고구려

7.2. 병종

고구려의 병종은 개마무사(鎧馬武士)라고 잘 알려진 중장기병과 중장기병보다 무장이 덜한 중기병(重機兵) 그리고 무장이 가벼운 경기병(輕騎兵)과 기마궁수의 기병 병과가 존속했다. 크게 중장기병과 경마기병으로 구분하고 있다.
보병으로는 부월수(斧鉞手)/환도수(環刀手) /창수(槍手)/궁수(弓手)가 존재해 있다. 환도수(環刀手)/창수(槍手)는 중장보병에 속했으며 부월수(斧鉞手)는 경보병에 속했다고 볼수 있다. 그리고 궁수(弓手)가 별도로 존속했다. 이외에 별도로 쇠뇌를 운영하는 병사나 공병과 같은 존재 그리고 취사 집단이 별도로 있었던 것으로 추정되나 부분적 기록에서만 유추할 뿐 확실한 것은 아니다.[62]

고구려가 다른 고대국가들처럼 개인의 신분과 경제 수준에 따라서 갑옷과 무장을 각자 갖추었는지는 명확하지 않다.

흑색옷을 입고 머리를 짧게 밀었다는 무사 집단의 경우에는 조의선인(皁衣先人)이라는 용어나 조의(皁衣)라는 표현이 나오나 둘다 모두 관등의 문제이고 실존 기록에는 적시돼 있지 않다. 위에 서술되었듯, 경당(扃堂)이라는 청년 단체가 그렇게 보인 것이 아닌가 추측된다. 이 경당(扃堂)은 오늘날의 훈련소와 같은 군사학교의 역할을 하여 성인남성에게 특별한 훈련을 시키지 않아도 고구려군에 즉각 편입시킬 수 있는 역할을 했을 것으로 보인다.

경당(扃堂) 이전에는 좌식자(坐食者)라는 약탈 경제와 전투 목적의 지배 전사집단이 귀족층 내에 존속했던 것으로 보이나 이들에 대한 연구는 학설이 여러가지이므로 그 존재가 아직 명확하지는 않으나 이들이 계속 존속하여 군사력의 한 축을 차지한 것으로 보기도 한다.

7.3. 주력대

개마무사(鎧馬武士)라 불리우는 중장기병과 상대적으로 경무장인 경기병과 중기병들이 고구려의 주력이었고, 이들은 고구려의 핵심 방어기지인 산성에서 활동했다. 이러한 산성 기병은 침공군에게는 매우 성가신 존재들이었다.

고구려의 영토로 들어온 침공군의 배후와 보급로를 이들이 끊임없이 차단하여 혼란하게 만들었기 때문이었다. 고구려는 방어전략에서 청야전술과 함께 산성과 산성의 주변에 있는 보루와 같은 군소기지들의 협력방어를 매우 중시했다. 덕분에 침공군은 장기 주둔도 어려웠지만 점령한 고구려의 영토를 사수하는 일도 상당히 어렵게 되는 환경을 강요받는 상황에 처했다. 고국원왕 시절에도 잘 나가던 전연이 국내성을 점령하고도 물러난 이유 중 하나로 이러한 점이 작용했다. 고구려의 이 방어 전략 체계의 우수함은 이후 고수전쟁과 고당전쟁에서 압도적인 적의 침공군에 맞서 보여준 뛰어난 방어력으로 재차 증명되었다.

한편 고구려는 전쟁시 집단예민(集團隷民)에 속하는 말갈-거란등과 같은 고구려 영토로 완전히 편입되지 않은 간접 지배지역의 타 종족들도 동원한 것으로 보인다. 로마군처럼 이들이 보조병 역할을 했을지 여부는 확인되지는 않지만 최소한 고구려도 이들을 동원하면서 로마와 유사한 인센티브를 제시했던 것으로 추정할 수 있다. 실제 고구려가 거란-실위-말갈 등을 동원했던 기록들과 거란-실위-말갈족 등이 고구려의 멸망시기까지 함께 했던 사례가 이것을 뒷받침한다.

7.4. 병기

고구려의 병장기들은 중국의 것과 큰 차이가 없었다고 평가될 만큼 수준이 높았던 것으로 추정된다. 당장 군대가 입는 갑옷만 하더라도 높은 철 생산력과 가공 운영 능력을 바탕으로 비록 손질에 손은 많이 가지만 방어력을 확실히 보장하는 찰갑이 고구려 초기부터 보편화 되었다.

