최근 수정 시각 : 2019-07-22 02:13:17

레프 트로츠키


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파일:DD6824CA-8124-49AA-BF63-DD795A4D8187.jpg
이름러시아어: Лев Дави́дович Тро́цкий
레프 다비도비치 트로츠키
우크라이나어: Лев Дави́дович Тро́цький
레우 다비도비치 트로치키
본명우크라이나어: Лейба Давидович Бронштейн
레이바 다비도비치 브론슈테인
이디시어: לייבל ברוינשטיין
레이바 브로인슈테인
국적파일:external/upload.wikimedia.org/518px-Flag_of_Russian_Empire_for_private_use_%281914%E2%80%931917%29_3.svg.png 러시아 제국파일:러시아 국기.png 러시아 공화국파일:소련 국기.png 소련
출생1879년[1] 11월 7일
파일:external/upload.wikimedia.org/518px-Flag_of_Russian_Empire_for_private_use_%281914%E2%80%931917%29_3.svg.png러시아 제국 헤르손현 야니우카(Янівка)[2]
사망1940년 8월 20일 (60세)
파일:멕시코 국기.png멕시코 코요야칸
직업정치인, 외교관, 사상가, 노동운동가
정당러시아 사회민주노동당
스위스 사회민주당
소련 공산당
제4인터내셔널
종교무신론
신체174cm
배우자알렉산드라 소콜롭스카야
나탈리아 세도바
자녀지나이다 볼코바[3]
니나 네벨손
레프 세도프
세르게이 세도프
서명파일:external/upload.wikimedia.org/800px-Leon_Trotsky_Signature.svg.png

1. 소개2. 생애
2.1. 초기 이력2.2. 혁명가2.3. 10월 혁명2.4. 전성기
2.4.1. 혁명을 사수하라! : 붉은 군대의 건설자2.4.2. 내전 전후 경제정책2.4.3. 내전 이후의 권력투쟁2.4.4. 일국사회주의론 VS 연속혁명론
2.5. 몰락
2.5.1. 제2의 망명생활2.5.2. 대숙청2.5.3. 암살
3. 유언4. 트로츠키주의자들의 후예5. 현대의 평가6. 대표 저작7. 이야기거리8. 매체에서
8.1. 역사서8.2. 창작물
8.2.1. 소설8.2.2. 게임8.2.3. 만화8.2.4. 영화8.2.5. 드라마

1. 소개

레프 트로츠키는 러시아 제국, 소비에트 연방볼셰비키 계열 정치인, 혁명가, 마르크스주의 이론가이며 사상적으로 트로츠키주의를 정립한 인물이다. 경력상으로는 10월 혁명의 주역이자, 붉은 군대의 창시자ㆍ지도자로서 소련 건설에 지대한 공적을 세웠다. 정치적으로는 블라디미르 레닌의 차기 후계자로 거론될 만큼, 영향력을 행사하였지만 이오시프 스탈린과의 권력 투쟁에서 패배해 소련 공산당에서 제명되고 자신이 건국한 나라에서 추방당했다. 추방 이후 망명지를 옮겨 다니며 스탈린 체제를 비판하다 멕시코에서 스탈린이 보낸 암살자 하이메 라몬 메르카데르 델 리오(Jaime Ramón Mercader del Río, 1913년 2월 7일 ~ 1978년 10월 18일)에 의해 피살됐다.

사용한 가명으로는 '페로(Перо, 깃펜)', '안티트 오토(Антид Ото, "해독제"를 의미하는 이탈리아어 'Antidoto'에서 유래함.)',' 엘 세도프(Л. Седов)', '스타리크(Старик, 노인)'가 있으며, 국내에는 '레온 트로츠키(Leon Trotsky)'나 '뜨로쯔끼'라는 표기로도 알려져 있다.

2. 생애

2.1. 초기 이력

우크라이나 남부 크로피우니치키[4] 부근의 작은 마을 야니우카(Янівка, 현 명칭은 베레슬라우카-Береславка)출신이며 독일계 유대인이었다.

트로츠키의 아버지는 부농이었다. 그는 트로츠키가 9살이 되던 해 그를 오데사로 보내 독일 학교에서 공부하도록 하였다. 오데사는 여러 인종이 살던 국제도시였으므로 트로츠키는 국제주의에 눈뜨게 되었다. 이는 후에 조지아인임에도 불구하고 철저히 러시아 민족주의를 외친 이오시프 스탈린과 대비되는 점이다. 트로츠키는 수석 졸업을 할 정도로 학업성적이 우수했으며, 독일어는 물론 영어, 프랑스어에도 유창했다. 트로츠키는 자서전에서 자신의 어학 능력이 평범하다고 이야기했고, 특히 영어는 자유롭게 구사하지 못한다고 했으나 사실 트로츠키의 영어 연설을 보면 발음이 어색할 뿐, 문장 만드는 데는 별로 문제가 없는 것처럼 보이니 트로츠키 자신이 영어가 별볼일 없다고 한건 그냥 겸손한 것 같다.

당시 러시아는 차르의 전제정치 하에 있었고, 입헌정치는 물론 의회도 없었다. 러시아에는 여러 사상적 배경을 가진 혁명세력이 우후죽순처럼 생겨났고, 조금이라도 깨어있는 사람은 모두 혁명사상에 물들고 있었다. 수학을 전공하고 있던 트로츠키는 처음에는 러시아 전통사상으로 사회주의 혁명을 이뤄보자는 나로드니키(народники)[5]였으나, 후에 마르크스주의에 물들었다. 트로츠키가 보수주의자에서 인민주의자, 다시 마르크스주의자로 변화는 과정이 워낙 빨라서, 혁명 사상에 물든 자기 자식들에게 트로츠키를 성실한 학생의 모범사례로 소개한 하숙집 주인이 자신이 너무 성급했다고 한탄했다거나, 일부 지인들이 급속한 좌경화 때문에 겁에 질려 절교를 선언했다는 뒷이야기가 있다.

그는 학생의 신분으로 혁명운동에 뛰어들었고, 니콜라예프에 있는 노동자들을 조직하는 데 주도적 역할을 하였다. 이때부터 그의 조직 능력은 두각을 나타내었다. 게다가 연설실력도 출중해서 2월 혁명 이후 반혁명적인 장군인 라브르 코르닐로프의 쿠데타 부대가 수도에 진입하자 트로츠키는 이들을 막아서서 쿠데타 부대에 일장연설을 했고, 그의 연설만 듣고도 쿠데타 부대는 자진 해산해서 코르닐로프의 쿠데타는 실패하게 된다. 필력도 출중하여 레닌이 후에 "그 사람의 글은 훌륭하기는 하지만, 너무 문체가 화려하다."고 깔 정도였다. 소련 연구가로 유명한 영국인 역사학자인 로버트 존 서비스(Robert John Service, 1947년 10월 29일 ~ )는 트로츠키가 혁명가가 되지 않았더라도 문필가나 평론가로서 역사에 이름을 남겼을 것이라고 평할 정도다.

트로츠키는 당시 러시아의 마르크스주의 정당인 러시아 사회민주노동당에 가입해서 혁명활동을 벌이게 된다. 이 때 첫 번째 아내인 알렉산드라 리보브나 소콜롭스카야(Александра Львовна Соколовская, 1872년 ~ 1938년 4월 29일)와 만나게 되었다.

2.2. 혁명가

그러나 차르 치하에서 혁명 운동은 곧 감옥행이었고, 트로츠키도 감옥에 간다. 이후 1900년 시베리아 유형에 처해졌으며, 1902년 탈출하여[6] 유럽으로 망명하였다. 이때부터 예전 감옥 생활 당시 간수의 이름을 가명으로 쓰게 되는데, 그래서 '트로츠키'가 되었다.

국외에서 러시아 사회 민주 노동당 출신 망명객 레닌을 비롯한 여러 혁명가들을 만나고 당 기관지인 《이스크라(Искра, 불꽃)》의 편집진 중 한 명이 되었다. 그는 이스크라 지상(誌上)에서는 필명 '페로(перо, '펜'이라는 뜻)'를 썼고, 눈부신 필력으로 레닌의 마음에 들어 이스크라에서 가장 중요한 필자 중 한 명이자 7인의 책임 편집 위원으로 임명하고자 했다.(실제로는 되지 못했다.)

당시 20대의 젊은이였던 트로츠키가 이스크라의 책임 편집 위원이 된 것은 대단히 신선한 사건으로 받아들여졌다. 이 전격적인 발탁에는 편집 위원회에 젊은 피를 좀 집어넣어봐야겠다는 고려가 포함되어 있었으며, 또한 짝수인 6명으로 구성되어 의사 결정 과정에서 가부동수가 자주 발생하는 불편한 상황을 위원을 하나 늘려서 해결하자는 정치적인 고려도 포함되어 있었다고 한다.

당시 편집위원들은 레닌 + 마르토프 + 포트레소프의 소장파와 베라 자술리치 + 악셀로드 + 플레하노프의 노장파로 나뉘어 있었다. 마르토프가 때로는 선배들의 요구에 굴복하기도 했지만 당시 이스크라의 편집 회의 투표에서 기본적으로 레닌과 마르토프는 같은 편이었다. 이런 3 대 3의 교착 상황을 극복하기 위해 레닌은 트로츠키를 추천했고 마르토프 등 대다수의 위원들도 찬성했다. 유일하게 반대한 것이 노장파의 플레하노프였고(악셀로드, 베라 자술리치 등은 트로츠키를 좋아했다.) 이 덕분에 트로츠키는 편집 위원이 되지 못하였다. 트로츠키가 '레닌의 곤봉'으로 불린 것은 바로 이 시기의 일로 그가 경제주의자들의 주장을 무자비하게 반박하면서 생긴 별명이다.[7]

이때 파리에서 두 번째 아내[8] 나탈리아 세도바를 만났다.

당시 러시아 사회민주노동당에서는 당의 노선을 두고 레닌과 율리우스 마르토프가 대립하고 있었다. 레닌은 당이 "소수의 직업적 혁명가들의 전위정당"이 되어야 한다고 주장했고 마르토프는 "여러 계층의 인물들이 참여하는 대중정당"이 되어야 한다고 주장했다. 이 둘의 대립은 결국 분당사태로 이어졌고, 레닌 일파는 볼셰비키('다수파'), 마르토프의 일파를 멘셰비키('소수파')라고 불리게 되었다. 레닌은 자신의 세력을 다수파라고 불렀고, 마르토프를 소수파라고 했지만 실제로 두 세력은 비슷했다. 그러나 '다수파'라는 의미를 가지고 있던 볼셰비키는 심리적인 우위를 가지게 되었다.

트로츠키는 양 계파 어느 쪽에도 소속되지 않으면서 사안에 따라서 어느 한쪽의 손을 들어주곤 했다. 이 부분에 대해 좀 더 보충해서 설명하자면, 당시 러시아 사회민주주의 노동자당을 주도하는 조직은 당 기관지인 '이스크라' 였다. 즉 이스크라의 책임편집위원이 됨으로써 트로츠키는 사회민주주의 노동자당의 지도자 중 한 사람이 된 것이다. 이 상황에서 볼셰비키에 약간 가깝긴 하지만 사안에 따라 멘셰비키의 편도 들 수 있는 독립적 지도자로써 캐스팅보트 역할을 하는 트로츠키의 입장은 그를 추천했던 레닌과 그 추천을 받아들인 마르토프가 예상한 것에서 크게 벗어나지 않은 것이었다. 이러한 국면 속에서 트로츠키는 독자적인 명성과 영향력을 쌓아올리기 시작했고, 이는 러시아 혁명이 성공한 이후까지 트로츠키의 정치적 입장을 규정하는 중요한 특징이 된다.

이후 1905년에 피의 일요일 사건이 터지자, 비밀리에 러시아로 돌아와 혁명을 조직하려 한 트로츠키는 다시 경찰에 체포되어 시베리아로 보내진다. 1907년, 트로츠키는 다시 시베리아를 탈출하여 영국 런던으로 망명했고, 이후 프랑스, 스위스 등 여러 곳을 전전하며 혁명활동에 펼쳤다.

제1차 세계 대전이 발발하자 종군기자로 전선을 둘러볼 기회를 가졌고, 동맹국이었던 오스만 제국군 포로를 학살하는 연합군의 만행을 보도했다가 프랑스 당국의 신경을 거슬렀다. 이러한 반전적인 논조 때문에 프랑스 당국에 의해 국외 추방되었다. 이후 스페인은 그를 입국시켰으나 신분이 드러나 추방당했다. 이 과정에 대해 자서전에 서술된 바[9]에 따르면...
* 당시 스페인 경찰은 트로츠키를 체포하라는 상부의 지시를 받고 체포했지만, 그 이유는 모르고 있었다. 이 때문에 트로츠키가 시치미를 떼고 대체 왜 자신이 체포당한 것이냐고 묻자, 대답하지 못하고 여권에 문제가 있기 때문일수도 있다거나(당시 러시아의 행정에는 오류나 실수가 많았으므로) 혹시 스페인 내의 아나키즘 활동에 연루된 것이 아니냐거나(당시 스페인 내에는 아나키즘 운동이 크게 성행했으므로)는 등의 가능성을 두서없이 늘어놓을 수 밖에 없었다.
* 이런 설명에 대해 트로츠키가 "하지만 내가 우리나라 정부와 당신네 나라 아나키스트에 대해 한꺼번에 책임질 수는 없지 않느냐"고 짜증을 내자, 경찰들은 우리는 그저 짐작해서 예를 든 것 뿐이지, 정말 그렇다는 것은 아니라고 허둥지둥 트로츠키를 달랬다. 결국, 왜 자신들이 이 사람을 체포한 것인지 한참 고민하던 경찰서장은 트로츠키의 정치적 신조에 대해 물어봤고, 트로츠키가 가능한 한 간단하고 알기 쉽게 자신의 정치신조를 설명하자 박수를 쳤다. "아! 이제 왜 체포되신 건지 아셨겠군요!"
* 그 후 조서 작성 과정에서 트로츠키는 일체의 진술과 수사협조를 거부했고, 결국 경찰은 조서에 트로츠키의 지장을 찍기 위해 직접 트로츠키의 손을 붙잡고 지문을 하나하나 손으로 눌러 찍어 줄 수 밖에 없었다.
* 그 뒤, 국외 추방이 결정되고, 트로츠키는 추방될 국가로 미국을 선택했다. 그래서 미국행 여객선이 출항하는 카디스까지 경찰에 의해 호송되었는데... 트로츠키를 호송하던 경찰은 카디스행 기차에 타자마자 동승한 다른 승객들에게 선언했다. "여러분! 이 분은 훌륭한 신사분이지 사기꾼이나 위조지폐범이 아닙니다. 다만, 부적절한 정치적 신념을 가지신 탓에 이런 재난을 겪게 되신 겁니다!" 이 말을 들은 승객들은 카디스는 기후가 좋은 곳이니 가 보시면 마음에 드실 거라면서 트로츠키를 위로했다[10].
* 카디스에서 미국행 배가 출항할 때까지 기다리는 동안 경찰의 감시를 받는다는 조건으로 자유로운 행동이 허가되었는데, 이 때 트로츠키를 감시하던 경찰은 길거리 행상에게 삶은 새우를 사 먹는 트로츠키가 바가지를 쓰게 되자 멀뚱한 트로츠키 대신 격분해서 행상에게 호통을 쳤다.

그야말로 소설이나 영화에서 찍어낸 것 같은 이 사례를 봄으로, 1차 세계대전까지의 유럽이 얼마나 좋은 시절이었는가를 미루어 짐작할 수 있다.[11]

결국 이래저래 해서 미국뉴욕으로 갔다. 직후인 1917년 2월 러시아에서는 2월 혁명이 일어났고, 니콜라이 2세는 퇴위하고 임시정부이 수립되었다. 트로츠키는 수배령이 풀리자 5월에 다시 러시아로 돌아올 수 있었다.

2.3. 10월 혁명

귀국 후 트로츠키는 레닌이 이끌던 볼셰비키에 가담하게 된다. 당시 볼셰비키는 자본주의의 발전 정도와 상관없이 사회가 사회주의로 이행될 수 있다는 입장이었고, 멘셰비키는 마르크스주의의 이론에 따라 일단 부르주아 정부가 수립된 후에 자본주의가 발달해야 사회주의 체제가 가능하다고 주장하고 있었다. 2월 혁명 직후, 여러 정파들이 난립하는 가운데 레닌은 취리히에서 스위스 공산주의자였던 프리츠 플라텐(Fritz Platten)의 도움을 받아 독일 정부의 허가를 얻고 독일 국경을 통과해 스웨덴의 스톡홀름을 거쳐 페트로그라드로 돌아왔다.

임시정부는 러시아의 국력이 이미 소진되었음을 알고 있었으나, "그동안의 희생을 헛되지 않게 하기 위해" 독일과의 전쟁을 계속하겠다는 오판을 범했고, 레닌과 트로츠키는 이를 이용해 "빵과 평화"를 외치며 즉각 강화를 요구하면서 임시정부 전복 공작을 시작하였다. 당시 임시정부는 제정 시절 만들어진 의회인 두마로부터 만들어졌으나, 당시 다른 곳에서는 전선을 탈주한 병사들과 노동자들에 의한 평의회(소비에트)가 만들어졌다. 물론 소비에트에서는 볼셰비키를 비롯한 좌파 정당의 입김이 더욱 강했다.

노동자들은 전쟁에 지쳐 볼셰비키의 공작을 믿고 7월 봉기를 일으켰지만 실패했고, 레닌은 다시 임시정부에 의한 수배령을 피하여 수염을 깎고 가발을 뒤집어쓴 채 핀란드로 도피했고, 트로츠키가 이런 배경 하에서 볼셰비키를 지도하게 되었다. 트로츠키는 페트로그라드 소비에트의 '군사혁명위원회' 의장을 맡으며 은밀히 무력 전복 음모를 꾸미고 있었다.

평화를 요구하던 러시아인들의 임시정부에 대한 기대는 실망으로 변했고, 이 틈을 이용하여 볼셰비키는 페트로그라드의 소비에트의 지배적 정당으로 나섰다. 임시정부의 권위가 약화되었음을 파악한 레닌과 트로츠키는 페트로그라드에서 1917년 11월 7일 당시 볼셰비키의 무력이었던 적위대[12]를 이용해 임시정부를 무혈로 전복하였다. 이것은 율리우스력으로 10월 25일에 벌어진 일이라서 10월 혁명으로 불린다.

