양규

"중군(中軍)에서 용맹을 떨치면서 군사들을 지휘하니 그 위세는 돌과 화살을 압도했고, 원수(=거란군)를 추격하여 생포하니 그 힘으로 국토를 안정시켰다. 한 번 칼을 뽑으면 만 명의 적군들이 다투어 달아나고, 강궁을 당기면 모든 군대가 항복했다."

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《고려사》<양규 열전>, 현종이 손수 작성하여 내린 글 中

양규는 안악 사람인데 고려 현종 2년에 서북면 도순검사로서 거란과의 싸움으로 통천(通川)[10]에서 죽었다. 벼슬은 형부낭중 벽상공신이다.

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신증동국여지승람 권53 평안도 선천군

"여러 관직을 거친 끝에 형부낭중이 되었다."

"전왕 왕송은 우리 거란을 잘 섬겼는데 강조가 전왕을 시해했기에 그를 벌하기 위해 여기까지 온 것이다. 강조를 잡아보내면 돌아갈 것이고 안 그러면 모두 죽은 목숨이다. 강조에게 협박당해서 어쩔 수 없이 따른 사람들은 용서해준다."

"나는 왕의 명을 받고 온 것이지, 조의 명을 받은 것이 아니오."
"我受王命而來, 非受兆命."

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요성종이 강조의 편지를 위조해 항복하라고 하자 답변한 말.《고려사》<양규 열전>에서 발췌.

전력이 계속 갉아 먹히고, 정체불명의 군대는 계속 뒤에서, 동에서, 서에서 번쩍하고, 병력수가 얼마인지는 모르겠고, (이런 상황에서) 거란군은 황제부터 말단 병사들까지 어마어마한 공포감을 느꼈을 거에요. 어디에서도 이런 군대를 본 적이 없었기 때문이죠.

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정명섭 | 《고려전쟁 생중계》 저자. <평화전쟁 1019> 中

귀주 별장 김숙흥이 중랑장 보량과 함께 거란군을 습격하여 만여 급을 베었다. 양규는 무로대의 거란군을 습격하여 2천여 급을 베었으며 포로가 되었던 남녀 3천여 명을 되찾았다. 다시 이수에서 전투를 벌이고, 추격하여 석령까지 가서 2천 5백여 급을 베었고, 포로가 되었던 천여 명을 되찾았다. 3일 후에는 다시 여리참에서 싸워 천여 급을 베었고, 포로가 되었던 천여 명을 되찾았다. 이 날 하루 동안 세 번을 싸워서 모두 이겼고, 다시 그들 선봉을 애전에서 맞아 싸워 천여 급을 베었다.

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《고려사》 <양규 열전>

(중략) 그 전공으로 양규에게 공부상서(工部尙書)를 추증하였고, 처인 은율군군(殷栗郡君) 홍씨(洪氏)에게는 곡식을 지급하였으며, 아들 양대춘(楊帶春)을 교서랑(校書郞)으로 임명하였다. 왕은 손수 다음과 같은 교서를 지어 홍씨에게 내려주었다.

“그대 남편은 장군으로서의 지략을 갖추었고 또 올바른 정치의 방법을 알고 있었다. 항상 송죽과 같은 절개를 지니고서 끝까지 나라에 충성을 바쳤으니, 그 충정은 비할 데가 없었으며, 밤낮으로 노고를 잊고 직무에 충실하였다. 북쪽 국경에서 전쟁이 일어났을 때 중군(中軍)에서 용맹을 떨치면서 군사들을 지휘하니 그 위세는 돌과 화살을 압도하였고, 원수를 추격하여 생포하니 그 힘으로 국토를 안정시켰다. 한 번 칼을 뽑으면 만 명의 적군들이 다투어 달아나고, 강궁을 당기면 모든 군대가 항복하였다. 이로부터 성과 진이 온전할 수 있었으며, 군사들의 마음은 더욱 씩씩해졌다. 여러 차례 승리를 거두었으나 불행히도 전사하였도다. 빼어난 전공을 항상 기억하여 이미 공에 따라 벼슬을 올렸으나 다시 전공에 보답할 생각을 간절히 하여 더욱 널리 알리고자 한다. 그대에게 해마다 벼와 곡식 1백 석을 종신토록 내려줄 것이다.”

