성 베드로 대성당/주요 건축

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• 참고 사이트

1. 개요

2. 성 베드로 광장

사진	설명
	성 베드로 광장(Piazza San Pietro / St. Peter's Square) 잔 로렌초 베르니니가 1656~1667년에 걸쳐 설계, 완성한 크고 아름다운 광장으로 최대 30만 명을 수용할 수 있으며, 광장에 운집한 군중들이 사도 궁전에서 거행되는 교황의 강복 장면을 볼 수 있도록 원 2개를 겹친 타원형으로 평면을 만들었다. 성 베드로의 상징물이 열쇠이기 때문에 광장의 모양이 열쇠 구멍 모양이다. 광장의 북서쪽에는 1981년 5월 13일 성 요한 바오로 2세가 저격당한 위치에 교황의 문장과 함께 저격 일자가 로마 숫자 XIII V MCMLXXXI로 새겨진 블록이 깔려 있다. 로마 시내의 좁은 골목길을 지나다가 광활한 광장이 갑자기 시야에 펼쳐지게 해 시각적 효과를 극대화한 것이 베르니니의 의도였으나, 1929년 체결된 라테라노 조약으로 교황청과 이탈리아 정부가 화해한 것을 기념해 베니토 무솔리니가 카스텔 산탄젤로에서 성 베드로 대성당까지 이어진 화해의 길(Via della Conciliazione)이라는 대로를 개통하면서 그 길목에 있던 궁전과 성당 및 여러 고택들을 모두 철거해 베르니니의 의도가 빛을 바랬다.
	대회랑(Colonnato / Colonnade) 베르니니의 설계로 1656~1667년에 걸쳐 만들어진 광장 주변을 둘러싼 타원형 열주 회랑이다. 마데르노가 설계한 대성당의 화려한 정면을 돋보이게 하기 위해 기둥 양식 중 가장 단순한 도리아식 중 토스카나식을 사용했다. 16 m 높이의 토스카나식 대리석 기둥 284개와 벽에서 돌출된 기둥 88개가 4개의 열을 이루며 회랑을 형성하고 있다. 대회랑 위에는 난간과 함께 베르니니의 제자들이 제작한 역대 교황과 성인들의 3.24 m 높이 성상 140개가 늘어서 있다. 회랑 위에 설치된 성상에 대해서는 아래쪽에 있는 표를 참고. 광장에서 보는 시선을 기준으로 회랑의 좌우를 나누었으며, 성상의 순서는 성당 건물에서 가까운 배치에 따라 정리했다. 성 베드로 광장 바닥에는 '회랑의 중심(Centro del Colonnato)'라고 새겨진 원판이 깔려 있는데 이곳에 서면 4개씩 늘어선 대회랑의 기둥들이 겹쳐져 하나로 보인다.
	분수대(Fontana / Fountains) 원래 대회랑이 건설되기 전에는 오벨리스크 오른쪽에 마데르노가 설계한 바로크 양식의 화강암 분수대 하나만 있었지만, 좌우대칭의 균형미와 조화를 살리기 위해 카를로 폰타나가[1] 오벨리스크 왼쪽에 마데르노의 분수대와 똑같은 디자인으로 설계해 완성했다. 대성당 앞에 설치한 분수는 성전에 들어가기 전 흐르는 물로 신체를 정화한다는 의미를 상징화한 것이었다. 뒷날 베르니니가 설계한 대회랑이 들어서면서 마데르노와 폰타나의 분수대는 오벨리스크와 함께 광장을 장식하게 되었다.
	오벨리스크(Obelisco / Obelisk) 광장 중앙에 있는 높이 25.5 m(기단부까지 합친 높이는 41 m), 무게 320 t인 이 오벨리스크는 원래 기원전 20~19세기 이집트 제12왕조의 어느 파라오가 헬리오폴리스에 세운 것이다. 그러다가 기원전 1세기 말 아우구스투스의 명을 받아 이집트 총독 코르넬리우스 갈루스(Cornelius Gallus)가 알렉산드리아의 포룸 율리움(Forum Julium)으로 옮겼으며, 이후 37년 칼리굴라가 로마 시의 테베레 강 서안에 마련한 개인용 전차 경기장에 재차 옮겨 세웠다. 이때 오벨리스크를 자르지 않고 통째로 운반하기 위해 길이 105 m, 너비 20 m짜리 대형선을 건조했다. 이 같은 사실은 1세기에 활동한 로마의 정치가·군인인 대(大) 플리니우스(Gaius Plinius Secundus)가 저술한 백과사전 《박물지(Naturalis Historia)》 제36권 제14~15장에 실려 있다(라틴어 원문)(영어 번역문). 이후 이 경기장에서 베드로가 처형당했다고 하며, 그곳에 있던 이 오벨리스크는 베드로 순교의 증인으로써 성 베드로 대성전의 앞에 세워졌다. 여기서 플리니우스는 이 오벨리스크를 '세소시디스(Sesosidis)의 아들 넨코레우스(Nencoreus)'가 '태양신에게 바쳐진 도시'에 세웠다고 기록했는데, '태양신에게 바쳐진 도시'가 헬리오폴리스라는 건 쉽게 알 수 있지만 건립자 '넨코레우스'가 정확히 누구를 가리키는지는 학자들마다 의견이 분분하다. 유력한 후보로는 세누스레트(Senusret) 1세의 아들 아메넴헤트(Amenemhat) 1세, 세누스레트 3세의 아들 아메넴헤트 3세가 있다. 이집트 상형문자, 즉 히에로글리프라도 있었으면 산 조반니 인 라테라노 대성당 앞에 세워진 오벨리스크처럼 건립자를 알 수 있었겠지만, 특이하게도 히에로글리프가 전혀 새겨지지 않았으며, 그 이유도 불명확하다. 이 때문에 이 오벨리스크가 이집트의 것을 본떠 로마에서 만들었다는 주장이 제기되기도 하나, 현대에는 대체로 이집트인들이 만들었다고 본다. 서로마 제국 멸망 이후 주변이 황폐화되면서 오벨리스크는 옛 대성당 옆에 그대로 방치되었고, 1500년 뒤 식스토 5세의 명령에 따라 도메니코 폰타나가 1586년 약 4개월에 걸쳐 인부 9백여 명과 말 140여 필 등을 동원해 지금의 위치로 옮겨 세웠다(왼쪽 아래 그림). 오벨리스크 위에 올진 청동제 십자가는 이교에 대한 그리스도의 승리를 상징하며, 그 내부에는 콘스탄티누스 1세의 어머니 플라비아 율리아 헬레나가 예루살렘 성지순례 때 발견해서 가져온 성 십자가[2]의 일부가 안치되었다. 1817년 이 오벨리스크의 길쭉한 그림자를 이용해 태양이 황도에 들어가는 것을 표시하기 위해서 주변에 둥근 돌들을 설치하였으므로 초대형 해시계 역할을 하기도 했다. 오벨리스크 기단부 4면과 상단부에 새겨진 라틴어 명문은 아래와 같다.