이 일련의 과정에서 트로츠키는 볼셰비키에 참여한지 1년도 안 되어 2인자로 떠오른다. 볼셰비키와 완전히 남남은 아니지만 일정한 거리를 두고 있던 트로츠키가 단숨에 레닌의 뒤를 이은 볼셰비키의 2인자로 부상한 계기는 아주 간단했다. 10월 혁명에서 적위대를 동원해서 임시정부를 전복하자고 주장한 사람이 사실상 레닌과 트로츠키 둘뿐이었기 때문이다. 당시 적위대는 병력이나 무력 모두 그리 충실하다고 말하기 힘든 상태였으며, 일단 러시아 제국의 군대를 계승한 임시정부를 상대로 싸워 이길 것을 기대하기는 거의 불가능한 상태였고, 또한 2월 혁명으로 제정을 전복시키고 1년도 지나지 않은 상태에서 또 혁명을 일으켜 임시정부를 전복시키는 것은 지나치다고 여긴 대부분의 볼셰비키 지도자들은 무장봉기에 반대하고 있었다. 이 상황에서 레닌이 수염을 깎고 가발을 뒤집어쓴 채 핀란드로 도피하자 러시아 내에서 레닌의 무장봉기 주장을 지지하는 볼셰비키 지도자는 사실상 트로츠키밖에 남지 않은 것이다. 그런데 정작 트로츠키가 특유의 카리스마로 적위대를 동원하여 임시정부를 공격하자 임시정부는 무기력하게 붕괴하고 말았다. 아직까지 제정에 대한 향수가 강하게 남은 러시아군은 볼셰비키 당을 지지하지는 않을지언정 임시정부를 보호할 의사도 없었고, 대중 역시 임시정부에 큰 실망을 느끼고 있었던 것이다.

이 무장봉기를 통해 볼셰비키는 권력을 독점하게 되었으며, 사실상 이를 주도한 트로츠키의 입지 역시 자연스럽게 높아졌다. 특히 볼셰비키의 최고지도자인 레닌의 계획을 다른 지도자들도 반대하는 상황에서 지지하고 동참하였으며, 완벽하게 성공시키기까지 하였고 더구나 레닌이 국외에 있는 상황에서 사실상 봉기를 주도하여 페트로그라드를 장악한 트로츠키가 레닌을 맞이하는 형국이 조성되었다는 점에서 10월 혁명 이후 트로츠키의 명성은 하늘을 찌를 정도가 되었다.

그러나 볼셰비키 당 내에 트로츠키의 세력은 매우 미약했다. 당시 볼셰비키 당 내에서는 당의 최고지도자인 레닌이 트로츠키주의자라는 공격에 직면할 정도였다. 당시의 정국에서 트로츠키가 얼마나 큰 영향력을 가지고 있었는지에 대한 증거인 동시에, 당 내에서 트로츠키의 지지기반이 미약했음을 보여주는 증거일 것이다. 또한, 다른 고참 볼셰비키들이 사상적으로 레닌의 영향권 아래 있었다고 간주된 데 비해 트로츠키가 독립적인 이론적 분파의 지도자로 여겨졌다는 증거이기도 하고.

처음에 볼셰비키는 "모든 권력은 소비에트에 귀속되어야 한다"고 주장했다. 그러했던 이유는 볼셰비키가 두마에서 과반수도 차지하지 못했고, 이래저래 두마 안의 좌파정당은 볼셰비키 단독정부에 딴지를 걸었기 때문이다. 볼세비키 내에서도 두마 안의 다른 좌파정당과 권력을 분점하여야 한다고 주장했으나, 레닌과 트로츠키는 이를 거부하면서 볼셰비키가 대다수를 차지하는 정부를 구성하였다. 이후 한 걸음 더 나아가, 농촌 선거구의 숫자가 더 많았던 관계로 볼셰비키당이 아닌 사회혁명당이 제 1당이었던 두마를 해산했다. 당시 러시아의 두마는 인구 비례에 관계없이 행정구역 1단위당 1명씩 선출을 했기 때문에, 농촌에서 압도적 지지를 받는 사회혁명당이 원내 1당 자리를 차지했다. 도시 노동자들의 지지를 받고, 소비에트 인민회의에서는 본인들이 헤게모니를 틀어쥘 수 있는 볼셰비키당 입장에서는 용납할 수 없는 일이었다. 인구 비례나 실제 사업장 노동자들의 정치적 의사를 반영하지 못하고 기계적으로 행정구역 한 단위당 1명씩 뽑는 두마가 아니라 실제 사업장별로 1명씩 뽑는 소비에트 인민회의가 인민의 정치적 의사를 더 잘 반영한다는 이유를 들어서 두마를 해산한 것이었다.[13]

한편 볼셰비키는 공약대로 독일과의 전쟁을 끝내기 위해 협상을 시작했다. 트로츠키를 대표단으로 한 볼셰비키 대표들은 독일과 협상을 하게 되었다. 독일을 비롯한 동맹국은 거대한 영토를 할양하기를 원했다. 이는 매우 굴욕적인 것이었으나, 러시아가 전쟁을 계속하기란 무리였다. 레닌은 일단 러시아에서 혁명이 성공하면 서유럽에서 연속혁명이 발발하여 구체제는 쓰러질 것이라고 봤기 때문에 일시적으로 영토를 주고, 일단 내전에서 승리하려고 했다. 결국 러시아는 엄청난 땅을 떼어주고 독일과 강화를 맺었다. 레닌의 예상대로 독일에서 혁명이 일어나지는 않았지만 독일이 1차대전에서 패한 후, 레닌의 말처럼 핀란드발트 3국, 폴란드를 제외한 대부분의 영토는 볼셰비키 러시아가 되찾게(?) 되었다.

2.4. 전성기

파일:attachment/trots-poster.png
트로츠키를 악마로 묘사한
반(反) 볼셰비키의 포스터
반혁명세력(용)을 잡는 성 조지로 묘사한
볼셰비키측 포스터

2.4.1. 혁명을 사수하라! : 붉은 군대의 건설자

"그렇게 짧은 시간에 그렇게 완벽한 군대를 건설할 수 있는 사람이 또 어디 있겠소."
- 레닌, 붉은 군대를 조직한 트로츠키의 군사적 재능을 칭찬하며
"제국주의자들과 반동세력들을 분쇄한 것은 모두 트로츠키 동지의 노고 덕입니다."
-스탈린, 내전 승리 후 당대회에서 트로츠키를 찬양하며
볼셰비키 당은 대중 다수의 지지를 받은 봉기로 권력을 장악하였지만, 각지에서 볼셰비키에 반대하는 세력이 일어났다. 볼셰비키에 반대하는 것은 왕당파나 임시정부파뿐만 아니라 멘셰비키나 사회혁명당 같은 좌익정당도 마찬가지였다. 게다가 여러 소수민족들도 이 틈을 타서 독립하려고 했고, 이들은 좌우익 상관없이 러시아인이라면 무조건 증오하고 있었다. 이리하여 러시아 내전이 발발하였다.
파일:attachment/trotsky1.jpg
병사들을 선동하는 트로츠키.
볼셰비키 당은 적위대로 임시정부를 전복할 수 있었으나, 지휘관이 투표로 임명되던 오합지졸 적위대는 형편없는 전력을 보유하고 있었고 각지의 반란군에게 패배를 거듭했다. 여기에 단독강화를 반대하는 영국-프랑스-일본과 같은 연합국뿐만 아니라 강화 후에는 독일과 같은 동맹국마저도 반혁명군을 지원하면서 볼셰비키 정권은 풍전등화의 상태가 되었다.

군사혁명위원회 위원장이자 국방장관을 겸임하게 된 트로츠키는 이전까지 군대 경험은 전혀 없는 서생 혁명가에 불과했지만, 더 이상 반혁명세력에 밀리다가는 혁명이 망할 수 있다고 생각하고 적위대를 개편하여 붉은 군대(노동자와 농민의 붉은 군대)로 재편하였다.

정규 군사교육을 받지 않은 트로츠키의 군사(軍師)적 능력은 트로츠키 자신이 중무장한 정예병력보다는 대중을 무장시킨 민병대에 의한 게릴라식 전술을 더 선호했다는 점에서 볼 수 있듯 실제로 전략-전술에 대한 군사적 식견 자체에서 다른 혁명가들보다 더 나을 것이 없었다.[14] 하지만 군문에 관한 트로츠키의 역량은 정치인으로서의 군부, 특히 장교라는 전문가 집단을 통제하여 높은 효율과 지지를 이끌어내는 능력에서 집중적으로 드러났다.

개혁의 핵심은 반동적이라고 여겨졌던 러시아 제국군 장교들을 "군사전문가"로서 적위대의 지휘관으로 끌어들이는 한편, 성향이 의심스러운 이들을 감시하기 위해 정치장교 제도를 도입한 것이다. 트로츠키는 마르크스주의를 바탕으로 새로운 전략을 짜야 한다는 혁명가들의 몽상적인 주장에 대해 "닥쳐!" 라고 일갈하고 "전쟁은 검증된 전술을 써야 이긴다." 고 주장하면서 자신의 생각을 밀어붙였다. 이를 통해 1차대전 이후 실업자가 된 러시아 제국군 출신 장교들이 붉은 군대에 입대하였고, 붉은 군대의 전력은 크게 향상되었다. 이는 반혁명군에 참여할 수 있는 러시아군 장교들을 볼셰비키 측에 잡아두는 효과도 있었다. 트로츠키의 이런 단호한 태도는 1918년 동부전선의 지휘관들에게 그가 하달한 명령에서 잘 드러난다.
"나는 귀하들에게 경고한다. 만약 어떤 부대라도 허가 없이 전선을 이탈할 경우, 첫째. 부대의 정치장교는 처형될 것이다. 둘째. 지휘관도 처형될 것이다. 그리고 용맹한 병사들이 지휘관으로 임명될 것이다. 겁쟁이, 이기주의자, 반역자들은 총알에서 탈출하지 못할 것이다."

트로츠키는 이렇게 선동과 조직 부분에서 대단한 능력을 발휘하였고, 전략적 안목도 탁월했기 때문에 처음에 밀리던 볼셰비키는 결국 승기를 잡고 대부분의 반란군을 토벌하였다. 이 즈음에서 트로츠키는 권력과 영광의 정점을 달리고 있었다.

한편 러시아 내전이 한창일 때, 새로 건국된 폴란드국가 막장 테크를 달리던 러시아[15]를 침공해왔다(소비에트-폴란드 전쟁). 폴란드측의 많은 지도자들이 폴란드인이 사는 영역뿐만 아니라 우크라이나까지 아울러 대폴란드 국가를 건설하려는 대폴란드 국수주의를 가지고 있었고, 소비에트의 혁명 수출에 대한 '예방전쟁'을 구실로 내세우기도 했다. 폴란드는 소비에트 영내로 진군하면서 빌뉴스민스크, 서우크라이나키예프까지 점령하며 승승장구했다. 문제는 해당 전선의 소비에트군이 강화되면서 미하일 투하쳅스키, 세묜 부됸니를 비롯한 다른 명장들이 키예프에서 폴란드군을 개털었다는 거지만... 폴란드군은 붉은 군대의 반격으로 역관광당했고, 붉은 군대는 폴란드군을 추격하여 바르샤바까지 진격하였다. 바르샤바 침공을 지휘하던 투하쳅스키의 전략적 실수와 조국을 수호하려는 폴란드인들의 맹렬한 저항으로 폴란드군을 추격하던 붉은 군대는 폴란드의 수도 바르샤바에서 대패하면서 다시 재역관광을 당했고, 폴란드군은 다시 우크라이나까지 진격하였다. 소련은 다른 곳이 더 급했기 때문에 벨로루시와 우크라이나의 반을 떼어주고 급히 강화를 맺었다.

이때 트로츠키는 남서부 정치장교이던 스탈린이 제때 병력을 보내지 않은 책임을 물었으나 이는 트로츠키의 억지에 가깝다. 당시 스탈린에게 책임이 없던 것은 아니나 그의 책임은 크지 않다. 자세한 것은 소비에트-폴란드 전쟁 문서 참조.

2.4.2. 내전 전후 경제정책

1917년 10월 혁명을 성공시킨 이후 볼셰비키는 붕괴된 유통-공급 사정을 타개하기 위해 농촌을 극단적으로 쥐어짜는 정책을 실시했다. 총칼의 위협으로 농촌 수확물의 거의 대부분을 공출해 간 것이다. 이를 전시공산주의 체제라고 한다. 이때문에 도시민들은 대규모 아사상태를 벗어날 수 있었으나, 농촌에서는 볼셰비키에 반대하는 분위기가 무르익었다. 트로츠키는 군사혁명위원회 위원장으로서 이런 농촌의 반란을 가차없이 진압했다. 당시 볼셰비키는 "다른 대안이 없다"고 생각했기 때문에 이런 정책을 밀어붙였다. 참고로 당시 러시아 농촌의 분위기는 "볼셰비키가 땅을 나누어 주었는데 망할 놈의 공산당놈들이 와서 곡물을 빼앗아갔다"라는 식. 대다수의 농민들이 문맹이라 볼셰비키와 공산당이 같은 정치세력이라는 것을 몰랐다고 한다.

그러자 1921년 2월, 이제는 농촌출신이 많은 혁명 지지세력(탈주병으로 구성된 병사 소비에트)조차 볼세비키에 반란을 일으켰다. 특히 발트 함대의 본부였던 크론슈타트 기지에서 벌어진 해군 수병의 반란은 볼셰비키 지도부를 대경실색하게 했는데, 왜냐하면 이들은 예전부터 골수 볼셰비키 지지자로 간주되고 있었고, 제정 러시아가 무너진 것도 포템킨의 수병 반란에서 비롯되었기 때문이다. 볼셰비키 지도부는 위기감에 휩싸였고 이를 빨리 진압해야 한다고 의견을 모았다.

트로츠키가 감독하고 미하일 투하쳅스키가 지휘한 진압군은 3월에 이 반란을 진압했으나, 어떤 학자는 이 때문에 트로츠키가 이후 몰락 크리를 맞게 되는 등 제살을 잘라먹었다고 이야기한다. 즉 봉기자들은 잠재적인 트로츠키 지지자였는데, 이들을 깡끄리 진압함으로써 자기 세력을 날려버린 상황이 되었다는 것.[16]

볼셰비키에 대한 반란에는 이렇게 가차없는 강경책을 펼쳤지만 레닌은 유화책도 병행했다. 이후 신경제정책 (네프, NEP)을 제안하여 통제경제를 완화하고 어느정도 자본주의적인 정책을 도입하기도 했다. 레닌은 이를 "2보 전진을 위한 1보 후퇴"라고 옹호했고, 통념과 달리 트로츠키 역시 1920년 2월 강제징발 중지와 현물세 도입 등을 주장함으로 볼셰비키들 중에서 가장 먼저 신경제정책을 옹호하고 나선 인물이었다. 1922년에 이르러 소위 '가위 위기'라 하여 농산물 가격은 상승하고 공산품 가격은 하락하여 곡물공급과 공산품공급에 모두 차질이 빚어지는 사태가 벌어지자 트로츠키는 농촌의 자본주의 관계 심화를 지적하면서 이를 교정해야 한다고 주장했지만 기존 연구들과 달리 '농촌에 대한 계급전쟁'[17]을 비롯한 급진적 주장을 하진 않았고 1923년 12차 당대회에서 트로츠키는 외국 자본 도입과 곡물 수출을 통해 자본을 마련해 공업을 육성하고 농촌에 대해서도 일방적으로 수탈하여 농공동맹을 깨서는 안된다고 국가의 농촌 개입에 대해서도 신중한 입장을 드러냈다. 스탈린과 트로츠키가 신경제정책을 두고 대판 싸워 결렬됐다는 테제는 오류인 것이다. 스테판 코트킨, 맥닐 같은 연구자들은 스탈린의 일국사회주의론과 트로츠키의 영구혁명론이 차이가 없는 것이라고까지 보고 있다.

2.4.3. 내전 이후의 권력투쟁

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내전에 승리한 후 붉은 광장에서 기념 행진을 하는 군사혁명위원회 의장 트로츠키.
기본적으로 트로츠키는 정통 볼셰비키라기보다는 볼셰비키와 연합한 독립적인 분파 수장의 위치였다. "이스크라" 지상에서 혁명노선을 둘러싸고 펼쳐지던 키배에 블라디미르 레닌이나 로자 룩셈부르크, 율리우스 마르토프등의 전설적인 혁명가들과 어깨를 겨루며 화려한 배틀력을 보여주던 트로츠키는 많은 사람으로부터 레닌과 거의 동급이라고 간주되었다. 그리하여 볼셰비키-멘셰비키와 같은 거대 파벌은 아니었지만 독립적인 독자 파벌을 거느리고 있다고 보여진 것이다.

그러므로 수십 년간 레닌을 따르던 정통 볼셰비키 세력이 겨우 1년 남짓 볼셰비키에 참여한 트로츠키가 레닌의 후계자가 되는 것을 참을 수 없었던 것은 당연한 일이었다. 레닌과 볼셰비키가 정권을 장악하기 이전, 사회혁명당이나 멘셰비키 등과 권력을 분점했던 시기에는 비 볼셰비키 파벌이 레닌을 트로츠키주의자라고 공격하기까지 했다. 즉, 볼셰비키 외부에서도 트로츠키를 레닌파 볼셰비키 세력과는 별개의 정파 지도자로 간주하고 있었던 것.

트로츠키가 권력을 잡을 수 없었던 건 당내 다수의 지지를 얻지 못해서였다. 트로츠키는 "젊은 독수리"라는 별명으로 불릴 만큼 영웅주의적인 성격이 있었으나, "고독한 늑대"이라는 다른 별명만큼이나 자신의 세력이 없었다. 이는 볼셰비키에 늦게 참여한 탓도 있고, 지나치게 "잘난 척하는" 그의 성격 탓이기도 했다.[18] 개인적으로 모욕당한 인물도 적지 않았다. 후일 외무장관에 취임하여 '몰로토프 칵테일'이라는 단어가 생겨나게 한 몰로토프 같은 경우 윗사람에게 고분고분하고 근면한 것 외에는 장점이 없는 평범한 관료에 불과했는데, 트로츠키가 대놓고 그런 몰로토프를 조롱하자 몰로토프가 부들부들 떨면서 "동무, 모두가 (동무처럼) 천재가 될 순 없소."라고 대답하는 일도 있었다고 할 정도.