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『고려사』 권94, 열전 권제7 제신(諸臣), 양규, 현종이 양규와 김숙흥 및 그 가족들에게 전공을 포상하다

문종이 즉위하여 제서를 내려 이르기를,

“대중상부(大中祥符)[31] 3년(1010)에 거란이 침략했을 때, 서북면도순검사(西北面都巡檢使) 양규(楊規)·부지휘(副指揮) 김숙흥(金叔興) 등은 몸을 바쳐 힘껏 싸워 여러 번 연달아 적을 격파하였으나, 마치 고슴도치 털과 같이 화살을 맞아서 함께 전쟁 중에 전사하였다. 그 전공을 추념하여 마땅히 표창해야 할 것이니, 공신각(功臣閣)에 초상을 걸어서 후대 사람들에게 권장하도록 하라.”

라고 하였다.[32]

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『고려사』 권94, 열전 권제7 제신(諸臣), 양규, 「문종이 양규와 김숙흥의 초상을 공신각에 걸어두게 하다」

읍성(邑城)은 견고하지 아니하며, 산성(山城)은 무너지고, 내지(內地)의 익군(翼軍)은 모두 연변(沿邊)에 소속하고, 변향(邊鄕)의 나머지 백성들은 드문드문 초야(草野)에 흩어져 있는데, 만약 현종(顯宗) 때 거란병(契丹兵)이나 고종(高宗) 때 몽고인(蒙古人)과 같이 대거 내침(內侵)하면 부인(婦人)과 어린아이들은 어디에다 두겠습니까? 이러한 때를 당하여 양규(楊規)와 같은 자가 군사를 잘 쓰고 박서(朴犀)와 같은 자가 성(城)을 잘 지켰는데, 장차 그러한 손을 쓸 수 없을 것입니다.

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-『문종실록 3권』, 문종 즉위년 10월 10일 경진 24번째 기사. 예문관 제학 이선제가 읍성·산성의 수축과 객관의 설치, 어염의 생산을 상서하다

무성(武成)을 입묘(立廟)하는 것입니다. 대개 문무의 도(道)는 천경 지위(天經地緯)와 같으니 편벽되게 폐할 수 없습니다. 당나라 숙종(肅宗)은 태공(太公)을 높여서 무성왕(武成王)을 삼아 입묘(立廟)하여 향사하기를 문선왕(文宣王)과 더불어 비등하게 하여 뒤에는 역대(歷代) 양장(良將) 64인을 배향하였습니다. 우리 동방은 선성(先聖)의 제사를 위로는 국학(國學)으로부터 아래로는 주·군(州郡)에 이르렀으되, 무성왕(武成王)은 사우(祠宇)가 없고 단지 둑신(纛神) 4위(位)만을 제사지내니 어찌 궐전(闕典)이 아니겠습니까?

지금 훈련관(訓鍊觀)은 곧 송나라의 무학(武學)이니, 빌건대 둑소(纛所)를 훈련관에 병합하고 무성묘(武成廟)를 세워서 제례(祭禮)와 배식(配食)은 대략 문묘(文廟)의 제도에 따르고, 또 신라의 김유신(金庾信), 고구려의 을지문덕(乙支文德), 고려의 유금필(庾黔弼)·강감찬(姜邯贊)·양규(楊規)·윤관(尹瓘)·조충(趙沖)·김취려(金就礪)·김경손(金慶孫)·박서(朴犀)·김방경(金方慶)·안우(安祐)·김득배(金得培)·이방실(李方實)·최영(崔瑩)·정지(鄭地), 본조(本朝)의 하경복(河敬復)·최윤덕(崔閏德)을 배향하게 하소서.

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『세조실록 3권』, 세조 2년 3월 28일 정유 3번째기사 1456년 명 경태(景泰) 7년 집현전 직제학 양성지의 춘추 대사·오경·문묘 종사·과거·기인 등에 관한 상소