세종(조선)

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DDG-991 세종대왕함

* 대한민국 해군 KDX-III 1번함은 이 왕의 이름을 따 세종대왕함(DDG-991)으로 명명되었으며 이후 동일함급은 세종대왕급 구축함(DDG-I)이 된다. 이지스 구축함 1번함에 불릴 만한 인물이라면 세종 아니면 충무공 이순신 제독뿐이지만, 충무공 이순신의 이름이 충무공이순신급 구축함(DDH-II)에 명명되면서 후속함인 KDX-III 1번함에 세종이 낙점된 듯하다. 두 급의 구축함 모두 해군작전사령부 예하 기동함대의 일원으로서 활동 중이다.
* 높은 확률로 초고지능(상위 0.1%)의 천재로 추정되는 군주다. 현대 언어학자들이 인정하는 과학적인 한글은 물론이거니와, 세종이 지휘한 칠정산역법은 그레고리력보다도 뛰어난 전근대 최고수준의 정밀성을 자랑했고, 악기의 미세한 음률의 어긋남을 알아차리고 조율을 지시했을 만큼 음악적 감각도 매우 뛰어났다. 향약집성방과 농사직설 등 조선의 농학과 의학을 발전시키는 데 기여하였으며, 통계에도 감각이 있어서 과학적인 세법을 도입하기도 했다. 한글의 위대함에 가려져서 그렇지 한국사 최고의 천재라 해도 과언이 아닌 수준이다.
* 대한민국에서는 과거의 군주 중에서 가장 인지도가 높고 이미지도 좋은 군주다. 그래서인지 세종특별자치시, 세종 과학기지, 세종로, 세종학당, 세종대학교, 세종텔레콤, 세종대왕면, 세종과학고등학교 등 세종의 이름을 붙인 명칭이 매우 많다. 이름 자체가 갖는 상징성이 엄청나기도 하고 라틴문자로 표기하기에도 적절해서 그런 듯하다. 인천국제공항도 원래 세종국제공항으로 명명하려 했으나 인천의 반발로 무산되었다.[28]
* 외국인 강제 동화를 지시한 기록이 있다. 세종 9년 4월 실록에서는 조선으로 흘러들어온 무슬림부터 여러 외국인들을 대상으로 그들의 자국 문화와 자국의 종교를 제한하는 동화주의 정책을 펼쳤다. 한 마디로 외국인들이 자신의 정체성을 포기하게 하여 조선인으로 살아가도록 한 셈인데, 외국인들의 문화 동화 정책은 이 시기부터 자연스럽게 유지된다. 그러나 이 역시 모리스코 추방이나 오늘날 중국의 신장 재교육 캠프나 같은 잔학한 방식으로 진행되었다고 보기는 어려운 것이, 실록에서 언급한 것은 무슬림 고유의 의복을 제한하고 '궁중에서 열리는' 이슬람 종교의식을 폐했다는 것에 있다. 세종 9년에 해당 정책이 나온 지 몇 년이 흘러 세종 24년에는 회회력을 바탕으로 칠정산이 만들어진 것을 보면 이슬람권의 실용적인 과학기술까지 배제한 것은 아니라는 것을 알 수 있다. 종교 행사에 대한 제한 역시 궁중 행사 차원에서 이루어지던 행해지는 이슬람 행사를 없앴다는 점에서 조선 내 무슬림들의 노골적인 반발도 줄이고[29] 갈등 없는 완만한 동화를 유도했다는 해석이 가능하다.
* 중국에서 의도적으로 한국 역사를 중국 소수민족 역사로 편입하기 위해 세종대왕을 중국인만을 뜻하는 조선족(朝鮮族)이라고 기재한다는 주장이 있는데# # 중국어에서 조선족은 한민족을 광범위하게 묘사할 때 쓰이기도 하기에 동북공정의 일환이라 보기 힘들다.[30] 중국의 한국사 대상 국적 세탁 역사왜곡의 대표인 윤동주의 경우 꼬박꼬박 철저히 '중국조선족'이라고 구분해서 쓴다.
* 부왕 태종이 아들인 세종에게 자신이 죽어 상을 치를 때 육식을 허락했다는 기록이 있다. 다만 이는 단순히 세종이 고기를 좋아했기 때문에 허락한 것이 아니다. 본래 유교의 장례 문화는 매우 가혹한데, 부왕이 죽어 3년상을 치르면 무명 옷을 입고, 삼시세끼 고기 없는 소식을 하는 것과 더불어 곡을 해야 하는데 이러면 당연히 몸이 축날 수밖에 없다. 때문에 이런 장례절차를 대부분 수일 정도로 간략화시켰다. 그러나 태종은 효심 깊고 반듯한 세종이 자신의 3년상을 정석대로 치를 것을 예감했기 때문에[31], 상중에 육식을 허락한다는 유언에 가까운 말을 남긴 건 자신의 장례보다는 건강하게 국사를 중요시 돌보라는 뜻이었다. 세종과 똑닮은 아들인 문종이 모친상과 부친상의 각 3년상을 연이어 치르다 요절한 것을 보면, 이는 태종의 선구안이라고 볼 수 있다.