트로츠키가 가지고 있는 군사혁명위원회 의장 겸 국방장관이라는 자리는 군권을 휘어잡은 자리였기 때문에, 볼셰비키 당 내에서는 트로츠키가 나폴레옹 보나파르트처럼 군사독재자가 되어 혁명을 퇴색시킬지도 모른다는 우려가 많았다. 그래서 여러 지도자급 인사들은 힘을 합쳐 트로츠키를 견제했다. 그러나 트로츠키에게 지도자급 동료는 거의 없었고, "반대 좌파(Left Opposition)"라는 분파를 거느리고 있었으나 이들은 주류가 아닌데다가 반대 좌파, 또는 좌익 반대파는 사실 트로츠키를 지지하던 분파가 아니다. 좌익 반대파는 노동조합을 정부의 완전한 통제와 지배하에 두려는 시도를 우파적 독재로 보고 반대하던 사람들이 모여서 탄생한 것인데, 문제는 노동조합을 정부의 통제하에 두려는 정책을 처음 추진하던 사람이 바로 트로츠키였다는 점이다! 따라서, 좌익 반대파가 성립된 직후에는 오히려 트로츠키가 그들의 주된 공격 대상이었다. 이들은 스탈린이 당권을 장악하면서 정부와 당의 권력을 확대하는 노선을 취하자 같은 적을 둔 동지라는 식으로 연합한 것에 가깝다[19]. 스탈린과 그 추종자들에게는 노동조합을 정부에 복속시키려는 트로츠키는 독재자 워너비라고 까고, 동시에 노동조합에 대한 당의 지도를 부정하는 좌익 반대파는 무정부주의자, 아마추어, 좌파 모험주의자라고 까는 정도의 자기모순은 별로 문제될 것도 아니었던 모양이다. 결국 트로츠키에는 개인적 지지자들도 있었고, 정치 무대에서 영향력도 상당히 있었지만 당 내에 자기 계파는 전혀 없었던 셈이 된다.

자신의 정치적 입지가 좁아진다는 것을 눈치 챈 트로츠키는 이것이 스탈린의 음모라고 여기고, 당 중앙위원회 공개 편지를 보내 스탈린이 자신을 야합을 통해 몰아내고 있다고 주장하면서 스탈린을 비난했으나 스탈린은 트로츠키에 대해서 현실도 모르고 정책에 트집을 잡아대는 분파주의자이며, 레닌의 뜻을 거스르는 이단아라고 맞섰고 그가 실용적인 비판을 한 일이 없다고 깠는데 대다수의 볼셰비키들은 트로츠키가 잘못하고 있고 스탈린의 주장이 대단히 옳다고 여겼다. 1923년 말에 열린 당중앙위원회-당통제위원회 연석회의에서 트로츠키는 "정치국 안에 또 정치국이 있고 중앙위원회 안에 또 중앙위원회가 있다." 라고 항변하며 이오시프 스탈린, 레프 카메네프, 그리고리 지노비예프 트로이카가 나라를 망치고 있다고 주장했으나 스탈린은 "나는 트로츠키의 비판 중에 구체적인 제안을 본 일이 없다.", "트로츠키는 예나 지금이나 레닌의 뜻을 어기며 분열을 조장할 뿐이다." 라고 정면 비판을 했고 이날 회의에서 스탈린의 제안에 114표의 찬성표가 나와 트로츠키를 분파주의자로 규정했다. 반면 트로츠키 옹호표는 겨우 2표였다(...).

연석회의에서 참담하게 두들겨맞은 트로츠키는 회의를 통해서는 정치적 열세를 뒤집을 수 없다고 판단하고 언론 활동과 저작 출판 등을 통해 공개 논쟁을 전개했고 당 중앙위원회 반대 운동을 열었다. 하지만 이는 트로츠키에게 독으로 작용했다. 이듬해 열린 1924년 1월 14일 중앙위원회 전체회의에서 트로츠키는 참석하지 않고 언론 활동만 계속했지만 이 때문에 전체회의는 레닌의 뜻을 따라 당의 완전한 단결을 결의하며 트로츠키를 분파주의자로 지목하여 더욱 거세게 비판할 뿐이었다. 그리고 며칠 후에 레닌은 뇌일혈을 못 이기고 결국 사망했다. 레닌은 유언장에서 트로츠키와 스탈린을 당내의 차세대 투 톱으로 보았으나 그러면서도 유언장을 통해 둘 다 디스해버렸다. 스탈린에 대해서는 "스탈린 동지는 너무 성격이 급하고 잔인하다. 그를 서기장에서 해임하라." 고 써놨으나, 트로츠키에 대해서도 "그의 능력은 대단하기는 하지만, 너무 오만하고 잘난 체를 하는 경향이 있다." 라고 디스했다. 이 밖에도 후계구도를 명시적으로 언급하지 않았을 뿐만 아니라 후계자군으로 거론되는 사람들의 단점만을 써놨다. 이래서는 후계자 문제가 결론이 나지 않았다.

레닌의 유언장 내용을 분석하자면, 거론된 인물은 트로츠키, 스탈린, 지노비예프, 카메네프, 부하린의 5명이었고, 엄밀히 말하면 단점만 써 놓은 것은 아니다. 장점도 써 놓긴 했다. 특히, 지노비예프, 카메네프, 부하린의 3명에 대해서는 칭찬을 더 많이 했다. 다만, 칭찬을 실컷 한 뒤에, 레닌의 후계자로서 당의 지도자가 될 수는 없는 이유를 딱 하나씩만 제시했을 뿐이다.
예시: 부하린 동지는 당 내에서 가장 사랑받는 사람이다. 당 내에서 이렇게 많은 사람들의 호감을 얻고 인망이 높은 지도자는 없다. 이러저러한 점에서 정말 부하린 동지는 뛰어난 인물이다. 하지만, 마르크스주의자로서 충실하지는 못하므로[20] 최고지도자가 되어서는 안된다!
그에 비해 스탈린에 대해서는 상당한 비난으로 가득하며, 결국 명시적으로 "대부분의 책임있는 지위에서 해임해야 한다." 고 까지 이야기하고 있고, 트로츠키에 대한 평가는 "당 내에서 가장 뛰어난 인물인 것은 사실이지만, 오만하고 독단적인 면이 강하므로 다른 사람들이 그러한 부분을 바로잡아줘야 한다." 는 것이었다.

이러한 각 인물에 대한 평가를 보면 후계구도를 명시적으로 언급하지 않아서 트로츠키가 밀려났다는 대중의 오해에는 이론의 여지가 있다. 레닌의 유언장이 트로츠키를 격하게 비판하고 있는 것은 분명하지만, 그럼에도 불구하고 '당 내에서 가장 뛰어난 인물'임을 인정하고 있고, 다른 당원들에게는 그의 단점이 문제가 되지 않도록 견제하면서 도와줄 것을 요구하고 있으며, 무엇보다도 후계자로 거론되는 인물 다섯 명을 평가하면서 '최고지도자가 되어서는 안 된다'는 평을 받지 않은 인물이 딱 하나 있다면, 현실적으로 레닌이 그 인물을 후계자로 지지한 것이라고 추측해 볼 수 있다. 레닌은 트로츠키를 후계자로 지목하되 트로츠키의 거만함을 경계하며 나머지 인물들이 그를 보좌하고 때에 따라선 비판, 견제해 주는 집단지도체제를 요구한 것으로 볼 수 있다. 레닌의 진짜 실수는 가장 분명해야 할 사항을 정확하고 간결하게 명시하지 않았다는 것, 그리고 자신이 살아있을 때 위험인물로 찍은 스탈린을 최고권력에서 물러나게 하지 않은 것이다.
스탈린 동지가 서기장으로서 무제한의 집중된 권력을 쥐게 된다면, 그 권한을 주의깊게 사용할 거라고는 생각되지 않는다. 반면, 트로츠키 동지는(중략) 개인적으로 가장 현재 중앙위원회에 적합한 인물이다. 그러나 그는 과도한 자만심을 보였고 문제를 순수하게 관리하는 측면에 몰두하는 경향[21]이 있다.
- 레닌의 인민위원회에 보내는 유언장 중 1922년 12월 24일 작성된 부분[22]
결국 정치국원들은 레닌의 유언을 공개하지 않기로 결정했다. 왜냐하면 첫째로는 레닌이 자신들을 디스했다는 것을 대중이 아는 것을 원하지 않았고, 둘째로는 공개되면 스탈린이 사임할 수밖에 없는데, 이렇게 되면 트로츠키에게 서기장 자리가 돌아갈 판이었기 때문이었다. 이는 모두가 원하지 않는 것이었다. 이래서 레닌의 유언을 비공개로 하기로 결정했고, 이는 니키타 흐루쇼프 시대가 되어서야 공개될 수 있었다. 트로츠키는 정치국원이었지만 여기에 대해 침묵했는데, 결국 이것은 훗날 그에게 있어서 치명타가 되었다.

사실 정치국원들의 결정을 트로츠키의 언변으로 뒤집을 힘이 없던 건 아니지만, 트로츠키는 아직도 자신이 목숨을 건 권력투쟁의 장에 있다는 감을 잡지 못했거나, 스탈린을 과소평가하고 있었던 것 같다. 트로츠키가 스탈린을 매우 과소평가하고 있었다는 것은 그가 쫓겨난 후에 쓴 스탈린의 전기에서도 잘 나타난다[23]. 당시의 트로츠키의 행동들은 스탈린 정도는 자신이 마음만 먹으면 충분히 쫓아낼 수 있으며, 스탈린이 뭘 해봤자 자신을 능가할 수 있겠냐는 오만함이 철철 넘쳐난다. 만약 볼셰비키에 가담한지 얼마 안되는 자신이 지도자가 되려고 마음먹었으면, 그는 자기 세력을 불렸어야 했지만, 그는 지나치게 영웅주의적인데다가 오만해서 주위에 사람을 모으지 못했으며, 자신의 목에 칼을 겨눌수 있는 정적을 얕잡아봤기 때문에 군권을 쥐고 있었음에도 스탈린의 정치공세에 무력하게 당했다.

또 레닌이 사망했을 때 트로츠키는 지방 순방 중이었는데, 스탈린은 트로츠키의 축출을 정당화하기 위해 레닌의 장례식 일자를 일부러 잘못 알려주어 트로츠키의 불참을 유도한 후, 나중에 이것을 가지고 반레닌주의자로 몰았다. 이미 그 전부터 모든 군인, 관료, 정치인들이 스탈린의 편으로 접수된 이후여서 대세에는 큰 영향이 없긴 했지만, 트로츠키의 불참은 대중에게 트로츠키와 레닌 사이에 무슨 문제가 있는 게 아닌가 하는 인상을 주었다. 게다가 걸핏하면 회의에 불참하던 트로츠키가 모스크바 근교에 오리 사냥 나갔다가 앓아누웠다. 몸져누운 트로츠키는 자기를 비난하는 사람들에 대해 반박조차 제대로 할 수 없었고, 이는 큰 악영향으로 작용했다. 1924년 5월의 13차 당대회도 트로츠키를 해당분자, 분파주의자, 프티부르주아적 편향주의자로 비난했고 스탈린, 카메네프, 지노비예프는 트로츠키를 비레닌주의자로 몰아갔다. 1925년 1월 당 중앙위원회 전체회의가 임박해서는, 트로츠키가 정치적으로 승리할 가능성은 없었다. 레닌의 사망 후에도 트로츠키는 군사혁명위원회 의장겸 국방장관(육해군 인민위원)을 맡고 있었는데 당 중앙위원회 전체회의가 자신에 대한 일방적인 조리돌림이 될 것을 직감한 트로츠키는 국방 인민위원회 의장에서 사임했고, 후임으로 미하일 프룬제가 임명되었다. 하지만 카메네프와 지노비예프가 주도한 정치국 회의에서는 트로츠키에 대한 영구 제명 요구가 높았으나 스탈린이 트로츠키를 옹호한 덕에 트로츠키는 정치국에 잔류할 수 있었다.[24] 어쟀거나 최종적으로 스탈린은 트로츠키와의 권력투쟁에서 승리했다. 나중에 트로츠키는 "우리는 혁명이나 전쟁을 예측할 수 있지만, 오리 사냥이 역사의 흐름을 바꿀 수 있다고 예측하는 것은 불가능하다." 고 회상하면서 자신의 몰락이 뜻밖의 것인 양 묘사했지만 1923년부터 트로츠키의 정치적 수세는 명백했다.

트로츠키가 곤란한 상황에 처하자 독일 공산당 등에서는 트로츠키를 모셔가려고도 했는데, 당시 독일 공산당에서는 혁명을 성공시킨 볼셰비키 혁명가들의 인기가 상당히 높았고, 그 중에서도 화려한 문필을 자랑하는 트로츠키의 명성은 대단해서(다른 정치적 행동들의 영향력이 제한적인 데 비해, 논설은 널리 퍼지기가 쉬우니까) 독일 공산당의 가두행진에 트로츠키의 초상화가 자주 등장할 정도였다. 그러니 소련에서 트로츠키가 필요없다면 독일 혁명에 보탬이 되도록 보내 달라고 했던 것이다. 그러나 교활한 스탈린은 트로츠키가 외국에 가서 혁명을 성공시킨 뒤 자신의 연속혁명론을 입증하고 영웅이 되어 돌아오는 것을 막으려고 이런저런 조크에 가까운 우스운 핑계로 트로츠키를 묶어 놓았다. 트로츠키가 회의석상에서 독일 혁명을 돕기 위해 기꺼이 가겠다고 발언하자 당시 스탈린과 결탁한 상태였던 지노비예프가 벌떡 일어나서 현재의 소련에는 트로츠키 동지의 탁월한 재능이 반드시 필요하니 자신이 대신 가겠다고 외치고, 그 뒤를 따라 명성이나 활약상 면에서 트로츠키는 커녕 지노비예프와도 비교가 안 되는 스탈린파의 쪼렙 정치국원들이 줄줄이 따라 일어나 자신이 대신 가겠다고 아우성쳐댔다고 한다. 니들이 간다고 반가워하기나 한다냐? 그렇게 어중이 떠중이가 죄다 나대니 자기도 거기 끼어 웃음거리가 되는 것 같아서 트로츠키는 그냥 입을 다물어 버렸다고(...). 당시 스탈린으로서는 외국 공산당의 지원 요청을 공식적으로 거절하기는 부담이 커서 이런 개드립을 쳤던 것.

물론 외국인인 트로츠키가 독일 공산당의 활동에 얼마나 도움이 되었을지는 알 수 없고, 트로츠키가 있었다고 해서 독일 공산당이 혁명을 통해 정권을 장악하는 데 성공했을지는 현재로써든 당시로써든 더욱 알 수 없는 일이나 당시 독일에서는 바이마르 공화국의 정치적 혼란 속에서 공산당의 세력이 커져가면서 공산주의 혁명의 성공 가능성 역시 무시하기 어려운 상황이었다. 그런데 만에 하나, 트로츠키가 독일 혁명에서도 지도적 역할을 해낸다면 트로츠키는 두 나라의 혁명을 성공시킨 살아있는 전설이 되어버리고 스탈린으로서는 무슨 짓을 하건 트로츠키를 감히 상대할 수 없는 처지에 빠지게 될 것이 명약관화한 상황이었다. 다른 견해로는, 스탈린은 원래부터 타국의 혁명에 무관심했고, "일국사회주의론"도 결국은 서유럽과 담쌓고 지내자는 건데, 트로츠키를 독일로 보낸다는 것은 독일의 정치에 소련이 간섭한다는 의심을 받을 우려가 있고 이는 서유럽 각국의 어그로를 끌 수 있기 때문에 보내지 않았을 수도 있다. 서유럽의 적화보다 현상유지를 선호하는 스탈린의 성향상, 트로츠키가 소련에 돌아오지 않겠다고 서약했어도 아마 곱게 보내지 않았을 것이다. 둘은 서로 상충되는 것이 아니다. 고립주의적인 성향을 견지했던 스탈린의 입장에서는 트로츠키를 독일에 보낸다고 해서 얻을 수 있는 정치적 이익이 거의 없었고, 만약 트로츠키를 독일로 보냈다가 (가능성은 아주 낮지만) 그곳에서도 트로츠키가 성공할 경우 감당해야 했던 정치적 후폭풍은 무지막지했던 것[25]

이후 소련의 정치적 대립은 기존의 스탈린, 지노비예프, 카메네프 VS 트로츠키의 구도에서 스탈린과 카메네프, 지노비예프의 대립으로 이어졌다. 카메네프와 지노비예프는 기존에 트로츠키가 사용했던 '당내 민주주의'라는 떡밥을 들고 왔으며 스탈린과 '부자 되시오' 발언으로 큰 충격을 불러 일으킨 부하린을 공격했다. 하지만 스탈린은 트로츠키가 사용한 문필 활동을 활용한 이 '통합반대파'라는 급조된 연합을 두들겨 부숴버렸다. 통합반대파는 스탈린의 일국사회주의를 비판하고 레닌의 유언까지 들먹이며 버텼으나 지노비예프는 13인 선언을 발표했다가 분파주의자로 몰려서 정치국에서 쫓겨났고 1926년 10월에는 카메네프와 지노비예프는 스탈린에게 정치적 전쟁의 휴전을 구걸하고 있었다. 스탈린은 카메네프, 지노비예프, 트로츠키를 비롯한 반대파 수뇌의 무조건적인 항복과 이들이 당내에서 이견을 제기할 수 있는 권한을 교환하자고 제의했고 통합반대파들은 이를 받아들였으나 트로츠키주의자 맥스 이스트만이 레닌의 유언 전문을 뉴욕타임스에 재개하면서 합의는 파기되었다. 트로츠키는 15차 당 협의회에서 스탈린이 공산당의 무덤을 파는 인간이라고 공격했다가 카메네프와 함께 정치국에서 쫓겨났다. 1927년 9월 정치국-중앙통제위원회 연석회의에서 부하린이 트로츠키를 분파주의자로 지목하여 인신공격을 퍼부었고 스탈린은 트로츠키가 당에 도전하고 있다고 규정지었다. 10월에 열린 당 중앙위원회-중앙통제위원회 연석회의에서 트로츠키는 스탈린을 레닌에게 불충하고 무례했던 분파주의자라고 비판했지만 스탈린은 트로츠키가 반레닌 분파주의자라고 주장했고 라자르 카가노비치는 트로츠키를 아예 반혁명주의자로 몰았다. 거기에 트로츠키를 싫어하던 지방 당서기들의 드잡이까지 이어지면서 결국 트로츠키는 지노비예프와 함께 당에서 제명당했다.

