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1. 개요
| 영어 | <colbgcolor=#fff,#000> {{{+1 'Catholic Church sexual abuse cases'}}} |
| 독일어 | Sexueller Missbrauch in der römisch-katholischen Kirche |
1950년대 이후 사제의 아동 성범죄 사례가 폭발적으로 증가하자 전 세계 교구는 이를 해결하기보단 조직적으로 은폐해 왔는데[1] 2000년대 들어 여러 언론의 활약을 통해 세상에 알려지게 되었다.
한국 천주교는 아동 성범죄 사건은 아직 두드러지지 않지만[2] 가톨릭이 깊게 뿌리내린 유럽·아메리카에서는 큰 충격으로 다가온 사안이다.
과학만능주의[3]와 함께 서구 사회에서 가톨릭 냉담자들을 양성하는 주요 요인 중 하나이기도 하다.
2. 역사
종교 개혁의 여파와 더불어 근대·현대를 거치면서 급변하는 세계 정세와 시대적 요구에 맞게 상당한 자정 노력을 기울이면서 현대의 가톨릭은 중세, 근대에 비해 비교적 깨끗한 이미지를 되찾을 수 있었지만 이러한 자정 노력과 지속적인 관리에도 불구하고 '일단 사건이 일어나면 덮어두는' 관행을 근절하지 못했다. 이런 '덮어두는' 관행이 21세기에까지 이어지다가 요한 바오로 2세와 베네딕토 16세때 결국 걷잡을 수 없는 사태로 터지게 되었으니 바로 성직자의 아동 성범죄 문제였다.조직으로서의 가톨릭 교계가 맞이한 진짜 구조적 문제는 특별히 변태적인 사람이 성직에 많이 들어왔다거나 하는 게 아니다. 후술하겠지만 단순 통계만 본다면 직업으로서의 가톨릭 성직자가 특별히 다른 직업보다 호색한이 많이 유입되었다고 볼 근거는 없으며 비슷한 맥락에서 라틴 예법의 사제 독신제 때문에 '성욕'이 쌓여서 성범죄가 많다느니 하는 것도 근거는 미약하다.[4]
교계가 마주친 진짜 심각한 문제는 추문이 발생했을 때 일단 덮어두고 넘어가려는 보신주의적 관행이다. 완전히 동일시할 순 없지만 가톨릭 교계 행정조직은 어느 정도 군대나 공무원 사회와 비슷한데 보신주의적 관료 조직에서 "내 밑에선 터지지 마라"고 일단 사건을 덮어두고 쉬쉬하는 악습이 종교 버전으로 나타난 것이라고 보면 정확하다.
2.1. 폭로
1990년대 말 미국 보스턴의 지역 언론이었던 《더 보스턴 글로브 The Boston Globe》에서 한 신부의 성범죄 문제를 취재하게 되었다.취재 과정에서 《더 보스턴 글로브》는 신부 1명뿐만 아니라 다른 여러 사제들까지도 연루된 수많은 성범죄 사건들이 몰래 은폐되었다는 정황을 포착하게 되었고 다년간의 자료 수집 끝에 이것이 몇십 년 동안 조직적으로 벌어지고 은폐된 일이라는 사실을 알게 되었으며 자료가 상당히 모인 2002년에 이르러서야 이를 세상에 공개하게 되었다.
| 《더 보스턴 글로브》의 취재과정 |
《더 보스턴 글로브》는 이 사태가 보스턴뿐만 아니라 다른 지역에서도 벌어진다는 것을 알았지만 일단 첫 기사를 보도할 당시에는 보스턴 지역으로만 한정지어 보도하였다. 상당한 위험을 감수한 보도였는데 보스턴은 가톨릭 우세 지역인 데다[5] 언론사 기자의 상당수도 가톨릭 신자였다. 내용은 다음과 같았다.
가톨릭 사제의 일부가[6] 미성년 아동들을 성폭행해 왔으며 피해자의 신고 등으로 발각될 경우 교구 차원에서 매수와 편법을 통해 조직적으로 은폐해 왔다.
범죄과정은 다음과 같다.
* 부모의 이혼, 가난, 성 정체성 등으로 방황하는 아동ㆍ청소년들에게 사제가 '믿음직한 어른'으로서 접근한다. (그루밍)
* 아동이 사제를 완전히 믿고 따르는 수준에 이르면 성폭행을 시도한다. 발각되지 않는 한 성폭행은 계속된다.
* 성폭행 사실이 발각된 사제는 다른 교구나 본당으로 옮겨지거나 정직, 은퇴를 명령받아 잠잠해질 때까지 기다린다.
* 교구는 지역에서의 막강한 영향력과 자산을 이용하여 피해자들에게 발설 금지를 댓가로 소액의 보상금을 지불한다.
* 사태가 잠잠해지면 사제는 다른 지역으로 전출된다. 그러나 사제는 욕구를 이기지 못하고 또 다시 범죄를 저지른다. (악순환)
2015년 영화 〈스포트라이트〉에서 이와 같은 범죄 사실과 폭로 과정에 대해 상세히 다루고 있다.범죄과정은 다음과 같다.
* 부모의 이혼, 가난, 성 정체성 등으로 방황하는 아동ㆍ청소년들에게 사제가 '믿음직한 어른'으로서 접근한다. (그루밍)
* 아동이 사제를 완전히 믿고 따르는 수준에 이르면 성폭행을 시도한다. 발각되지 않는 한 성폭행은 계속된다.
* 성폭행 사실이 발각된 사제는 다른 교구나 본당으로 옮겨지거나 정직, 은퇴를 명령받아 잠잠해질 때까지 기다린다.
* 교구는 지역에서의 막강한 영향력과 자산을 이용하여 피해자들에게 발설 금지를 댓가로 소액의 보상금을 지불한다.
* 사태가 잠잠해지면 사제는 다른 지역으로 전출된다. 그러나 사제는 욕구를 이기지 못하고 또 다시 범죄를 저지른다. (악순환)
이 충격적인 보도는 미국 전역으로 퍼져 타 지역의 언론사도 이에 응답하여 각 지역에서 가톨릭교회의 성범죄를 폭로하는 기사가 연이어 쏟아졌다.