2.1. 오벨리스크의 명문

2.2. 오른쪽 회랑의 성상

2.3. 왼쪽 회랑의 성상

3. 성 베드로 대성당

3.1. 마데르노의 정면

사진	설명
	정면(Facciata / Facade) 대성당의 정면은 마데르노의 설계안에 따라 1608년부터 공사를 시작해 1612년 대부분 마무리했다. 미켈란젤로의 그리스 십자가 설계안이 라틴 십자가 형태로 바뀌면서 신랑의 길이가 늘어나자 바오로 5세는 우선 정면부터 짓도록 해, 공사가 끝난 1612년 기준으로 로마 시민들은 성가대석과 멀찌감치 떨어진 곳에 선 정면의 얇은 벽체를 봤을 것이다(…). 정면의 높이는 45.44 m, 너비는 114.69 m이고, 여기에는 높이 27 m, 직경 3 m짜리 대리석 기둥 8개가 세워졌다. 어지간한 궁전 못지 않은 장려한 규모를 자랑하지만 그 규모 때문에 미켈란젤로가 설계한 돔을 가리게 되었다. 그 때문에 건설 당시부터 오늘날까지 "미켈란젤로의 돔은 성당 정면을 제외한 로마 어디에서나 볼 수 있다"는 빈정거림이 끊이지 않았으며, 프랑스의 건축가 르 코르뷔지에는 "정면 자체는 아름답지만 돔과는 아무런 연관성이 없다. 성당 건물의 진짜 목적은 돔이었는데 그것이 가려지고 말았다"고 혹평했다. 1985년부터 1986년까지 1년여에 걸쳐 보수 공사가 있었다.
	정면의 프리즈에는 "IN・HONOREM・PRINCIPIS・APOST・PAVLVS・V・BVRGHESIVS・ROMANVS・PONT・MAX・AN・MDCXII・PONT・VII(In honorem principis apostolorum paulus quintus burghesius romanus pontifex maximus anno millesimo sescentesimo duodecimo pontificatus septimo: 사도들의 으뜸의 영예로 선출된 바오로 5세 보르게세 교황, 교황 재위 제7년, 1612년)"이라는 라틴어 명문이 새겨졌다. 지붕 위에는 유다 타대오#, 마태오#, 필립보#, 토마스, 대 야고보#, 세례자 요한#, 예수 그리스도#, 안드레아#, 사도 요한, 소 야고보#, 바르톨로메오#, 시몬#, 마티아#의 순서로 6m 높이의 성상 13개가 세워졌다. 베드로 성상은 바오로 성상과 함께 대성당 정면 앞 좌우에 있기 때문에 베드로의 자리에는 세례자 요한이 대신 위치하고 있다. 박공벽 가운데에는 바오로 5세의 출신 가문 보르게세 가의 문장인, 왕관을 쓴 독수리와 그 독수리 아래에 있는 드래곤이 새겨져 있다. 사진
	발코니(Loggia / Balcony) 대성당의 정면 2층에는 모두 3개의 발코니가 광장을 향해 돌출되었는데, 그중 중앙부 발코니는 '강복의 발코니(Loggia delle Benedizioni)'로 불리며 원로 추기경단이 콘클라베에서 새로운 교황이 선출되었음을 선언하는 장소이자, 새 교황이 성 베드로 광장에 운집한 군중 앞에서 첫 강복을 하는 우르비 에트 오르비(Urbi et Orbi)가 열리는 장소로 유명하다. 이외에도 매년 주님 성탄 대축일과 주님 부활 대축일 정오에 교황이 전세계에 보내는 우르비 에트 오르비 또한 여기에서 이뤄진다. 강복의 발코니 아래에는 조각가 암브로지오 부온비키노(Ambrogio Buonvicino, 1552-1622)의 작품인 '베드로에게 열쇠를 주는 그리스도'가 있다. 사진
	종탑(Campanile / Bell Tower) 마데르노는 성당의 정면을 설계하면서 그 양쪽 끝부분에 종탑을 세우고자 했으나 지반이 침하되고 1621년 바오로 5세가 사망해 공사가 중단되었다. 20여 년이 지난 1646년 베르니니가 훨씬 큰 규모로 재공사에 들어갔지만 거의 다 완공된 상황에서 기대한 것만큼 종탑이 웅장하지 않다며 우르바노 8세가 마땅찮은 반응을 보이자 공사가 잠정 중단되었다. 여기에 재공사 시작 전 20년 넘게 방치된 왼쪽 종탑 기단부에 균열이 발생하자 이것이 종탑의 하중을 잘못 계산한 베르니니의 잘못인지를 두고 격렬한 논쟁이 벌어진 끝에 베르니니에게 비판적이었던 프란체스코 보로미니의 주장이 받아들여져 해당 부분을 모두 철거했다. 지금의 종탑은 1790년 주세페 발라디에르(Giuseppe Valadier)의 설계에 따라 마데르노의 계획보다 대폭 축소한 규모로 지었다. 정면 양쪽의 종탑 중 왼쪽은 1931년부터 전자식으로 작동한다. 종탑에 걸린 종들 가운데 가장 오래된 것은 옛 대성당에서 사용하던 종으로 1288년에 주조되었다. 콘클라베에서 교황 선출이 확정되었을 때 시스티나 경당에서 피워올린 흰 연기의 색깔이 불분명해져 성 베드로 광장에 모인 사람들이 혼동하지 않도록 하기 위해[4] 베네딕토 16세가 선출된 2005년 콘클라베부터는 시스티나 경당의 굴뚝에서 흰 연기를 피운 후 이 종탑의 종도 함께 타종해 새 교황이 선출되었음을 알린다.
	성 베드로와 성 바오로 성상(Statue di San Pietro e San Paolo / Statue of Sts. Peter and Paul) 두 성인의 성상은 성 베드로 광장에서 봤을 때 각각 정면부 좌우에 위치해 있다. 옛 성 베드로 대성당이 존재하던 비오 2세(1458-1464 재위) 때 처음 설치되었으며 파올로 디 마리아노(Paolo di Mariano)와 그의 공방이 1461~1462년에 걸쳐 조각했는데, 당시에는 지금보다 크기가 작았다. 이때 만든 작품은 사도 궁전 내부 식스토 4세 도서관에 보관 중이다. 16~17세기에 옛 성당보다 훨씬 큰 규모로 성당이 신축되자 정면부에 놓여졌던 이 성상들은 더욱 왜소하게 보이게 되었다. 1849년, 비오 9세가 이를 대신할 더 큰 성상을 세우기로 결정하면서 그레고리오 16세가 산 파올로 푸오리 레 무라 대성당에 갖다 놓기 위해 제작을 의뢰했던 성상을 사용했다. 원래는 성 바오로 대성당 내부에 세우려 했지만 너무 커서 안으로 들어가지 못하게 된 결과 1847년 주님 부활 대축일 성 베드로 대성당 앞에 대신 세워졌다. 성상을 받치는 대좌에는 PIVS・IX・P・M・(교황 비오 9세)라는 명문과 비오 9세의 문장이 장식되었다. 성 베드로 성상(좌측 사진 중 위쪽)은 베네치아 출신 조각가 주세페 데 파브리스(Giuseppe De Fabris)가 1840년에 제작했으며 성상의 높이는 5.55 m이고, 좌대의 높이는 4.91 m이다. 오른손은 베드로의 지물인 천국 열쇠 1쌍을 들었고, 왼손은 두루마리를 쥐었다. 늘어뜨려진 두루마리에는 라틴어로 'ET TIBI / DABO / CLAVES / REGNI / CAELORUM'이라고 새겨졌는데 "또 나는 너에게 하늘 나라의 열쇠를 주겠다."(마태 16,9) 라는 뜻이다. 성 바오로 성상(좌측 사진 중 아래쪽)은 볼로냐 출신 조각가 아다모 타돌리니(Adamo Tadolini)가 1838년에 제작했으며 성상의 높이는 5.55 m이고, 좌대의 높이는 4.91 m, 바오로가 든 칼의 길이는 2.79 m이다. 오른손은 바오로의 지물인 칼을 비껴들고, 왼손에는 두루마리를 펼쳐들었다. 늘어뜨려진 두루마리에는 히브리어로 "나에게 힘을 주시는 분 안에서 나는 모든 것을 할 수 있습니다."(필리 4,13) 하는 구절이 새겨졌다.

3.2. 나르텍스

3.2.1. 현관

사진	설명
	열주랑(Portico) 길이 71 m, 폭 13 m, 높이 20 m인 길다란 열주 회랑으로 된 현관의 대리석 바닥에는 클레멘스 10세(1670-1676 재위), 요한 23세(1958-1963 재위), 레오 13세(1878-1903 재위)의 문장이 있다. 가장 왼쪽에 있는 죽음의 문 앞에는 클레멘스 10세의 문장이, 정가운데에 있는 필라레테 문(중앙문) 앞에는 성 요한 23세의 문장이, 가장 오른쪽에 있는 성문 앞에는 레오 13세의 문장이 설치되었는데, 성 요한 23세의 문장은 조각가 자코모 만추가 디자인했기 때문에 다른 두 교황들의 고전적인 문장과는 달리 현대적이다. 상층부에는 조토 디 본도네가 1298년 옛 대성당에 만든 나비첼라(Navicella)[5]라는 이름의 모자이크 작품의 17세기 복제품이 있다(사진). 천장에는 바오로 5세의 문장(왼쪽 아래 사진)과 함께 베드로의 생애를 나타낸 부조 46개가 있고, 뤼네트(lunette)에는 초대 교회의 시성된 교황 38명[6][7]의 성상이 배치되었다. 열주랑의 벽면에는 성상들과 함께 여러 교황들이 남긴 비문이 있으며, 현관의 왼쪽과 오른쪽 끝에 있는 공간에는 각각 대리석 기마상이 놓여 있는데 왼쪽은 아고스티노 코르나키니(Agostino Cornacchini)가 1670년에 제작한 카롤루스 대제 기마상, 오른쪽은 베르니니가 1725년에 제작한 콘스탄티누스 1세 기마상이다. 현관에서 신랑으로 통하는 청동문은 모두 5개가 있는데 왼쪽부터 오른쪽의 순서로 다음과 같다.

3.2.2. 5개 문

현관에 있는 5개의 문
파일:external/3.bp.blogspot.com/doorofdeath-p.jpg
죽음의 문	선악의 문	필라레테 문	성사의 문	성문

• 죽음의 문(Porta della Morte / Door of Death)
  장례행렬이 통과하는 문으로 1950년 희년(禧年)을 맞아 비오 12세(1939-1958 재위)가 설계안을 공모해 입찰에서 선정된 자코모 만추(Giacomo Manzu)가 1961년부터 제작에 들어가 1964년 완성했다. 청동 패널에는 예수, 성모 마리아, 아벨, 성 베드로, 성 요한 23세, 스테파노, 그레고리오 7세 등의 죽음이 묘사되었다.
• 선악의 문(Porta del Bene e del Male / Door of Good and Evil)
  바오로 6세(1963-1978 재위)의 80세 생일을 기념해 대성당에 기증된 문으로 루치아노 민구치(Luciano Minguzzi)가 1977년 완성했다. 청동문의 오른쪽 패널에는 비둘기를 포함한 선(善)을 나타내는 상징물들이, 왼쪽 패널에는 매를 포함한 악(惡)을 나타내는 상징물들이 묘사되었다.
• 필라레테 문(Porta del Filarete / The Filarete Door)
  현관의 다섯 문 중 가운데에 있으며, 옛 대성당에 있었던 가장 오래된 '중앙 문'이다. 에우제니오 4세(1431-1447 재위)가 '필라레테'라 불린 피렌체 출신 안토니오 디 피에트로 아베를리노(Antonio di Pietro Averlino)에게 제작을 의뢰해 1445년 완성했다. 청동 패널에는 중세 때 널리 사용된 성미술의 주제인 예수 그리스도와 성모 마리아, 베드로와 바오로를 찬미하는 내용이 묘사되었다.
• 성사의 문(Porta dei Sacramenti / Door of the Sacraments)
  일반적으로 대성당 출입에 사용하는 문으로 높이 7.43 m, 너비 3.80 m이다. 베난치오 크로체티(Venanzio Crocetti)가 1965년에 완성했으며 가톨릭의 7성사를 주제로 했다. 왼쪽 청동 패널에는 천사가 성사의 은총을 알리는 장면ㆍ세례성사ㆍ견진성사ㆍ고해성사가, 오른쪽 청동 패널에는 병자성사ㆍ성품성사ㆍ혼인성사ㆍ성체성사가 묘사되었다.
• 성문(Porta santa / The Holy Door)
  다섯 문 중 가장 오른쪽에 있으며, 높이 3.65 m, 너비 2.30 m 크기이다. 1749년에 만든 나무 패널로 장식되었으나 1949년 비코 콘소르티(Vico Consorti)가 청동 패널로 교체하여 1950년 스위스 가톨릭교회에서 기증했다. 원래는 100년마다 문을 열었으나 그 간격이 50년으로, 다시 25년으로 줄었다. 25년마다 돌아오는 희년의 첫 날, 교황이 은망치로 벽돌 벽을 두들기는 개문의식을 거행한 후 이 문을 열고 순례자들이 출입할 수 있게 한다. 가장 최근에 개폐된 일시는 교황 프란치스코가 자비의 희년을 기념하여 개문한 2015년 12월 8일이다.