과거에는 그 전설적인 선동과 연설, 웅변의 힘으로 군중을 휘어잡을 힘이 있던 트로츠키였지만, 이제는 그가 가서 스탈린을 반대하는 연설을 좀 하려고 하면 스탈린의 패거리들이 몰려와 야유를 퍼붓고 폭력까지 행사하는 형편이었다. 트로츠키는 궁지에 몰린 끝에 마침내 시베리아에 유배되었고 최종적으로 아예 소련에서 추방되었다. 하지만 트로츠키에 거부감을 가진 것은 어디까지나 지도층일 뿐이었고 소련 성립 과정에서 트로츠키의 민중에 대한 영향력은 절대 부정할 수 없는 것이었기에, 유배 과정에서도 '트로츠키가 유배된다더라' → '그거 헛소문이라더라' → '트로츠키가 진짜 유배된다더라' 하는 식의 소문을 반복적으로 퍼뜨리는 과정을 통해 트로츠키가 유배된다는 빅 뉴스의 충격을 줄이려는 꼼수를 썼을 정도.

2.4.4. 일국사회주의론 VS 연속혁명론

기대를 모았던 서유럽의 사회주의 혁명의 가능성이 멀어진 1920년대 중반, 소련 지도층은 국가 운영방향을 놓고 두 패로 갈라졌다.

첫 번째로 스탈린 등이 제창한 일국사회주의론[26]이 있었다. 이는 서유럽의 혁명에 관계없이 소련의 생산력을 증대시킨다면, 소련은 서유럽 국가들과는 달리 부르주아 자본주의를 거치지 않고 바로 공산주의로 넘어갈 수 있다는 이론이었다. 그러므로 소련 공산당은 다른 나라의 혁명에 간섭할 것이 아니라 소련의 발전에 중심을 기울여야 한다는 것이었다. 이는 이념보다는 빵을 원하는 러시아인 대부분의 지지를 받고 있었고, 특히 제정 시절부터 내려오던 관료집단과 군 고급장교들의 성향에도 잘 맞았다. 이는 러시아의 특수성과 우월성을 주장했다는 점에서 러시아 국수주의라고도 볼 수 있었다.

반면 트로츠키는 일국사회주의론과 대비되는 '영구혁명론' 혹은 '연속혁명론'을 주장했다.[27] 이는 러시아 홀로는 사회주의 혁명을 이룰 수가 없으므로, 공산당의 정책은 서유럽의 혁명을 지원하는 데 초점이 맞춰져야 한다는 주장이었다. 러시아 혁명은 유럽 혁명으로 이어져야 한다는 관점은 공산주의의 국제주의적 성격에서 필연적으로 도출되는 결론으로 트로츠키가 혼자 만들고 주장한 독특한 것은 아니다.

레닌의 사상에는 러시아 민족주의적인 일국사회주의론과 국제주의적인 연속혁명론 두 가지 성격이 모두 있었는데, 스탈린과 트로츠키는 그 중 하나만을 강조하면서 앞으로 소련이 나아갈 길을 두고 다툰 것이었다.

이 항목에 대한 이해를 돕기 위하여 당시 소련이 처한 상황에서 일국사회주의론과 연속혁명론의 입장 차이를 간단히 분석하면 다음과 같다.
  • 국제혁명론, 즉 소련을 근거지로 삼아 전 세계를 공산화시켜야(또는 "해방"시켜야) 한다는 입장은 양측 모두 공유하고 있었다. 아무리 강경한 일국사회주의자라고 하더라도, 국제혁명을 부정할 수는 없었던 것이다.[28] 무엇보다도, 기존의 국민국가가 해체되고 국경을 넘은 공산주의적 공동체가 이를 대체할 것이라고 보았던 마르크스주의 전통을 부정할 수 없었던 것.
  • 이러한 전제 하에서, 일국사회주의론의 입장은 러시아 내전으로 인해 극도로 피폐해진 상태에서 다른 나라에 혁명의 영향력을 전파하는 것은 무리이므로, 일단 독자적인 사회주의 국가로써 내실을 다진 후에 국제혁명, 즉 연속혁명을 추진해야 한다는 입장이었다. 이는, 당시 소련이 처해 있던 총체적, 특히 경제적 난국과 기대에 훨씬 못 미친 서유럽 혁명의 성과를 비추어 볼 때 현실적으로 소련에게 혁명을 수출할 역량이 없었다는 점에서 현실성을 가진다(이는 냉전 이후에도 마찬가지였다).
  • 물론 연속혁명론 역시 나름의 정당성은 있다. 연속혁명론에서 가장 중요한 부분은 자본주의 국가와 사회주의 국가가 서로를 인정하면서 공존할 수 없다는 관점이다. 두 체제는 본질적으로 서로를 부정하고, 따라서 두 체제는 상시적으로 갈등과 분쟁을 벌일 수 밖에 없다는 것. 즉, 전쟁에서 아군이 승리해서 적군을 밀어내거나, 아니면 패전해서 밀려나는 것이 가능할 뿐이지 서로 균형을 이루면서 공존하는 것은 불가능하다고 보는 입장이다. 당장 러시아 내전 당시부터 열강들은 소련을 국가로 인정하지 않고 소련 내 반정부세력을 후원했으며, 소련을 중심으로 한 공산진영이 크게 확장한 후에는 냉전의 형태로 대립했으니 공존 불가의 측면에선 연속혁명론도 일리는 있다.
  • 흥미로운 점은 스탈린은 일국사회주의론을 내세워 전쟁에 지친 대중의 지지를 얻어냈지만, 정작 집권 이후 스탈린이 추진한 중공업 우선주의는 오히려 연속혁명론의 경제정책에 가깝다는 것이다.[29] 일국사회주의론이 중시한 경제모델은 농업과 경공업을 중심으로 당장 대중의 생활을 안정시키는 것이었고, 중공업은 과시성이 강한 특성상 연속혁명론 지지자들이 선호하는 분야였다. 중공업 투자가 없이 제2차 세계 대전에서 소련이 독일의 침공을 견뎌내기 힘들었을 것이라는 점을 본다면, 능동적인 세력 과시가 없다면 소련은 주변국가의 압력을 견뎌내지 못했을 것이라는 연속혁명론의 주장도 일리는 있다.
  • 그러나 연속혁명론은 거시성을 제외하고는 현실과 거리가 멀었다. 자본주의도 거치지 않은 봉건제를 갓 벗어난 러시아에서 사람들이 춥고 배고파서 못 견디겠다고 호소하고 있었다. 살기 힘들어 죽겠다는 사람들 앞에서 이제부터 전 세계 인민을 해방시키기 위한 투쟁이 시작된다. 그들에게 사회주의를 가져다 주자면서 또 싸우자고 외치는 게 제정신으로 할 짓이 아니다(...). 게다가 1차대전 종료 후 서유럽 국가들에서 혁명이 일어날 것이라는 기대가 무산된 이상, 중공업화나 세력 과시를 위한 자원을 내부 착취 이외의 방법으로는 얻을 수 없었던 것도 당연하다. 결국 연속혁명론이란 "사회주의 국가는 전세계적인 혁명이 일어나지 못하면 살아남을 수 없다" 라는 논지로, 소련은 80여년 만에 스스로 멸망함으로서(...) 이 논지를 증명했다고 할 수 있다. 본격 논지가 자기파괴

이렇게 혁명관이 다르기 때문에 스탈린과 트로츠키는 국내-국제정책 모두 번번히 의견충돌을 빚었다. 그러나 스탈린이 다수파를 점하고 있었기 때문에 트로츠키는 소련의 정치에 거의 영향을 끼치지 못했다. 지노비예프는 스탈린에게 트로츠키를 체포해서 처형하자고 말했으나 이때의 스탈린은 프랑스 혁명 당시 자코뱅당의 공포정치가 결국 동지의 처형으로 이어졌음을 상기하며 "오늘 한 명의 동지의 목을 치면, 내일 다시 한 명을 쳐야 하고, 그리고 그 다음날도... 그러면 몇 명의 동지가 남아있을 수 있을까?" 라고 말했다.

이때만 해도 스탈린은 트로츠키를 처형할 생각은 없었던 것 같다. 이 시점의 스탈린으로써는 트로츠키를 처형하는 것이 오히려 정치적 자충수에 가까웠다. 스탈린은 일단 지노비예프&카메네프와 연합하여 트로츠키를 실각시키고, 그 뒤 부하린과 연합하여 지노비예프와 카메네프까지 실각시킨 후 마지막으로 부하린을 실각시키는 일종의 정치공학적 갈라치기로 최고 지도자 자리를 거머쥐었다는 것. 그런데 이들 5인이 모두 건재했던 트로이카(지노비예프&카메네프&스탈린) 상태에서 트로츠키를 체포하여 처치해 버린다면 트로이카 체제 역시 자연스럽게 해체될 것이고, 따라서 트로이카의 3인+부하린은 각자 갈라서서 각각 소련 공산당의 주도권을 두고 경쟁을 시작하게 될 것이다. 이 시점의 스탈린에게는 지노비예프나 카메네프 역시 쉽게 승리를 장담할 수 없는 강적이었다. 소련의 유일한 권력자가 되는 스탈린의 빅픽쳐를 구현하기 위해서는 스탈린은 언제나 다수파에 속해 있을 필요가 있었고, 이를 위하여 다수파의 결집을 유지시키고 스탈린의 권력을 강화시켜줄 '대상'으로써의 적인 트로츠키가 필요했다. 한편 이 시점에서 트로츠키를 처형했을 경우 감당해야 할 후폭풍 역시 상당했다. 트로츠키가 정치적으로 수세에 몰리기 시작한 것은 1923년 무렵부터지만 실제로 트로츠키가 당에서 제명당한 것은 1927년 말에 이르러서였고, 이 시점에서 스탈린은 부하린과 손을 잡고 지노비예프와 카메네프까지 거의 실각시킨 상태였으며 한때 스탈린과 손을 잡고 트로츠키를 실각시켰던 지노비예프와 카메네프는 1926년 무렵에 이르러서는 스탈린에게 정치적 휴전을 구걸하거나, 한때 자신들이 몰아냈던 트로츠키와 다시 손을 잡고 스탈린에 맞서려 시도해야 하는 처지까지 몰렸던 것. 말하자면 지노비예프나 카메네프만 해도 한때 스탈린과 대등한 적수였지만, 최강의 적수인 트로츠키에 비하면 이 둘조차도 '일단 트로츠키를 꺾은 뒤 막간에 짬을 내서 격파할 수 있는' 잔챙이에 불과했다는 것. 그리고 트로츠키를 당에서 제명한 후 일단 시베리아로 유형을 보냈다가 소련 바깥으로 추방한 것이 29년이지만... 추방당한 상태에서도 소련 국내의 지지자들, 심지어 스탈린 세력의 핵심인 체카 요원들과도 자주 연락을 주고받았다고 할 만큼 소련 내에서 트로츠키의 영향력은 강력했다. 심지어 스탈린이 소련의 절대권력자가 된 40년대 후반까지도 굴라그의 수용자 중에는 스스로를 '정통 마르크스-레닌주의자' 라고 지칭하는 트로츠키의 지지자들이 살아남아있었다고 할 정도. 20년대 중반에 트로츠키를 처형했다면 엄청난 반작용과 후폭풍이 덮쳐왔을 가능성이 높은 것. 특히 당시 소련군은 트로츠키의 주요한 지지기반 중 하나였다. 스탈린의 집권 과정에서 소련 국내의 트로츠키파 영향력을 완전히 배제하는 데 들어간 시간이 거의 10년이고, 실제 역사에서 트로츠키가 암살된 것은 이런 과정을 거친 후임을 생각하면 아직 트로츠키의 영향력이 상당한 상태에서 트로츠키를 일단 처형하고 보자던 지노비예프의 주장이 오히려 탁상공론에 가까웠다. 이런 트로츠키의 숙청에 의한 후폭풍을 감소시키기 위해 '트로츠키는 반혁명주의자' 라는 선전활동도 함께 이루어졌지만... 이 역시 대숙청을 통한 이념적 세탁을 거친 30년대 중반 이후면 모를까 20년대 당시 기준으로는 큰 효과를 기대하기 힘든 선동이다. 불과 수년 전에 볼셰비키의 정권 획득 과정에서 트로츠키가 제정, 사회혁명당 정권, 백군을 모두 앞장서서 때려잡는 것을 본 기억이 생생했을 시절인데...

스탈린은 처음에는 트로츠키를 질투하는 볼셰비키의 지도자인 지노비예프와 카메네프와 연합하여 트로츠키를 고립시켰고, 이후 트로츠키가 실권을 잃어버리자 지노비예프와 카메네프를 버리고 부하린과 연합하여 트로츠키를 공격했다. 트로츠키와 지노비예프, 그리고 카메네프는 결국 1927년 당에서 추방되었고, 트로츠키 추종자들도 추방되었다. 이후 많은 트로츠키 추종자들은 자신의 과오를 자아비판하고 스탈린에게 충성을 맹세한 후 겨우 복당되었다.[30]

그러나 트로츠키는 단순히 순진한 피해자는 아니었다. 당시 트로츠키는 인격적 문제로 당내 인망이 별로 없었고,[31] 레닌을 1800년대 말부터 따라온 대부분의 볼셰비키당 중앙위원들은 트로츠키를 문자 그대로 "증오"하고 있었다.

트로츠키가 권력으로부터 거의 밀려났을 때, 아직 트로츠키가 상당한 영향력을 발휘할 수 있던 붉은 군대의 추종자들은 쿠데타를 일으켜 스탈린 일당을 몰아내자고 제의했다.[32] 그러나 트로츠키는 이를 거부했는데, 말로는 "나는 폭력에 호소하는 것을 원하지 않는다."고 했지만, 실제로는 트로츠키의 소심함 때문이라고 보는 학자가 많다. 오만하고 영웅주의적이면서도 소심한 것은 트로츠키가 가진 모순적인 양면성이었다. 이것이 그의 몰락을 가져왔다. 자서전이나 여러 자료를 볼 때, 트로츠키에게 오만하고 영웅주의적인 성격과 소심한 성격이 공존했다는 관점에는 상당한 신빙성이 있다. 그러나 폭력에 호소하는 것을 원하지 않는다는 트로츠키의 발언에 대해 10월 혁명 자체가 폭력 혁명이었다는 점에서 이율배반임을 주장하는 관점 역시 '자신이 반대한 체제에 대한 폭력적 전복'과 '그 성립에 자신이 참여하여 크게 일조한 체제에 대한 폭력적 전복'을 그저 폭력행사라는 점에서 똑같이 보고 있다는 점에서 납득하기 어려운 면이 있다. 비슷한 예로 폭력적인 자본주의(민주주의) 혁명을 옹호하는 사람 중에 부패한 자본주의-민주주의 국가 안에서의 혁명을 반대하는 사람을 찾는 것은 어려운 일이 아니다.

2.5. 몰락

2.5.1. 제2의 망명생활

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[33]
결국 1929년 스탈린은 트로츠키를 소련에서 추방하였고, 터키 대통령 케말 아타튀르크는 소련의 눈치를 봐서 트로츠키를 받아주었다. 스탈린은 이것을 마지막으로 트로츠키는 아무것도 못할 것이라 생각했던 것 같지만 트로츠키는 자신에게 유일하게 남겨진 무기인 남겨진 펜을 가지고 스탈린을 디스하는 글을 써대기 시작했다. 트로츠키가 스탈린을 비판하며 만드는 잡지인 <반대파 통신>은 비밀리에 소련에 배포되어 많은 공산당원들이 읽었으며, 심지어는 스탈린조차도 계속 이것을 읽었다고 한다. 그래서 여러 동지들이 터키로 와서 트로츠키를 만났고, 트로츠키의 영향력은 감소하지 않았다.[34] 이에 스탈린은 트로츠키를 만나고 온 체카 요원인 블룸킨을 처형하는 것으로 트로츠키와 접촉할 만한 당원들에게 경고를 했다.

이후 프랑스에 좌파정권이 들어서자 프랑스로 옮겨가려고 했으나 이것은 좌절되고 1935년 노르웨이로 망명지를 옮겼다. 1937년 노르웨이 정부는 트로츠키를 추방했고, 트로츠키는 보다 안전한 미국으로 망명하고 싶어했으나, 미국은 이런 "거물 빨갱이"의 망명을 거부했고, 할 수 없이 유일하게 망명을 받아주는 멕시코로 발길을 돌렸다. 이 망명은 멕시코의 유명 화가 디에고 리베라가 주선해준 것이었다.

트로츠키는 멕시코에서 코민테른(제3인터내셔널)에 대립하는 국제 트로츠키주의자 연합인 제4인터내셔널을 창립한다. 이는 정통 마르크스-레닌주의의 교황을 자처하는 스탈린의 심기를 매우 건드렸다. 이 제4인터내셔날의 포스터는 디에고 리베라가 그렸다.

그러나 디에고 리베라와 멕시코 혁명에 관한 견해 차이로 결별하고, 트로츠키는 리베라가 마련해준 거처를 떠났다.

2.5.2. 대숙청

한편 트로츠키가 떠난 소련에서는 1930년대 중반부터 대숙청이 벌어졌다. 이는 사실 스탈린이 추진한 무리한 중공업화의 후유증이 엄청나자 스탈린이 이에 대한 책임을 회피하려고 이 모든 것을 트로츠키파의 소행으로 뒤집어 씌우면서 벌어진 것이다. 스탈린은 모든 트로츠키의 좋은 정책, 특히 소비에트를 부농 중심의 농업국가에서 노동자 중심의 산업국가로 이행시키기 위한 중공업 정책을 흡수해서 아주 잔인한 그의 스타일로 밀어붙였고 그에 거슬리는 요소는 마구 쳐냈다.

