1. 인도
1.1. 불교
2. 동아시아1.1.1. 설일체유부(Vaibhāṣika)1.1.2. 경량부(Sautrāntika)1.1.3. 개아론(Pudgalavāda)1.1.4. 중관파(Mādhyamika)1.1.5. 유가행파(Yogācāra)1.1.6. 불교논리학
1.2. 자이나교1.3. 차르바카, 로카야타1.4. 육사외도1.5. 힌두교1.6. 무굴 제국1.7. 근현대1.8. 스리랑카1.8.1. 상좌부 불교
2.1. 중국
3. 이슬람 세계4. 유대인 디아스포라2.1.1. 선진 시대(춘추전국시대)2.1.2. 진한 시대2.1.3. 위진남북조/수당 시대
2.2. 한국2.1.3.1. 도가2.1.3.2. 불교
2.1.4. 송나라2.1.5. 원나라2.1.6. 명나라2.1.7. 청나라2.1.3.2.1. 격의불교2.1.3.2.2. 정토종2.1.3.2.3. 역경승2.1.3.2.4. 열반종2.1.3.2.5. 구사종2.1.3.2.6. 지론종2.1.3.2.7. 섭론종2.1.3.2.8. 법상종2.1.3.2.9. 성실종2.1.3.2.10. 삼론종2.1.3.2.11. 천태종2.1.3.2.12. 화엄종2.1.3.2.13. 선종
2.1.3.3. 유학2.1.7.1. 유학
2.1.8. 청말민초2.1.8.1. 서학2.1.8.2. 고증학2.1.8.3. 공양학(금문경학)/변법파(입헌파)2.1.8.4. 혁명파2.1.8.5. 아나키즘2.1.8.6. 자유주의2.1.8.7. 마르크스주의2.1.8.8. 과학 현학 논쟁
2.1.9. 현대2.2.1. 삼국시대2.2.2. 남북국시대2.2.3. 고려2.2.4. 조선
2.3. 일본2.2.4.1. 사림파 (지치주의)2.2.4.2. 성리학2.2.4.3. 양명학 - 강화학파2.2.4.4. 실학2.2.4.5. 성리학2.2.4.6. 공양학2.2.4.7. 불교2.2.4.8. 도가/도교2.2.4.9. 주역2.2.4.10. 동학
2.2.5. 근현대2.3.1. 아스카 시대, 나라 시대2.3.2. 헤이안 시대2.3.3. 가마쿠라 막부2.3.4. 에도 시대2.3.5. 근대
2.4. 티베트2.3.5.1. 국가주의2.3.5.2. 신토2.3.5.3. 불교학2.3.5.4. 기독교2.3.5.5. 서양철학
2.3.6. 현대2.3.5.5.1. 교토 학파
2.3.5.6. 파시즘2.3.5.7. 자유주의2.3.5.8. 아나키즘2.3.5.9. 마르크스주의[clearfix]
1. 인도
1.1. 불교
1.1.1. 설일체유부(Vaibhāṣika)
- 세우(Vasumitra)
- 바수반두(세친) - 구사론
- 산가바드라(중현)
1.1.2. 경량부(Sautrāntika)
- 쿠마랄라타(Kumaralata)(동수)
- 하리발마(Harivarman) - 성실론
- 슈릴라타(Srilata)
1.1.3. 개아론(Pudgalavāda)
- 독자부(Vātsīputrīya)
- 정량부(Sammatīya)
1.1.4. 중관파(Mādhyamika)
- 나가르주나(용수)
- 아리야데바(제바)
- 라후라발타라
- 핑갈라(청목)
- 바수
- 데바샤르만(Devasarman)
- 구나슈리 (Gunasri)
- 귀류논증파
- 부다팔리타(불호)
- 찬드라키르티(월칭)
- 샨티데바 (적천)
- 자립논증파
- 바바비베카(청변) - 경량부중관파
- 아왈로끼따브라따(Avalokitavrata) (관서)
- 유가행중관학파
- 즈냐나가르바(Jnanagarbha)
- 형상진실파
- 산트락시타(Santaraksita) (적호)
- 까말라실라(Kamalasila) (연화계)
- Vimuktisena
- 형상허위파