이렇게 북미 뉴잉글랜드 지방에서 시작된 가톨릭을 향한 폭로는 유럽과 남미 국가까지 퍼져나가면서 가톨릭교회가 아동 성범죄자의 소굴이라는 낙인이 전 세계적으로 찍히게 되었다.
성폭행이 만연한 것과 별개로 당시 교회 측의 대응도 공분을 샀는데 자신들이 표방하는 도덕성이나 종교적 사명을 지키기는커녕 사건을 축소하고 부패한 모습을 가리려는 모습을 보였기 때문이다.
2.2. 미국
당시 사제들의 성폭행을 은폐하는 데 앞장선 주교는 미국의 수도 워싱턴 D.C. 대교구장으로 자리를 옮겼는데 전임자인 맥캐릭 추기경은 본인이 남자아이와 성인 남성인 신학생 신자를 성폭행한 것으로 밝혀져 재판받게 되었을 정도로 미국 가톨릭은 엉망이 되어 버렸다. 다만 해당 보고서가 문제를 지나치게 단순화하였다는 견해도 있다. #2018년 8월에는 미국 펜실베이니아 주에서 1931년부터 2016년까지 약 300명의 사제가 1,000명에 달하는 아동을 성폭행했고 교구는 그것을 또다시 은폐해 왔다는 주 대배심원의 조사 보고서가 공개되면서 다시 한 번 이 문제가 주목받았다. 이 보고서에 소개된 아동 성폭행의 예를 보면 사제인지 악마들인지 알기가 어려울 정도이다.
* 사제가 6년 동안 여자아이를 강간하고, 임신을 한 뒤엔 낙태를 주선하였다.
* 7세 여아가 편도선 수술을 받고 병원에서 회복 중일 때 사제가 찾아와 강간했다.
* 조각상을 만든다며 남자아이의 옷을 벗기고 예수의 모습을 취한 사진을 찍은 뒤, 사제들끼리 돌려보았다.
* 남자아이에게 구강성교를 시킨 뒤, 체액을 씻겨내기 위해 아이의 입을 성수로 헹구게 하였다.
* 17세 소녀와 결혼하려 사제직을 포기하더니, 아이를 낳자 이혼하고 다른 지역에서 사제로 복귀했다.
* 피해를 숨기는 아이에겐 금목걸이를 매게 하고, 다른 성범죄 사제들과 아이를 공유하였다.
펜실베이니아 검찰 2018년 대배심원 보고서 #
* 7세 여아가 편도선 수술을 받고 병원에서 회복 중일 때 사제가 찾아와 강간했다.
* 조각상을 만든다며 남자아이의 옷을 벗기고 예수의 모습을 취한 사진을 찍은 뒤, 사제들끼리 돌려보았다.
* 남자아이에게 구강성교를 시킨 뒤, 체액을 씻겨내기 위해 아이의 입을 성수로 헹구게 하였다.
* 17세 소녀와 결혼하려 사제직을 포기하더니, 아이를 낳자 이혼하고 다른 지역에서 사제로 복귀했다.
* 피해를 숨기는 아이에겐 금목걸이를 매게 하고, 다른 성범죄 사제들과 아이를 공유하였다.
펜실베이니아 검찰 2018년 대배심원 보고서 #
이와 같은 조사로 미국에서만 1950년부터 보고된 피해자가 약 17,000명에 달하고 이에 따라 7,000여명의 사제가 고발되었으며 미국 가톨릭교회는 2018년까지 약 30억 달러[7]를 보상금으로 지불해야 하는 의무를 받았다. 이 보상금으로 인해 결과적으로 미국에서 20개에 달하는 교구가 파산한 것으로 알려져 있다.
2.3. 아일랜드
아일랜드에서도 이와 비슷한 사건이 일어났음이 밝혀지면서 아일랜드 사회를 뒤집어 놓았다. 가톨릭 신부들이 가톨릭 미션스쿨에서 자신의 제자들을 장기간에 걸쳐서 성추행한 사실이 2002년에 폭로되었다.[8] 이것 말고도 아일랜드 신부들이 저지른 온갖 섹스 스캔들이 사회 이슈로 떠오르면서 아일랜드 가톨릭의 이미지와 신뢰도는 급격히 하락했고 젊은 층은 급속도로 가톨릭에 등을 돌리게 되었다. 1983년만 해도 인구의 약 80%가 미사에 참석했지만 2018년 기준으로 그 비율이 20%대로 떨어졌다.더욱 문제가 되었던 것은 1996년부터 교구에서 이 문제에 대해 인지하고도 지속적으로 은폐하고 있었던 것이다. 가톨릭 신부들의 범죄 행위에 분노한 많은 신자들이 가톨릭을 버리고 성공회로 옮겼다. 참고로 성공회는 아일랜드를 혹독하게 탄압했던 영국의 주요 종교이자 잉글랜드의 국교다.
그나마 성공회로 옮겨서 신앙을 유지하고 있는 신자들도 있지만 가톨릭 자체에 대한 회의를 견디지 못하고 가톨릭뿐만 아니라 아예 기독교 신앙까지 버린 이들도 많은 것으로 알려져 있다. 그 결과 아일랜드인들이 가톨릭 신앙심이 독실하다는 이야기는 50대 이상에서나 통하는 말이 되었고 젊은 층에서는 성공회, 장로회를 포함한 개신교의 교세보다 낫다고 말하기 힘들어졌다.
아일랜드 가톨릭에서 벌어진 이런 사건들은 1995년까지 이혼이 금지되었을 정도로[9] 골수 가톨릭 국가였던 아일랜드라는 나라에서 낙태, 동성결혼 합법화[10]라는 나비효과로 이어졌다는 점에서[11] 파장이 매우 크다고 할 수 있다. 물론 아일랜드에서 여전히 가톨릭의 사회적 영향력이 강하고 성공회와 장로회는 합쳐도 3% 남짓이지만 가톨릭이 예전처럼 아일랜드 사회를 좌지우지하는 것은 어려워졌으며 가톨릭의 사회적 영향력이 줄어들었다는 것을 증명하기라도 하는 듯 2017년에는 사상 최초로 게이 총리[12]가 탄생했다.