직접적인 계기는 레닌그라드 당서기였던 세르게이 키로프가 암살당하면서 비롯되었다. 키로프는 당의 차세대 주자로 각광을 받고 있었는데, 석연찮은 정황에 의해 암살되었고[35] 스탈린은 이 암살의 배후에 "파시스트 및 트로츠키 추종자의 음모"가 도사리고 있다고 주장했고, 이들을 색출하기 위해 광범위한 체포가 뒤따른 것이다. 이렇게 잡힌 "암살의 배후"들은 간단히 "트로츠키주의 테러분자"로 기소되었다. 실제로는 이것은 마구잡이 체포였으나, 단순한 지각이나 실수조차도 "트로츠키의 사주를 받은 것"이라는 혐의가 돌아갔다.

사보타지나 테러 모의 혐의로 많은 사람이 체포되었다. 이들은 대부분 스탈린에 반대한 경력이 있거나 혹은 스탈린에 대한 충성심이 의심스러운 인물들이었다. 스탈린에 반대했던 경력이 있는 자는 물론, 한때 트로츠키파였으나 후에 자아비판을 하고 스탈린에게 충성을 바친다고 맹세를 한 자들도 예외없이 체포되었다. 이들은 체포 후 심한 고문을 받고 거짓 자술서에 서명을 했고, 공개재판정에서 "저는 트로츠키의 명령을 받고 소련에 반역행위를 했습니다." 라고 자백했다. 고위급은 거의 예외없이 사형 선고가 내려져서 그날로 처형되었고, 하급직들은 운이 좋으면 시베리아의 굴라그로 끌려가 강제노역에 종사하게 되었다. 1920년대 스탈린과 연합하여 트로츠키를 실각시켰던 지노비예프는 아이러니컬하게도 트로츠키파로 몰려 사형선고를 받았고, 처형 직전에 "내 인생 최대의 실수는 트로츠키와 손을 잡지 않은 것이다." 라는 말을 했다고 한다.

스탈린은 트로츠키에게 사형 선고를 내리는 것만으로는 분이 안 풀렸는지, 러시아에 남아있던 트로츠키의 첫 번째 처 알렉산드라와 자식마저도 모두 살해했다고 한다. 첫번째 처는 트로츠키와 이혼한지 20년이 넘었는데도 불구하고 수용소로 끌려가서 흔적도 없이 사라졌고, 두번째 처의 큰 아들 네프는 파리에서 암살, 둘째 아들 세르게이는 수용소에서 처형되었다. 물론 둘째 처의 첫 아들은 파리에서 열심히 아버지의 활동을 지원한 것 때문에 암살당했지만 둘째 아들은 러시아 모스크바 공대에서 공학 교수를 하며 정치적으로는 인연이 없었는데도 공장 노동자를 독살하려 했다는 신빙성 없는 누명을 쓰고 처형당했다. 트로츠키의 여동생 올가 카메네바와 카메네바의 아들 두 명도 처형당했다.

이후 "트로츠키주의자"는 공산국가에서 악당의 대명사가 되었다. 트로츠키는 모스크바에서 열린 궐석재판에서 국가전복 기도혐의와 나치 독일스파이 혐의로 사형을 선고받았다. 이에 대해 트로츠키 측에서는 존 듀이를 위원장으로 한 사문위원회를 위촉해 독립적인 조사를 부탁했고, 이 위원회는 조사 끝에 모스크바 재판의 트로츠키에 관한 혐의는 전혀 근거가 없다고 결론 내렸다. 듀이는 유명한 교육철학자로서 미국의 비교적 온건한 계통의 민주사회주의자였다. 그러나 이 위원회는 그저 법적 구속력이 없는 민간위원회일 뿐이었다.

2.5.3. 암살

망명지에서 여러 번 트로츠키에 대한 암살이나 테러 음모가 있었으나, 트로츠키는 여러번 죽을 위기를 넘기며 살아남았다.

마지막에는 멕시코에서 철통같이 방비한 자택에서 은둔생활을 하면서 여러 차례 암살 시도를 모면했지만, 결국 1940년 8월 19일, 스탈린이 보낸 자객 라몬 메르카데르(Ramón Mercader)가 찾아왔다. 메르카데르는 스페인인으로 NKVD에 포섭되어 트로츠키 암살의 특명을 받았다. 그는 트로츠키의 여비서이자 신봉자인 실비아 엥겔로프(Sylvia Ageloff/1910~1995)에게 캐나다 출신인 프랭크 잭슨이란 가명으로 위장해서 먼저 접근해 1년 넘게 그녀와 사귀었으며 결국 애인이 되는 치밀함을 보였다. 이렇게 트로츠키에게 자연스럽게 접근하여 잘 아는 사이가 되었다. 그를 자객이라고는 생각 못 한 트로츠키는 그날도 아무렇지 않게 이야기를 하고 있었는데 메르카데르는 준비해 둔 등산용 피켈[36]로 뒤에서 머리를 찍었다. 트로츠키는 비명을 질렀고 다른 방에 있던 비서들이 메르카데르를 체포했다. 트로츠키는 머리를 가격당한 직후 얼마간 의식이 있었으나 곧 혼수상태에 빠졌고 이튿날 사망했다.

메르카데르가 피켈로 트로츠키의 머리에 1차로 상처를 입히고 다시 휘두르려는 순간 트로츠키는 안간힘을 다해 메르카데르의 손과 팔을 잡고 그 손을 물어 피켈을 놓치게 하려고 했다. 그러고는 거실로 나가 도움을 청했다. 수명의 경호원이 달려와 메르카데르를 짓누르고 사정없이 때려눕혔다. 아직 의식이 있는 트로츠키에게 죽여도 되냐며 지시를 청하자 트로츠키는 거친 숨을 몰아쉬면서 대답했다. "죽여서는 안된다. 자백을... 시켜야... 한다."라고.

스탈린은 그의 죽음을 두고 '난 몰라~' 하며 부정하고 모른 체했다. 그러나 메르카데르의 어머니에게 "훌륭한 어머니"라고 직접 훈장을 수여함으로써 간접적으로 자신이 암살을 지시했다는 것을 인정했다. 메르카데르는 잡혀서 심문을 받았는데, 자신이 트로츠키와 싸우다가 우발적으로 그를 죽였다고만 말할 뿐, 죽을 때까지 스탈린이나 소련과 연관이 있음을 말하지 않았다. 그는 20년형을 언도받았기에 스탈린으로부터 직접 훈장을 받지 못 하고 스탈린이 죽고 나서인 1960년에 석방되면서 받게 되었다. 라몬은 석방된 다음 소련으로 건너갔는데, 스탈린을 디스했던 니키타 흐루쇼프조차 트로츠키는 "악당"이라고 생각했는지 메르카데르에게 소비에트연방영웅 칭호를 내리고 거액의 포상금을 내렸다.[37]
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메르카데르 늘그막 사진.
결국 메르카데르는 훈장도 받고 연금도 받으면서 늘그막을 평온하게 살다가 1978년 삶을 마감했다. 비서 실비아도 1995년까지 천수를 누렸다.

3. 유언

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그해 2월 27일, 죽음을 직감했는지 다음과 같은 유언장을 남겼다.
의식을 깨친 이래 43년의 생애를 나는 혁명가로 살아왔다. 특히 그중 42년 동안은 마르크스주의의 기치 아래 투쟁해 왔다. 내가 다시 새로이 시작할 수만 있다면 이런저런 실수들을 피하려고 노력할 것은 물론이지만, 내 인생의 큰 줄기는 바뀌지 않을 것이다.

나는 프롤레타리아 혁명가요, 마르크스주의자이며, 변증법적 유물론자다. 결국 나는 화해할 수 없는 무신론자로 죽을 것이다.

인류의 공산주의적 미래에 대한 내 신념은 조금도 식지 않았으며, 오히려 오늘날 그것은 내 젊은 시절보다 더욱 확고해졌다.

방금 전 나타샤가 마당을 질러와 창문을 활짝 열어주었기에, 공기가 훨씬 자유롭게 내 방 안을 들어오게 됐다. 벽 아래로 빛나는 연초록 잔디밭과 벽 위로는 투명하게 푸른 하늘, 그리고 모든 것을 비추는 햇살이 보인다.

인생은 아름다워라![38]

훗날의 세대들이 모든 악과 억압과 폭력에서 벗어나 삶을 마음껏 향유하게 하자!

1940년 2월 27일
멕시코 코요아칸에서, 레온 트로츠키

4. 트로츠키주의자들의 후예

한국에서는 운동권 조직 노동자연대(구 다함께)가 트로츠키주의자들의 모임으로 흔히 알려져 있으나, 사실 이쪽은 절대 본인들을 트로츠키주의로 정체화하지 않는다. 오히려 트로츠키의 구 소련 사회에 대한 관점을 갖다가 날카롭게 비판하면서 트로츠키의 공과를 확실히 구분하는 편. 본인들을 정체화하기로는 그냥 마르크스주의라 그러고, 굳이 무슨무슨 분파에 드느냐고 묻는다면, 이쪽은 '토니 클리프주의'라 해야 할 것이다. 물론 다른 나라와 마찬가지로 운동권 주류인 민족해방파(NL)나, 민중민주파(PD)에 끼지 못하는 비주류다. 그나마 PD파와 좀 가까운 편이고, 얼마간의 교류가 있기는 하다. PD파는 아니라도 PD를 중심으로 한 범좌파를 따질 때면 노동자연대도 넣어주는 편. 대신, 싸움질은 보통 서로 소 닭 보듯 하는 NL-다함께 관계가 아니라 서로 점점이 조금은 있는 PD-다함께 사이에서 벌어진다. 그리고 민주노동당진보신당 분당 이후에는 민주노동당을 지지하긴 했는데, 이건 딱히 NL하고 마음이 맞아서라기보다는 자기 당을 만들 수 없기에 가장 세력이 큰 민주노동당에 남은 것이다. 그 후에 통합진보당까지 지지하긴 했는데, 통합진보당 비례대표 후보 부정경선 사건이 터지고 나서는 그나마도 지지 철회하고 허공에 떠 있는 상태. 현재는 당에 소속되지는 않은 상태로, 은근히 정의당을 밀고 있는 분위기이다. 이들은 2000년대 이전에는 국제사회주의자들(IS: International Socialists)라고 불렸다.[39]

오히려 진짜 트로츠키주의를 추구하는 쪽은 제4인터내셔널의 재건을 추구하면서 트로츠키의 입장을 거의 교조적일 정도로 철저하게 따르는 볼셰비키그룹이라고 할 수 있다. 또 이쪽만큼 교조적이지는 않지만 혁명적 노동자당 건설 현장 투쟁 위원회(노건투)도 트로츠키주의를 표방한다. 다만 얘네는 조직이 노동자연대만큼 크지가 않고, 집회장에서 눈에 띄게 활동하는 것도 아니기 때문에 대중적 인지도는 매우 낮다. 운동판에서 좀 굴러 본 사람 아니면 존재 자체를 모를 것이다. 정통 트로츠키주의도 아니고, 본인들을 트로츠키주의라 정체화하지도 않는 IST 조직이 대중들에게 트로츠키주의로 오해받고 있다는 것은 그만큼 한국에서 정통 트로츠키주의의 입지가 약하다는 것을 뜻한다. 꼭 트로츠키주의뿐만이 아니라, 한국 운동판에서 레닌주의의 입지 자체가 아주 좁다.

이러한 이유로 정통 트로츠키주의를 표방하는 볼셰비키그룹은 다함께-노동자연대가 트로츠키주의를 표방[40]하는 걸 갖다가 가루가 되도록 깐다. 트로츠키 사상의 양대산맥은 '미완성 상태에서 이상하게 변질되어 버린 소련과 그 위성 국가들을 방어하면서 동시에 그 변질의 주범이자 사회주의적 생산 양식에 기생하는 기생충과도 같은 관료집단을 타도하기 위한 민중 혁명을 지지하는 것'인데, 소련과 그 위성 국가들을 방어할 생각은 눈곱만큼도 하지 않는다는 이유 때문이다.

어떻게 보면 트로츠키주의의 아류라 할 수 있는 IST 노선이 남한에서는 이렇게 원조 트로츠키주의를 몰아내고 트로츠키주의의 대표주자 행세를 하고 있는데, 그 이유 중 하나는 북한과의 대결 구도 속에서 형성된 냉전 반공주의의 영향이고, 다른 하나는 IST가 IBT보다 먼저 들어왔기 때문이다. 전자는 더 이상의 자세한 설명은 생략한다. 후자의 경우 IST가 처음 들어온 것은 1990년이었는데, IBT는 먼저 들어온 IST가 한참 신문도 발행하고 학습 모임도 열고 그러다가 국가보안법 탄압에 직면해서 최일붕을 비롯한 관련자들이 줄줄이 구속되던 시점인 1995년에야 들어왔다.

사회변혁노동자당도 트로츠키주의를 추구하는 당원들이 일부 섞여 있다. 여기는 온건한 트로츠키주의+유로코뮤니즘+딱히 트로츠키주의나 스탈린주의로서의 정체성을 갖지 않는 범(凡) 레닌주의자+신좌파 극단주의자들의 연합체이다. 출범 과정부터 다양한 단위들의 연합체로서 시작되었다.

국제적인 조직으로는 IS 이외에 제4인터내셔널 재건을 추구하는 IBT가 있다.[41] 한국에서는 기존 좌파세력[42]들의 트로츠키주의자들에 대한 혐오가 그다지 없는 편이라서 저명한 트로츠키주의자들이 주류 운동권(PD 세력)의 초청을 받아 한국에 강연을 오기도 했다.[43] 좌익세력의 연합체인 독일의 좌파당 (Die Linke)에 트로츠키주의자들이 참여하려고 했으나 주류 사회주의자들이 그들의 참여를 거부하기도 했다. 그러나 어쨌든 서구 좌익세력 중에서도 주류는 아니지만 트로츠키주의를 표방하는 사람들이 좀 된다.

종종 트로츠키주의자를 극소수라거나, 비주류 중에서도 비주류라고 이야기하는 경우도 있지만, 이는 오해로 실질적인 트로츠키주의자들의 세력 규모는 주류 중 가장 비주류, 또는 비주류 중 가장 주류 정도는 된다. 세계 각지에 트로츠키주의를 표방하는 정치결사가 있고, 이들의 국제연대조직까지 있는 세력을 극소수 비주류라고 하기는 어렵다.

또한 정통 사회주의자들과 극히 사이가 나쁘다는 것도 어느 정도는 옛날 이야기다. 일단 트로츠키주의와 불구대천의 원수인 스탈린주의가 정치적으로 완전히 파산한 상태에서 트로츠키주의자들을 싫어할 만한 정통 사회주의자의 정체성 자체가 모호하다. 지금 각국의 공산당이나 사회주의 당[44]이 트로츠키주의 당과 사이가 나쁜 것은 다른 당 차리고 있으니까 습관적으로 싸우는 것에 가깝지, 국제공산주의 운동에서 소련의 주도권이 살아있던 당시의 서슬 퍼런 증오와는 차원이 다르다. 그리고 정통 사회주의의 정체성을 레닌주의의 계승에서 찾는다면 오히려 트로츠키주의가 정통 사회주의의 계승자가 되고, 레닌주의 혹은 스탈린주의를 탈피한 각국 공산당, 사회당들[45]이 캐주얼(...) 사회주의 당이 되는 수도 있다.

정통 사회주의자들은 트로츠키주의를 "극좌모험주의"의 의미로 사용하고 있으며, "트로츠키주의자"라는 것은 사이비 혹은 프락치의 딱지였다. 중국-소련 간에 사이가 나빠지자, 니키타 흐루쇼프마오쩌둥이 서로를 "저 자는 트로츠키주의자다!"라고 비난한 건 유명한 일화다. 공산주의/사회주의 정당이 야당인 서구권에서 트로츠키주의라는 개념은 확실히 '극좌모험주의'의 의미로 쓰이는데, 이는 공산당이나 사회당이 제도권 정치에 편입된 서유럽이나 일본등에서 트로츠키를 표방하는 정당들이 주로 탈 제도권적인 극좌노선을 표방했기 때문이다.

그리고 공산당에 의한 일당독재가 이뤄진 구 동구권 국가들에서 트로츠키주의자라는 표현은 사실 이념이나 정치노선과는 별로 상관없는 범용 욕설이다.[46] 내부의 적, 프락치, 배신자, 사이비 등 모두 통틀어서, 그냥 무척 나쁘고 싫어서 때려죽이고 싶은 놈인데 파시스트!부르주아지!라고 부를 수 없는 상대는 트로츠키주의자! 라고 부르면 되는 거다. 굳이 차이를 두자면 전자는 대놓고 다른 진영을 욕할 때, 후자는 같은 좌파를 공격할 때 쓰는 단어라 생각하면 되겠다. 비유적으로 설명하자면, 상대를 욕하는 것이 정치 사상과 별로 상관없는 것과 비슷하다는 이야기. 거의 다음과 같은 상황으로 아무 이유도 없이 욕먹는 인물이 되었다.
스탈린에 대한 비판을 놓고 흐루쇼프와 마오쩌둥이 논쟁했다. 잘못한 것은 누구인가?
1. 흐루쇼프
2. 마오쩌둥
3. 집에서 잠자던 트로츠키

이 정도는 그나마 양반이고, 더 심하면 이렇다.
공장 노동자 보리스는 지각이 잦고, 농민 표트르의 집에서 기르는 암탉은 알을 별로 낳지 못한다. 이유는 무엇인가?
1. 보리스와 표트르가 게으르기 때문이다.
2. 보리스가 출근할 때 타는 버스는 30분에 한 대 밖에 오지 않고, 표트르의 닭은 알을 많이 낳는 품종이 아니다. 즉, 인프라의 부족 때문이다.
3. 소련을 붕괴시키려는 트로츠키주의자들의 음모 때문이다!