- Haribhadra
- Jitari - 유구론파
- Kambala - 무구론파
- Lavapa - 무구론파
1.1.5. 유가행파(Yogācāra)
- 미륵(Mitreya)
- 무상유식
- 아상가(무착)
- 바수반두(세친)
- 스티라마티(Sthiramari, 안혜)
- 구나마티(Gunamati, 덕혜) - 무상유식
- 진제
- 유상유식
- 디그나가(진나) - 유상유식, 불교논리학
- 무성 (Asvabhava)
- 호법(護法, Dharmapala)
- 시라바드라(Silabhadra, 계현)
- 다르마키르티 (Dharmakirti, 법칭)
- 이슈바라세나(Īśvarasena)
- 종자론
- 난타(難陀, Nanda)
- 호월(護月, Candrapala)
- 호법
- 십대논사
- 안혜
- 호법
- 친승
- 화변
- 덕혜
- 난타
- 정월
- 승우
- 최승자
- 지월
1.1.6. 불교논리학
- 다르마키르티(법칭)
- 유상유식
- 데벤드라붓디(Devendrabuddhi)
- 샤키야붓디(Sakyduddhi)
- 유상유식&중관
- 쁘라즈냐까라굽따(Prajñākaragupta)
- 야마리(Yamari)
- 지나(Jina)
- 라비굽따(Ravigupta)
- 즈냐나슈리미뜨라(Jñānaśrimitra)
- 라뜨나끼르띠(Ratnakīrti)
- 무상유식
- 다르못따라(Dharmottara)
- 까르나까고민(Karnakagomin)
- 마노라타난딘(Manorathanandin)
- 라뜨나까라샨띠(Ratnākaraśānti)
1.2. 자이나교
1.3. 차르바카, 로카야타
- 브리하스파티(Brihaspari)
- 자야라시(Jayarasi) - 타트바 우파프라바 싱하
1.4. 육사외도
- 니간타 나타풋타(Nigantha Nataputta) - 자이나교
- 산자야 벨랏티풋타(Sanjaya Belatthiputta)
- 아지타 케사캄발린(Ajita Kesakambalin) - 차르바카, 로카야타
- 막칼리 고살라(Makkhali Gosala) - 아지비카
- 파쿠다 캇차야나(Pakudha Kaccayana)
- 푸라나 캇사파(Purana Kassapa)
1.5. 힌두교
- 우파니샤드
- 야즈냐발키야(Yajnavalkya)
- 웃다라카 아루니(Uddalaka Aruni)
- 슈베타케투(Svetaketu)
1.5.1. 상키야
- 카필라(Kapila)
- 주석
- 이슈바라크리슈나(Isvarakrsna)
- 가우다파다(Gaudapada)
- 와차스파티(vacaspati)
- 빅야나빅수(Vijnanabhiksu)
- 아니루다(Aniruddha)
1.5.2. 요가
- 파탄잘리(Patanjali)
- 주석
- 비야사(Vyāsa)
- 바차스파티 미스라(Vachaspati Mishra)
- 비갸나 빅슈(Vijnana Bhiksu)
- 하리하라난다 아란야(Hariharananda Aranya)
- 샹카라(Sankara)
- 보자데바(Bhohadeva)
- 바와카네샤(Bhavaganesa)
- 나고지 바타(Nagoji bhatta)
- 라마난다 야티(Ramananda Yati)
- 나라야나 트리타(Narayana Tirtha)
- 사다시바 브라흐멘드라(Sadasiva Brahmendra)
1.5.3. 미맘사
- 자이미니(Jaimini)
- 주석
- 사바라 스와민(Sabara Svamin)
- 쿠마릴라 바타(Kumārila Bhaṭṭa)
- 프라바카라(Prabhākara)
1.5.4. 바이세시카
- 카나다(Kanada)
- 주석
- 프라샤스타파다(Prashastapada)
