, 조선 제9대 국왕에 대한 내용은 성종(조선) 문서
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참고하십시오.| 동아시아 군주의 묘호 성종 | 成宗 | |||
| 시법 | 백성을 편안하게 하고 정사를 확립한 것을 성이라 한다. (安民立政曰成) | ||
| 표기 | 한자 | 成宗 | |
| 한글 | 성종 | ||
| 베트남어 | Thánh Tông(타인 똥) | ||
| 최종 수여자 | 6명 | ||
| 분류 | 묘호 | ||
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1. 개요
동아시아에서 군주에게 붙이는 시호나 묘호의 하나. 대체적으로 국가 체제와 문물, 제도 정비를 완성시킨 군주라는 뜻이 담긴 시호/묘호이다.2. 成宗
성(成)은 인이 들어간 시호보다는 조금 못하지만[1] 상당히 좋은 시호 중 하나다. 대체로 이 묘호를 받은 군주들은 유교적인 군주들이 많다.| <rowcolor=#683235> 성명 | 묘호 | 시호 | 재위 기간 | 비고 |
| 한국사 | ||||
| <colbgcolor=#FFF6E8,#000> 왕치(王治) | 고려성종 (高麗成宗) | 양정헌명광효장헌강위문의대왕 (襄定獻明光孝章獻康威文懿大王) | 981년 ~ 997년 | 6대 대왕 |
| 이혈(李娎) | 조선성종 (朝鮮成宗) | 인문헌무흠성공효대왕 (仁文憲武欽聖恭孝大王) | 1469년 ~ 1495년 | 9대 대왕 |
| 중국사 | ||||
| 전홍좌(錢弘佐) | 오월성종 (吳越成宗) | 충헌왕 (忠獻王) | 941년 ~ 947년 | 3대 왕 |
| 이초(李超) | 남당성종 (南唐成宗) | 효평황제 (孝平皇帝) | - | 남당열조 추존 |
| 패아지근철목이 (孛兒只斤鐵穆耳) | 원성종 (元成宗) | 흠명광효황제 (欽明光孝皇帝) | 1294년 ~ 1307년 | 2대 황제 |
| 애신각라다이곤 (愛新覺羅多爾袞) | (淸成宗) | (懋德修遠廣業定功安民立政誠敬義皇帝) | - | 순치제 추존[2] |
| - | 예충친왕 (睿忠親王) | 옹정제 복권 | ||
| 총 수여자 6명 | ||||
3. 聖宗
성(聖)의 경우 "성스럽다"는 뜻에서부터 알 수 있지만 시법에 따르면 격이 매우 높다. 성조(묘호) 참조.| <rowcolor=#683235> 성명 | 묘호 | 시호 | 재위 기간 | 비고 |
| 중국사 | ||||
| <colbgcolor=#FFF6E8,#000> 야율문수노(耶律文殊奴) | 요성종(遼聖宗) | 문무대효선황제 (文武大孝宣皇帝) | 982년 ~ 1031년 | 6대 황제 |
| 베트남사 | ||||
| 이일존(李日尊) | 이성종(李聖宗) | 인효문무황제 (仁孝文武皇帝) | 1054년 ~ 1072년 | 5대 황제 |
| 진황(陳晃) | 진성종(陳聖宗) | 헌천체도현공성덕인명문무선효황제 (憲天體道玄功盛德仁明文武宣孝皇帝) | 1258년 ~ 1278년 | 2대 황제 |
| 여사성(黎思誠) | 후여성종(後黎聖宗) | 숭천광운고명광정지덕대공성문신무달효순황제 (崇天廣運高明光正至德大功聖文神武達孝淳皇帝) | 1460년 ~ 1497년 | 5대 황제 |
| 총 수여자 4명 | ||||
[1] 한국사에서는 고려 성종과 조선 성종이 성군의 이미지를 가진 반면 고려 인종은 유약한 임금, 조선 인종은 짧은 재위기간에 존재감마저 희미한데다 인성도 대단한 임금이라 의아하게 생각할 수도 있다. 그러나 조선 성종이 죽은 후 일부 관원들은 ‘성(成)은 인(仁)만 못하니 묘호를 인종(仁宗)으로 하자.’고 주장했으나 연산군이 ‘성’을 관철해 성종이 묘호가 되었다. 그 이유는 세종대왕 초기 시절때 집권한 명 홍희제의 묘호가 인종이라 이와 겹치게 하는 것은 사대의 예가 아니라는 일각의 주장을 받아들였기 때문.[2] 순치제가 친정을 시작한 이후 모두 삭탈되었다. 이후 1778년 친왕의 시호로 복권되었다.