하지만 스탈린주의가 거의 찌그러져 버리다시피 한 한국에서는 노정협이나 노사과연에서 차분하게 노동자연대/볼셰비키그룹/노건투/변혁당 일부 등등 범 트로츠키주의 단위들의 입장을 비판하는 정도이다. 중요한 떡밥이 투하되거나 정세상 중요한 터닝포인트다 싶을 때면 트로츠키주의고 스탈린주의고 따질 것 없이 연합으로 노동자 집회를 주관하는 경우도 있다. 트로츠키주의자와 스탈린주의자가 같이 마르크스주의 학습 모임을 갖는 경우도 있고.

오히려 한국에서 트로츠키주의를 갖다가 심하게 까는 쪽은 신좌파 계열과, 신좌파를 마르크스주의에 혼합시키고자 하는 신마르크스주의 계열[47]이 대부분이다. 그 결과 신좌파 계열과 범 트로츠키주의 계열 운동권은 불구대천의 원수가 되어 버렸다.

미국극우네오콘들의 상당수가 1960-70년대의 트로츠키주의 운동권 출신이다. 이들의 공격적 성향은 트로츠키의 영구혁명론을 미국 국수주의로 번안했다고 보는 학자들도 있다.

5. 현대의 평가

트로츠키에 대한 당시의 평가가 '혁명의 영웅'과 '빨갱이 악마'로 갈린 것처럼, 현대의 평가 역시 두 갈래로 크게 갈려 논란중에 있다. 우호적으로 평가하는 사람들은 트로츠키를 둡체크티토 등과 함께 '인간의 얼굴을 한 사회주의'의 상징으로 내세우지만, 비판적으로 평가하는 사람들은 스탈린이라는 악마와 싸우다 죽었기에 비판에서 벗어난 또 다른 악마라고 냉소적으로 바라본다.

폴란드 출신 유대인 아이작 도이처는 3부작 전기 "무장한 예언자", "무장해제된 예언자", "추방된 예언자"를 저술해 이후 서구 좌파의 트로츠키관에 큰 영향을 끼쳤다.

하지만 소련 붕괴 이후 나온 소련 장성 출신 역사가 드미트리 볼코고노프의 전기와 2014년 국내에 정발된 영국 역사학자 로버트 서비스의 전기는 트로츠키를 그저 권력을 잡지 못한 또다른 스탈린 쯤으로 묘사하고 있다. 볼코고노프(1928-1995)는 소련군 장성 출신으로 정치장교이자 심리전 담당을 했다. 하지만 소련 체제가 흔들리자 가장 먼저 사상전향을 하고 보리스 옐친 대통령의 보좌관을 하면서 소련 공산당과 소련의 디스에 앞장섰다. 이 사람은 역사학 박사학위를 가지고 있기는 하지만, 그가 소련 붕괴 시기부터 옐친 시절에 써낸 책들은 딱히 학문적인 측면보다는 소련 체제가 감추고 싶었던 흑역사들을 들춰내면서 쓴 역사적 휘기즘[48]의 일종이다. 볼코고노프의 전기는 그의 많은 저작들이 그러했듯이 대중적으로는 인기를 끌었지만 새로울 것이 없었으며 증거가 부족한 비판을 일삼아 학계에선 큰 충격을 주지 못했는데 서비스의 전기는 트로츠키를 정교하게 까내렸고 이 때문에 수많은 트로츠키주의자가 서비스의 전기에 항의했고, 반박서적이 나오기도 했다. 이 소책자, 《로버트 서비스의 트로츠키 왜곡에 대한 비판》은 국내에서도 번역하여 노동자연대에서 출판했다. 하지만 스탈린이 10월 혁명을 배반하고 과거 레닌주의와 단절하였다는 60년대의 수정주의는[49] 이미 1980년대 아치 게티, 쉴라 피츠패트릭 등의 2세대 수정주의가 등장하면서 이미 격렬한 비판을 받고 있고 스탈린을 레닌주의의 계승자, 트로츠키의 본질 역시 스탈린과 크게 다르지 않았다고 기존 인식을 비판적으로 재검토하는 연구는 활발히 나오고 있다. 서비스가 공화당 성향 후버 연구소 소속이라 못 믿겠다는 비난도 있었다. 그러나 서비스는 2004~2005년에 문서고를 이용하기 위해 후버 연구소에 있었고, 구 소련 시절에 레닌그라드 대학에서 교환연구원으로 다녀오고 1998년부터 옥스퍼드 대학 교수를 지내는 사람이다. 러시아 혁명 수정주의의 대표적 학자인 알렉산더 라비노비치도 책 서문에서 후버 연구소에 감사를 표명하고 있다. 그리고 대표적 수정주의 학자의 서적들인 '스티븐 A. 스미스 , 러시아 혁명 1917년에서 네프까지', '알렉산더 라비노비치, 1917년 러시아 혁명'을 번역한 류한수 교수가 추천하는 전문서적중 일부가 바로 로버트 서비스의 서적이다.[50]

2010년 대 이후로도 스티븐 코트킨, 노경덕 등에게서 스탈린-트로츠키 논쟁과 트로츠키의 혁명관, 국가관을 탐독한 연구들이 계속 나오고 있으며 이러한 연구들은 트로츠키의 구상과 스탈린의 구상이라는 것은 실질적으로 큰 차이가 없었음을 지적하고 있다.

또한 이러한 세간의 평가가 시대에 따라 변화하는 모습 역시 상당히 흥미롭다. 소련 내부의 강압적 실상이 밝혀지기 전까지 극소수의 고립된 트로츠키주의자를 제외하면 트로츠키에게 관심을 가지는 사람은 거의 없었다. 하지만, 소련의 실상이 조금씩 드러날수록 트로츠키에 대한 관심도 늘어가고, 바르샤바 조약군의 프라하 침공에 반발한 서유럽의 좌파 대학생들이 대거 트로츠키주의로 전향하면서 소련과 스탈린주의의 대안으로써의 트로츠키주의, 즉 인간의 얼굴을 한 사회주의의 상징인 트로츠키주의가 탄생하였고[51], 이후 정치세력화된 트로츠키주의자들은 제도화된 기존의 공산주의/사회주의 정당과는 차별화된 나름의 노선을 걸어왔다. 소련의 붕괴 이후에는 이전까지 스탈린주의의 반대항으로써 받아들여지던 트로츠키주의가 오히려 스탈린주의와 유사한 측면을 가지고 있음에 주목하는 사람들이 생겨나고 있다. 이런 사람들은 좌파 중에서도 생겨나고 있지만 우파들 중에서도 생겨나고 있는데, 이는 소련 붕괴 이후 새로운 주적을 찾으려는 시도의 결과 중 하나로 볼 수 있다.

반대로 소련 붕괴의 영향으로 근본적 사회 변화를 고민하는 사람들 중 트로츠키주의에 관심을 돌리는 사람이 있다. 서구권 공산당 이름을 달고 있는 정당들은 개량주의 정당으로 우경화한 경우가 많고 (대표적으로 일본공산당), 스탈린주의를 추구하는 정파들은 남한의 노동자 정치 협의회나 노동 사회과학 연구소에서 보듯이 스탈린주의를 고수하는 사람들이다.

6. 대표 저작

7. 이야기거리

  • 유대인이지만 자신이 유대인이라는 의식은 눈꼽만큼도 없었다고 한다. 오히려 트로츠키는 민족주의를 경계했고, 공산주의 사회가 완성되면 민족주의 역시 자연스레 없어질 거라고 생각했다. 그래서 볼셰비키에서 유대인 공산주의자들이 자신들의 자치권을 인정해달라고 요구하자, 그들을 맹렬하게 까서 유대인 공산주의자들을 데꿀멍하게 만들기도 했다. 게다가 유대인들은 대부분 코셔 식단을 따르는데, 트로츠키는 러시아식 돼지고기 햄을 즐겨 먹었으며, 스페인 억류 시절에 새우와 게도 먹는 등[52] 정말로 유대인이라는 자각이 없었던 것 같다. 트로츠키의 부모님부터가 딱히 유대인이라는 자각이 없었으며, 집에서 종교적인 행사도 없었다고 한다. 즉 정교회나 유대교의 영향 하에서 유년기를 보낸 다른 볼셰비키 혁명가들과 달리, 태어나면서부터 종교가 없었다.
  • 스탈린이 그리도 트로츠키를 죽이려고 한 게 유대인에 대한 음모론적 두려움에 빠져 그랬다는 주장까지 있다. 우습게도 스탈린의 몇몇 충신들 중에는 유대인도 있다. 유럽의 반유대주의를 비꼬는 이야기 중에 '부자들은 유대인 혁명가가 두려워서 유대인을 몰아내고 싶어하고, 빈자들은 유대인 자본가가 두려워서 유대인을 몰아내고 싶어한다'는 것이 있다. 소련 및 동구권에서도 이런 이중성에 의하여 독일, 프랑스 등 서유럽 국가들의 반유대주의(및 모든 형태의 민족주의)를 소리높여 비판하면서도, 동시에 자국 내부에서 반유대주의적 차별행위를 벌인 사례가 많다. 하지만 초기의 소련 공산당은 상당히 명확한 '반유대주의 반대' 노선을 취하고 있었다. 냉전기 동구권의 반유대주의라고 하기에도 뭣한 게 이건 대전 후 이스라엘의 건국과 함께 중동 문제가 본격적인 미소 대결의 대리 전장 중 하나가 되면서 시오니즘 반대 노선을 타게 됐지, 공식적 차원에서 유대인을 상대로 박해한 적은 없다. 스탈린 생전 최후의 숙청이었던 유대인 의사 사건도 마침 본격적인 정치적 세력으로 떠 오르려고 하던 이스라엘 중심의 시오니즘 운동의 싹을 미리 자르려고 한 정치적인 숙청이었지, 인종적 의미에서 유대인을 박해한 것은 아니다.
  • 스탈린이 정권을 잡고서는 일종의 유토피아주의적 레퍼토리를 내세울 때에, 해외 망명 중이던 트로츠키가 '사회주의 사회가 성경에 나오는 낙원과 같을지는 모르겠는데, 별로 그럴 것 같지 않다'[53]면서 이에 대해 정면으로 비판한 것 역시 그런 맥락에서 이해할 수도 있다. 스탈린의 경우에는 정교회 신학생 출신이었기 때문에 기독교에서 말하는 낙원을 지상에 건설하자는 유토피아적 선전으로 대중들을 휘어잡아 제 발 아래 복속시키려 했던 반면, 트로츠키의 경우에는 처음부터 무교였기 때문에 그런 것을 일종의 왜곡으로 받아들였고, 개인적 차원에서도 도저히 동의할 수가 없었던 것이다. 마르크스, 엥겔스, 레닌의 사상에 그런 유토피아주의적인 부분이 존재하는 것도 아니다. 보다 발전된 사회를 추구하는 차원에서 자본주의 다음 단계는 사회주의가 되어야 한다고 주장했을 뿐, 사회주의 사회가 어떠한 문제도 없고 고통과 눈물도 없는 완전한 이상향이 될 것이라는 내용은 마르크스, 엥겔스, 레닌의 저작 어디에도 없다. 사회주의 사회 역시 생산력의 발전에 따라 변증법적으로 해체되어 공산주의 사회로 나아가게 될 것이라 전망했으며, 공산주의 이후에 대해서조차도 '아직은 어떻게 될지 모른다'는 입장이었지 결코 공산주의 사회가 인류 역사의 최종 단계라고 주장하지는 않았다. 사회주의가 유토피아주의적 양상을 띠게 된 것은 스탈린 시기부터이다.
  • 트로츠키의 아버지는 부유한 농부였다. 트로츠키는 자신의 집에서 일하는 하인들과 노동자들의 모습을 보고 현실세계에 눈 뜨게 되었다고 한다.[54] 어쨌든 부유한 환경 덕분에 트로츠키는 먼 곳에서 유학을 할 수도 있었고 대학을 갈 수도 있었다. 1905년 망명 이후 미국에서 꽤나 오랫동안 있었기에, 대체역사물에서는 주로 러시아로 넘어가지 못하고 이 동네에 머무는 것으로 설정되기도 한다.
    트로츠키의 학생 시절, 마침 공산주의자가 된 트로츠키가 집안에서 불온한 발언을 하자 자식의 장래가 걱정된 아버지는 "이 나라는 앞으로 천년은 더 갈 거다." 그러니까 공부해서 취직할 준비나 해라.라고 경고하듯 말을 막아버렸다. 그리고 시간이 흘러 혁명에 성공한 후, 다시 아버지를 만난 트로츠키가 "아버지는 차르의 러시아가 천년은 갈 거라고 하셨죠?"라고 놀리듯이 말하자 아버지는 웃으며 "그럼 이젠 새로 세운 나라가 그만큼 오래가도록 하려무나."라고 대답했다고 한다.
    트로츠키의 영원한 반대항인 스탈린에게도 비슷하지만 정반대인 일화가 있다.
    어린 스탈린은 초등교육을 받고 신부가 되기 위해 신학교에 진학하게 되었다. 이는 전적으로 어머니의 영향으로 보인다. 스탈린의 어머니는 신앙심이 깊었기 때문에 스탈린이 신부가 되길 원했다. 스탈린은 최고 권좌에 오른 후에 그루지야에 있던 어머니를 찾아갔었는데 정치에 대해 잘 모르던 그녀는 스탈린에게 "너 요즘 뭐하고 있니?"라고 물었다. 그러자 스탈린은, "어머니! 차르 아시죠? 전 차르 같은 사람이 되었습니다."라고 했다. 그러나 그녀는 스탈린의 말에 별다른 감흥을 느끼지 못한 채 "그래? 유감이네... 그렇지만 지금이라도 신부가 되는 게 어떠니?"라고 말했고, 이후로도 가끔씩 이런 말을 했다고 한다.