또한 고구려는 맥궁(貊弓)/고시(楛矢)가 유명했고, 건국신화에서도 주몽이 활의 명수였던 점, 말을 수출하고 대량으로 운영하여 경당(扃堂)에서도 활쏘기과 말타기를 배우게 했던 점을 미루어 볼 때 궁병과 기병이 상당히 뛰어났으리란 유추가 가능하다. 이러한 바탕에서 고구려는 중국 왕조들의 병장기 수준에 뒤지지 않기 위해 상당한 노력을 했는데, 특히 평원왕 때는 고구려의 쇠뇌를 개량하기 위해 수나라의 기술자들을 대거 스카웃해서 빼돌릴 정도였다. 《수서》에서는 이 대목을 아주 치를 떨며 기록해 놓았다.

다만 수레는 전투용으로 사용하지 않은 것으로 보이는데, 이는 고구려의 영토인 만주 지역의 전장 환경과 더불어 산성을 기반으로 한 전투를 주 전략으로 펼친 고구려 입장에서는 전차(戰車)가 적합하지 않았기 때문이다. 더욱이 중장기병의 존재가 전차의 충격력과 파괴력을 대신했기에 수레를 전투용으로 사용하지 않았던 것으로 추정한다.

8. 국력

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고구려의 시작은 압록강 근처의 작은 소국이었고 4세기까지 한반도와 만주 일대의 유력한 세력에 불과했다. 하지만 전성기에 들어서면서 동아시아 전역을 범위로 잡아도 존재감이 뚜렷할 정도로 그 위상이 매우 높아진다.

초창기 고구려는 인접한 중국 군현의 태수, 일개 주의 자사 정도 선에서 최고 책임자로서 해결을 보던 사안이었다. 하지만 후기에 들어서 중앙 최고위 요인들이 다발로 뭉쳐서 대륙 반대편까지 박박 긁어와야 할 정도, 중원 대륙이 온 국력을 기울어야 하는 상대가 된 것이다.[71]

여기에 대륙 세력들이 치고받는 중심지에서 살짝 비껴난 입지와 착실히 쌓아온 전적까지 더해져서 고구려는 상당한 대접을 받았다. 유연, 남조를 쥐어패는데는 망설임이 없던 북위는 고구려에게 압박이나 도발을 받고도 대결을 피하고 오히려 남조와 동등한 의전으로 달랬으며 백제나 탐라, 말갈 등에 대한 패권을 인정하기도 하였다. 북제와 북주, 유연을 굴복시킨 돌궐 제1제국을 상대로는 고구려가 승리하여 인국으로서 대등하게 병존하였다. 그 돌궐을 무너뜨린 수나라는 이러한 병존적인 질서를 뒤엎고 새로이 판을 짜다가 고구려를 상대로 수백만의 대군을 쏟아넣는 등 국력을 고갈하여 멸망하였다. 당나라 역시 고구려가 실질적으로는 신하국인 아님을 자각하고 중화사상을 배제한 대우를 논의하기도 하였으며 고구려를 상대하다 나라가 휘청였으며 가까스로 멸망시킨 후에도 이를 건사하지 못하고 국방력의 고갈이 현저해진다.

또한 한사군을 중심으로 이뤄지던 활동 반경도 비약적으로 늘어나 후기에는 몽골초원의 유연과 중원 남쪽의 남조를 동시에 두고 국제 정세에 영향을 끼쳤으며 돌궐과 합종연횡을 시도하여 중원 세력을 견제하는가 하면, 그 너머의 중앙아시아와 인도에 이르기까지 사절이나 인적 교류가 이뤄졌으며 군사활동의 스케일도 몽골부터 일본에 이르기까지 훨씬 커진다.