아일랜드 사법당국도 2000년대부터 공식적인 수사를 시작했고 아동 성추행 피해자가 수만 명에 이를 것이라고 보고했다. 유명한 영화배우 가브리엘 번도 어렸을 적 피해를 입었다고 고백하기도 했는데 그는 이후 아일랜드 가톨릭에 대해 강하게 비판하고 있다.
2.4. 독일
1946년부터 2014년까지 약 70년간 가톨릭 사제에 의해 저질러진 성 학대가 3,677건에 이른다고 독일천주교주교회의에서 발표했다. 피해자의 절반이 13세 이하였고 대부분 소년이었으며 전체의 6분의 1은 성폭행이었다. 가해 성직자 수는 1,670명에 달했다.2020년 9월에는 2021년 1월부터 독일천주교주교회의가 가톨릭교회 내에서 벌어진 성폭력 희생자들에게 5만 유로(6,835만원)씩의 보상금을 지급하기로 했다.#
베네딕토 16세가 뮌헨 대교구를 비롯한 가톨릭교회 성직자에 의한 미성년자 성 학대 피해자들에게 공식으로 사과했다.#
2.5. 프랑스
프랑스에서도 1950년부터 2020년까지 약 70년 동안 약 33만명의 아동이 가톨릭 사제와 교회 관계자들에게 성 학대를 당했음이 밝혀졌다.프랑스 가톨릭 성 학대 독립조사위원회(CIASE)는 2021년 10월 5일 조사보고서를 발표하며 1950∼2020년 사이 가톨릭 내부에서 발생한 아동 성 학대 가해자만 최소 3천명이며 이 중 3분의 2이 성직자였다는 충격적인 사실을 알렸다. 심지어 보고서에 따르면 피해자의 80%는 10∼13세 소년이었고 가해자가 법적 처분을 받기는커녕 내부 징계조차 받지 않은 사례가 대부분이었다.#
프란치스코 교황은 조사 결과에 대해 깊은 유감을 표했고 이를 고발한 용기에 감사한다며 입장을 밝혔다.
루르드의 성모 성지에서 개최한 연례회의에서 성 학대 피해자들에게 참회하는 시간을 가졌다.#
아동 성 학대 피해자에게 지급할 보상금으로 2천만 유로(약 270억원)를 모았다.# 2022년 초부터 지금까지 피해자 190명에게 평균 3만 7천 유로(약 5천 200만원)씩을 배상했다.#
전·현직 주교 11명이 성폭행을 저지른 혐의를 받았음이 밝혀졌다.#
2.6. 포르투갈
2022년 7월, 포르투갈 검찰이 가톨릭교회 성직자들의 아동 성 학대 혐의에 대한 조사를 본격적으로 시작했다.#2023년 2월, 지난 70년간 성직자 등에게 성적 학대를 당한 미성년자가 최소 4천 815명에 달하는 것으로 조사됐다.#
2.7. 전 세계의 영향
멕시코와 오스트리아에서도 사제들의 성추문이 밝혀져 법정 소송까지 이어졌으며 심지어 가톨릭 교세가 강하지 않은 영국, 오스트레일리아, 네덜란드, 스위스, 노르웨이, 인도에서도 문제가 되었다. 이 사건으로 인해 미국, 아일랜드, 스코틀랜드에서는 교구장 주교가 사제들의 성추문에 대한 도의적인 책임으로 사임하였으며 이 문제가 불거진 다른 지역의 주교들의 사임이 잇따를 것으로 예상된다는 전망도 나왔다.멕시코 천주교주교회의는 2019년을 기준으로 "지난 9년간 미성년자와 취약한 성인을 대상으로 성범죄를 저지른 사제 152명을 파면했다"고 밝혔다.#
스페인 가톨릭에서 지난 80년 가까이 사제를 비롯한 교회 관계자들에게 성적으로 학대 당한 미성년자가 900명이 넘는다는 조사 결과가 나왔다.# 추가로 스페인 가톨릭교회의 소아성애자 범죄를 조사해 온 독립 조사위원회는 8천명을 대상으로 설문 조사한 결과 약 0.6%가 미성년자 시절 성직자에게 성적 학대를 당했다고 답했다고 밝혔다.#
심지어 과거 어느 교황보다도 평신도들에게 가까워지려고 노력하는 프란치스코 교황마저도 성폭행 사제들에 대한 조치를 제대로 하지 못하고 있다는 비난을 받았다. 사실 이건 당연스럽게도 그가 다소 “진보주의”적인 성향을 가지고 있기 때문과 관련이 있기도 하다. 성폭행 사건 은폐로 가톨릭에 대한 분노가 매우 높았던 칠레를 방문했을 때 교황에게 항의하는 신자에게 “증거도 없이 생사람 잡지 말라”고 발언하였으나 신자의 주장이 사실인 것으로 파악되자 사과하는 등의 파문이 일었다. 결국 칠레의 교구장 34명 전원이 책임을 지고 사임하였으며[13] 미국 교구장들도 그래야 한다는 주장이 나왔다.
오스트레일리아 빅토리아주에서는 신부들에게 아동 성범죄와 관련하여 고해성사의 내용을 누설하게 만드는 법안을 만들었다. 이는 원래 파문감이다.
1996년 노벨평화상 수상자였던 카를루스 벨루 주교도 10대 아동에 대한 성범죄 사실이 드러나면서 징계를 받았다.#
그나마 다행인 사실로, "제2차 바티칸 공의회 이후 사제 양성에 변화가 이루어지면서 사제와 주교들에 의한 성학대 사건이 감소했다는 사실은 주목할 만하다. 어린이나 신학생 같은 청소년들에 대한 학대와 은폐 사건 대부분은, 공의회 이전에 훈련받았거나 ‘좋았던 과거’를 고수하는 제도 안에서 훈련된 이들이 저지른 것들이다."[14] 곧 아동 성학대 폭로가 본격적으로 터지기 전에 시행된 사제양성 제도의 쇄신은 실제로 사제들의 윤리적 자질을 높이는 데 효과가 있음이 드러났다. 비록 가톨릭의 입장에서는 사제단이 '아동 성범죄 및 은폐'에 관한 오명을 씻기까지 가야 할 길이 매우 고될 것으로 여겨지지만 내부 문제를 덮어두고 넘어가려는 악습을 도려낸다면 불가능한 것은 아니다.