3.3. 마데르노의 신랑

사진	설명
	신랑(Navata / Nave, 身廊) 마데르노가 설계한 신랑은 미켈란젤로의 설계안보다 길이를 늘려 6만 명을 수용할 수 있도록 했다. 바닥에는 붉은색 원형 대리석이 박혀 있는데, 이는 800년 옛 대성당에서 카롤루스 대제의 대관식이 거행된 장소를 나타내는 표시다. 또한 이 성당부터 미국의 세인트 패트릭 대성당에 이르는, 세계에서 가장 큰 성당 31곳의 길이가 바닥에 새겨져 있다. 그리고 남쪽 측랑과 북쪽 측랑의 금빛으로 장식된 프리즈에는 아래와 같은 복음서의 구절이 검은색 글씨의 라틴어로 새겨졌다. EGO ROGAVI PRO TE, O PETRE, VT NON DEFICIAT FIDES TVA: ET TV ALIQVANDO CONVERSES VS CONFIRMA FRATERS TVOS; "그러나 나는 너의 믿음이 꺼지지 않도록 너를 위하여 기도하였다. 그러니 네가 돌아오거든 네 형제들의 힘을 북돋아 주어라."(루카 22,32) QVAODCVMQVE LIGAVERIS SVPER TERRAM, ERIT LIGATVM ETIN COELIS: ET QVODCVMQVE SOLVERIS SVPER TERRAM, ERIT SOLVTVM ET IN COELIS; "그러니 네가 무엇이든지 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이고, 네가 무엇이든지 땅에서 풀면 하늘에서도 풀릴 것이다."(마태 16,19) 맨발의 가르멜회를 설립한 아빌라의 데레사 성상(측랑 남쪽)과 '알칸타라의 성 베드로의 프란치스코회'를 설립한 알칸타라의 성 베드로 성상(측랑 북쪽)의 아래에는 아기 천사 1쌍으로 장식된 성수반이 각각 설치되었다. 대성당 자체가 워낙 광대하고 내부의 시설물도 하나같이 거대한지라 이에 비하면 성수반은 상대적으로 왜소하게 보이지만, 그래도 보통 성당에 있는 것보다는 월등하게 커서 성수반을 장식하는 아기 천사의 높이가 2 m에 육박한다.
	성 베드로 청동상(Statua bronzea di san Pietro / Statue of St. Peter) 신랑의 북쪽 측랑 끝부분에는 아르놀포 디 캄비오(Arnolfo di Cambio)가 제작한 것으로 알려진 성 베드로 청동상이 있다. 대성당 내의 유일한 고딕 양식 유산으로, 왼손에 열쇠를 들고 오른손을 세운 채 의자에 앉은 베드로의 모습을 나타냈다. 이 청동상은 이미 중세 때부터 유명세를 탔기 때문에, 오랜 세월 동안 대성당을 찾은 수많은 순례자들이 베드로의 오른쪽 발에 입을 맞추고 손으로 만지며 기도하기를 수도 없이 반복하다보니 발가락이 닳아서 밋밋하게 변해버렸다. 청동상의 배경에 있는 벽면의 무늬는 벽지가 아니라 모자이크로 된 장식이다. 청동상의 위쪽에는 살레시오 수도회의 설립자 성 요한 보스코와 1857년 임시 희년을 선포하면서 이 청동상의 발에 입을 맞춰야 대사를 받을 수 있다고 한 비오 9세(1846-1878 재위)의 모자이크 초상화가 장식되었다. 성 베드로의 축일인 6월 29일에는 만툼을 이 청동상에 입히고 교황관을 씌운 후 미사를 집전한다.

3.3.1. 북쪽 측랑

사진	설명
	피에타 경당(Cappella della Pietà / Chapel of the Pieta) 피에타 경당은 대성당 내부에 들어섰을 때 오른쪽에 있는 북쪽 측랑의 첫 번째 경당이다. 여기에는 1499년 당시 24세였던 미켈란젤로가 교황청 주재 프랑스 대사 랑그로사이오 추기경의 의뢰를 받아 조각한 피에타가 있다. 피에타란 그리스도교 예술에서 다루는 주제 가운데 하나로, 이탈리아어로 슬픔이나 비탄을 뜻한다. 주로 성모 마리아가 십자가에서 내려진 예수 그리스도의 시체를 안고 비통에 잠긴 모습이 묘사되는 작품을 피에타라고 하나, 미켈란젤로의 피에타가 넘사벽으로 유명해 일반적으로 피에타라고 하면 이 성상을 가리키게 되었다. 세부적으로 살펴보면 성모 마리아의 얼굴은 예수보다 젊게 묘사되었다. 이에 대해 미켈란젤로는 그의 전기를 쓴 제자 아스카니오 콘디비(Ascanio Condivi)에게 '순결한 여자들이 순결하지 않은 여자들보다 젊음을 더 잘 유지하는데, 티끌만큼도 추잡한 욕망의 때가 묻지 않은 육체를 가진 동정녀라면 말할 것도 없다'고 이유를 밝혔다. 특히나 피에타가 유명한 이유는 미켈란젤로가 남긴 수많은 조각들 중에서 그의 서명이 남아 있는 유일한 작품이기 때문으로, 성모 마리아의 어깨띠에 "MICHAEL・ANGELVS・BONAROTVS・FLORENT・FACIEBAT(피렌체의 미켈란젤로 부오나로티가 만들었다)"라고 새겨져 있다.
	세계적인 걸작 예술품이다보니 파괴의 위협으로부터 자유롭지 못했는데, 결국 1972년 헝가리 출신 지질학자 라슬로 토트가 "내가 죽음에서 부활한 예수 그리스도다!" 하고 외치며 10여 차례나 망치를 휘둘러 성모 마리아의 얼굴과 한쪽 팔을 박살낸 충격적인 사건이 발생했다. 전문가들이 바닥에 흩어진 작은 부스러기까지 수거해 7개월만에 복원했지만, 그 이후로는 두께 19 mm, 높이 4.5 m, 너비 5.4 m 크기 방탄유리에 둘러싸여 엄중하게 보호받고 있다. 이 때문에 미켈란젤로의 피에타는 성 베드로 대성당 내부에 보관된 수많은 예술품들 중 유일하게 방탄유리의 보호를 받는다. 복원작업에 대한 1973년 1월 17일 동아일보 기사 복원과정은 다음과 같다. 대리석 가루와 조각을 붙일 접착제로 폴리에스테르 수지를 사용했고, 절단된 팔은 산화 방지 철근을 끼워 넣어 몸체와 접합시켰다. 또한 1749년 피에타를 지금의 자리로 옮길 때 깨져 절단면을 갈아 붙였다가 1972년에 다시 깨진 손가락은 최초 조각 당시의 길이와 관절 모양을 확인하기가 불가능하므로 대리석보다 가벼운 재료를 사용해 복원 사실이 드러나게 처리했다. 토트가 휘두른 망치에 입혀진 녹 방지 물질이 성모 마리아의 눈썹에 묻어 생긴 얼룩은 화학 용제로 녹여내거나 칼로 긁어낼 경우 대리석에 더 큰 타격이 가해질 수 있었지만, 스카치테이프를 붙였다가 떼어내 쉽게 제거했다. 아래쪽 사진은 범행 직후 토트가 체포되는 장면으로, 자세히 보면 성모의 왼팔이 부서져 있다. 피에타 경당의 왼쪽 벽감에는 레오 12세(1823-1829 재위)의 기념물이 있다. 경당의 아치 윗부분 좌우에는 자비와 용기를 의인화한 조각상이 있다.
	성 세바스티아노 경당(Cappella di San Sebastiano / Chapel of St. Sebastian) 성 세바스티아노 경당의 제대 윗부분을 장식하는 성화는 3세기 로마 제국의 군인이었다가 그리스도교로 개종한 후 발각되어 화살형에 처해졌다가 죽지 않고 살아남아 디오클레티아누스 황제 앞에서 그리스도교 박해를 비판해 처형당한 성 세바스티아노의 순교 장면을 도메니코 참피에리(Domenico Zampieri)가 1628~1631년에 그림으로 그린 것으로, 이를 다시 피에트로 파올로 크리스토파리(Pietro Paolo Cristofari)가 1730~1736년에 모자이크화로 교체했다. 제대의 아래쪽에는 본디 인노첸시오 11세(1676-1689 재위)의 유해가 유리관 내부에 안치되어 있었다. 그는 원래 대성당 지하 무덤에 안장되었지만 1956년 10월 7일 비오 12세 때 시복되면서 관을 열었는데 사후 267년이 지났음에도 유해가 부패하지 않았다. 2011년 5월 3일 요한 바오로 2세의 시복을 기념해 사람들이 좀 더 가까이에서 기도 드릴 수 있도록 여기에 대리석 석관을 마련하고, 대성당 지하무덤에 있던 요한 바오로 2세의 유해를 이장했다(사진1사진2복자(BEATVS)에서 성인(SANCTVS)으로 묘표가 바뀐 사진#1#2). 이에 따라 기존에 모셨던 인노첸시오 11세의 유해는 변용 제대로 이장되었다. 제대의 양 옆에는 20세기에 제작된 교황의 동상 2개가 있다. 왼쪽은 비오 12세, 오른쪽은 비오 11세(1922-1939 재위)로 제2차 세계 대전 때 나치즘에 반대했던 교황들이다. 성 세바스티아노 제대의 왼쪽 벽감에는 인노첸시오 12세(1691-1700 재위)의 기념물이, 오른쪽 벽감에는 왕위를 포기하고 가톨릭으로 개종한 스웨덴 여왕 크리스티나 아우구스타 바사(1626-1689)의 기념물이 있다. 경당의 아치 윗부분 좌우에는 관용과 지조를 의인화한 조각상이 있다.
	성체 경당(Cappella del Santissimo Sacramento / Blessed Sacrament Chapel) 성체 경당은 북쪽 측랑 가장 안쪽의, 방으로 독립된 공간이다. 이곳의 내부 장식은 베르니니가 1676년 대성당에서 맡은 마지막 작품이었다. 성체가 봉안된 작은 금속 성막(tabernacle)은 도금한 청동으로 제작했으며, 그 형태는 1502년 도나토 브라만테가 로마의 산 피에트로 인 몬토리오 성당 중정에 세운 작은 건축인 '템피에토'(The Tempietto)를 축소한 것이다. 템피에토는 성 베드로가 거꾸로 십자가에 매달려 처형되었던 위치로 알려져 있다. 또한 이 건물은 후대의 돔 건축 외형에 큰 영향을 준 유명한 것이다. 아무튼 이 템피에토를 본떠 만들어진 작은 성막의 돔 꼭대기에는 예수 그리스도가 올려져 있고 그 둘레의 지붕에는 12사도의 성상이 놓여 있다. 왕관을 쓴 천사 16위가 경당을 장식하는데 큰 성상 8개는 팀파눔(tympanum)을, 작은 성상 8개는 코벨(corbel)을 꾸민다. 경당의 양 옆에는 무릎을 꿇은 두 천사가 손을 모으고 감실을 향해 경배하는 자세를 취했다. 뒷배경을 장식하는 성화는 피에트로 다 코르토나(Pietro da Cortona)가 삼위일체를 주제로 그렸는데, 현재 대성당 내부에 있는 그림 중 유일하게 모자이크화가 아닌 유화다. 성체 경당 왼쪽 감실에는 그레고리오 13세(1572-1585 재위)의 무덤이, 오른쪽 감실에는 카노사의 굴욕 때 성 그레고리오 7세를 지지했던 카노사의 마틸데(Matilda of Canossa) 여백작의 무덤이 있다. 경당의 아치 윗부분 좌우에는 순수와 평화를 의인화한 조각상이 있다.