초창기 고구려는 산지 위주의 영토에서 인구 부양력은 낮지만 특유의 방어력과 전투력을 위주로 국력을 어렵사리 키워나가는 양상이었다.[72] 그리고 후기에 이르러서는 송화강, 간도 일대와 요하부터 서북한, 황해도와 그 이남에 이르기까지 문명이 발달하고 생산력을 갖출만한 입지 좋은 땅까지 갖춰 양적으로도 강대국다운 풍모를 갖추게 된다.[73] 비록 중국이 제대로된 정비가 되지는 않았다고는 하지만 중국을 양분하던 남조의 집계 인구가 50~90만호 가량이며 삼국지 위나라의 인구가 67만호 가량임을 고려하면 멸망 당시에도 70만호 가량의 집계 인구를 보유한 고구려가 얼마나 건실하게 국력을 길러왔는지 알 수 있다.[74][75]

이렇게 고구려는 국력을 키우고 제국적인 위상을 갖춰감에 따라 신라와 백제를 복종시켰다 자부하고 대외적으로는 중국으로부터 탐라와 백제, 말갈 등을 포함하는 패권을 인정받는가 하면 만주와 내몽골, 연해주 일대에 말갈, 거란, 실위 등을 휘하에 두고 요긴하게 활용하거나 공존하고 혹은 그들에게 강력한 패권을 행사하여 일부는 멸망 때까지 운명을 같이하고 재건국의 초석이 되기까지 한다. 후대에 이들이 대륙을 어떻게 털었는지를 생각한다면 이들을 통제한 고구려의 저력이 상당했음을 방증한다. 한국 역사에서 제국이나 강대국이라는 단어에 가장 부합하는 시대랄 수 있는 고구려의 강력한 국력은 후대의 한반도 국가들에게 만만치 않은 상대라는 명성을 선사해주었고 약소국의 비애를 절감할 때마다 강렬한 향수를 불러일으켰다.

9. 영역과 행정구역

고구려의 영토는 수도와 지방을 각각 5부로 나누었다. 수도 5부의 경우 고구려의 주요 귀족 가문이었던 5부족(계루부, 소노부, 절노부, 관노부, 순노부)이 고국천왕에 의해 행정구역인 5부로 정리된 것으로, 각각 방위의 이름(동, 서, 남, 북, 중)을 가졌다. 지방 5부의 경우 욕살(褥薩, 지방관)이라고 하는 대표를 두어 다스렸다. 부의 아래에는 대성(大城), 중성(中城), 소성(小城)을 두었는데, 각 성을 다스리는 처려근지(處閭近支, 중국식으로는 '도사')를 두어 넓은 영토를 효율적으로 관리했다. 욕살과 처려근지는 모두 어떤 관직을 뜻하는 순우리말(고대 한국어, 고구려어)을 한자를 빌려 표기한 것으로, 원음은 알 수 없다.

3세기 고구려의 영역. 서쪽에는 한사군, 북쪽으로는 선비족이 위치해 있다.

고구려는 4세기 이전까지는 압록강 북부~함경도에 걸쳐 있던 소국이었으나, 미천왕기를 시작으로 광개토대왕, 그리고 장수왕과 문자명왕 대에 전성기를 맞이하였다. 중국 군현의 터를 몰아내면서 한반도 북부 전역을 지배하고, 서쪽으로는 요동을 차지하고 요하를 건넜으며 남으로는 한강을 포함한 한반도 중부 지방까지 정복하였으며 북쪽으로는 송화강 유역의 상당부분을 차지하였다. 그 대략적인 기록은 다음과 같다.

장수왕에서 문자명왕 대에 고구려는 남으로는 평택 아산만에서 경상북도 일부, 북으로는 북부여(현 지린성)에 이르는 영토를 손에 넣었으며, 동쪽으로는 책성을 중심 거점으로 말갈을 지배했고 서쪽으로는 요하를 건넜다. 이 밖에 고구려계 왕족인 고운이 북연의 천왕이 되었고, 변경국인 말갈, 두막루와 실위를 군사적 영향권 아래 두었다. 백제는 한성이 함락되자 웅진성으로 수도를 옮겼으며, 신라는 일본의 침략에 시달려 광개토대왕의 지원군을 받는 등, 동아시아의 강국으로 거듭났다. 이러한 정세는 수나라가 중국을 통일하고 고구려 원정을 시도하기까지 계속된다. 이와 관련한 고고학적 증거로는 지안의 광개토대왕릉비, 충주의 충주 고구려비, 신라 호우총 등이 있다.

고구려의 본토(직접 통치 영역), 기원후 476년경.,(출처),	5-6세기 고구려의 주요 도성과 진출지.