3. 통계
About 4 percent of Catholic clerics had credible or substantiated accusations of child sexual abuse of minors (both prepubescent children and postpubescent teens) during the last half of the 20th century (John Jay College of Criminal Justice, 2004, 2011). Research data, although from limited small scale studies, finds the prevalence of clerical abuse among non-Catholic religious communities consistent with the Catholics. If you review insurance claims against Church communities for sexual victimization perpetrated by their clerics, you’ll find that that there is no difference between Catholic and non-Catholic groups (Zech, 2011).
A U.S. Department of Education study found that about 6 percent of public school teachers had credible or substantiated claims of sexual abuse of minor children under their charge (Shakeshaft, 2004a, 2004b) during the same timeframe as the Catholic clerical data was obtained. Furthermore, the Diagnostic and Statistical Manual (DSM-5; American Psychiatric Association, 2013) report that approximately 3 to 5 percent of men meet the diagnostic criteria for pedophilia. These numbers increase significantly if you include men who sexually violate postpubescent teenagers, which is illegal in most jurisdictions, but not a diagnosable psychiatric disorder according to the DSM-5.
There is no evidence that Catholic priests sexually abuse children or teens at rates higher than other groups of men, in or outside of religious communities.
'Keeping Children Safe in the Catholic Church Relying on good data', Thomas G. Plante Ph.D., ABPP , Psychology Today, 2020-04-09
A U.S. Department of Education study found that about 6 percent of public school teachers had credible or substantiated claims of sexual abuse of minor children under their charge (Shakeshaft, 2004a, 2004b) during the same timeframe as the Catholic clerical data was obtained. Furthermore, the Diagnostic and Statistical Manual (DSM-5; American Psychiatric Association, 2013) report that approximately 3 to 5 percent of men meet the diagnostic criteria for pedophilia. These numbers increase significantly if you include men who sexually violate postpubescent teenagers, which is illegal in most jurisdictions, but not a diagnosable psychiatric disorder according to the DSM-5.
There is no evidence that Catholic priests sexually abuse children or teens at rates higher than other groups of men, in or outside of religious communities.
'Keeping Children Safe in the Catholic Church Relying on good data', Thomas G. Plante Ph.D., ABPP , Psychology Today, 2020-04-09
먼저 짚고 넘어가자면 통계상으로는 가톨릭 성직자가 다른 직업이나 다른 교단 성직자보다 특별히 더 심한 것은 아니다. 미국 기준으로 가톨릭 성직자 중 아동 성학대 의혹을 받은 수치는 1950-2017년에 약 5%[15]로[16], 이는 다른 교단 성직자의 수치와 일치하며 공립학교 교사(6%)[17]보다 낮은 수치다.[18] 물론 사람들이 성직자에게 원하는 건 '우리와 똑같은 세속적인 사람'이 아니라 '뭔가 다른 사람'인 만큼 이런 수치도 뼈아픔은 분명하고 그래서 언론들과 전세계 교구들에서 난리가 난 것이지만 가톨릭 성직자가 특별히 다른 집단보다 아동 성범죄를 자주 일으켰다고 보긴 어렵다.
오히려 교단 차원에서의 진짜 책임은 하필이면 교단에서 범죄자가 나왔다는 사실 그 자체가 아니라 이런 사건이 발생하면 덮어두고 쉬쉬했다는 것에 있다. 즉, 수구파의 음모론처럼 게이 세력이 암약하는 것도 아니고 당연히 현대 가톨릭이 동성애자에게 보이는 온정적 스탠스에 원인이 있는 것도 아니며 급진파가 넘겨짚듯이 라틴 교회의 사제독신제에 원인이 있는 것도 아니다. 오히려 '무사고 OO일'로 대변되는 대한민국 국군의 문제점에 훨씬 가깝다. 단순히 성범죄 횟수로만 따지면 20세 후반부터 건수는 급락하고 있고 폭로 이전에도 뚜렷한 감소 추세였다. 다시 말해서 이 문제를 성범죄 확률의 문제로 접근하면 21세기 교계는 오히려 칭찬을 들어야 한다는 이상한 결론이 나올 것이지만 아무도 그런 식으로는 생각하지 않는다. '통계'의 문제가 아니라 '은폐'의 문제이기 때문이다.
4. 가톨릭 측
4.1. 전임 교황들
사태가 폭로된 당시 교황 요한 바오로 2세와 후대인 베네딕토 16세는 이 문제로 대놓고 곤욕을 치렀는데 둘 다 추기경 시절에 이를 은폐하려는 시도를 했다는 의혹까지 받았으며[19] 특히 요한 바오로 2세는 이 문제로 인해 가수 시네이드 오코너에게 자기 얼굴 사진이 찢기는 수모를 당하기도 하였다.그럼 '이 사태가 벌어질 동안 교황들은 무엇을 했느냐'고 되물을 수 있는데 파고들면 나름의 사정이 있다.
요한 바오로 2세는 사도좌에 있는 동안 제2차 바티칸 공의회 이후 가톨릭교회 체제를 정비하면서 동유럽 중심의 공산권과 대한민국을 포함해 각 개발도상국에 잔존했던 독재 정권과 맞서 싸우느라 많은 에너지를 쏟다 보니 개혁의 필요성을 느꼈어도 결국 공을 들이지 못했으며 사태가 폭로된 당시에는 이미 말년에 접어들어 파킨슨병까지 앓고 있었기 이 거대한 문제를 언급할 여력조차 없었다.