- 스리다라(Sridhara)
- 뵤마시바(Vyomashiva)
- 우다야나(Udayana)
- 발라바차랴(Vallabhacarya)
- 니야야 학파와 혼합
- 시바디탸(Sivaditya)
- 비쉬바나타(Vishvanatha)
1.5.5. 니야야
- 가우타마(Akṣapāda Gautama)
- 주석
- 바츠야야나(Vatsyayana)
- 웃도타카라(Udyotakara)
- 바차스파티 미슈라(Vacaspati)
- 자얀타(Jayanta Bhatta)
- 우다야나(Udayana)
- 신니야야
- 강게샤(Gangesha Upadhyaya)
- 라구나타 시로마니(Raghunatha Siromani)
1.5.6. 베단타
1.5.6.1. 무신론적 베단타
- 바다라야나(Badarayana)
- 가우다파다(Gaudapada) - 불이일원론
- 바르트리하리(Bhartrhari)
- 만다나 미슈라(Mandana Misra)
- 샹카라(Sankara) - 불이일원론
- 수레슈바라
- 빠드마빠다(Padmapada)
- 하스따말라까(Hastamalaka)
- 또따까(Totaka)
- 바마티 학파
- 바짜스빠띠 미슈라(Vacaspati Misra)
- 비바라나 학파
- 프라카샤트만(Prakasatman)
- 사르바즈냐트만(Sarvajnatman)
- 아난다보다(Anandabodha)
- 슈리하르샤(Sriharsa)
- 찟수카(Citsukha)
- 비묵타트만(VImuktatman)
- 비드야란야(Vidyaranya) / 마다바(Madhava)
- 마두수다나 사라스바티(Madhusudana Sarasvati)
1.5.6.2. 유신론적 베단타
1.5.6.2.1. 비슈누파
- 판차라트라(pancaratra) 종파
- 알바르 전통
- 슈리바이슈나바Srivaisnava 종파
- 라마누자(Ramanuja) - 한정불이론
- 바가바따(Bhagavata) 종파
- 마드바(Madhva) - 이원론
- 님바르카(Nimbārka) - 불일불이론
- 바스카라(Bhāskara) - 불일불이론
- 발라바(Vallabha) - 순수불이일원론
- 차이탄야(Chaitanya) - 불가사의불이일원론
1.5.7. 문법학파
- 파탄잘리(Patanjali)
- 바르트리하리(Bhartrhari)
- 헤라라쟈
1.5.8. 탄트리즘
1.5.8.1. 시바파
- 아디 마르감(Adi Margam)
- 파슈파타(Pashupata)
- 라쿨리쉬(Lakulish)
- 칼라무카(Kalamukha)
- 카팔리카(Kapalika)
- 만트라 마르감(Mantra Margam)
- 샤이바 싯단타(Saiva-siddhanta) / 타밀 샤이바 싯단타(Tamil Shaiva Siddhanta) - 쉬바파 이원론
- 메이칸다르(Meykandar)
- 카슈미르 샤이비즘(Kasmir Saivism) - 쉬바파 일원론
- 바수굽타(Vasugupta) - 쉬바 수트라
- 칼라타(Kallata)
- 소마난다(Somānanda)
- 웃팔라데바(Utpaladeva)
- 아비나바굽타 (Abhinavagupta)
- 크세마라자(Kshemarāja)
1.5.8.2. 샤크티파
- 바스카라라야(Bhaskararaya)
1.6. 무굴 제국
1.6.1. 박티 운동
- 카비르
1.6.2. 시크교
- 구루 나나크 - 시크교
1.7. 근현대
1.7.1. 내셔널리즘
1.7.1.1. 힌두 내셔널리즘
- 람 모한 로이 - 브라마 사마지
- 다야난다 사라스와띠 - 아리야 사마지
1.7.1.1.1. 힌두트바
- 비나야크 다모다르 사바르카르