위 지도에 첨언하자면 직접 지배한 지역 뿐만 아니라 거란, 말갈, 지두우 등 내몽골, 연해주, 북만주 일대에 산재한 세력들을 복속시키거나 군사적인 영향력을 투사해기 때문에 간접지배 지역과 영향력을 행사한 기준으로 폭을 넓히면, 저 지도에서 요서 조양시와 난하 서쪽을 제외한 북방 영토 거의 전부를 석권하는 것을 넘어 서북쪽의 내몽골지방, 동북쪽 삼강평원, 연해주 일대도 포함시킬 수 있다. 그러나 이들은 정확한 의미의 '영토'라 하기는 애매한 분류고, 지도 이상의 방면으로 가면 지리를 상고하기 힘들며 이탈과 복속이 일정치 않아서 비정하기 어렵다.

5세기 세계지도, 7차 교육과정의 고등학교 국사 교과서.

국사 교과서에서도 이러한 간접 통치구역 및 영향권을 반영하여 그린 것으로 보이는 지도가 있다. 그러나 이 지도는 너무 개략해서 그린 나머지 여러가지 오류를 범했다. 당시 일본은 고훈 시대로 야마토 정권이 막 규슈 지역에서 간사이 지역으로 세력을 넓히던 시기였고, 동쪽에는 야요이 인과 별개의 민족인 아이누족이 정착해 있었는데, 위 지도에서는 홋카이도[76]는 물론이고 사할린까지 일본 영토로 표시해 놨다.(...) 그 밖에도 국가별로 저마다 조금씩 다른 시기의 영토를 한 시점에 표현해 놓았다.

출처

역시나 고구려 말기의 영역을 그렸는데 고구려의 말갈 지배를 좀 더 직접적이고 공고한 것으로 간주한 견해를 반영하였다.[77]

고구려 영역들의 형태는 기본적으로 고조선과 부여의 고대 영역을 차지하는 것으로 영토에 대한 정립을 했던 것으로 추정된다. 즉 고구려가 계승의지를 표방한 부여의 의식과 함께 고구려의 천하관에 의해 그 영역의 한계와 확장에 대한 입장을 볼 수 있다는 점이다. 고구려 스스로가 직접+간접지배지역자체의 국경의 영역으로 서쪽으로는 난하와 영주를 기점으로 국경을 정립하려고 했고 북방은 대흥안령산맥일대의 기준을 잡으면서 만주와 연해주 일대에 대한 자신의 영역입장을 갖춘 형태라고 할수 있다. 동시에 고구려의 천하관에 입각하여 한반도와 같은 고구려와 동질적 문화와 의식을 갖고 있는 국가들인 백제-신라-가야와 같은 현재 한국의 영역 전체를 자국의 영역으로 만들려고 꾸준한 노력을 한 모양새가 현존하는 고구려의 직접+간접지배지역의 확대와 한계를 구분짓는 형태로서 작용하고 있다고 할 수 있다. 결과적으로 고구려의 이러한 천하관에 입각한 영역의식은 삼한일통과 같은 삼국통일에 신라가 내세운 슬로건과 같은 형태와 민족적 영역과 민족의 결속을 하는 역할도 한 영역적 부분이라고도 할 수 있다.

북한의 경우에는 흔히 직할 통치하지 않은 지역까지 고구려의 강역으로 적극적으로 해석하며 그러한 관점이 북한의 교과서에도 드러나고 있다.

10. 고구려가 남긴 것

10.1. 멸망 후

고구려가 668년에 멸망한 이후 유민들은 당, 돌궐, 말갈, 왜, 발해, 신라로 뿔뿔히 흩어졌다.

당은 토번의 위협으로 옛 고구려의 땅인 요동을 계속 장악하는 것에 실패했고 그 지역의 유민들은 퉁구스계의 말갈족과 함께 탈출하여 발해를 건국한다. 발해는 926년 거란의 요나라의 침공으로 멸망하고, 발해인들은 보통 세갈래로 갈라져서 새로운 열강인 요나라에 귀의하거나 한반도의 후삼국을 통일한 고려로 갔으며, 이도 저도 아닌 사람들은 그냥 그 땅에 그대로 남아서 말갈의 후신인 여진족에 동화되었다.