베네딕토 16세는 교황으로 선출되기 전에는 정치적으로 활동하기보단 온갖 신학적 전투를 해 온 탓에[20] 조직 경영에는 실력이 없었고 이탈리아인 주교들이 가득한 바티칸 한가운데에 독일인 교황으로 떨어져 직무를 수행하다 보니 아동 성범죄 은폐 문제뿐만 아니라 동성애 사제 문제, 교황청 재정을 둘러싼 횡령과 배임 문제 등 자기 임기 안에 쏟아지는 대형 쇼크들을 다룰 능력과 입지가 턱없이 부족한 상황이었다.
| 사제의 아동 성범죄 수 (1950~2005) |
그러나 이 두 교황이 각자 업무에 전념하느라 성범죄를 무조건 방치했다고 볼 수는 없다. 성혁명이 일어나던 1960년대에 시대적, 문화적 조류를 타고 일부 성직자들이 타락하여 아동 성추행이 급증하기 시작했는데 위 도표에서 주목할 것은 성직자의 아동 성추행 건수와 기소 건수가 급격히 감소하기 시작한 해이다. 바로 1981년이다. 그 해는 요한 바오로 2세가 교황으로 선출된 지 2년째 되는 해이자 라칭거 추기경이 신앙교리성 장관으로 임명된 해이다. 라칭거 추기경이 신앙교리성 장관직을 맡아 일을 처리하면서 타락한 성직자들의 아동 성추행 건수가 급격히 줄어 1995년 이후에는 대부분의 쥐구멍이 차단된 것을 알 수 있다. 즉, 이들의 전투가 성범죄 논란과 전혀 무관한 일은 아니었음을 알 수 있는 부분이다. 베네딕토 16세도 자신의 임기 동안 아동 성범죄에 연루된 사제들을 철저히 조사해 가해 사실이 밝혀진 수백 명에 대해 사제직을 대거 박탈하는 과감한 조치를 시행하기도 하였다.
그러나 어쨌든 20세기에는 교황청에서 이 문제를 공식적으로 '직접' 다루지는 못했고 21세기 들어 각 교구 단위의 조직적 은폐가 세상에 공개되기까지는 그다지 오랜 시간이 걸리지 않았다.
4.2. 고위 성직자들
철저한 위계질서에도 불구하고 교황청이 문제를 심도 있게 다루지 못하다 보니 고위 성직자들조차 오염되어 많은 논란을 낳았다.- 바티칸 재무원장을 역임한 호주의 조지 펠 추기경이 과거 교구 내 아동 성범죄 은폐 및 본인의 16세 미만 아동에 대한 한 차례 성폭행과 4차례 성추행으로 1심에서 유죄 판결을 받았으며# 항소 법원에서도 이 판결이 유지되었다.# 단, 조지 펠 추기경은 2020년 4월 6일에 대법원에서 무죄 판결을 받았다.#
- 미국의 수도인 워싱턴 DC의 대주교였던 시어도어 맥캐릭 전 추기경은 본인이 아동들과 신학생을 성폭행한 혐의로 재판받게 되었다. 결국 2019년 2월 교황청이 맥캐릭의 신부 자격을 박탈했다.
이들은 과거엔 존경을 받았어도 뒤로는 소아성애 범죄를 실컷 저지르고 다닌 사람들조차 대단히 높은 지위까지 올라갈 수 있음을 보여주는 결정적인 예시로 전락하고 말았다.
교황 베네딕토 16세의 친형인 게오르그 라칭거 신부도 본인이 이끌었던 독일 바이에른 주 레겐스부룩 성가대 내 아동 성범죄 은폐 의혹을 받았는데 의혹이 제기된 후 조사기관의 공식적인 발표가 뒤따르지 않아 의혹으로 마무리된 듯하다.
4.3. 교황 프란치스코
2002년 보스턴 대교구 사건 이후 아동 성폭행 문제가 공론화되고 많은 피해자들을 상대로 정부 차원의 조사가 이루어지기 시작했다. 프란치스코 교황은 한 이탈리아 신문과의[21] 인터뷰에서 "교회 내 2% 신부는 소아성애자"[22]라는 말을 하며 개혁 의지를 보였지만 언론은 오히려 '2%는 너무 낮은 수치이다. 정확한 출처를 밝혀라'라는 반응을 보이는 경우가 많았다. 거기에 교황청 대변인 페데리코 롬바르디는 "인터뷰 자체가 기록된 것이 아니고 편집장의 기억에 의존한 것이기 때문에 신빙성에 문제가 있다"는 입장을 발표했다.[23]2019년 2월 프란치스코 교황은 사제에 의한 성폭력 방지를 위한 ‘미성년자 보호회의’을 열어 교회 내에서의 성적 학대에 대해 전면전을 감행하겠다고 약속하였으며 성범죄 예방과 처벌에 관한 가이드라인이 강화되고 미성년자에 대한 교회의 공식적 정의가 현재의 14세에서 상향될 것이라고 발표했다. 한편 해당 회의에 대한 발표에서 교황은 “한 여성이 (자신이 겪은 일을) 말할 수 있도록 하는 것은 그리스도교적인 페미니즘(ecclesiastical feminism)의 분위기로 들어가지 않게 하려는 것”이라면서 “왜냐하면 결국 모든 페미니즘은 치마를 입은 마초적인 모습을 보여주는 것으로 끝나기 때문”이라고 언급하여 페미니스트들이 반발하기도 하였다. #
2019년 5월 9일 프란치스코 교황은 미성년자와 힘없는 이들의 보호에 관한 자의교서 《너희는 세상의 빛이다(Vos estis lux mundi)[24]》를 발표하였는데 이는 교회 안에서 벌어진 성학대 사건에 대해 축소와 은폐를 거듭해온 잘못된 관행을 바로 잡겠다는 강한 의지가 담겨 있다. 이번 자의교서는 교회를 위기로 몰아넣는 성직자의 성추문 사태에 대처하고자 교황이 지난 2월 개최한 ‘교회 내 미성년자 보호에 관한 회의’의 후속 조치로 나온 것이다.
자의교서 ‘너희는 세상의 빛이다’의 주요 핵심은 바로 ‘신고 의무화’다. 성범죄를 저지른 사제 또는 수도자는 물론, 성범죄가 발생한 교구의 주교들이 성직자 또는 수도자를 대상으로 열린 민간당국 조사 또는 교회법적, 행정적, 형사적 조사에 개입하거나 이를 회피하려는 목적의 행동 또는 태만(1항 b.)도 신고가 의무화되었다.
성직자와 수도자를 대상으로 "즉시 신고"가 의무화되었지만[25] 평신도들도 이 방침을 이용해 학대와 폭력 상황을 관할 교회 당국에 신고할 수 있으며 또 그렇게 하도록 장려하고 있다. 신고자의 권리도 강화되었다. "학대 신고를 한 자가 신고내용 때문에 편견, 보복 또는 차별의 대상이 돼서는 안 된다"고 명시하고 있다.