    물론 스탈린의 어머니가 세속적인 정치권력보다 종교적인 삶에 더 큰 가치를 두었다면, 그 또한 존경받을 만한 삶의 태도겠지만, 혁명가이자 정치가로써 살기로 결심한 자식들의 입장에서 본다면 트로츠키의 아버지가 스탈린의 어머니보다 훨씬 더 자식을 잘 이해했던 셈이다. 두 일화가 상징적으로 드러내 주듯, 중세적인 환경에서 자라나고 교육받은 스탈린에 비해 트로츠키는 근대적인 환경에서 성장하고 교육받은 인물이었다.
  • 영국 사회주의노동자당에서 발간하고 남한 노동자연대에서 번역한 '삐딱이들을 위한 트로츠키 가이드'라는 소책자에 보면 트로츠키가 현재 성 2개 쓰는 여성주의자들처럼 두 번째 아내 나탈리아 세도바의 성과 자기 성을 같이 썼다는 내용이 나오는데 이는 사실과 다르다. 트로츠키는 평생 '레프 (다비도비치) 트로츠키' 혹은 '레온 (다비도비치) 트로츠키'라는 이름만 사용했다. 다만 문제의 두 번째 아내가 가끔씩 풀네임을 쓸 때 '나탈리아 이바노브나 세도바-트로츠카야'라고 쓴 적은 있다
  • 트로츠키는 젊을 적에 공산주의를 혐오했다. 대학생 시절에 정치 모임에서 토론을 하기도 했는데, 처음에는 공산주의가 '몽상적이고 비현실적이다'라며 깠다고 한다. 그런데 어느날 갑자기 "나 공산주의자 하기로 했음!" 이라고 선언해서 주위 사람들을 놀라게 했다고 한다. 그러더니 갑자기 맹렬하게 공산주의를 옹호하기 시작했다고 한다. 뒤통수 치기 돋네 그와 비슷하게 역시 공산주의자로서도 레닌을 초기에만 지지하다가 이후 결별하고 강력한 멘셰비키의 옹호자였으나, 1917년 갑자기 돌변해 레닌의 철두철미한 지지자가 된다(...). 그래서 별명이 "레닌의 곤봉". 1905년에 레닌을 만난 곳도 러시아가 아닌 망명지인 런던. 말 그대로 세계를 누빈 사람이다.
  • 공산주의자로 전향한 직후, 학생 신분으로 우크라이나 지방에서 노동자와 학생으로 구성된 소규모 비밀결사를 만들어 지도자 노릇을 한 적도 있었다. 이 때 사용했던 가명은 '리보프'. 주 활동은 서유럽에서 들여온 사회주의 관련 소책자들을 번역하여 돌려읽거나, 주변의 친구들을 설득하여 새로운 조직원으로 포섭하는 것이었고, 공공 도서관의 이용요금 인상 반대운동처럼 유익한 활동도 했다고 한다. 결국 차르의 정치경찰에 검거되기는 했는데 경찰 쪽에서는 이 조직의 활동내역을 포착하고서도 고작 학생 주제에 결사를 만들어서 운영한다는 걸 도저히 믿을 수가 없어서 배후에 분명히 거물이 있을거라고 생각하고 그 거물을 찾아내기 위해 한동안 내버려뒀다고... 결국 이 사건으로 잠시 옥고를 치르고 풀려난 후 본격적인 정치활동을 시작하게 되었다. 그리고 시간이 흘러 정권을 잡은 후 리보프라는 이름으로 활동하던 시절의 동지를 다시 만나게 되었는데... 과거 함께 활동하던 시절에 중년 노동자였던 이 동지는 트로츠키와 다시 만난 1920년 무렵에는 노인이 되어 있었지만, 비밀결사가 해산되고 트로츠키와 헤어진 이후에도 계속 열성적으로 노동운동에 투신해왔고, 혁명기에도 상당한 활동을 해서 공산당원이 되어 있었다고 한다. 다만 문제는, 이 양반이 젊은 시절의 벗 리보프 동지도 기억하고, 혁명의 영웅 트로츠키 동지도 존경하고 있었지만 둘이 동일인물인 줄은 몰랐다(...). 그리고 트로츠키는 이 이야기를 남긴 후 "그리고 그 동지는 나중에 트로츠키가 반혁명분자라는 말을 듣고 깜짝 놀랐을 것이다." 라고 뒷맛 씁쓸한 농담을 남겼다.
  • 블라디미르 레닌과 더불어 소비에트를 대표하는 아가리 파이터였는데, 실제로도 말싸움에서는 누구에게도 지지 않을 공격적인 논객이었다고 한다. 스탈린은 토론은 커녕 러시아어도 서투른 수준이었지만,[55] 트로츠키는 공격적이고 논리적인 어조로 상대방을 자주 데꿀멍시켰다. 누구에게도 꿀리지 않던 입배틀의 달인이자 자기 주장을 굽히지 않기로 유명했던 레닌도 트로츠키의 공격적인 언사를 듣고는 바로 당황해서 트로츠키의 주장을 인정해준 적이 있을 정도. 1905년 파업 때는 자기가 앞장서서 노동자들을 선동하기도 했다. 트로츠키는 못 배운 노동자들도 쉬운 말로 선동하거나 설득할 수 있는 능력이 있었다고 한다.
  • 고집이 엄청나게 세서, 한번 확신한 건 누가 뭐라고 해도 절대 꺾지 않았다고 한다. 이 고집어린 성격은 훗날 트로츠키가 권력을 잃고 목숨까지 잃은 결정적인 원인이 된다. 레닌도 트로츠키의 이런 점을 굉장히 문제삼았던 것으로 보인다. 레닌 눈에 트로츠키는 아마도 '매우 똑똑하지만 지나치게 오만해서 더 재수없는 놈' 쯤으로 보였을 것이다. 그래도 트로츠키가 그나마 존경을 표시한 몇 안되는 인물 중 하나가 레닌이었다.
    다만 자신의 전문 분야가 아닌 부분에 대해서는 전문가의 의견을 듣는 데 크게 거리끼지 않는 모습을 보여주는 경우도 있었다. 예를 들어서, 군사최고인민위원(국방장관)으로써 트로츠키는 '전쟁은 군사전문가에게 맡겨야 한다'는 입장을 확고하게 고수하고 있었다. 히틀러는 몰락할 때까지 군사작전에 끊임없이 집적거리면서 전쟁을 말아먹었고, 스탈린도 2차대전 초반에 몇번 군사작전에 개입했다가 크게 데인 적이 있는데 비해 트로츠키는 러시아 내전 시기부터 특별히 사고치지 않고도 군사작전은 전문 지휘관들에게 맡겨야 한다는 것을 깨닫고 있었다. 역시 똑똑한 놈인 건 확실하다
  • 내전기에 트로츠키가 담당한 역할은 자신의 특기를 살려 전선을 돌아다니면서 군대의 사기를 고양시키는 일종의 최선임 정치장교[56]였다. 장갑열차를 타고 수천킬로미터에 걸쳐 뻗은 전선을 돌아다니면서 각 부대에 들려 연설하고, 기차에서 직접 신문을 제작해서 부대마다 배포하고 다녔다고. 사실 이것도 장관급 요인이 전선에 너무 접근한다는 점에서 위험한 행동이기는 하지만, 일종의 솔선수범으로써 당시 붉은 군대 내에서는 평판이 상당히 좋았다고 한다.
    트로츠키 자신이 남긴 기록에 따르면 트로츠키가 들린 부대마다 종점의 기적에 필적하는 열광적인 반응이 일어난 것 같지만 물론 다 믿을 수는 없다. 그래도 다른 기록들을 보면 당시 붉은 군대의 병사들은 최전선까지 찾아와서 자신들을 격려하고 가는 국방장관에게 상당한 호감을 느꼈던 것으로 추정된다. 장관님 온다고 환영행사 준비는 안 시켰나 보지 아닌게 아니라, 이때만 해도 볼셰비키나 다른 혁명 조직이나 아직은 청년들의 지하 혁명 조직 시절의 낭만주의적 자유로움은 조직 내부적으로나마 어느 정도 간직하고 있어서, 레닌을 비롯한 당 최고 지도층도 부각은 철저히 되었을 망정 개인적 언행에서 막무가네 권위주의적으로 행동하지는 않았고, 병사들도 아무래도 구 일본군마냥 썩을대로 썩은 봉건적 문화가 그대로 남은 제정 군대를 노골적으로 반대하며 나왔다 보니 오히려 계급간의 관계는 자유분방한 경우가 많았다. 스탈린 집권 이전까지는...
  • 그가 권력을 잃은 후부터 트로츠키주의자라는 말은 공산주의자들 사이에서 수정주의자, 반동주의자를 의미하는 가장 심한 욕이자 한번 얻으면 평생을 따라다니는 꼬리표가 되었다. 흐루쇼프미하일 고르바초프 시대에 지노비예프, 카메네프, 부하린 등 과거의 고참 볼셰비키들이 복권되었지만 트로츠키는 결국 복권되지 못하였으며 소련과 별로 인연이 없던 중국이나 북한 등에서도 트로츠키주의자라는 표현은 심한 욕설로 사용되었다. 이러한 모습은 밀란 쿤데라의 소설 <농담>에 잘 묘사되어 있다.
  • 트로츠키는 소련이 망할 때까지 복권되지 못했고 고르바초프도 집권 초기에 트로츠키를 비난했지만 페레스트로이카 이후 1988년부터 소련이 자유화되면서 트로츠키의 저서들이 검열받지 않고 소련에서 출간되었고 멕시코에서 살던 트로츠키의 외손자가 소련을 방문하기도 했다. 트로츠키의 반스탈린 활동에 동조하지 않고 조용히 살다 대숙청으로 1937년 처형된 둘째 아들 세르게이 세도프는 1988년 복권되었다.[57]
  • 트로츠키는 멕시코로 망명 후 디에고 리베라와 그 아내인 프리다 칼로와 친하게 지냈고, 특히 도시전설에 의하면 프리다와 트로츠키는 영어를 전혀 모르는 디에고 앞에서 영어로 애정어린 대화를 하기까지 했다고 할 정도였다고 하나, 이 프리다 칼로와 트로츠키의 연애설은 믿기 어려운 부분이 많다. '디에고 리베라의 바람을 계속 용서하던 프리다 칼로였지만, 자신의 친동생에게까지 손을 대자 그에 대한 반동으로 트로츠키와 사귀게 되었다'는 것은 2002년작 영화 <프리다>의 내용이고, 이 사건이 영화의 극적 연출이 아니라 역사적 사실이라고 볼 근거가 제시된 바 없다(정확한 근거 제시나 사실확인 요망). 프리다 칼로와 트로츠키 모두 여러 편의 전기가 제작될 정도로 역사적으로 큰 족적을 남긴 인물들인데, 정작 이 인물들에 대한 역사적 자료에서는 두 사람이 특별한 관계라는 주장이 제시된 바 없는 것이다(찾으신 분 있으면 수정 요망).
    특히 이 부분의 사실관계를 파악하기 위해 중요한 것이 이 소문이 퍼진 형태인데, 영화 <프리다>의 내용과는 별개로 한국에서 이 소문이 처음 퍼진 형태는 '트로츠키가 자기 동지인 화가의 부인과 바람이 났었다'는 것이었다가 트로츠키의 동지였던 화가가 디에고 리베라라는 지적이 있은 후에 '트로츠키가 디에고 리베라의 부인과 바람이 났었다'는 것으로 변하고, 디에고 리베라의 부인이 프리다 칼로라는 지적을 받음으로써 최종적으로 '트로츠키와 프리다 칼로가 바람이 났었다'는 것으로 변화한 것이다. 이 점에서 현 시대에는 디에고 리베라보다 프리다 칼로의 지명도가 훨씬 높음에도 불구하고 소문이 '디에고 리베라의 부인'이라는 형태로 퍼진 것은 납득하기 어려운 문제이다. 차라리 1930년대 당시라면 디에고 리베라의 지명도가 더 높았으니 이런 식의 소문이 퍼질 수 있었겠지만, 이 소문이 퍼진 시기를 생각하면 이는 납득하기 어려운 일이다.

8. 매체에서

8.1. 역사서

  • 위의 현대의 평가에서 언급했듯이 유명한 책으로는 아이작 도이처의 트로츠키 평전 3부작이 있다. 2000년대 초반에 한국에 한번 들어왔다가 절판되었으나 러시아 혁명 100주년인 2017년 즈음에서 트로츠키가 직접 저술한 러시아 혁명사를 비롯한 트로츠키의 여러 저작들과 함께 재판되었다. 고전으로써의 가치는 확실하지만 말 그대로 고전이니까 현대의 연구와 교차검증해서 읽어보는 것이 중요하겠다.
  • 소련 장군 출신의 역사가 드미트리 볼코고노프가 트로츠키 평전을 쓴 바가 있으나 스탈린 평전과 달리 트로츠키가 한국에 별로 관심을 못 받는 인물이라 그런지 한국에 정발되진 않았다. 학계적으로는 볼코고노프의 다른 책들이 그렇듯이 비판을 받고 있다.
  • 트로츠키주의자들의 비난을 받았던 영국 역사가 로버트 서비스의 트로츠키 평전이 교양인 출판사에서 정발되었다. 스탈린 평전은 두버전 모두 절판된 것과 달리 이건 현재도 판매되는 중.
  • 위에도 언급되어 있지만, 로버트 서비스의 트로츠키 해석에 대해 불만을 품고 트로츠키주의자들이 내놓은 반박 서적도 있다. 제목은 <로버트 서비스의 트로츠키 왜곡에 대한 비판>, 작가는 폴 르블랑, 출판사는 책갈피다.

8.2. 창작물

8.2.1. 소설

  • 조지 오웰의 소설 동물농장에서 돼지 스노볼(snowball)이 트로츠키에서 모티브를 따온 것이라는 설이 매우 유력하다.

8.2.2. 게임

  • 어쌔신 크리드 크로니클즈 러시아 편에서는 블라디미르 레닌처럼 암살단원 니콜라이 오렐로프와 뜻을 함께한 동지였다고 나오나(암살단원은 아님) 아나스타시야 니콜라예브나 로마노바를 인민의 적이니 처단한답시고 니콜라이와 아나스타샤를 템플 기사단에게 밀고하는 통수를 친다.
  • Hearts of Iron IV에서는 소련으로 대숙청을 하지않고 1939년까지 기다리면 트로츠키가 복귀하며 이반 코네프가 이끄는 반대파와 내전이 일어난다. 대숙청을 끝냈다면 멕시코에서 암살당했다는/암살미수에서 살아남았다는 뉴스가 뜬다. 트로츠키 루트를 탈때의 장점은 대숙청을 하지 않아서 인재들, 특히 4렙 원수인 미하일 투하쳅스키를 살릴 수 있다는 점이고 단점으로는 내전으로 국력을 까먹게 된다는 점과 트로츠키의 숙청으로 대부분의 정치 장관들과 5렙 장군 게오르기 주코프이반 코네프를 이용할 수 없게 된다는 점이다. 트로츠키 자신의 능력치[60]가 별로라서 성능은 그다지 좋지는 않고 안정도를 엄청 까먹는 상급자용 루트. Man the guns DLC를 소지하고 있고 멕시코로 이벤트를 통해 트로츠키를 영입할 수 있다. 이상태로 공산주의가 되면 트로츠키가 지도자가 된다.
  • Hearts of Iron 2의 공산독일 모드에서는 나치당 대신 공산당이 집권하여 공산화된 독일에 트로츠키가 망명온다. 잡아서 소련으로 넘기거나 거절할 수도 있지만 받아준 뒤에 공산독일의 지도자로 옹립한 뒤 소련을 쳐부수고 스탈린을 몰락시킬 수도 있다.

8.2.3. 만화

  • 만화 스머프가 공산주의 사회를 묘사했다는 음모론에 따르면, "똘똘이 스머프"의 모델이 트로츠키라고 한다. 굉장히 똑똑하기는 하지만 심하게 잘난 체를 하다가 왕따가 되는데 바로 이 모델이 트로츠키. 이 음모론에 따르면 스탈린의 모델은 투덜 스머프라고 한다. 파파 스머프가 마르크스라는 이야기도 있고...

8.2.4. 영화

  • 1972년의 영국에서 상영된 트로츠키 암살 The Assassination of Trotsky이라는 영화가 있다. 엘리자베스 테일러의 전남편이었던 리처드 버튼이 트로츠키역을 맡았다.

8.2.5. 드라마

  • 러시아 대혁명 100주년이 되는 2017년 러시아에서 8부작 드라마 "트로츠키"가 방영되었다.[61] 암살 당하기 직전인 1940년 멕시코에서 트로츠키가 자신의 생애를 회고하는 형식이다. 드라마속 배우들이 실제 인물들과 정말 놀라울 정도로 닮았으며, 당시 시대상을 충실하게 재현했다는 이야기를 듣고 있다. 단 트로츠키에 대한 묘사는 언제나 그렇듯이 찬반논란이 거세다. 현재 넷플릭스에서 볼 수 있다.