신라에 흡수된 고구려인들은 신라가 흔들릴 때 일어나서 후고구려(태봉)의 건국에 기여하였고 이는 왕건이 세운 고려로 이어진다. 고려라는 국호 자체가 장수왕시기에 바뀐 고구려의 국명인데, 다들 알다시피 한국의 영문 국호 "Korea"의 어원이 되었다.

고구려가 동아시아사에 남긴 발자취와 비중은 꽤 크다. 고구려는 만주 지역에서 최초로 700년간 통합된 고대국가로서 존속한 나라로 이후 이 지역에 할거, 등장한 갖가지 국가에 영향을 미쳤다. 요는 고려와의 분쟁에서 고려가 아닌 자신들이 고구려의 적통을 이어받았다고 하였고,[78] 금, 후금, 청나라로 이어지는 여진족, 만주족에게도 모델이었다.한국사에서는 삼국시대라는 시대 구분의 중심축을 담당한 국가였으며, 후삼국 시대의 후고구려, 이후의 고려, 그리고 영어 및 비아시아권 많은 나라에서 한국을 가리키는 이름인 KOREA라는 국호에서 볼 수 있듯 이후 한반도 국가들에게 계승의식을 남겼다. 특히 고려와 조선시대에 들어와 고구려를 개창한 시조 동명성왕은 국가와 왕실에서 올리는 제사 대상 가운데 포함될 정도였으며, 특히 민족주의 관학파의 주도 아래 중국과 맞선 고대 강대국으로서의 면모를 지닌 모델로 집중적 각광을 받게 되었다. 각 당대의 외국에서도 고려와 조선을 고구려의 후손들로 보았으며, 그들을 강군을 가지고 있는 국가로 인식했다.[79]

고구려 왕실의 후손이라는 가문이 좀 존재한다. 중국의 경우에는 장수왕을 시조로 하는 요양 고씨. 한국에는 고주몽을 시조, 보장왕의 아들인 고인승을 중시조로 하는 횡성 고씨가 그것이다.

일본에는 고구려 유민들의 영향이 엿보이는 곳들이 생각보다 많다. 사이타마현 히다카시의 고구려 유민 마을이 그것인데, 고구려 말기에 고구려의 왕족(이 아니더라도 고구려인임은 확실해보임)이라는 약광(若光)[80]과 고구려 유민 수천이 정착하여 고마(高麗)군을 이루었다고 한다. 약광은 716년 무사시노쿠니(武蔵国)에 신설된 고마군의 수장으로 부임했는데, 당시의 고마군은 미개척된 들판이었다고 하며 각지에서 몰려 든 고려인(고구려인) 1,799명과 함께 개척하였다. 약광이 숨을 거두자 고마군민이 그 덕을 기려 고마 신사([ruby(高麗,ruby=こま)][ruby(神社,ruby=じんじゃ)])를 세우고 영령을 고마 명신([ruby(高麗,ruby=こま)][ruby(明神,ruby=みょうじん)])으로 모셨다. 메이지 유신 때 현재의 히다카(日高, 일본고려히와다 산+고려)라는 이름으로 개명되어 지금은 행정구역 상 없으나, 고구려의 후손이라는 정체성은 여전히 유지하여 약광을 모시는 고려신사를 중심으로 활동하고 있다.

고구려인들은 오늘날로 치면 코리아타운 같은 형태로 사이타마 인근에 거주했는데 11세기 중엽까지 고구려인끼리 통혼했다고 한다. 고구려가 망한 지 500여 년 동안 고구려 혈통을 이어나간 셈이다. 하지만 500여 년이 한계였는지(...) 이후 일본인 사회에 흡수되었다. 다른 관점에서 보면 500년 동안 다른 민족과 섞이지 않을 정도로 배타성이 강했다고도 볼 수 있다.

실제로 고마 신사와 그 일대를 가보면 산과 구릉 언덕이 꽤 많다. 왜 고구려인들이 이곳에 터를 잡았는지 알 수 있다. 그들이 누볐던 만주벌판과 한반도 북부와 유사한 지형이다. 역사학자 임용한의 일본 여행기에서도 고마 신사를 방문한 챕터가 나온다.

고마 신사 주위에는 코마(高麗)역과 코마가와(高麗川)역이 있을 정도로 고구려와 연관이 깊다.