1.7.1.2. 네오 베단타
- 라마크리슈나
- 스와미 비베카난다
- 오로빈도 고슈
1.7.2. 구미권 힌두교
1.7.2.1. 인도 철학
- 사르베팔리 라다크리슈난
- 모한티
- 마틸랄
1.7.2.2. 인도 구루
- 라마나 마하리쉬
- 파라마한사 요가난다
- 지두 크리슈나무르티
- 오쇼 라즈니쉬
- 스리 니사르가닷따 마하라지
- 통합 요가
- 스와미 사라스와띠
- (켄 윌버)
1.7.3. 불교
- 나바야나(Navayana) 불교
1.8. 스리랑카
1.8.1. 상좌부 불교
- 붓다고사
- 구나난다
2. 동아시아
2.1. 중국
2.1.1. 선진 시대(춘추전국시대)
2.1.1.1. 유가
2.1.1.1.1. 내성파
2.1.1.1.2. 숭례파
2.1.1.2. 도가
2.1.1.3. 묵가
2.1.1.4. 명가
2.1.1.5. 법가
2.1.1.6. 병가
2.1.1.7. 음양가
- 추연 - 직하학궁
2.1.1.8. 황로학
2.1.2. 진한 시대
2.1.2.1. 황로학
2.1.2.2. 경학(훈고학)
2.1.2.2.1. 금문경학
2.1.2.2.2. 고문경학
2.1.2.3. 도교
2.1.3. 위진남북조/수당 시대
2.1.3.1. 도가
2.1.3.1.1. 위진현학
2.1.3.1.2. 도교
2.1.3.1.3. 중현학
- 성현영
- 이영
- 왕현람
- 사마승정
- 두광정
- 유진희 - 태현진일본제경
- 이중경 - 태상일승해공지장경
2.1.3.1.4. 배불
- 부혁 - 노자 부혁본
2.1.3.2. 불교
2.1.3.2.1. 격의불교
- 육가칠종
- 본무종
- 도안
- 승예
- 혜원
- 본무이종 - 칠종
- 축법심(축법태)
- 즉색종
- 지둔(지도림) (cf 관내지역)
- 식함종
- 우법계 (<- 우법란)
- 환화종
- 도일 (<- 축법태)
- 심무종
- 도항
- 축법온
- 지민도
- 연회종
- 우도수
- 비판
- 도안
- 도생 (<- 구마라집) - 돈오성불론(頓悟成佛論) (cf 혜관 - 점오설)
- 승조 (<- 구마라집) - 삼론학파
2.1.3.2.2. 정토종
- 여산 혜원
- 담란
- 도작
- 선도
- 자민 혜일 - 선정쌍수
- 삼계교
- 신행
2.1.3.2.3. 역경승
2.1.3.2.4. 열반종
2.1.3.2.5. 구사종
2.1.3.2.6. 지론종
- 북도파
- 도총 (<- 보리류지)
- 남도파
- 혜광 (<- 늑나마제)
- 정영사의 혜원
2.1.3.2.7. 섭론종
- 파라마르타(진제)
2.1.3.2.8. 법상종
- 현장 - 법상종, 구사종
- 규기
2.1.3.2.9. 성실종
- 승도 (<- 구마라집)
- 승숭 (<- 구마라집)
2.1.3.2.10. 삼론종
- (승랑) - 고구려인
- 법랑
- 길장
2.1.3.2.11. 천태종
- 천태 지의 (<- 남악 혜사)
- 장안 관정
- 형계 담연
- 산가파
- (의통) - 고려인
- 사명 지례
- 상현
- 본여
- 산외파
- 자광 지인
- 오은
- 원청
- 고산 지원
- 범천 경소
2.1.3.2.12. 화엄종
- 두순 (<- 혜명, 담천)
- 지엄
- 법장
- 정법사의 혜원
- (의상) - 신라인
- 이통현
- 징관 - 교선일치, 화엄경소초
2.1.3.2.13. 선종
- 동산법문 (<- 능가종)
- 도신
- 홍인
- 북종선
- 남종선
- 혜능(육조) - 선문답
- 남악회양
- 마조도일 - 홍주종
- 위앙종
- 위산영유
- 양산혜적 - 조사선
- 임제종 : 의현(승려)(임제의현)
- 황룡파 : 황룡혜남
- 양기파 : 양기방회
- 청원행사
- 석두희천 - 석두종
- 조동종 : 동산양개, 조산본적
- 운문종 : 운문문언