3.3.2. 남쪽 측랑

사진	설명
	주님 세례 경당(Cappella del Battesimo / Baptistery Chapel) 주님 세례 경당은 도메니코 폰타나의 종손인 카를로 폰타나(Carlo Fontana)가 설계했다. 여기에 놓인 지름 4 m 자색 반암 세례대는 카스텔 산탄젤로에서 옮겨온 것으로 전해지는데, 그 위에 덮인 도금한 청동 덮개 장식은 카를로 폰타나가 설계한 것을 조반니 지아르디니(Giovanni Giardini)가 완성했다. 세례대 뒷배경을 장식하는 성화는 요단강에서 세례자 요한이 예수 그리스도에게 세례를 주는 장면으로 카를로 마라타(Carlo Maratta)가 1696~1698년에 그린 것을 1722년 모자이크화로 교체했다. 경당의 스펜드렐(spandrel) 4곳은 프란체스코 트레비사니(Francesco Trevisani)가 디자인한 것으로 의인화된 아프리카ㆍ아메리카ㆍ아시아ㆍ유럽 4대륙이 장식되었다. 경당 오른쪽 벽감에는 영국 왕 제임스 2세의 아들 제임스 프랜시스 에드워드 스튜어트의 아내인 마리아 클레멘티나 소비에스카(Maria Clementina Sobieska)의 무덤이 있다. 경당의 아치 윗부분 좌우에는 정의와 용기를 의인화한 조각상이 있다.
	성모 자헌 경당(Cappella della Presentazione / Presentation Chapel) 경당의 뒷배경을 장식하는 성화는 성모 마리아의 부모인 요아킴과 안나가 어린 딸 마리아를 하느님에게 바치는 장면을 조반니 프란체스코 로마넬리(Giovanni Francesco Romanelli)가 1638~1642년에 그린 것으로 파비오 크리스토파리(Fabio Cristofari)가 1726~1728년에 모자이크화로 교체했다. 제대 아래쪽에는 성 비오 10세(1903-1914 재위)의 유해가 유리관 내부에 안치되었는데 얼굴과 손에 은으로 만든 가리개를 덮어 놓았다. 제대 왼쪽에는 베네딕토 15세(1914-1922 재위)의 기념물이, 오른쪽에는 요한 23세의 기념물이 있다. 제대의 왼쪽 벽감에는 영국 왕 제임스 2세의 아들인 제임스 프랜시스 에드워드 스튜어트[8]와 그의 두 아들 찰스 에드워드 스튜어트, 헨리 베네딕트 스튜어트 추기경의 기념물이 있다. 제대의 오른쪽 벽감에는 성 비오 10세의 기념물이 있다. 경당의 아치 윗부분 좌우에는 겸손과 인내를 의인화한 조각상이 있다.
	무염시태 제대(Altar of Immaculate Conception) 무염시태 제대는 성체 경당은 남쪽 측랑 가장 안쪽의, 방으로 독립된 공간이다. 바오로 5세의 명에 따라 1477~1479년에 만들어져 같은 해 12월 8일 성모무염시태 축일에 축성되었다. 제대 아래쪽에는 1204년 제4차 십자군 원정 때 콘스탄티노폴리스에서 탈취해 온 성 요한 크리소스토모의 유해가 안장되어 있었으나, 2004년 요한 바오로 2세가 정교회에 유골을 반환해 지금은 이스탄불의 성 게오르기오스 대성당에 안장되었다. 제대의 뒷배경에는 성모 마리아가 원죄 없이 예수 그리스도를 잉태하심을 나타낸 성화가 있다. 이는 피에트로 비앙키(Pietro Bianchi)가 1740년에 그린 것을 1744~1747년 모자이크화로 교체한 것이다. 성화에는 성 요한 크리소스토모와 아시시의 성 프란치스코와 파도바의 성 안토니오가 왕관을 쓴 성모 마리아를 경배하는 모습이 나오는데, 성모의 머리에 얹혀진 왕관은 1854년 12월 8일 비오 9세가 봉헌한 황금관에 1904년 다이아몬드 장식 12개가 추가로 봉헌된 것이다. 이곳에서는 성모 마리아에게 바치는 성무일도가 행해지며, 무염시태 제대와 함께 있는 성가대 경당(Cappella del Coro / Chapel of the Choir)의 파이프오르간은 1626년에 설치된 것으로 상당히 오래된 편에 속한다. 경당의 아치 윗부분 좌우에는 정결과 순명[9]을 의인화한 조각상이 있다.