예방을 위해 전 세계 모든 교구는 1년 안에 신고장의 접수를 처리할 공적 시스템을 마련해야 하며 사건의 조사 책임자는 30일 간격으로 교황청에 '조사 상황 보고서'를 전달해야 하는 등 적극적인 조치와 보고가 지속적으로 이뤄져야 한다.
이에 더해 자의교서는 18세 미만 미성년자와 힘없는 이들[26]을 보호하는 일의 중요성을 강조하고 있다.
물론 이 자의교서에서 한계로 지적되고 있는 점도 있는데 바로 민간 당국에 신고하는 것을 의무화하지 않았다는 점이다. 교회 내부 시스템을 통해 교회법적으로 처벌하는 것은 가능할 수 있으나 민간 당국에 신고하지 않으면 교회 내부에서 은폐하는 것 역시 가능하다. 물론 교회의 체계적 보고가 민간 당국의 행정적 조사에 태만하게 대응하는 핑계가 되어서는 안 된다는 내용이 담기기는 하였다.
2019년 7월에 주프랑스 바티칸 대사가 파리시청 남성 공무원 등 여러 남자들을 성추행한 혐의로 검찰 수사를 받자 본국(바티칸)에서 면책특권을 박탈하였다.
2019년 12월, 교황이 사도적 기밀주의 원칙을 폐지한다고 밝혔다. 지금까진 사법당국이 조사를 빌미로 교회를 탄압할 것을 우려하여 기밀주의 원칙을 내세워 사제들을 보호하고 관련 자료를 감추었는데 이것이 사제의 성범죄를 은폐하는 수단으로 사용된다는 지적에 따라 주교회의를 통해 사도적 기밀주의를 폐지하기로 한 것으로 보인다. 즉, 사법당국이 사제들을 잡아다가 조사하더라도 교황청은 숨김없이 협조하겠다는 것이다.
사도적 기밀주의 원칙 폐지는 이론적 결정에 해당하는 단계라 같은 해 공표된 자의교서를 포함해 실제 행정업무를 위한 초석 다지기 작업을 진행한 것으로 보인다.
2020년 7월, 교황청이 성 학대 대응 새 지침을 발표했다. 주교의 수사기관 신고 규정을 구체화한 새로운 가이드라인 등을 포함하고 있는데 교황청 공식 문서으로는 보기 드물게 「버전 1.0」이라는 제목을 붙인 것으로 보아 실제 행정을 진행하면서 지속적으로 수정할 여지가 있는 것으로 보인다. 네이버 뉴스
성 학대 대응 지침의 주요 내용은 다음과 같다.
- 피해 사실이 생기면 즉시 신자들에게 알릴 것.
- 피해자 신상 보호를 수사기관에 요청할 것.
- 교회가 관련 자료를 숨기는 것을 금지하며, 또한 수사기관에 적극 협력할 것.
대한민국에서도 「헌법 → 법률 → 명령 등」으로 행정·사법이 이루어지는 것처럼 가톨릭교회도 「교황문서 → 교황청 지침 → 주교회의 지침 등」으로 실무가 진행되는데 2019년 자의교서부터 2020년 교황청 지침까지 이어지는 업무 형태를 보아 다년간의 논의가 마무리되고 본격적인 실무 개혁에 돌입한 것으로 보인다.
이와 같은 가톨릭의 노력이 성범죄 피해자들에겐 너무나 더딘 해결 과정처럼 보일 수 있는데 전통적으로 가톨릭교회는 수많은 신학적·실무적 논의를 거치며 문제를 해결하는 것을 원칙으로 하고 있어 당장 빠른 해결책을 보기 힘들다. 프란치스코 교황도 인터뷰에서 자신의 개혁작업을 "칫솔로 스핑크스를 닦는 느낌" 이라며 한탄한 적이 있는데 아마 이 사안도 그 개혁 작업의 일환으로 풀이된다.
5. 매체에서
성범죄 논란 자체를 다룬 영화로는 2015년 〈스포트라이트〉가 있다. 88회 아카데미 최우수 작품상 수상작이기도 하다.넷플릭스의 다큐멘터리 시리즈 <천사들의 증언> 에서는 1969년에 미국 볼티모어에서 있었던 캐서린 세스닉 수녀 살인사건을 다방면에서 다루며 사건에 연관된 매스컬 신부가 가톨릭 고교 여학생들을 상대로 자행한 끔찍한 성폭행 사건을 피해자들의 입장에서 풀어나간다. 이 사건은 아직도 영구 미제사건으로 남아 있다.
프랑수아 오종의 2018년 개봉작 〈신의 은총으로〉도 성범죄 논란에 대해 다루고 있다.
이 논란이 본격적으로 공론화되기 이전의 영화들에서도 묘사된 경우가 있다. 대표적인 사례로 1995년작 영화 '안토니아스 라인'과 1996년작 프라이멀 피어가 있는데 프라이멀 피어는 실제 사례들과 너무 유사해서 이 논란을 예언한 것이 아니냐는 반응도 있었다.
펠릭스 잘텐의 소설 《조세핀 무첸바처》에서는 주인공에게 고해성사를 준답시고 신부가 성범죄를 시도하는데 심지어 학교의 여러 학생과 몰래 하다가 걸려서 결국 감옥에 갔다. 그런데 새로 온 신부도 똑같은 짓을 한다.
사우스 파크에서 신나게 다루고 있는 소재 중 하나로, 아예 기독교라는 종교 자체가 성에 탐닉한 종교로 묘사된다. 그 중에서도 보수화, 조직화 된 가톨릭을 까는 비중이 높은 편. 아이러니 한 것은 사우스 파크의 주민 대부분이 가톨릭 신자라는 점이다. S12E11에서는 아예 가톨릭 고위 성직자들이 헐벗은 남자어린이들을 목줄을 채우고 끌고 다니는 개막장으로 묘사했다.