이들은 가마쿠라 막부 때에 무사로 활용되었으며 어떤 계기로 멸문지화를 입을까봐 전쟁에 나서는 것을 멈춘다. 이들은 고구려의 국명을 그대로 성으로 삼은 코마(高麗)씨를 칭하여 현재까지도 일본에 코마 후미야스와 같이 코마씨를 쓰는 가문의 사람들이 남아 있다. 코마씨의 일부는 고마 신사를 중심으로 여전히 고구려의 정체성을 이어가고 있다. 물론 코마씨 중에도 자신의 조상을 망각한 이들이 많은데 나중에 우연히 알게 되고 관심을 갖는 경우도 있으며 일부는 적극적으로 고구려 관련 활동에 나서고 있다. 코마씨 외에도 무사시, 무라카미 등 고구려 계통의 성씨가 꽤 있다. 고구려계 유민들은 간토지방의 무사시에 터를 잡았다. 이런 이유로 고구려어와 일본어의 친연성을 주장할 때 고구려 유민들이 일본의 중심지방에 대거 이주한 게 원인이 아니냐는 주장이 제기되기도 한다. 관련기사.

사이타마현 뿐만 아니라 일본 곳곳의 마을 이름에서 흔적을 찾아볼 수 있다. 교토에서의 흔적.

10.2. 현대

현대 한국에서는 중국의 동북공정과 그에 대한 반발, 민족주의의 강화로 대륙에 대한 로망이 강해지면서 그런 사상에 반하는 신라, 조선에 대해선 상대적으로 부정적인 시각이 강해졌고[81] 중간에 끼인 백제, 가야, 고려는 묻혀가는 데 반해,[82] 고구려와 발해의 경우는 만주 근역을 아우른 영토와 중국과 싸워서 이겼다는 역사 덕분에 좋아하는 사람들도 많은 편이다. 다만 일부에서는 이 시각을 극대화하여 논란이 생길 정도의 주장을 펼치는 경우도 존재하다보니 일본제국 같은 제국주의 국가는 까면서 정복전쟁 벌이던 자국왕조는 좋아하냐며 이중잣대를 지적하는 의견도 있다. 실제 고구려를 좋아하는 모든 사람이 환빠는 아니지만, 반대로 환빠들은 고구려와 대륙영토를 좋아하는 경우가 100%라고 봐도 무방해 이미지가 겹치기 때문에, 순수한 고구려 애호자가 극단적 민족주의자나 환빠로 종종 오해받기도 한다. 고구려를 배경으로 한 지상파 대하드라마 등 창작물들도 각자 정도의 차이는 있지만 환빠적 요소가 전혀 안 들어간 걸 찾기가 더 힘든 시기도 있었고[83] 이로 인해 작품 전체가 저평가당하기도 하는 등 고구려도 후대의 이런 인식에 의한 피해자 중 하나이기도 하다.

한편, 앞서 말했듯 현대 중국은 주변국가와의 접경지역에서 패권을 공고히 하기 위한 수단으로서 국가(공산당) 차원에서 이론 기반을 구축하는 노력을 하는데, 이를 역사공정이라고 한다.[84] 한국과 맞닿아 있는 동북아 지역도 예외는 아니어서, 동북아 지역사로서 공유되고 있는 고구려와 발해의 역사도 이 공정의 수단이 되고 있다. 이를 중국의 동북공정이라고 하여 한국, 북한은 물론 동북아 지역사를 전공하고 있는 글로벌 역사학계에서 중국 정부의 정치적 의도에 의한 역사왜곡을 우려하고 있다. 이러다보니 한국 학자들의 중국 영토에 있는 고구려 관련 연구와 답사 역시 자유롭지 못한 편인 상황.[85]

  자세한 내용은 동북공정 문서를 참고하십시오.

11. 사료

11.1. 한국

• 구삼국사
• 삼국사기
• 삼국유사
• 제왕운기
• 삼국사절요

11.2. 일본

• 일본서기

11.3. 중국

• 후한서
• 정사 삼국지
• 진서
• 위서
• 양서
• 북제서
• 주서
• 북사
• 수서
• 구당서
• 신당서
• 자치통감
• 책부원귀
• 당회요

11.4. 금석문

• 광개토왕릉비
• 지안고구려비
• 중원고구려비
• 모두루 묘지명

12. 연표

  자세한 내용은 고구려/연표 문서를 참고하십시오.