3.4. 중앙 건물

3.4.1. 중앙부

사진	설명
	교황 제대(Altare Papale / Papal Altar) 베드로의 무덤 바로 위에 있는 교황 제대는 오직 교황만이 미사를 집전할 수 있는 공간이다. 이 자리에는 1123년 갈리스토 2세(1119-1124 재위)가 축성한 제대가 있었으며, 1594년 클레멘스 8세(1592-1605 재위)가 지금의 제대를 축성하였다. 제대에 올라설 수 있도록 하는 7층 계단은 포로 로마노의 네르바 포룸에 있던 거대한 대리석을 옮겨와 조각한 것이다. 세월이 지나면서 제대를 보수하거나 새로 만들기도 했지만, 제대의 위치만큼은 옛 대성당과 지금의 대성당 모두 현 위치에 움직이지 않고 고정된 채 오늘날에 이른다.
	발다키노(Baldacchino) 교황 제대를 덮은 발다키노는 천개(天蓋)라고도 불리며, 우르바노 8세가 20대 청년 잔 로렌초 베르니니에게 명해 1625년부터 1633년까지 8년에 걸쳐 청동을 주재료로 금박을 입혀 제작된 바로크 양식의 걸작품이다. 높이 29m, 무게 37t에 달하는 발다키노의 제작을 위해 이탈리아 전역은 물론 베네치아에서도 청동을 끌어모았지만 그래도 부족하자 판테온에까지 손을 뻗쳤다는 이유로 로마 시민들의 조롱거리가 된 걸로도 유명하다. 완성 당시에는 기존의 발다키노와는 매우 다른 모습이라 이도저도 아닌 키메라를 만들었다는 비판이 나오는가 하면, 로스트왁스법(lost wax process)을 이용해 실제 동식물을 밀랍 속에 넣고 청동 주물을 만들어 '실물을 모방해야 할 예술가가 실물 자체를 이용해 효과를 내 예술가답지 못하다'고 비판하는 목소리도 있었지만 주문자 우르바노 8세는 결과물에 매우 만족해하면서 베르니니를 더욱 신임했다. 주물 작업에는 프란체스코 보로미니가 큰 역할을 담당했는데, 극적인 효과를 추구해 발다키노 꼭대기에 부활한 예수 그리스도의 성상을 올리려던 베르니니의 계획대로 진행할 경우 기둥이 하중을 지탱하지 못할 것이라고 계산해 십자가를 얹은 원구를 올리도록 하기도 했다. 기둥을 지탱하는 네 기단부에는 우르바노 8세의 문장이 새겨졌다. 지붕을 떠받치는 물결무늬 나선형 기둥 4개는 옛 대성당에 있던 같은 모양의 대리석 원기둥을[10] 본떠 만든 것으로 인간의 영혼이 천상에 도달하는 것을 형상화했는데 기둥의 굵기를 가늘고 날렵하게 처리해 미사를 집전하는 교황의 시야를 가리지 않게 했다. 발다키노의 천장 내부 중앙에는 성령을 상징하는 비둘기가 조각되었다. 이외에도 화관을 들어올린 천사 4위가 천사가 있으며, 우르바노 8세의 출신 가문인 바르베리니 가문의 상징인 벌, 베드로를 상징하는 교황관과 열쇠 및 바오로를 상징하는 칼과 복음서를 든 천사들도 함께 장식되었다.
	콘페시오(Confessio) 교황 제대 밑에는 베드로의 무덤이 자리해 있어 대성당 내에서 가장 성스러운 장소로 손꼽힌다. 베드로가 순교한 이래 2천 년 가까이 그 자리를 지키고 있었지만 진짜 매장지인지는 알 수 없었는데, 오랜 탐사와 연구를 거쳐 1950년 비오 12세가 성당 지하실의 기저 공간에서 성 베드로의 무덤을 확인했다고 공표했다. 이곳으로 내려가는 대리석 계단과 주변을 두른 난간에는 청동제 램프 100개가 장식되어 불을 밝히고 있다. 교황 제대 아래쪽의 벽감에는 성 리노(64/67-76/79 재위)가 사용했다는, 성녀 아녜스 축일에 봉헌된 양털을 축성한 뒤 그것을 실로 만들어 제작한 영대(Pallium)가 봉헌되었다. 베드로의 무덤을 기점으로, 대성당의 지하 무덤에 내려갈 수 있다. 한때 이곳에는 이탈리아의 신고전주의 조각가 안토니오 카노바(Antonio Canova)가 제작한 비오 6세 기념물이 놓여져 있었다. 카노바가 세상을 떠나기 직전까지 작업했던 조각상으로, 비오 6세가 교황관을 발치에 내려놓고 무릎을 꿇고 고개를 든 채 두 손을 모아 기도하는 자세를 취했다. 현재는 성 베드로 대성당의 지하 성당으로 옮겨졌다.
	돔(Cupola / Dome) 미켈란젤로 부오나로티는 자신이 설계한 돔의 기단부만 완성되는 걸 보고 세상을 떠났지만, 그의 설계안을 이어받은 자코모 델라 포르타가 원안을 약간 수정해 식스토 5세의 마지막 치세인 1590년에 완공했다. 돔의 내부 둘레에는 "TV ES PETRVS ET SVPER HANC PETRAM AEDIFICABO ECCLESIAM MEAM. TIBI DABO CLAVES REGNI CAELORVM(너는 베드로이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세울 터인즉 나는 너에게 하늘 나라의 열쇠를 주겠다.)"(마태 16,18-19)라는 구절이 2 m 크기로 새겨졌다. 채광 정탑 아래쪽에는 그레고리오 14세가 식스토 5세를 기념한 "S・PETRI GLORIAE SIXTVS PP・V・A・M・D・XC・PONTIF・V・(Sancti petri sixtus papa quintus anno millesimo quingentesimo nonagesimo pontificatus quinto: 성 베드로의 영광을 위하여, 식스토 5세, 교황 재위 제5년, 1590년)"라는 라틴어 명문이 가장자리를 둘러 새겨졌다. 돔의 벽면에는 창문 16개, 돔의 이중벽 내부에는 계단 537개가 있어서, 이 계단을 따라 올라가면 채광 정탑으로 향할 수 있다. 돔을 지탱하는 네 모서리 기둥벽 위쪽은 사복음서의 저자 마태오ㆍ마르코ㆍ루카ㆍ사도 요한과 이들을 상징하는 사람ㆍ사자ㆍ소ㆍ독수리가 묘사된 원형 모자이크로 장식되었다. 기둥벽 아래쪽의 벽감에는 대성당에 봉안된 성유물과 그에 연관된 성인들, 즉 성 십자가의 파편과 성녀 플라비아 율리아 헬레나(중앙부 북서쪽), 성창과 성 론지노(중앙부 북동쪽), 성 안드레아의 두개골[11]과 성 안드레아(중앙부 남동쪽), 예수의 얼굴이 찍힌 수건과 성녀 베로니카(중앙부 남서쪽)의 대리석 성상이 있다. 기둥벽 위쪽에 있는 원형 모자이크와 기둥벽 아래쪽에 있는 성상의 사진과 위치, 성상 상단부 둘레에 새겨진 라틴어의 의미, 조각가와 조각연도에 관한 사항은 아래쪽을 참조 바람.

기둥벽 위쪽
북서쪽	남서쪽	북동쪽	남동쪽
마태오(사람)	사도 요한(독수리)	마르코(사자)	루카(소)
기둥벽 아래쪽
예루살렘의 성녀 베로니카 (SANCTA VERONICA IEROSOLYMITANA)	성녀 헬레나 황태후 (SANCTA HELENA AVGVSTA)	성 론지노 순교자 (SANCTVS LONGINVS MARTYR )	성 안드레아 사도 (SANCTVS ANDREAS APOSTOLVS)
HINC VNA FIDES	MVNDO REFVLGET	HINC SACERDOTII	VNITAS EXORITVR
여기에서 하나의 믿음은 세상에 빛난다 (HINC VNA FIDES MVNDO REFVLGET)		여기에서 사제의 단일성이 탄생한다 (HINC SACERDOTII VNITAS EXORITVR)
프란체스코 모치(1629)	안드레아 볼기(1635)	잔 로렌초 베르니니(1635)	프랑수아 뒤케누아(1635)

3.4.2. 왼쪽 익랑

사진	설명
	성 요셉 제대(Altare di San Giuseppe / Altar of St. Joseph) 성 요셉 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 아킬레 푸니(Achille Funi)가 1961년에 그린 것으로 1963년 모자이크화로 교체되었다. 성모 마리아의 남편이자 예수 그리스도의 아버지이며 전세계 교회의 주보성인 나자렛의 성 요셉이 아기 예수를 안은 모습을 무릎을 꿇은 천사와 하늘에 떠 있는 천사가 경배하는 내용으로, 1963년 요한 23세가 축성했다. 원래 이 자리에는 처음부터 아킬레 푸니의 그림이 걸려 있던 게 아니라 구이도 레니(Guido Reni)가 그린 '성 베드로의 십자가형'의 모자이크 복제화가 있었지만 1822년 성 요셉 제대의 왼쪽에 있는 제대(현재 성 베드로의 십자가형 제대)로 위치가 옮겨졌다. 성 요셉 제대의 아래쪽에는 12사도 중 시몬과 유다 타대오의 유해가 안장되었으며, 제대의 양 옆에는 각각 시몬과 유다 타대오의 원형 초상화가 모자이크화로 장식되었다.
	성 베드로의 십자가형 제대(Altare di crocefissione di Pietro / Altar of the Crucifixion of St. Peter) 성 베드로의 십자가형 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 구이도 레니의 작품으로 베드로가 십자가에 거꾸로 매달려 순교하는 장면을 표현했다. 전설에 따르면 이 제대가 위치한 곳이 바로 베드로가 순교한 칼리굴라 경기장의 한복판이라고 하며, 이를 통해 베드로의 순교지에 대성당이 세워졌음을 나타냈다. 이 성화는 1779년 8월 21일부터 1784년 4월 10일까지 모자이크화로 교체되었다. 본래 성 요셉 제대에 걸려 있었으나 위에서 언급한 바와 같이 다른 성화가 걸리게 되면서 지금의 제대 자리로 옮겨졌다. 제대 왼쪽에는 필리핀 출신으로 일본에서 순교한 성 라우렌시오 루이스(Lorenzo Ruiz)의 원형 초상화가, 오른쪽에는 알폰소 리구오리 수도회와 마리아 수녀회의 설립자 성 안토니오 마리아 지아넬리의 원형 초상화가 모자이크화로 장식되었다.
	사도 성 토마스 제대(Altare di San Tommaso / Altar of St. Thomas the Apostle) 사도 성 토마스 제대는 대성당 내의 제대들 가운데서도 가장 이른 시기인 1621년에 완성된 것으로 알려졌다. 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 성 토마스 사도가 예수 그리스도의 부활을 믿지 못하다가 예수의 손바닥 난 구멍에 손가락을 넣고서야 데꿀멍하고 부활을 믿게 되었다[12]는 요한 복음서 20장 24~29절의 내용을 나타낸 것으로, 빈센초 카무치니(Vincenzo Camuccini)가 1806년에 그린 것을 1822년에 모자이크화로 교체했다. 제대 아래쪽에는 바오로 5세가 옛 대성당에서 이장한 보니파시오 4세(608-615 재위)의 유해가 안장되었다. 제대 왼쪽에는 애덕의 딸 카노사 수녀회의 설립자 카노사의 성녀 막달레나(Maddalena Gabriella)의 원형 초상화가, 오른쪽에는 살레시오 수녀회의 설립자 성녀 마리아 도미니카 마자렐로(Maria Dominica Mazzarello)의 원형 초상화가 모자이크화로 장식되었다.