굳이 사건 자체를 다루지 않더라도 여러 매체에서 지잘한 비판을 던진다. 예를 들어 엑소시즘을 다룬 2014년 영화 인보카머스에서는 주인공 에릭 바나가 예수회 신부한테 "어린 남자 아이들을 성추행한다면서?"라고 대놓고 비꼬는 장면이 나온다.[27]
6. 외부 링크
[1] 아래 통계 문단에서 다루듯 이것이야말로 가장 심각한 문제다. 통계상으론 가톨릭 성직자의 아동 성범죄비율 자체가 다른 집단보다 높은 건 아니지만 이것을 조직논리로 쉬쉬하며 덮어두다가 폭발한 게 이 문제의 본질이다.[2] 한국에서도 수원 사건·인천 사건 등이 발생한 바 있지만 아동 대상 범죄가 아닌 데다 단일 사건으로 종결되었으나 2022년 1월 PD수첩, 일요시사에서 마리아 수녀회가 운영하는 '꿈나무마을'이라는 보육원에서 수십년간 저지른 아동 학대 및 은폐를 보도하면서 한국 천주교도 한국의 타 종교 및 타국 천주교와 별 차이가 없다고 비판받게 되었다.[3] 이쪽은 개신교, 성공회 같은 타 교파의 쇠퇴에도 기여하는 부분이다.[4] 애초에 강간 문서에서 보듯이 강간이 성욕을 주체하지 못해서 강간이 일어난단 인식은 편견에 가깝다. 배우자(혹은 애인) 없는 사람은 성욕을 통제하지 못하면 자위를 하거나 심해봤자 홍등가를 찾는 정도이지 강간을 하지는 않는다. 군대에서 종종 터지는 동성간 성폭력이 동성애가 아니라 폭력에 원인이 있듯이 강간은 개인으로서는 폭력성의 문제다. 특별히 군인이 확률적으로 변태적인 게 아니라 군대라는 조직의 '덮어두는' 문화가 문제이듯이 가톨릭 교계의 성추문 스캔들은 성직자의 변태 확률 문제가 아니라 꼭꼭 쌓아둔 '은폐'가 폭발한 문제다.
만약 성욕에 원인이 있다면 군대에서 동성애자를 거르면 군내 동성간 성범죄가 없어질 것이고 신학교에서 동성애자를 더 철두철미하게 컷하면 최소한 성직자의 남아 대상 성범죄는 없어질 것이다. 그러나 당연히 현실은 그런 게 아니다. 똑같은 원리로 라틴 예법의 사제독신제를 풀어서 성직자의 성욕을 풀어 준다고 성범죄가 없어지는 것도 아니다.[5] 보스턴은 아일랜드 대기근 당시 넘어온 아일랜드인들 덕분에 크게 성장한 도시인데 아일랜드인은 대부분 가톨릭 신자다.[6] 비율상으로는 6%였는데 당시 보스턴교구 사제 수가 약 1,500명이었으니 무려 90명의 사제가 아동 성범죄자라는 뜻이 된다.[7] ≒3조 4,000억 원[8] 이와 관련된 사건으로는 막달레나 수녀원 사건이 있다.[9] 가톨릭에서는 이혼을 인정하지 않고 몇 가지 경우 '혼인무효'는 가능하다. 혼인성사 문서 참조.[10] 세계 최초로 국민투표를 통해 합법화했다![11] 당연히 아일랜드 가톨릭은 반발했지만 대다수의 국민들은 그들에게 동의하지 않았다.[12] Leo Varadkar, 2020년까지 아일랜드 총리였고 이후 부총리가 되었다.[13] 대한민국 정부에 비유하자면 대한민국 대통령, 대한민국 국무총리, 장관을 포함한 내각이 총 사퇴를 한 것이다.[14] 윌리엄 그림 신부(메리놀회), 「제의실 안의 학교 폭력」, 가톨릭신문, 2019-04-14[15] Karen J. Terry, Ph.D., 「Sexual Abuse of Youth in the Catholic Church: A 2019 Research Update」[16] 미국 외 다른 국가의 경우 독일 가톨릭은 1946년부터 2014까지 4.4%로 미국과 거의 흡사하다.(H Dressing, D Dölling, D Hermann, A Kruse, E Schmitt, B Bannenberg, K Whittaker 등, 「Child Sexual Abuse by Catholic Priests, Deacons, and Male Members of Religious Orders in the Authority of the German Bishops’ Conference 1946–2014」, 2021) 프랑스 가톨릭은 1950년부터 2020년까지 2.5%에서 2.8%이다.(Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église, 「Les violences sexuelles dans l’Église catholique France 1950-2020」, 2021)[17] Shakeshaft, C. 「Educator sexual misconduct: A synthesis of existing literature」. Washington, DC: U. S. Department of Education.; Shakeshaft, C. 「Sexual abuse of students in schools: What schools must do to provide a safer environment for our children」. San Francisco, CA: Jossey-Bass.[18] 성직자뿐만 아니라 공립 교사까지 통계가 생각보다 높게 나와서 놀랄 수 있는데 이는 형이 확정되지 않은 혐의까지 모두 통계에 넣기 때문이다. 교계의 성추문은 법적 공방의 문제가 아니라 오랫동안 은폐되어 있던 문제가 미투 및 피해 설문의 형태로 드러난 것이기 때문이다. 따라서 다른 직업과의 비교를 위해선 혐의간 비교를 하게 된다. 미투성 통계를 지표로 쓰는 건 미국뿐만 아니라 프랑스 등 타 국가의 성추문 보고서들에서도 널리 사용하는 방법론이다.[19] 의혹만 제기되었고 밝혀진 것이 없다.[20] 일례로 가톨릭 교회 교리서 제작의 총괄 지휘자가 바로 추기경 시절의 교황 베네딕토 16세다.[21] La Pubblica[22] "Many of my aides … reassure me with reliable figures that estimate paedophilia within the church at the level of 2%. This figure should calm me, but I must tell you it does not calm me at all. Rather, I consider it very serious."[23] “The conversation was very cordial and most interesting. However, as it happened in a previous, similar circumstance, it is important to notice that the words that Mr. Scalfari attributes to the Pope, ‘in quotations’ come from the expert journalist Scalfari’s own memory of what the Pope said and is not an exact transcription of a recording nor a review of such a transcript by the Pope himself to whom the words are attributed.[24] 마태오 복음서 5,14[25] 고해성사를 통해 얻게 된 정보는 불가침의 영역이므로 제외한다.[26] “힘없는 이들 (혹은 자기보호에 취약한 이들)(vulnerable person)”이라는 개념은 “병약한 사람, 신체적 또는 정신적 장애가 있는 사람, 개인의 자유를 박탈당해서 이해력 또는 의지력, 범죄에 저항할 능력이 제한된 사람”으로 그 의미가 확장됐다. 이번 자의 교서 중 힘없는 이들의 정의 부분은 최근의 바티칸 시국 법률을 반영하고 있다(법률 제297호, 2019년 3월 26일)[27] 그런데 정작 에릭 바나는 크로아티아계 아버지를 두었고 가톨릭 집안에서 자랐으며 에릭 바나가 연기한 주인공 경관 자체가 냉담자가 된 가톨릭 신자라는 설정을 갖고 있기도 하다. 아무튼 개신교 강세인 미국, 특히 할리우드에서 가톨릭의 이미지가 어떤 느낌인지를 간접적으로 알 수 있는 부분이다.[28] 영화 〈스포트라이트〉에서 나오는 그 피해자 모임이다.