- 법안종
- 법안문익
- 천태덕소
- 영명연수 - 선정쌍수
- 하택신회
- 규봉종밀 - 화엄선
- 우두종 - 염불선
- 법지
2.1.3.3. 유학
2.1.4. 송나라
2.1.4.1. 불교
2.1.4.1.1. 선종
2.1.4.2. 도교
2.1.4.3. 유학
2.1.4.3.1. 성리학
2.1.4.3.2. 절학(浙學)
- 영강학파(永康學派)
- 진량 - 왕패논쟁
- 영가학파(永嘉學派) - 사공학파, 공리학파
- 설계선
- 진부량
- 섭적
- 금화학파(金華學派)
- 여조겸
- 여조검
- 당중우
- 사명학파(四明學派)
- 양간
- 북산학파(北山学派)
- 하기
- 동발학파(東發學派)
- 황진
2.1.4.3.3. 육왕학/양명학
2.1.4.3.4. 촉학(蜀學)
2.1.4.3.5. 신법당/구법당
2.1.5. 원나라
2.1.5.1. 불교
- 간화선
- 몽산덕이
- 고봉원묘
2.1.5.2. 유학
- 오징
- 허형
2.1.6. 명나라
2.1.6.1. 도가/도교
- 장우초 - 정통도장正統道藏
- 장국상 - 만력속도장萬曆續道藏
- 초횡 - 노자익
2.1.6.2. 불교
- 운서 주굉
- 자백 진가
- 감산 덕청
- 우익 지욱
2.1.6.3. 유학
2.1.6.3.1. 육왕학/양명학
2.1.6.3.2. 주역
- 내지덕 - 역경집주
2.1.6.3.3. 동림학파
- 고헌성
- 고반룡
- 방이지
2.1.7. 청나라[3]
2.1.7.1. 유학
2.1.7.1.1. 즙산학파(蕺山學派)
2.1.7.1.2. 절동학파:경사학파, 절동사학
2.1.7.1.3. 고증사학
- 전대흔
- 최술
- 왕명성
- 조익
2.1.7.1.4. 절서학파:고증학
- 고염무(명)
- 오파(吳派)
- 혜동
- 왕명성
- 환파(皖派)
- 대진
- 단옥재
2.1.7.1.5. 고증학
- 염약거
- 호위
2.1.7.1.6. 기(氣)철학
- 왕부지(선산). (명)
- 대진 - 건가학파 (乾嘉學派)
2.1.7.1.7. 안리학파(顔李學派):실학
- 안원(顔元)
- 이공(李塨)
2.1.7.1.8. 공양학
- 장존여
- 유봉록
- 위원
- 공자진
2.1.8. 청말민초
2.1.8.1. 서학
- 광둥
- 정관잉
- 후리위안
- 상하이
- 왕타오
- 선위구이
- 양무관료
- 궈쑹타오
2.1.8.2. 고증학
2.1.8.3. 공양학(금문경학)/변법파(입헌파)
2.1.8.4. 혁명파
- 쑨원
- 천텐화
- 장빙린
- 저우롱
- 장타이옌
2.1.8.5. 아나키즘
2.1.8.6. 자유주의
2.1.8.7. 마르크스주의
2.1.8.8. 과학 현학 논쟁
2.1.9. 현대
2.1.9.1. 마오주의
2.1.9.2. 현대 신유학
2.1.9.2.1. 1세대
- 슝스리(熊十力)
- 량수밍(梁漱溟)
- 펑유란(馮友蘭)
- 허린(賀麟)
- 장쥔마이(張君勱)
- 마이푸(馬一浮)
- 찐위에린(金岳霖)
2.1.9.2.2. 2세대(대만홍콩신유가)
- 모우쫑산(牟宗三)
- 탕쥔이(唐君毅)
- 쉬푸관(徐復觀)
- 팡동메이(方東美)
2.1.9.2.3. 3세대(해외신유가)
- 뚜웨이밍(杜维明)
- 위잉스(餘英時)
- 청중잉(成中英)
2.1.9.3. 대륙신유가
- 리쩌허우(李泽厚)
- 천라이(陳來)
- 독경논쟁
- 리링(李零)
2.1.9.3.1. 신캉유웨이주의자(康黨)
- 장칭(蔣慶)
- 캉샤오광(康曉光)
- 천밍(陳明)
- 정이(曾亦)
- 간춘송(干春松)
- 탕원밍(唐文明)
2.1.9.4. 자유주의
- 친후이
- 첸리췬
- 쉬지린
- 류쥔닝
2.1.9.5. 신좌파
- 왕후이
- 추이즈위안
- 간양
2.2. 한국
2.2.1. 삼국시대
2.2.1.1. 고구려