3.4.3. 오른쪽 익랑

사진	설명
	성 프로체소와 마르티니아노 제대(Altare di Santi Processo e Martiniano / Altar of Sts. Processus & Martinian) 1628년 우르바노 8세가 축성한 이 제대는 성 프로체소와 성 마르티니아노에게 바쳐진 것이다. 원래 두 사람은 베드로가 로마의 마메르티노 감옥에 갇혀 있을 때 그를 감시하던 간수였으나 베드로로부터 세례를 받아 그리스도교로 개종했고 이 사실이 발각되어 고문을 당하다가 처형되었다. 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 두 성인이 순교하는 장면을 발렌틴 데 볼로뉴(Valentin de Boulogne)가 1630년에 그린 것을 1712년에 모자이크화로 교체했는데 이 과정에서 원화보다 색상과 분위기가 더 어둡게 바뀌었다. 클레멘스 8세는 이 자리에 바오로에게 봉헌할 제대를 만들고자 세부적인 계획까지 세웠으나 백지화 되는 바람에 지금의 제대가 자리잡게 되었다. 제대의 양 옆을 떠받치는 옅은 황색의 기둥은 지알로 안티코(giallo antico)라는 희귀한 대리석으로 제작되었는데, 이는 클레멘스 8세가 계획했던 바오로 제대의 흔적 중 일부다. 제대의 아래쪽에는 옛 대성당에서 이장한 성 프로체소와 성 마르티니아노의 유해가 있다.
	성 에라스모 제대(Altare di Sant'Erasmo / Altar of St. Erasmus) 1628년 우르바노 8세가 축성한 이 제대는 성 에라스모[13]에게 바쳐진 것으로 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 3세기 디오클레티아누스 황제의 그리스도교 박해 때 체포되어 권양기로 내장을 끄집어내 뽑히는 고문을 받다가 처형당한 포르미아의 성 에라스모의 순교 장면을 나타냈다. 기존의 성화가 너무 낡아서 니콜라 푸생(Nicolas Poussin)이 1628~1629년에 새로 그린 것을 1739년 모자이크화로 교체했는데, 푸생이 17세기 프랑스 회화의 거장이자 프랑스 근대 회화의 시조라는 유명세 때문인지 이 성화의 원본은 교황령을 점령한 나폴레옹 보나파르트가 프랑스 파리로 가져갔다가 파리조약에 따라 나중에 반환된 흑역사가 있다. 푸생이 그린 원본은 현재 바티칸 미술관에 소장중이다. 제대의 아래쪽에는 옛 대성당에서 이장한 성 에라스모의 유해가 안장되었다.
	성 벤체슬라오 제대(Altare di San Venceslao / Altar of St. Wenceslaus) 성 벤체슬라오 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 보헤미아의 국왕으로 독일에 대한 타협 정책과 함께 국내에서의 그리스도교 진흥을 통해 슬라브인의 통합을 추진했으나 여기에 반발한 동생 볼레슬라프의 부하에게 피살당한 뒤 순교자로서 공경받은 성 벤체슬라오(907-929/935)의 모습을 나타낸 것으로, 안젤로 카로셀리(Angelo Caroselli)가 1627~1630년에 그린 것을 1740년 모자이크화로 교체했다. 제대 아래쪽에는 이집트의 성녀 마리아 등의 유해가 안치되었다. 제대 왼쪽에는 성 치릴로(Kyrillos)의 원형 초상화가, 오른쪽에는 성 치릴로의 형인 성 메토디오(Methodius)의 원형 초상화가 모자이크화로 장식되었는데, '슬라브인의 사도'로 불린 이들은 모라비아의 슬라브인 선교에 종사했다. 슬라브인의 구어를 적을 수 있도록 키릴 문자를 창안해 성서와 기도서를 번역하고 이를 교황으로부터 인정받는 성과를 거두었다.

3.4.4. 계상랑

사진	설명
	성 베드로의 의자(Cattedra di San Pietro / Chair of Saint Peter) 중앙 제대 뒷부분에 있는 성 베드로의 의자는 베드로가 로마에서 선교할 때 앉았던 나무 의자라는 전설이 있어 그 조각들을 모아 5세기에 상아로 장식했다고 하지만, 사실은 875년 서프랑크의 샤를 2세가 로마에서 서로마 황제로 대관식을 거행할 때 교황청에 기증한 의자다. 1968년부터 1974년까지 진행된 과학 조사 결과 의자를 구성하는 부분 중 가장 오래된 것이 6세기를 넘지 않는 것으로 밝혀졌다. 하지만 이 의자가 베드로를 상징하는 중요한 성유물로 간주됨에 따라 순례자들이 경배를 바쳤기 때문에 이미 그런 건 아무래도 상관없게 된 듯. 로마 보편 전례력상 2월 22일을 성 베드로 사도좌 축일로 기념하는 것도 이와 무관하지 않다. 베르니니는 알렉산데르 7세(1655-1667 재위)의 의뢰에 따라 1647년부터 1653년까지 6년 동안의 작업을 거쳐 기존의 의자에 약 75 t에 달하는 청동을 입히고 금박과 아름다운 조각으로 장식했다. 무게 39 t, 높이 5 m에 육박하는 청동상 4개가 의자의 네 다리를 잡고 서 있다. 앞쪽의 두 사람은 서방교회의 교부 성 암브로시오와 성 아우구스티노이고, 뒤쪽의 두 사람은 동방교회의 교부 성 요한 크리소스토모와 성 아타나시오이다. 이는 동서교회의 통합을 의미하지만, 동시에 주교관을 쓴 서방 교부를 앞에 배치함으로써 서방교회가 동방교회보다 우위에 있음을 나타냈다. 의자 위쪽에 있는 황금빛 타원형 창은 스테인드 글라스가 아니라 대리석의 일종인 설화석고(Alabaster)를 얇게 깎아서 유리처럼 비치게 만든 것이다. 한가운데에 묘사된 길이 1.75 m짜리 비둘기는 성령을 상징하고, 비둘기를 둘러싼 3겹 타원은 삼위일체를 상징하며, 12 부분으로 나뉜 창은 12사도를 상징한다. 사진 그 주변에는 구름에 둘러싸인 천사들의 성상이 배치되었다. 의자를 중심으로 그 뒤쪽 왼편에는 O PASTOR ECCLESIAE TU OMNES CHRISTI PASCIS AGNOS ET OVES라는 라틴어가, 오른편에는 ΣΥ ΒΌΣΚΕΙΣ ΤΑ ΑΡΝΙΆ ΣΥ ΠΟΙΜΑΊΝΕΙΣ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΙΑ ΚΡΙΣΤΟΥ라는 그리스어가 새겨졌다. 둘 다 '교회의 목자여, 그대는 모든 어린 양과 양떼를 목장으로 넣으라.'는 뜻이다. 이는 예수가 베드로에게 "내 양들을 돌보아라."(요한 21,15-17)라고 말한 것과 의미가 통한다. 계상랑의 좌우 벽감에는 각각 바오로 3세(1534-1549 재위)의 무덤과 우르바노 8세(1623-1644 재위)의 무덤이 있다.

3.4.5. 중앙부 남동쪽

사진	설명
	변용 제대(Altare della Trasfigurazione / Altar of Transfiguration) 제대의 뒷배경을 장식하는 성화의 내용은 이러하다. 예수 그리스도가 수난을 당하기 전 베드로ㆍ야고보ㆍ요한을 데리고 산에 올라가 그들 앞에서 모습이 변해 얼굴과 옷이 눈부시게 빛나며 모세와 엘리야와 대화하자, "주님, 저희가 여기에서 지내면 좋겠습니다. 원하시면 제가 초막 셋을 지어 하나는 주님께, 하나는 모세께, 또 하나는 엘리야께 드리겠습니다."라고 베드로가 청했다. 하지만 빛나는 구름 속에서 "이는 내가 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이니 너희는 그의 말을 들어라." 하는 하느님의 음성이 들리자 제자들이 엎드려 두려워했다는 복음서 내용(마태 17, 1-6)을 나타냈다. 이 작품은 르네상스 시대의 거장 라파엘로 산치오의 유작이다. 1517년 작업에 착수해 그가 사망한 1520년에 제자 줄리오 로마노(Giulio Romano)와 조수 지안프란체스코 펜니(Gianfrancesco Penni)가 완성한 것을 1767년 모자이크화로 교체했다. 성화의 원본은 니콜라 푸생이 그린 '성 에라스모의 순교'의 원본처럼 나폴레옹 보나파르트가 1797년 프랑스 파리로 가져가 루브르에 전시되었고, 1815년 파리 조약에 따라 바티칸으로 반환되었다. 제대의 맞은편에는 인노첸시오 11세의 무덤이 있지만 유해는 성 세바스티아노 경당의 제대 아래쪽에 안장되어 있었다. 2011년 5월 3일 성 요한 바오로 2세의 유해가 성 세바스티아노 경당으로 이장됨에 따라 원래 그곳에 있던 인노첸시오 11세의 유해는 변용 제대로 이장되었다.
	대교황 성 그레고리오 제대(Altare di San Gregorio Magno / Altar of St. Gregory the Great) 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 서방 교회의 4대 교부 중 1명이자 뛰어난 학식을 바탕으로 많은 저술을 남겼으며 그레고리오 성가를 편찬하고 598년 롬바르드족의 위협으로부터 로마를 지켜내 '교회의 구세주', '로마의 보호자'로 불린 '하느님의 종들의 종'[14] 그레고리오 1세(590-604 재위)가 성유물을 요청하는 황제의 대리인에게 순교자의 유골을 닦은 천을 건네줬지만 그것이 하찮다며 받지 않자, 그레고리오 1세가 몸소 그 칼로 그 천을 찌르니 피로 얼룩졌다는 기적을 나타냈다. 안드레아 사키(Andrea Sacchi)가 1625년에 그린 것을 1772년에 모자이크화로 교체했다. 사망 즉시 시성되어 대교황이란 칭호를 받은 성 그레고리오 1세의 유해는 옛 대성당에서 이장해 이곳 제대의 아래쪽에 안장되었다. 제대의 왼쪽에는 비오 7세(1800-1823 재위)의 무덤이 있다.
	거짓 제대(Altare della Bugia / Altar of the Lie) 제대의 뒷배경을 장식하는 성화의 내용은 이러하다. 하나니아스가 땅을 팔아 생긴 돈을 감추고 아내 사피라도 이를 아는데, 남편 하나니아스가 돈의 일부만 사도에게 바쳤다. 베드로는 "하나니아스, 왜 사탄에게 마음을 빼앗겨 성령을 속이고 땅값의 일부를 떼어 놓았소? 그 땅은 팔리기 전에도 그대 것이었고, 또 팔린 뒤에도 그 돈은 그대 마음대로 할 수 있었던 것 아니오? 그런데 어쩌자고 이런 일을 하려는 생각을 마음속에 품었소? 그대는 사람을 속인 것이 아니라 하느님을 속인 것이오."라고 말하자 하나니아스가 그 자리에서 죽었다. 사람들이 시신을 메고 장사지내러 나간 사이, 남편의 죽음을 알지 못한 사피라가 들어오자 베드로는 역시 돈이 이것뿐이냐고 물었다. 하지만 사피라 역시 거짓말을 하자 "어쩌자고 그대들은 서로 공모하여 주님의 영을 시험하는 것이오? 보시오, 그대 남편을 묻은 이들이 바로 문 앞에 이르렀소. 그들이 당신도 메고 나갈 것이오."라고 말하기 무섭게 사피라 또한 그 자리에서 죽어버렸다(사도 5,1-11). 크리스토포로 론칼리(Cristoforo Roncalli)가 1599~1604년에 그린 것을 1725~1727년에 모자이크화로 교체했다. 제대의 맞은편에는 비오 8세(1829-1830 재위)의 기념물이 있으며, 기념물 밑에는 성구소 및 보물실(Sacristy and Treasury Museum)로 향하는 문이 자리하고 있다. 성 베드로 대성당과 성구소 및 보물실을 연결하는 이 통로에는 대성당에 안장된 교황들의 명단이 있다.