  자세한 내용은 고구려/왕사 문서를 참고하십시오.

13. 인물

  자세한 내용은 고구려/인물 문서를 참고하십시오.

14. 고구려/창작물

항목 참조.

15. 기타

• 한국사 교과 과목 시험에서 고구려는 다음과 같은 사료로 등장하고는 한다. 대가들은 농사를 짓지 않으므로, 좌식자가 만여 명이나 되는데, 하호들이 먼 곳에서 양식, 고기, 소금을 운반하여 그들에게 공급한다. 그 나라의 동쪽에 큰 굴이 하나 있는데, 수혈[86]이라 한다. 감옥이 없고 범죄자가 있으면 제가들이 의논하여 사형에 처하고 처자는 노비로 삼는다. 이 사료에서 고구려인 걸 알아차려야하며 고구려가 아닌 부여나 동예 등으로 오답형으로 종종 출제된다. 처음보는 수험생은 당황할 수도 있다.

• 고구려의 도읍을 알지 못하겠다는 세종조 이조판서의 보고 기록이 있다.
  
  정사를 보았다. 예조 판서 신상(申商)이 계하기를,
  
  
  "삼국(三國)의 시조(始祖)의 묘(廟)를 세우는데 마땅히 그 도읍한 데에 세울 것이니, 신라는 경주(慶州)이겠고, 백제는 전주(全州)이겠으나, 고구려는 그 도읍한 곳을 알지 못하겠습니다."
  
  
  하였다. 임금이 말하기를,
  
  
  "상고해 보면 알기가 어렵지 않을 것이다. 비록 도읍한 데에 세우지는 못하더라도 각기 그 나라에 세운다면 될 것이다."
  
  
  하였다. 이조 판서 허조(許稠)가 계하기를,
  
  
  "제사 지내는 것은 공을 보답하는 것입니다. 우리 왕조(王朝)의 전장(典章)·문물(文物)은 신라의 제도를 증감(增減)하였으니, 다만 신라 시조에게 제사> 지내는 것이 어떻겠습니까."
  
  
  하니, 임금이 말하기를,
  
  
  "삼국이 정립(鼎立) 대치(對峙)하여 서로 막상막하(莫上莫下)였으니, 이것을 버리고 저것만 취할 수는 없다."
  
  
  하였다.
  
  
  조선왕조실록 세종9년 3월 13일

• 조선과 은근히 공통점이 많다.
  
  1.시조가 명궁
  
  
  고구려:주몽
  
  
  조선:태조 이성계
  
  

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  2.한국사 위대한 대왕[87]
  
  
  고구려:광개토대왕
  
  
  조선:세종대왕
  
  

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  3.외적과의 큰 전쟁이 있었음[88]
  
  
  고구려:고구려-수 전쟁,고구려-당 전쟁
  
  
  조선:임진왜란,정묘호란,병자호란
  
  

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  4.외적에게 멸망함.
  
  
  고구려:당나라에게 멸망
  
  
  조선(대한제국): 일본 제국에게 멸망
  
  

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  5.위대한 명장
  
  
  고구려: 을지문덕
  
  
  조선: 충무공 이순신
  
  

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  6.세계사에서 거론할만한 큰 승리를 거둠.
  