2.2.1.2. 백제
2.2.1.3. 신라
2.2.2. 남북국시대
2.2.2.1. 통일신라
2.2.2.1.1. 불교
- 경흥
- 둔륜 - 유식학(자은학파)
- 도증 - 유식학(서명학파)
- 태현 - 유식학
- 진표 - 유식학
- 의상 - 화엄종
- 원효
- 의적 - 유식학
- 승장 - 유식학(서명학파)
- 문궤 - 인명입정리론소(장엄소莊嚴疏)
- 지경 - 기신학 - 기신론일심이문대의
- 견등 - 기신학 - 대승기신론동이약집
- 월충 - 밀교, 석마하연론
- 선종
- 법랑 - 북종선
- 무상 - 정중선
- 혜각 - 남종선
- 구산선문 - 남종선
- 도의
- 홍척
- 도헌
- 순지 - 남종선(위앙종)
- 희랑 - 화엄종, 북악파 - 후고구려
- 관혜 - 화엄종, 남악파 - 후백제
2.2.2.1.2. 유학
2.2.2.2. 발해
2.2.2.2.1. 도교
- 이광현 - 참동학(외단, 내단)
2.2.3. 고려
2.2.3.1. 불교
- 지종 - 법안종, 천태종
- 혜거 - 법안종
- 제관 - 천태종 (천태사교의)
- 의통 - 천태종
- 균여 - 화엄종, 북악파
- 의천 - 천태종
- 지눌 - 조계종
- 혜심 - 조계종
- 요세 - 천태종
- (지공) - 인도인
- 나옹 혜근
- 태고 보우 - 조계종
- 백운 경한
- 무학 자초
2.2.3.2. 유학
2.2.4. 조선
2.2.4.1. 사림파 (지치주의)
2.2.4.2. 성리학
2.2.4.2.1. 무극태극논쟁
- 조한보
2.2.4.2.2. 사단칠정논쟁
- 기대승(고봉)
2.2.4.2.3. 인심도심논쟁
- 성혼(우계)
2.2.4.2.4. 예학
2.2.4.2.5. 호락논쟁
- 이간(외암)
- 한원진(남당)
2.2.4.3. 양명학 - 강화학파
2.2.4.4. 실학
2.2.4.4.1. 성호학파:중농학파
2.2.4.4.2. 북학파:중상학파
2.2.4.4.3. 고증학
- 이규경(오주)
- 김정희(추사)
- 강위
2.2.4.4.4. 국학
2.2.4.5. 성리학
- 주리파
- 화서학파 - 이항로(화서)
- 심설논쟁
- 유중교(성재)
- 김평묵(중암)
- 유인석
- 신익균
- 최익현(면암)
- 노사학파 - 기정진(노사) - 유리론
- 정재규
- 외필논쟁
- 한주학파 - 이진상(한주)
- 곽종석
- 평포논쟁
- (유치명)
- 이인재
- 유인석
- 주기파
- 한원진(남당)
- 임성주(녹문) - 유기론
- 최한기(혜강) - 실학
- 절충파
- 전우(간재) - 심설논쟁
- 김창협(농암)
- 김원행(미호)
- 오희상(노주)
- 연재학파 - 송병선(연재)
2.2.4.6. 공양학
- 이병헌(진암)
2.2.4.7. 불교
2.2.4.8. 도가/도교
- 노자 주석
- 장자 주석
- 박세당 - 남화경주해산보
- 한원진 - 장자변해
- 내단파
- 김시습
- 정렴(북창) - 단가요결, 용호비결
- 권극중(청하) - 참동계주해
- 이지함 - 복기문답
- 곽재우 - 복기조식진결
- 도교
- 선음즐교(묘련사)
- 무상단
- 묘허자 최성환
- 전병훈(서우)
2.2.4.9. 주역
- 김일부
- 야산 이달
2.2.4.10. 동학
2.2.5. 근현대
2.2.5.1. 일제강점기/해방정국
- 서양철학 1세대
- 박은식 - 양명학
- 최병헌 - 기독교(감리교)
- 류영모
- 함석헌 - 기독교(퀘이커)
- 장일순
- 나철 - 대종교
- 서일 - 대종교
- 윤세복 - 대종교
- 조소앙 - 삼균주의
- 신채호 - 내셔널리즘/아나키즘
- 이회영 - 아나키즘
- 김범부 - 국민윤리/풍류정신
2.2.5.2. 북한
2.2.5.3. 동시대