3.4.6. 중앙부 남서쪽

원주의 성모 마리아 경당(Cappella della Madonna della Colonna / Our Lady of the Column Chapel)
사진	설명
	원주의 성모 마리아 제대(Altare di Madonna della Colonna / Altar of Our Lady of the Column) 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 성모 마리아와 아기 예수를 그린 것으로, 옛 대성당 입구 옆에 있던 원기둥 위에 그려져 있었기 때문에 '원주의 성모 마리아'라는 이름이 붙었다.사진 1581년에 지금의 대성당으로 옮겨졌으며, 1607년 자코모 델라 포르타가 설계한 희귀한 대리석과 설화석고 장식이 성화 주변에 덧붙여졌고, 1645년 성화 속 성모자의 머리 위에 금관이 봉헌되었다. 1964년 11월 21일 2차 바티칸 공의회가 끝났을 때 바오로 6세는 원주의 성모 마리아를 '교회의 어머니(Mater Ecclesiae)'라 선언하고, 1981년 성 요한 바오로 2세가 모자이크화로 복제해 성 베드로 광장에서 잘 보이는 외벽에 설치했다. 제대의 아래쪽에는 성 레오 2세(681-683 재위), 성 레오 3세(795-816 재위), 성 레오 4세(847-855 재위)의 유해가 안장되었다.
	성심 제대(Altare del Sacro Cuore di Gesù / Altar of the Sacred Heart) 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 프랑스 수녀 마르가리타 마리아 알라코크 성녀 앞에 발현한 예수 그리스도의 모습을 나타냈다. 이 성화는 카를로 무치올리(Carlo Muccioli)가 1923년에 그렸다. 원래 여기에는 프란체스코 바니(Francesco Vanni)가 그린 '시몬 마구스의 추락'이 걸렸으나 그림의 상태가 악화되어 무치올리의 작품으로 대체되었다. 제대의 맞은편에는 베르니니가 완성한 알렉산데르 7세(1655-1667 재위)의 무덤이 있다. 바로크 양식으로 된 걸작 조각으로 평가받는 이 무덤을 장식하는 여인상 4개 중 중 '진실'을 상징하는 조각상은 지구를 밟고 있는데, 이 여인상의 발치에 놓인 지역은 성공회를 내세워 가톨릭과 갈라선 영국이다. 사진
	대교황 성 레오 1세 제대(Altare di San Leone Magno / Altar of St. Leo the Great) 제대의 뒷배경을 장식하는 조각은 대교황 성 레오 1세가 452년 로마 코앞에까지 침입한 훈족을 저지하고자 아틸라를 만나기 위해 병력 없이 성직자 차림으로 로마 교외에 나갔는데, 성 레오 1세의 뒤쪽에서 칼을 든 베드로와 바오로 두 사도가 나타난 환시를 본 아틸라가 군대를 퇴각시켜 로마를 구원했다는 전설을 나타냈다. 대성당 내의 제대를 장식하는 성화 중 프레스코화나 모자이크화가 아닌 유일한 조각 작품으로, 알렉산드로 알가르디(Alessandro Algardi)가 1645~1653년에 대리석으로 제작했다. 제대의 아래쪽에는 그 이름에 걸맞게 성 레오 1세의 유해가 안장되었다.
	성 베드로의 불구자 치유 제대(Altare di San Pietro che guarisce un paralitico / Altar of St. Peter Healing the Cripple) 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 태어날 때부터 걷지 못하는 불구자를 성 베드로가 기적으로 치유했다는 내용(사도 3,1-10)을 표현했다.[15] 처음에는 토마소 라우레티(Tommaso Laureti)에게 작업을 맡겼으나 1602년에 사망하자 루도비코 카르디(Lodovico Cardi)가 남은 부분을 맡아 1606년에 완성했다. 하지만 얼마 지나지 않아 그림의 상태가 나빠져 훼손되었고, 결국 프란체스코 만치니(Francesco Mancini)가 1748년에 그린 것을 1751~1758년에 모자이크화로 교체했다.

3.4.7. 중앙부 북동쪽

그레고리아나 경당(Cappella Gregoriana) 경당의 아치 윗부분 좌우에는 자애와 신앙을 의인화한 조각상이 있다.
사진	설명
	성 예로니모 제대(Altare di San Girolamo / Altar of St. Jerome) 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 서방 교회의 4대 교부 중 한 사람이자 교회학자이며 성서를 라틴어로 번역한 성 예로니모를 주제로 했다. 죽어가는 성 예로니모의 손에 입을 맞추기 위해 허리를 굽힌 바오로와, 화면 왼쪽에 앉아 있는 성 예로니모의 발치에 머리를 대고 있는 사자의 모습이 묘사되었다. 도메니코 참피에리가 1614년에 그린 것을 1744년에 모자이크화로 교체했다. 제대의 아래쪽에는 요한 23세의 유해가 유리관 내부에 안치되었다. 요한 23세는 제2차 바티칸 공의회를 개최해 교회 쇄신과 현대화에 공헌했고, 권위주의에서 벗어나 항상 소탈한 모습을 유지했기에 '선하신 교황(Il Il Papa Buono) 요한'으로 불리며 많은 존경을 받았다. 1963년 사망한 뒤 대성당 지하 무덤에 매장되었다가 2000년대에 들어와 시복 절차가 진행됨에 따라 석관을 열었는데, 30여년이 지났음에도 유해가 부패하지 않은 상태였다. 이에 따라 요한 바오로 2세는 요한 23세를 2000년 시복하면서 새로운 매장처로 이 제대를 선택해 그의 거룩함을 기렸다.
	도움의 성모 제대(Altare della Madonna del Soccorso / Altar of Our Lady of Succour) 도움의 성모 제대를 장식하는 성화는 왕관을 쓴 성모 마리아와 아기 예수를 나타낸 것이며 나무판에 프레스코화로 그려졌다. 이는 대성당 내의 얼마 남아 있지 않은, 모자이크화가 아닌 그림들 가운데 하나이다. 12세기에 그려진 이래 오늘날까지 800년이 넘도록 보관된 귀중한 유물로 원래는 옛 대성당에 있었으나 1578년 그레고리오 13세가 지금의 대성당으로 옮겨 지롤라모 무치아노(Girolamo Muziano)가 설화석고, 자수정과 같은 준보석, 아프리카산 대리석, 초록색 반암을 사용해 성화가 걸린 벽면을 장식했다. 제대의 아래쪽에는 카파도키아의 교부이자 콘스탄티노폴리스 총대주교 나지안주스의 성 그레고리오의 유해가 안장되었고, 제대의 오른쪽에는 그레고리오 16세(1831-1846 재위)의 무덤이 있다.
	성 바실리오 제대(Altare di San Basilio / Altar of St. Basil) 제대의 뒷배경을 장식한 성화는 카파도키아의 교부이자 교회학자 성 대 바실리오가 372년 1월 6일 주님 공현 축일을 맞아 신하들을 대동하고 카파도키아 교회를 방문한 발렌스 황제(Valens)를 거들떠보지도 않은 채 신자들에게 의식을 집전하는 장면을 나타냈다. 위 장면은 당시 로마 제국에 퍼진 아리우스파에 대해 발렌스 황제는 아리우스파를 신봉한 반면 성 바실리오는 아리우스파에 반대한 것과 관련이 있다. 황제는 한때 그를 죄주려 했으나 조금도 겁을 먹지 않고 당당하게 나서자 그 용기에 감탄해 카이사레아 인근의 영지를 하사하고 그가 벌이던 자선 활동을 재정적으로 도왔다. 이 성화는 세속의 권력에 대한 기독교회의 우위를 나타냄과 동시에 아리우스파에 대한 아타나시우스파의 우위를 상징하며, 피에르 쉬블레라스(Pierre Subleyras)가 1745년에 그린 것을 1748~1751년에 모자이크화로 교체했다. 제대 아래쪽에는 동유럽 지역에서 가톨릭과 정교회의 교회일치를 위해 노력하다가 분리파 주교들에 의해 순교한 폴로츠크 대주교 성 요사팟 쿤체빅(St. Josaphat Kuncevyc)의 부패하지 않은 유해가 안치되었다. 제대의 맞은편에는 베네딕토 14세(1740-1758 재위)의 무덤이 있다.