만약 성욕에 원인이 있다면 군대에서 동성애자를 거르면 군내 동성간 성범죄가 없어질 것이고 신학교에서 동성애자를 더 철두철미하게 컷하면 최소한 성직자의 남아 대상 성범죄는 없어질 것이다. 그러나 당연히 현실은 그런 게 아니다. 똑같은 원리로 라틴 예법의 사제독신제를 풀어서 성직자의 성욕을 풀어 준다고 성범죄가 없어지는 것도 아니다.[5] 보스턴은 아일랜드 대기근 당시 넘어온 아일랜드인들 덕분에 크게 성장한 도시인데 아일랜드인은 대부분 가톨릭 신자다.[6] 비율상으로는 6%였는데 당시 보스턴교구 사제 수가 약 1,500명이었으니 무려 90명의 사제가 아동 성범죄자라는 뜻이 된다.[7] ≒3조 4,000억 원[8] 이와 관련된 사건으로는 막달레나 수녀원 사건이 있다.[9] 가톨릭에서는 이혼을 인정하지 않고 몇 가지 경우 '혼인무효'는 가능하다. 혼인성사 문서 참조.[10] 세계 최초로 국민투표를 통해 합법화했다![11] 당연히 아일랜드 가톨릭은 반발했지만 대다수의 국민들은 그들에게 동의하지 않았다.[12] Leo Varadkar, 2020년까지 아일랜드 총리였고 이후 부총리가 되었다.[13] 대한민국 정부에 비유하자면 대한민국 대통령, 대한민국 국무총리, 장관을 포함한 내각이 총 사퇴를 한 것이다.[14] 윌리엄 그림 신부(메리놀회), 「제의실 안의 학교 폭력」, 가톨릭신문, 2019-04-14[15] Karen J. Terry, Ph.D., 「Sexual Abuse of Youth in the Catholic Church: A 2019 Research Update」[16] 미국 외 다른 국가의 경우 독일 가톨릭은 1946년부터 2014까지 4.4%로 미국과 거의 흡사하다.(H Dressing, D Dölling, D Hermann, A Kruse, E Schmitt, B Bannenberg, K Whittaker 등, 「Child Sexual Abuse by Catholic Priests, Deacons, and Male Members of Religious Orders in the Authority of the German Bishops’ Conference 1946–2014」, 2021) 프랑스 가톨릭은 1950년부터 2020년까지 2.5%에서 2.8%이다.(Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Église, 「Les violences sexuelles dans l’Église catholique France 1950-2020」, 2021)[17] Shakeshaft, C. 「Educator sexual misconduct: A synthesis of existing literature」. Washington, DC: U. S. Department of Education.; Shakeshaft, C. 「Sexual abuse of students in schools: What schools must do to provide a safer environment for our children」. San Francisco, CA: Jossey-Bass.[18] 성직자뿐만 아니라 공립 교사까지 통계가 생각보다 높게 나와서 놀랄 수 있는데 이는 형이 확정되지 않은 혐의까지 모두 통계에 넣기 때문이다. 교계의 성추문은 법적 공방의 문제가 아니라 오랫동안 은폐되어 있던 문제가 미투 및 피해 설문의 형태로 드러난 것이기 때문이다. 따라서 다른 직업과의 비교를 위해선 혐의간 비교를 하게 된다. 미투성 통계를 지표로 쓰는 건 미국뿐만 아니라 프랑스 등 타 국가의 성추문 보고서들에서도 널리 사용하는 방법론이다.[19] 의혹만 제기되었고 밝혀진 것이 없다.[20] 일례로 가톨릭 교회 교리서 제작의 총괄 지휘자가 바로 추기경 시절의 교황 베네딕토 16세다.[21] La Pubblica[22] "Many of my aides … reassure me with reliable figures that estimate paedophilia within the church at the level of 2%. This figure should calm me, but I must tell you it does not calm me at all. Rather, I consider it very serious."[23] “The conversation was very cordial and most interesting. However, as it happened in a previous, similar circumstance, it is important to notice that the words that Mr. Scalfari attributes to the Pope, ‘in quotations’ come from the expert journalist Scalfari’s own memory of what the Pope said and is not an exact transcription of a recording nor a review of such a transcript by the Pope himself to whom the words are attributed.[24] 마태오 복음서 5,14[25] 고해성사를 통해 얻게 된 정보는 불가침의 영역이므로 제외한다.[26] “힘없는 이들 (혹은 자기보호에 취약한 이들)(vulnerable person)”이라는 개념은 “병약한 사람, 신체적 또는 정신적 장애가 있는 사람, 개인의 자유를 박탈당해서 이해력 또는 의지력, 범죄에 저항할 능력이 제한된 사람”으로 그 의미가 확장됐다. 이번 자의 교서 중 힘없는 이들의 정의 부분은 최근의 바티칸 시국 법률을 반영하고 있다(법률 제297호, 2019년 3월 26일)[27] 그런데 정작 에릭 바나는 크로아티아계 아버지를 두었고 가톨릭 집안에서 자랐으며 에릭 바나가 연기한 주인공 경관 자체가 냉담자가 된 가톨릭 신자라는 설정을 갖고 있기도 하다. 아무튼 개신교 강세인 미국, 특히 할리우드에서 가톨릭의 이미지가 어떤 느낌인지를 간접적으로 알 수 있는 부분이다.[28] 영화 〈스포트라이트〉에서 나오는 그 피해자 모임이다.