[1] 1990년 초반만 해도 여러 학습용 서적(금성출판사나 삼성당 같은 곳에서 낸)에선 1877년 생으로 나오기도 했다.[2] 현 명칭은 '베레슬라우카(Береславка)'이다.[3] 아버지의 실각과 그에 따른 온 가족의 망명 때문인지 자살했다.[4] 당시 이름은 '옐리사베트흐라드(Єлисаветград)'이다. 소련 시절 '지노비예우시크(Зінов'євськ, 1924 ~ 1934)', '키로보(Кірово, 1934 ~ 1939)', '키로보흐라드(Кіровоград, 1939 ~ 2016)'를 거쳐 2016년 유로마이단 이후 탈공산화 작업을 진행 중인 우크라이나 정부에 의해 이 곳 출신인 우크라이나 민족주의 작가 마르코 리키치 크로피우니치키(Марко Лукич Кропивницький, 1840년 5월 7일 ~ 1910년 4월 21일)의 이름을 딴 '크로피우니치키(Кропивницький)'로 이름이 바뀌었다.[5] 여기서 그 유명한 '브 나로드(хождение в народ, 호즈데니예 브 나로트, 인민 속으로)'라는 말이 나왔다.[6] 유명한 러시아 혁명가치고 시베리아 유형 한 번 안 간 사람이 없는데, 또 탈출을 시도해서 실패한 사람도 거의 없다(…).[7] 트로츠키를 추가시키려다 실패한 레닌이 훗날 이스크라 편집진에서 악셀로드, 베라 자술리치, 포트레소프를 제외하자고 제안했다. 악셀로드, 베라 자술리치 등과 친밀했던 트로츠키는 이 제안을 듣고 경악해서 레닌을 비판하고 레닌이 편집진에 남기고자 했던 마르토프조차 레닌이 너무 지나치다고 비판한다. 그렇게 사이가 벌어지더니 나중에는 당의 구성을 둘러싼 의견 차이가 생기고 점점 과격해지며 결국 마르토프와 레닌까지 완전히 결별하게 된다. 트로츠키는 악셀로드, 베라 자술리치 등과 친하고 플레하노프와는 사이가 끔찍이 안 좋았는데, 레닌이 자기와 친밀한 동료들을 내치려고 하면서 사이가 안 좋은 플레하노프와 연합하자 당연히 마르토프의 편에 서게 된다. 레닌은 트로츠키를 영입하려고 했을 정도로 그를 인정하고 있었기에 트로츠키를 설득하고 회유하지만 트로츠키는 레닌을 철저하게 외면했다. 그로부터 10여년간 트로츠키와 레닌의 불화는 계속되었고 트로츠키는 이에 대해 후일 크게 후회하고 스스로 멍청했다고 자책한다.[8] 러시아에 남아 있던 첫 번째 아내와 정식으로 이혼을 하지 않고 동거를 시작했으니 법적으로는 아내가 아니다.[9] 다만 자서전이 흔히 그렇듯이 왜곡되거나 문학적으로 다듬어졌을 가능성도 있다. 어쨌거나 스페인 경찰을 조사해서 교차검증한 내용은 아니다.[10] 전근대 사회에서는 (그리고 현대 사회의 일부 문화권에서도) 정치범에 대한 사회적 시선은 다른 형사범에 비해 훨씬 덜 적대적인 경우가 드물지 않다. 일단 법치주의나 민주주의 원칙이 확립되지 않은 사회에서는 당시의 집권세력에 반대하는 것 자체가 범죄로 여겨지는 경우가 많았기에 정치범 중 상당수는 단지 정권에 반대했을 뿐 실제로 타인에게 피해를 주는 범죄를 저지르지는 않은 경우가 많았고, 정치범이 되기 위해서는 정치 활동을 해야 하니 당연히 정치범의 대다수는 당시 사회에서 특권층으로써 존경의 대상으로 여겨지던 신사 계급이나 지식인 계층 출신이었으며, 이후 정치적 국면 변화에 따라 어제의 정치범이 내일의 권력자가 되는 일도 가끔은 있었기 때문이다.[11] 이 좋은 시절을 프랑스어로 하면 벨 에포크라고 한다. 19세기 중후반까지 피비린내나는 혁명을 겪은 서유럽 각국은 프랑스어로 똘레랑스라고 하는 정치적 관용주의가 어느정도 자리잡아서 언론이나 사상의 자유가 보장되었고, 경제와 과학도 비약적으로 성장하여 인류의 앞날은 진보만 있을 것이라는 낙관주의적 세계관이 자리잡게 된다. 물론 20세기가 들어오자마자 1차대전으로 이런 낙관적 세계관은 완전히 깨져버렸다.[12] Red guard, 중국 문화대혁명 때 중국 사회를 헬게이트로 몰아넣었던 홍위병은 여기서 파생된 말이다.[13] 사회혁명당이나 멘셰비키당의 활동이 금지된 건 적백내전 때 이야기다.[14] 물론 해당 지역에 친숙한 대중을 무장시킨 민병대에 의한 게릴라 전술은 상당히 무섭다. 이는 제2차 세계 대전 중 각국의 항독 레지스탕스 운동과 중국 혁명 과정에서 증명되었고, 포코 이론 역시 이런 게릴라식 전술의 유용성을 기반으로 성립된 교리이며, 미국베트남, 소련아프가니스탄에서 처절한 전쟁의 수렁에 빠져들며 증명된 것이기도 하다. 더구나 항공기와 전차가 대규모로 사용된 베트남 전쟁이나 소련-아프가니스탄 전쟁과는 달리, 소총과 기관총, 야포 정도가 최신 군사장비이던 러시아 내전 시기라면 해당 지역에 익숙하고 지역민들의 지지를 받는 민병대 게릴라가 정규군을 상대하는 것도 그리 상상하기 어려운 일은 아니다. 다만 당시의 볼셰비키 지도자들이 중무장 정예병력보다 노동자 민병대를 선호하던 가장 큰 이유는 위와 같은 전략전술적 고려가 아니라 마르크스주의 혁명의 이상(마르크스 자신이 기존의 국가와 그 폭력조직인 기존의 군대는 해체되고, 필요하다면 무장한 노동자들이 그 역할을 대체해야 한다고 주장했다) 때문이었다.[15] 당시는 아직 소련의 창립 전이었고, 정확히 말하면 우크라이나.[16] 진압 당시에는 이러한 봉기자들이 트로츠키의 잠재적 지지자라고 볼 근거가 전혀 없었다. 그러나 스탈린과의 정권투쟁에서 열세에 빠지게 되었을 때 트로츠키와 연대한 세력 중 상당수가 이 때 트로츠키가 미처 다 못 밟은 봉기자들이긴 했다.[17] 집단농장화. 기존 농민들에게 분배했던 모든 농토를 몰수해서 집단농장으로 재편해서 일거에 농촌에서 자본주의적 소유관계를 청산하고 단숨에 사회주의 경제를 이행하자는 주장. 그러나 자본주의 시장경제조차도 제대로 확립되지 않고 반봉건 상태에 머물렀던 중국과 소련에서 이런 급진적인 집단농장화는 엄청난 농민반란과 대기근을 불러왔다. 그리고 중국과 소련 공산당 정권은 이를 해결하기 위해서 총칼로 농민을 더욱더 가혹하게 수탈했고 결국 사회 전체적으로 무자비한 독재체제가 확립되었다.[18] "똘똘이 스머프"가 트로츠키를 모델로 했다는 이야기도 있다.[19] 트로츠키가 완전히 실각할때까지 이 공조노선이 유지되기는 했다.[20] 일단 부하린은 변증법적 유물론자가 아닌 기계론자였고, 당시 볼셰비키 최고의 경제학자로 손꼽히던 인물이어서 그랬는지 경제 분야에서도 시장경제적 요소를 받아들여도 상관없다는 독자적 입장을 가지고 있었다. NEP 추진 과정에서 농민들에게 했던 '부자 되시오' 발언 등이 좋은 예. NEP를 먼저 추진하기 시작한 레닌이 이걸 가지고 부하린을 까는 건 좀 뻔뻔하다 싶을 수도 있겠지만, NEP를 위기 극복을 위한 임시방편 정도로 여기던 레닌에 비해 부하린이 좀 더 과감하게 NEP를 지지한 것은 사실이다.[21] '문제를 순수하게 관리한다'는 표현은 당시 볼셰비키 당 내부에서 어떤 문제가 있을 때 그 문제를 원인에서부터 차근차근 해결하지 않고 문제 자체만 기술적으로 해결해 버리려고 하는 태도를 가리키는 관용적 표현이었다. 극단적인 예를 든다면 테러리즘을 은유하는 표현으로 사용되기도 했다. 그리고 이 개념을 트로츠키의 경우에 비추어 본다면 트로츠키는 정책 추진 과정에서 반대파가 나올 경우 차근차근 대화와 토론을 거쳐 의견차를 줄이고 공감대와 합의점을 찾아서 반대파를 포섭하는 것이 아니라 화려한 문필과 언변으로 상대를 압도해서 닥치게 만들거나(키보드 배틀이건 아가리 배틀이건 볼셰비키당 최강의 논객이니까) 군대를 끌고 가서 조져버림으로써(붉은 군대의 창설자니까) 반대파가 말을 못하게 만들어 버리는 형태로 문제를 해결하려 든다는 비판이다. 이런 특성은 트로츠키는 볼셰비키 당 내에서 제일 똑똑한 사람이었고, 자기 자신도 그걸 잘 알고 있었기 때문에 제일 똑똑한 내가 당연히 옳은데 왜 멍청한 쟤들 의견을 받아들여야 하는거임?이라고 생각해서 자기 나름대로 낭비를 피하고 최고의 효율을 뽑아내기 위해 한 짓이라는 것이 후세의 평가.[22] 일주일 정도 뒤에 작성한 서한에서는 스탈린을 훨씬 가혹하게 원색적으로 비난했고, 조금 뒤에 작성한 서한에서는 스탈린을 제르진스키와 함께 소수민족 문제 담당으로 남겨둘 것을 요구했다.[23] 이 전기에서는 심지어 스탈린을 매독 환자로 묘사하고 있는데, 트로츠키의 개인적 원한에 의한 것이기도 하겠지만, 스탈린의 실체를 보기보다는 스탈린의 이런저런 약점만을 보면서 무시하고 있다.[24] 스테판 코트킨 교수는 스탈린이 트로츠키를 살려두어 자신의 권력을 절대화하기 위한 수단으로 쓰려고 했다고 추정한다.[25] 독일로 내보내면서 두 번 다시 소련에 돌아오지 않겠다는 서약 같은걸 받았다고 하더라도 스탈린 입장에서 최악의 상황, 즉 트로츠키가 독일 혁명의 지도자가 되어 독일을 공산화하여 소비에트 공화국을 수립하는 상황이 발생한다면 그런 서약은 휴지조각이 되어버릴 가능성이 높다. 독일 소비에트 공화국 역시 소비에트 공화국 연방의 일부임을 천명하면 그걸 거부할 명분은 전혀 없고, 그 경우 독일과 러시아 양대 소비에트 공화국 건설에서 주도적 역할을 해 낸 트로츠키가 소련의 최고지도자가 되어야 한다고 주장하면 그걸 부정할 명분도 전혀 없다시피 하니까.[26] 영어로는 Socialism in one country라고 하며 일부에서 "국가사회주의"로 오역을 하는데, 국가사회주의는 나치의 사상을 말한다.[27] 영구혁명이란 permanent revolution의 번역인데, permanent는 영구적이라는 의미로도 쓰이지만 무엇인가에 연속해서 일어나는 사건을 지칭하기도 한다.[28] 소련이라는 국가의 명칭 자체가 지역이나 민족이 아닌 이념을 근간으로 하고 있고, 이 점 때문에 당시 소련의 지지자들은 소련이 영토의 제약으로부터 자유로운 국가의 연합체라고 생각하고 있었다. 비유하자면, 프랑스, 독일, 영국 등의 국민국가는 그 나라 국민에게만 조국이지만 소련은 전 세계 모든 프롤레타리아의 조국이라고 생각했던 것. 국제혁명을 부인한다는 것은 당시 소련의 정체성 자체를 부인하는 것과 마찬가지였다. 결국 이런 명명은 전 세계의 모든 국가들이 혁명을 통해 소비에트 공화국으로 거듭나서 이 연합체에 합류하도록 이끌어 나가는 것을 국가의 기본적인 방침으로 삼는다는 것을 의미했다. 2차대전 이후 위성국가 형성을 통해 보인 소련의 확장욕조차 원론적인 면에서는 건국 초기의 확장욕에 비하면 많이 온건해진 것이다.[29] 이는 소설 동물농장에서도 원래 스노볼의 아이디어였던 풍차를 나폴레옹이 건축하자고 나서는 것으로 패러디 된다.[30] 그리고 물론, 트로츠키, 지노비예프, 카메네프가 실각한 뒤에는 부하린도 스탈린에 의해 실각하고, 당에서 추방된 데다가, 처형당하기까지 했다. 카메네프와 지노비예프의 처형이 1936년, 부하린의 처형이 1938년인 것을 생각해 보면, 트로츠키는 이 세명보다 더 오래 산데다가, 죽음의 형태도 처형이 아니라 암살이었다. 결국, 스탈린과 협력해서 트로츠키를 몰아낸 세 사람이 오히려 트로츠키보다 일찍 최후를 맞은 셈.[31] 붉은 군대 내에는 추종자들이 좀 있었지만, 그들은 사실 전문적인 군인이라기보다는 정치인들이었다. 이들은 트로츠키 자신처럼 혁명 후 군문에 진입하여 군인들을 감독하고 사상적으로 지도하는 역할을 맡으면서 군내에서 승진해온 인사들이었다. 예를 들어 대표적인 군부 내 트로츠키 추종자인 블라디미르 안토노프-오브셴코는 혁명 이전에는 군 경력이 전혀 없었다. 90년대 들어 대숙청이 (40대 전문지휘관들의 약진을 불러와) 붉은 군대에 오히려 긍정적인 영향을 끼쳤다는 설이 나왔는데, 바로 이렇게 대숙청에서 날아간 인간들이 상당수 트로츠키파로 분류되었던 당료형 군인이었기 때문이다(그러니까 대숙청으로 유능한 군인도 많이 날라갔지만, 군에 동맥경화를 일으키던 똥별들도 상당수 날아갔다). 여담이지만 오브셴코는 후에 스탈린에 충성을 맹세하고 스페인 내전 당시에도 외교관으로 파견되었으나, 대숙청 기간 후 체포, 처형되었다.[32] 이들은 대숙청 기간 중 모조리 처형된다.[33] 사진은 권위있는 트로츠키 연구서로 꼽히는 아이작 도이처의 '예언자' 3부작 중 마지막인 '추방된 예언자 트로츠키'의 영문판 표지이다. 국내에서는 시대의 창 출판사에서 번역되어 출판됐다.[34] 추방 이후에도 소련 내에 트로츠키의 영향력이 상당히 남아 있었다는 점은, 트로츠키의 암살이 1940년에 일어났다는 점에서도 확인될 수 있다. 이 시기는 스탈린과 손잡고 트로츠키를 몰아낸 카메네프, 지노비예프, 부하린까지 모두 처형되고, 소련 내에서 역사상 유래를 찾아보기 힘든 규모의 대규모 숙청이 마무리 된 이후인데, 이는 관점에 따라서는 그런 대규모 숙청으로 국내를 정리하지 않은 상태에서는 트로츠키를 제거하기 껄끄러웠다는 것을 의미할 수도 있는 것이다.[35] 흐루쇼프는 이 암살이 차세대 주자를 제거하기 위한 스탈린의 음모였다고 주장하였고 한때 키로프는 스탈린이 죽였다는 것이 정설이었으나 현재는 정황상 허술한 이론으로 수많은 비판을 받고 있다. 대숙청에서 스탈린의 주도적인 역할에 대해서 배제하였던 아치 게티 류의 수정주의는 말할 것도 없고 통설 자체가 기존의 스탈린 배후설은 이론의 여지가 매우 많다고 본다. 다만 스탈린이 키로프 암살에 관한 정보를 미리 알고 있었다거나, 키로프 암살을 막으려고 했지만 실패했다는 2차 수정주의 연구도 나오고 있긴 하다.[36] #, 그 이전엔 얼음깨기용 망치 또는 얼음깨기용 송곳 또는 도끼를 트로츠키 암살에 썼다고 국내 교련 교과서나 신문에까지 다양하게 썼다. 이원복도 만화에서 얼음송곳으로 암살했다고 그렸으며 1990년대 국방부 정신교육 책자에선 도끼로 나왔다. 물론 반공 이념으로 써먹은 것 뿐, 트로츠키의 사상은 일절 거론 안 했다. 국방부 입장에서는 트로츠키는 스탈린보다 더 빨갱이인데.[37] 많은 대숙청 희생자와는 달리 트로츠키는 소련을 근본적으로 부정했기 때문에 사후에도 복권되지 않았단 주장도 있는데, 이 주장에는 이론의 여지가 아주 크다. 트로츠키 사후, 트로츠키의 직접적인 영향 없이 자생적으로 나타난 트로츠키주의자들(IS 계열)이 소련을 '사회주의가 아니라 국가자본주의에 근거한 국가'라는 식으로 근본적으로 부정한 데 비해, 트로츠키는 최후까지 소련을 '퇴보한 노동자 국가'로 간주했다. 즉, 소련과 스탈린 정권을 강경하게 비판하면서도 노동자 국가라는 정체성은 최후까지 부정하지 못한 셈이다. 물론 트로츠키는 스탈린의 정통성은 철저히 부정했고, 이 점에서 아무리 스탈린을 디스했더라도 스탈린의 정치적 후계자인 흐루쇼프나 아무리 개혁파라고 하더라도 스탈린으로부터 이어져 온 소련 권력 전통의 계승자인 미하일 고르바초프가 다른 대숙청 희생자들을 복권시키면서도 트로츠키를 복권시키지 않은 것은 당연하다면 당연한 일이겠지만, 현대의 기준에서 트로츠키가 소련을 근본적으로 부정했다고 보기는 어려울 것이다.[38] 이탈리아의 걸작 영화 인생은 아름다워(=La Vita E Bella=Life is Beautiful)의 제목은 여기서 비롯되었다.[39] 남한 국제사회주의자들(ISSK)는 1990년에 창립된 비합법 지하조직이다. 국가보안법을 내세운 국가 탄압으로 인해 수 차례 대규모 구속 사태에 직면한 바 있고, 1999년에 공식적으로 조직을 해소하였다. 이후 지하조직 노선을 청산하고 대중 노선으로 전환하여 2000년에 민주노동당 학생그룹이란 이름으로 새롭게 출발하여 다함께(2001~2012)-노동자연대다함께(2012~2014)-노동자연대(2014~)로 이어지고 있다.[40] 예를 들어 노동자연대 가판에서 파는 소책자에는 '삐딱이들을 위한 트로츠키 가이드'가 있고, 이 조직의 실질적인 지도자 격인 최일붕은 한동안 '한국 최초의 트로츠키주의자'로 소개된 바 있다.[41] 제 4 인터내셔널의 경우 트로츠키 자신이 창설한 조직이고 소련을 퇴보한 노동자 국가로 보는 데 비해, IS(또는 IST)는 트로츠키 사후 자생적 트로츠키주의자들에 의해 만들어진 조직으로써 소련이 처음부터 노동자 국가가 아니라 국가에 의한 자본주의 체제였다고 보는 것이 가장 큰 차이점이다.[42] 영국, 프랑스, 독일 같은 경우 기존 진보-좌파세력들은 트로츠키주의자들을 매우 혐오한다. 예를 들어 영국의 주류 진보정당인 노동당과 비주류 트로츠키주의 정당인 사회주의노동자당 (Socialist Workers Party)은 원수지간이며, 다른 나라도 거의 마찬가지다.[43] 예를 들어 운동권의 학습서인 <마르크스의 혁명적 사상>을 쓴 영국의 알렉스 켈리니코스 같은 사람은 한국에 여러 차례 강연을 왔다.[44] 당이 없는 경우에는 운동 단위가 된다. 한국에 이러한 운동 단위로는 스탈린주의를 표방하는 노동자 정치 협의회(노정협)와 노동사회과학 연구소(노사과연)이 있다. 실제로 노정협에서 발간하는 노동자 정치 신문을 보면 가장 많이 까이는 단체 1위가 노동자연대고, 2위가 변혁당이다.[45] 이것을 유로코뮤니즘이라 하는데, 이미 1970년대부터 서유럽 공산당들 사이에서 시작된 풍조이다.[46] 위에 예시로 나온 흐루쇼프와 마오쩌둥 간의 논쟁을 보더라도, 흐루쇼프는 마오쩌둥을 극좌모험주의자라고 불렀고, 마오쩌둥은 흐루쇼프를 우파수정주의자라고 받아쳤다. 그런데 양쪽 다 상대를 트로츠키주의자라고 불렀다.[47] 전국학생행진과 사회진보연대, 변혁당 중앙당과 학생위원회가 이런 경향이 있고, 노동자연대에서 갈라져 나온 다른 세상을 위한 연대(구 변혁재장전)의 경우 더욱 두드러진다.[48] Whiggism, 즉, 현재에 시점을 "바른 상태"로 보면서 모든 과거를 부정하는 역사철학의 한 갈래. 조선시대 펴낸 고려사의 공민왕 이후 부분이 바로 이런 식의 서술이라고 볼 수 있다.[49] 사실 미국과 유럽의 1960년대 자체가 68운동의 영항으로 사상적 혼란이 크게 일어난 만큼 트로츠키 동정론이 힘을 얻는 건 당연한 일이었다. 소련을 중심으로 한 스탈린주의에 대한 염증과, 자본주의의 반감에 대해 제3의 길을 찾다보니, 트로츠키가 "인간의 얼굴을 한 사회주의"라고 생각하게 된 것.[50] 박종철출판사에서 출간한 '러시아 혁명 1917년에서 네프까지' 번역판에서 류한수 교수가 제시한 '더 읽을 거리' 참고[51] 물론 공정하게 말한다면 이 당시의 학생들이 이상화한 트로츠키주의가 실제 트로츠키의 이념과 같다고 보기는 힘들 것이다.[52] 유대인들은 비늘 없는 것은 먹으면 안 된다.[53] 출처: 10월 혁명을 옹호하며(1932)[54] 그의 회고록에선 다음과 같이 나타난다. "내 아버지는 러시아 내전 당시 당신의 아들이 트로츠키란 이유로 백군에게 탄압당하셨고 적군에게는 부농이란 이유로 비판당하셨다."[55] 스탈린은 그루지야 출신이었고 러시아어그리 잘 하지 못해서 러시아어로 말을 할 때면 되도록 짧게 했다고 한다.[56] 통상적인 정치장교의 역할에서 감시역할을 뺀 것.[57] 세르게이의 딸은 스탈린 시대에 살아남아 1979년까지 소련에서 살다가 1979년 소련이 유대인들의 이주를 허가할 때 출국 허가를 받아 미국으로 이주했다가 미국에서 이스라엘로 이주했다. 트로츠키의 외손녀(첫째 딸의 딸)도 스탈린 시대에 살아남아 흐루쇼프 시대에 복권되었다.[58] 체제의 배반자, 염소 수염, 안경, 유대인 속성을 보유하고 있다.[59] 스탈린이 어렸을 때 스탈린의 부모가 그루지야에서 일어나는 탄압을 피하고자 그루지야에서 미국으로 이주했다. 그래서 스탈린은 'Joe Steele'이라는 이름의 미국인으로 살아가게 된 것.[60] 정치력에 패널티를 주는 특성이 달려 있고 업그레이드를 해야 겨우 본전을 뽑는 수준[61] 레닌을 다룬 "혁명과 악마"도 같이 방영되었는데, 시청률에서 트로츠키가 훨씬 앞섰다고 한다.