  
  고구려: 살수대첩
  
  
  조선: 한산도 대첩, 명량대첩

16. 둘러보기

고구려의 도성 및 궁궐
{{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-6px -11px"	졸본도읍기 동명성왕 ~ 유리명왕		국내도읍기 유리명왕 ~ 장수왕
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고구려 국왕
{{{#!wiki style="margin: 0 -12px; border-right: 2px solid transparent; border-left: 2px solid transparent; color:#FFFFFF" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px; color:#181818"	초대 동명성왕	제2대 유리명왕	제3대 대무신왕	제4대 민중왕
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제21대 문자명왕	제22대 안장왕	제23대 안원왕	제24대 양원왕
제25대 평원왕	제26대 영양왕	제27대 영류왕	제28대 보장왕
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후한서(後漢書)
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유수		유장		유달
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유조 · 유륭		유호		유보 · 유병 · 유찬
7권 「환제기(桓帝紀)」		8권 「영제기(霊帝紀)」		9권 「헌제기(獻帝紀)」
유지		유굉		유협
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위서(魏書)
{{{#!wiki style="color:#FFC224" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -5px -10px; padding: 7px 10px; color:#181818"	1권 「무제기(武帝紀)」		2권 「문제기(文帝紀)」		3권 「명제기(明帝紀)」
조조		조비		조예
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동탁 ,이각, ,곽사, ,마등, ,한수, 원소 ,저수, ,전풍, ,원담, ,원희, ,원상, · 원술 · 유표 ,유종,		여포 ,장막, ,진궁, ,진등, · 장홍		공손찬 ,유우, · 도겸 · 장양 · 공손도 ,공손연, 장연 · 장수 · 장로
9권 「제하후조전(諸夏侯曹傳)」			10권 「순욱순유가후전(荀彧荀攸賈詡傳)」
하후돈 ,하후무, ,한호, · 하후연 ,하후패, · 조인 ,조순, · 조홍 · 조휴 ,조조(肇), 조진 ,조상, ,하안, · 하후상 ,하후현,			순욱 · 순유 · 가후
11권 「원장양국전왕병관전(袁張凉國田王邴管傳)」		12권 「최모서하형포사마전(崔毛徐何邢鮑司馬傳)」		13권 「종요화흠왕랑전(鍾繇華歆王朗傳)」
원환 · 장범 ,장승, · 양무 · 국연 전주 · 왕수 · 병원 · 관녕 ,왕렬, ,장천, ,호소,		최염 · 모개 · 서혁 · 하기 · 형옹 · 포훈 · 사마지		종요 ,종육, · 화흠 · 왕랑 ,왕숙,
14권 「정곽동류장류전(程郭董劉蔣劉傳)」		15권 「유사마량장온가전(劉司馬梁張溫賈傳)」		16권 「임소두정창전(任蘇杜鄭倉傳)」
정욱 ,정효, · 곽가 · 동소 유엽 ,유도, · 장제 · 유방 ,손자,		유복 ,유정, · 사마랑 · 양습 ,왕사, 장기 ,유초, ,장집, · 온회 ,맹건, · 가규 ,가충,		임준 · 소칙 · 두기(畿) ,두서, ,악상, · 정혼 · 창자
17권 「장악우장서전(張樂于張徐傳)」			18권 「이이장문여허전이방염전(二李藏文呂許典二龐閻傳)」
장료 · 악진 · 우금 · 장합 · 서황 ,주령,			이전 · 이통 · 장패 ,손관, · 문빙 · 여건 ,왕상, 허저 · 전위 · 방덕 ·방육 ,조아, · 염온
19권 「임성진소왕전(任城陳蕭王傳)」		20권 「무문세왕공전(武文世王公傳)」
조창 · 조식 · 조웅		조앙 · 조삭 · 조충 ·조거 · 조우 ·조림(林) · 조곤 · 조현 ·조간 ·조표 ·조정 ·조림(霖)
21권 「왕위이유부전(王衛二劉傳)」		22권 「환이진서위노전(桓二陳徐衛盧傳)」		23권 「화상양두조배전(和常楊杜趙裴傳)」
왕찬 · 위기 · 유이 · 유소 · 부하		환계 · 진군 ,진태, · 진교 · 서선 · 위진 · 노육		화흡 · 상림 · 양준 ·두습 · 조엄 · 배잠 ,배수,
24권 「한최고손왕전(韓崔高孫王傳)」		25권 「신비양부고당륭전(辛毗楊阜高堂隆傳)」		26권 「만전견곽전(滿田牽郭傳)」
한기 · 최림 ·고유 · 손례 · 왕관		신비 · 양부 · 고당륭 ,잔잠,		만총 · 전예 · 견초 · 곽회
27권 「서호이왕전(徐胡二王傳)」			28권 「왕관구제갈등종전(王毌丘諸葛鄧鍾傳)」
서막 · 호질 · 왕창 · 왕기			왕릉 ,영호우, · 관구검 ,문흠, · 제갈탄 ,당자, · 등애 ,주태, · 종회 ,왕필,
29권 「방기전(方技傳)」
화타 · 두기(夔) ,마균, · 주건평 · 주선 · 관로
30권 「오환선비동이전(烏丸鮮卑東夷傳)」
오환족 · 선비족 · 부여 ·고구려 · 왜 ·읍루 · 예맥 · 동옥저 ·마한 ·진한 ·변한
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