* 재위 초에 첫째 정소공주가 13살에 요절했고, 재위 종반엔 광평대군이 요절한 뒤 평원대군도 잇따라 요절하면서 세종과 소헌왕후는 큰 슬픔에 빠졌고, 곧 불교 사찰을 찾아다니며 명복을 빌었다. 아내 소헌왕후마저 죽으면서 생애 종반에는 아예 불교로 개종했으며, 찬불가 월인천강지곡을 직접 지었다. 조선의 건국 이념은 성리학이었기에 유학자들의 반발이 거셌으나, 세종은 이에 개의치 않고 궁궐 내에 법당을 만들고 불사 중창과 법회에 참석하기도 했다.
* 조선왕조실록의 기록을 보면 아들인 문종과 함께 명나라에 묘호가 통보된 단 두 명의 임금이다. 원래 조선은 명나라, 청나라와 교류할 때는 태조니 성종이니 하는 묘호 대신 중국 왕조로부터 받은 시호로만 사용했다. 왜냐하면 묘호란 기본적으로 황제국에서만 사용하는 예법이었기 때문이었다. 그런데 문종이 죽었을 때에는 대놓고 "우리 왕 묘호 문종이라고 지었고 그 이전 선왕의 묘호는 세종이었음"이라고 명나라에 직접 알렸다. 다만 그 이후에는 단 한번도 이런 일이 없었던 것을 보면 뭔가 외교적으로 문제시되긴 했던 모양이다.
* 세종 때 만들어진 여러 과학기기들이 2021년 6월 1일 서울 종로구 인사동 79번지 피맛골 입구에서 대거 발굴되어 조선 과학사를 실증할 수 있는 주요한 기회가 될 것으로 보인다. 특히 낮에는 해시계, 밤에는 별시계가 되는 복합시계인 일성정시의(日星定時儀)와 물시계의 구슬 방출장치인 주전(籌箭)도 실물로 처음 발견되었는데 이로써 관련 유물들의 정확한 복원에 큰 힘이 될 것으로 기대된다. 세종대왕이 보던 밤낮 겸용 시계… 땅속서 잠을 깨다
* 조선 왕조에서 처음으로 종신(終身)한 임금이다. 조선 초기 권력쟁탈로 혼란했던 시절을 보낸 선대의 왕인 태조, 정종, 태종은 모두 생전에 퇴위하고 노후를 보냈다.
* 조선 왕조에서 처음으로 개국 이후 태어난 임금이다. 처음으로 개국 이후 태어난 세자는 형 양녕대군이었으나 결국 폐위되었다. 또한 별다른 관직 경력 없이 성인이 되어 세자로 책봉된 조선 최초의 사례이며 이는 이후 조선 역사를 통틀어 3명[32]밖에 나오지 않은 케이스이다. 즉 세종의 세대는 고려왕조에서 관직을 경험한 1.5세대(정종, 태종)가 퇴진하고 본격적으로 개국 이후 세대가 체계적인 교육을 받아 승계해야 하는 타이밍이었지만 양녕대군의 막장 행보가 이를 늦추었고 그 아들인 문종까지 가서야 드디어 미성년 시절 세자로 책봉되어 즉위한 국왕이 탄생했다.
* 중국의 신 남극장생대제를 존군으로 추봉하기도 했다.
* 조선왕조실록 세종 16년(1434)과 18년(1436)에 제주도 원숭이의 기록을 근거로 제주도에 원숭이가 자생했을 가능성도 일부 제기되고 있으나 제주도 원숭이의 경우 이전 고려시대에 제주도 원숭이에 대한 기록이 전혀 없고 세종 시기 제주도 원숭이에 대한 기록들마저도 각각 세종 16년 "첨지중추원사 김인(金裀)이 제주 목사로 있을 때 원숭이 여섯 마리를 잡아 길들이게 하여, 지금의 목사 이붕(李鵬)에게 전해 주고 왔는데, 특별히 사람을 보내어 육지에 가져오게 할 것은 없으니, 만일 어떤 사람이든지 와서 주의하여 먹여 기르겠다면 육지로 가지고 나와서 풀이 무성한 섬이나 갯가에 놓아 기르게 하되, 혹시라도 사람들로 하여금 잡아 가지 못하게 하고 힘써 번식하도록 하라."라는 기록과 세종 18년 "제주 안무사 최해산(崔海山)이 원숭이와 노루 한 쌍을 바치니, 명하여 상림원에서 기르다가, 그 뒤에 인천 용류도로 옮겨 놓아주었다."라는 기록이 전부인데 기록의 원숭이들을 전부 합쳐도 10마리가 채 안되므로 세종 시기 제주도의 원숭이들은 정확한 경로는 몰라도 인위적으로 유입된 극소수의 원숭이들이었을 가능성이 높다.
* 한글과 한국어를 헷갈리는 사람들 때문에 한국어와 관련된 주제로 이야기하는 상황에서 한국어를 창시한 사람으로 취급받기도 한다. 에스페란토를 만든 루도비코 라자로 자멘호프처럼 인공어의 제작자로 여겨지는 것. 세종이 만든 것은 한글이지 절대 한국어가 아니다.
* 문화훈장에 세종대왕의 반입체 초상, 한글 자음 장식이 있다.
* 대한민국 화폐 의 위인들 5명 중[33] 유일하게 16세기에 태어나고 죽은 인물이 아니며, 5명 중에서 유일한 왕이다.

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