2.2.5.3.1. 동양철학
2.2.5.3.2. 서양철학
2.3. 일본
2.3.1. 아스카 시대, 나라 시대
- 엔노 오즈누
- (교키) - 백제인
2.3.2. 헤이안 시대
2.3.3. 가마쿠라 막부
2.3.3.1. 가마쿠라 불교
2.3.3.1.1. 정토종
- 호넨
- 신란 - 정토진종
- 렌뇨
- 잇펜 - 시종
2.3.3.1.2. 일련종
2.3.3.1.3. 선종
- 에이사이
- 도겐
2.3.4. 에도 시대
2.3.4.1. 유학
2.3.4.1.1. 성리학
- 경학(經學)
- 후지와라 세이카 (1561-1619)
- 하야시 라잔 (1583-1657)
- 하야시 노부아쓰(1644-1732)
- 마쓰나가 세키고(1592-1657)
- 기노시타 준안(1621-1698)
- 관유파(官儒派)
- 하야시계(林系) - 하야시 라잔(1583-1657)
- 준안계(順庵系) - 기노시타 준안(1621-1698)
- 아라이 하쿠세키 (1657-1725)
- 무로 규소 (1658-1734)
- 아메노모리 호슈 (1668-1755)
- 잇사이계(一斎系) - 사토 잇사이(1772-1859) - 성리학&양명학
- 사쿠마 쇼잔
- 이케다 소안
- 야마다 호코쿠
- 남학파(南学派)
- 토사의 미나미무라 바이켄(?-1579)
- 마쓰나가 세키고(1592-1657)
- 이시카와 조잔
- 다니 지주(1598-1650)
- 노나카 겐잔(1615-1663)
- 야마자키 안사이(1619-1682) - 기몬학파(崎門学派), 스이카 신토
- 구마모토 학파(熊本學派)
- 오쓰카 다이야 (1678-1750)
- 요코이 쇼난 (1809-1869)
2.3.4.1.2. 양명학
- 나카에 토주 (1608-1648)
- 구마자와 반잔 (1619-1691)
- 미와 싯사이 (1669-1744)
- 오시오 헤이하치로 (1793-1837)
- 석문심학
- 이시다 바이간 (1685-1744)
- 테지마 토안
- 나카자와 도니
2.3.4.1.3. 고학파
- 야마가 소코 (1622-1685) - 성학파
- 이토 진사이 (1627-1705) - 호리가와학파, 고의학파
- 오규 소라이 (1666-1728) - 고문사학파
- 다자이 슌다이(1680-1747)
2.3.4.1.4. 신토
- 이세 신토
- 와타라이 이에유키(1256-?)
- 와타라이 노부요시(1615-1690)
- 요시다 신토
- 요시다 가네토모 (1435-1511)
- 요시카와 고레타리(1616-1695)
2.3.4.1.5. 국학
- 게이추 (1640-1701)
- 가다노 아즈마마로 (1669-1736)
- 가모노 마부치 (1697-1769)
- 모토오리 노리나가 (1730-1801)
- 우에다 아키나리 (1734-1809)
- 히라타 아쓰타네 (1776-1843)
2.3.4.1.6. 미토학
- 후지타 유코쿠 (1774-1826) - 정명론
- 후지타 토오코(1806-1855) - 코오도칸기
- 아이자와 세이시사이 (1782-1863) - 신론, 국체론
2.3.4.2. 도가
- 안도 쇼에키 (1703-1762)
2.3.4.3. 난학
- 다다노 마쿠즈 (1763-1825)
- 와타나베 카잔 (1793-1841)
- 타카노 초에이 (1804-1850)
2.3.5. 근대
2.3.5.1. 국가주의
2.3.5.2. 신토
- 국가신토
- 오모토
- 데구치 나오 (1837-1918)
2.3.5.3. 불교학
- 스즈키 다이세쓰
2.3.5.4. 기독교
2.3.5.5. 서양철학
- 니시 아마네
- 교토 사철(四哲)
- 와츠지 테츠로
- 구키 슈조
- 미키 기요시