3.4.8. 중앙부 북서쪽

사진	설명
	나비첼라 제대(Altare della Navicella / Altar of the Navicella) 나비첼라(Navicella)는 이탈리아어로 '작은 배'를 뜻하는 단어로, 종교미술에서는 예수 그리스도의 교회를 상징한다. 제대의 뒷배경을 장식하는 성화의 내용은 다음과 같다. 제자들이 탄 배가 호수에서 풍랑에 휩싸이자 불안해하였다. 이들의 안전을 걱정하여 예수가 물 위를 걷는 기적으로 배를 향해 가까이 다가갔다. 베드로가 이를 보고 자기도 물 위를 걸을 수 있게 해달라고 해 예수처럼 물 위를 걸었으나, 시선을 돌려 파도치는 호수를 보고 겁이 나자 물에 빠져 허우적거렸다. 예수가 베드로를 구해주며 그의 믿음이 약함을 꾸짖었다는 이야기(마태 14,22-33)를 표현하였다. 이 내용을 주제로 한 조토의 작품이 이미 대성당 현관에 있었지만 클레멘스 8세는 제대를 장식하기 위해 베르나르도 카스텔로(Bernardo Castello)에게 작업을 맡겨 1604~1605년에 그림을 그렸으나 그의 작품은 채택되지 못했고, 조반니 란프란코(Giovanni Lanfranco)가 1627년에 다시 그리기 시작해 1628년 9월 17일에 완성했다. 하지만 그림의 상태가 악화되어 1640년, 1662년, 1687년, 1684년 네 차례에 걸쳐 보수했으며, 최종적으로 1726년에 모자이크화로 교체했다. 제대의 맞은편에는 클레멘스 13세(1758-1769 재위)의 무덤이 있다.
	대천사 성 미카엘 제대(Altare di San Michele Arcangelo / Altar of St. Michael the Archangel) 처음 이 제대는 성모 마리아와 아기 예수 및 성녀 안나에게 바쳐져 그 뒷배경을 장식한 성화 또한 이들을 그린 것이었으나 1606년 4월 14일에 걸렸다가 이틀 만에 내려지고 말았다. 그 뒤로 이곳은 대천사 미카엘에게 바쳐진 제대로 바뀌어 산타 마리아 델라 콘체치오네 데이 카푸치니 성당에 있던 구이도 레니의 작품을 1627~1628년에 모자이크화로 복제해 1628년 우르바노 8세가 축성하면서 제대 위에 설치했지만 1756년에 내려져 1772년 클레멘스 14세(1769-1774 재위)의 명으로 다른 성당에 걸리게 되었다. 이후 1757~1758년에 새로 모자이크화를 만들어 다시 제대를 장식했다. 처음에는 벽화로 그려졌다가 나중에 모자이크화로 교체된 대성당 내부의 다른 그림들과 달리, 이 성화는 처음 제작할 때부터 모자이크화로 만들어져 제대에 설치된 유일한 작품이다.
	성녀 베드로닐라 제대(Altare di Santa Petronilla / Altar of St. Petronilla) 성녀 베드로닐라는 베드로에게 세례를 받은 뒤 그의 영적인 딸이 되었고, 이후 로마 귀족 플라쿠스의 청혼을 거부하고 3일간 단식하다가 사망했다는 전승이 있다. 유해는 도미틸라 카타콤에 매장되었다. 프랑크 왕국의 국왕 피핀 3세는 베드로닐라가 베드로의 딸이라고 믿고 750년 바오로 1세(757-767 재위)에게 유해를 베드로의 무덤과 가까운 곳으로 이장해달라고 요청하여, 베드로닐라의 유해를 옛 대성당 지하묘지에 안장하고 성녀를 위한 제대를 세웠다. 이 제대는 1606년 옛 대성당을 허문 뒤 지금의 자리로 옮겨 1623년 축성되었다. 피핀 3세의 역할과 함께 781년 카롤루스 대제가 아들 카를 1세로 하여금 이 제대에서 세례를 받게 했던 것이 맞물려 역대 프랑스 국왕들은 이 제대를 '프랑스 왕국의 경당'이라고 여겼으며 성녀 베드로닐라는 적어도 16세기까지 프랑스의 수호성녀로 공경받았다. 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 성녀 베드로닐라의 순교와 그녀가 천국에 이르러 예수 그리스도에게 환대받는 장면을 나타냈는데, 조반니 프란체스코 바르비에리(Giovanni Francesco Barbieri)가 1623년에 그린 것을 1730년에 모자이크화로 교체했다. 지금도 성녀 베드로닐라의 축일인 5월 31일에는 프랑스인들이 이곳을 순례해 미사를 드린다.
	성 베드로의 다비다 소생 제대(Altare di San Pietro che risuscita Tabita / Altar of St. Peter raising Tabitha) 이 제대의 뒷배경을 장식하는 성화는 내용이 이러하다. 평소 착한 일을 많이 하던 야포의 다비다라는 여인이 병들어 죽자 사람들은 시신을 염하여 다락방에 모셨다. 마침 인근에 있던 베드로가 이 소식을 듣고 야포로 와서 다비다의 집을 방문해 다락방에 올라가 죽음을 슬퍼하던 과부들을 모두 내보낸 뒤 무릎을 꿇고 기도하고 시체를 향해 "다비다야 일어나라." 하자 다비다가 소생해 눈을 뜨고 일어나 자리에 앉았다. 신자들과 과부들이 이를 목격하고 많은 야포 사람들이 그리스도교를 믿게 되었다(사도 9,36-44)는 내용이다. 이 성화의 원본은 조반니 발리오네(Giovanni Baglione, 1566~1643.12.30)가 1604~1606년에 그렸으나 18세기 중엽에 이르자 너무 낡아서 닳아 훼손될 지경에 이르자 이를 대체하기 위해 플라치도 콘스탄치(Placido Costanzi, 1688~1759)가 1757년에 새로 그린 것을 1758~1760년 모자이크화로 교체했다. 제대 맞은편에는 클레멘스 10세의 무덤이 있다.

3.5. 수도회 설립자 39명의 성상

로마 성 베드로 대성당을 방문한 말시오르 드 폴리냑 추기경[16]	아빌라의 성녀 데레사[17]

3.5.1. 측랑 북쪽

3.5.2. 측랑 남쪽

3.5.3. 서쪽 익랑

3.5.4. 동쪽 익랑

3.5.5. 계상랑 남쪽

3.5.6. 계상랑 북쪽

3.6. 신랑 바닥에 새겨진 31개 대성당의 길이

3.7. 무덤

요한 바오로 2세의 무덤 변천사 지하에서 지상으로 일반인에서 성인으로
	BEATVS IOANNES PAVLVS PP.II (2011.5.3.~2014.4.27.)
IOANNES PAVLVS PP.II (2005.4.2.~2011.5.3.)	SANCTVS IOANNES PAVLVS PP.II (2014.4.27.~현재)

3.7.1. 지하 무덤

번호	안장자	번호	안장자
1	성 베드로(?-64)#	3	가경자 비오 12세(1876-1958)#
11	비오 6세(1717-1799)#	14	비오 11세(1857-1939)#
15	성 요한 바오로 2세(1920-2005)#	16	스웨덴 여왕 크리스티나(1626-1689)#
17	키프로스 여왕 샤를로트(1444-1487)	18	제임스 스튜어트(1688-1766.1.1) 찰스 스튜어트(1720-1788) 헨리 스튜어트(1725-1807)#
19	베네딕토 15세(1854-1922)#	20	인노첸시오 9세(1519-1591)#
21	인노첸시오 13세(1655-1724)#	22	요한 바오로 1세(1912-1978)#
23	마르첼로 2세(1501-1555)#	24	우르바노 6세(1318-1389)#
25	바오로 6세(1897-1978)#	27	요한 7세(650경-707)
28	비오 3세(1439-1503)#	29	바오로 2세(1417-1471)#
30	하드리아노 4세(1100-1159)#	31	인노첸시오 7세(1336-1406)#
32	니콜라오 5세(1397-1455)#	33	그레고리오 5세(972-999)
34	신성 로마 제국 황제 오토 2세(955-983)#	35	율리오 3세1487-1555)#
37	니콜라오 3세(1210/1220-1280)#	38	보니파시오 8세(1235-1303)#
39	갈리스토 3세(1378-1458)#

3.7.2. 교황들의 무덤

3.7.3. 고대 성 베드로 대성당과 바티칸 네크로폴리스

3.8. 외벽의 벽감에 설치된 성인들의 성상

성 호세마리아 에스크리바 성상 설치 과정
설치(2005년 8월 30일)		축복(2005년 9월 14일)	성상 세부

3.8.1. 요한 바오로 2세 때 축복

성인	출신	신분	출생	사망	생애	축일	성상	성상 축복일	조각가
<colbgcolor=#DDF1B2>스웨덴의 비르지타		과부·설립자	1303.	1373.07.23.	#	<colbgcolor=#fff> 07.23.	#	1993.11.13.
시에나의 카타리나		수녀·교회학자	1347.03.25.	1380.04.29.	#	04.29.	#	2000.10.28.	에릭 아만
마르첼리노 샴파냐		사제·설립자	1789.05.20.	1840.06.07.	#	06.06.	#	2001.09.20.	호르헤 히메네스 마르티네스
예수 성심의 마리아 요세파		수녀원장·설립자	1842.09.07.	1912.03.20.	#	03.20.	#	2002.05.18.	로마노 코시
마리아 솔레다드		수녀원장·설립자	1826.12.02.	1887.10.11.	#	10.11.	#	2002.11.13.
로스 안데스의 데레사		수녀	1900.07.13.	1920.04.12.	#	07.13.	#	2004.10.06.	후안 에두아르도 페르난데스 콕스
예수 요르넷 이바르스의 데레사		수녀·설립자	1843.01.09.	1897.08.26.	#	08.26.	#	2004.10.20.	알레산드로 로마노
아르메니아의 그레고리오		주교·증거자	257.	331.	#	06.09.[28] 09.30.[29]	#	2005.01.19.	가치크 카잔드장