- 니시다 기타로 - 교토 학파
2.3.5.5.1. 교토 학파
- 다나베 하지메
- 니시타니 게이지
- 아베 마사오
2.3.5.6. 파시즘
2.3.5.7. 자유주의
- 나카에 초민
2.3.5.8. 아나키즘
2.3.5.9. 마르크스주의
- 후쿠모토 가즈오
- 도자카 준
2.3.6. 현대
2.3.6.1. 민주주의
- 마루야마 마사오
- 오쓰카 히사오
2.3.6.2. 우익 내셔널리즘
2.3.6.3. 마르크스주의
- 가라타니 고진 - 문학비평
2.3.6.4. 후기구조주의/포스트모더니즘
2.4. 티베트
2.4.1. 불교
2.4.1.1. 삼예논쟁
- (카말라실라 - 인도인) <- (샨타라크쉬타 - 인도인)
- (마하연) - 중국인
2.4.1.2. 닝마파(구파)
- (빠드마삼바바) - 인도인
- 롱첸파
2.4.1.3. 싸르마파(신파)
2.4.1.3.1. 카담파
- 돔뙨 (<- 아띠샤 - 인도인)
- 로덴세랍
- 차파 최키셍게
2.4.1.3.2. 사캬파
- 소남체모
- 사캬 판디타
- 고람파
- 탁창파
2.4.1.3.3. 카규파
- 틸로파
- 나로파
- 마르파
- 밀라레파
- 래충파
- 감뽀파
- 팍모두파
- 뒤숨켄파
- 팍모두파
- 까르마파
2.4.1.3.4. 겔룩파
- 쫑카파
- 걀찹 다르마 린첸(Gyaltsab Dharma Rinchen)
- 케툽제게렉
- 황모파
- 홍모파
3. 이슬람 세계
3.1. 이란/트란스옥시아나
- 알 파라비 - 신플라톤주의
- 알 라지
- 알 아미리
- 알 비루니
- 이븐 시나(아비센나) - 신플라톤주의적 아리스토텔레스주의
- 이븐 미스카와이
- 오마르 하이얌
- 알 가잘리 - 아슈아리 학파
- 아인 알 쿠자트 하마다니
- 알 투시
- 미르 다마드
- 잘랄 웃 딘 루미 - 수피즘
- 수라와르디 - 조명학파
- 물라 사드라 - 시아파/초월론적 신지학
- 무함마드 후사인 타바타바에이
3.2. 아랍
- 알 킨디 - 아리스토텔레스주의
- 알 아슈아리 - 아슈아리 학파
- 이븐 타이미야 - 한발리파
3.3. 안달루시아
3.4. 무굴 제국
- 아마드 시르힌디
3.5. 근현대
3.5.1. 이슬람 모더니즘
3.5.2. 이슬람 극단주의
4. 유대인 디아스포라
- 알렉산드리아의 필로
- 이삭 이스라엘리 (855-955)
- 사아디아 가온 (882-942)
- 이븐 가비롤 (1020?-1070?)
- 아브라함 이븐 에즈라 (1073-1165)
- 유다 하레비 (1075-1141)
- 이븐 다우드 (1100?-1180?)
- 마이모니데스 (1138-1204)
- 사무엘 이븐 티본 (1165-1232)
- 이븐 캄무나 (1215-1284)
- 쉠 토브 이븐 팔라께라 (1225-1290)
- 이삭 알발락 (13c 중후반)
- 부르고스의 압네르 (1270-1346)
- 게르소니데스 (1288-1344)
- 하스다이 크레스카스 (1340-1410)
- 이삭 벤 요셉 이븐 풀가르 (14c 전반)
- 요셉 알보 (1380-1444)
- 이삭 유다 아브라바넬 (1437-1508)
- 엘리야 델메디고 (1458-1493)
- 유다 레온 아브라바넬 (1465-1523)
4.1. 근현대
4.1.1. 정통파 유대교
- 삼손 라파엘 히르쉬
4.1.2. 시오니즘
[1] 다만 오자는 분류가 애매한 것이, 혹자는 법가로, 혹자는 병가로 분류하며, 혹자는 또 다른 파로 분류한다. 그만큼 제자백가 사상가들의 혼합짬뽕이라고 할 수 있는 것이 오자.[2] 송대의 학자. 항목 내 후한 말 인물과는 동명이인[3] 일부는 명나라의 정체성이 있었기에 명으로 분류