엘든 링/설정

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1. 개요

2. 틈새의 땅과 그 밖의 지역

• 틈새의 땅(狭間の地, The Lands Between)
  작품의 무대가 되는 땅이자 지역. 하나의 대륙 내지는 거대한 섬으로 이루어져있고 중앙에는 세계수이자 신목인 황금 나무가 있다. 예전에는 축복과 아름다움이 가득한 낙원과 같은 곳이었으나 엘든 링의 파괴와 데미갓들이 벌인 파쇄전쟁 이후 처참히 몰락해가는 고칠 수 없는 상흔이 남겨지고 버려진 땅이 되었다. 안개의 바다를 통해 세계의 다른 부분과 나뉘어져 있으며 황금 나무의 축복을 잃어버린 빛바랜 자들은 틈새의 땅 바깥으로 추방되었다.[1] 틈새의 땅의 안쪽에 위치한 바다는 오직 동쪽을 통해서만 빠져나가는데 짐승의 신전에서 고립된 신수탑 쪽의 바다를 살펴보면 막대한 너비의 폭포를 확인할 수 있다. 바다 또한 주변 바다보다 고지대에 위치한 구조이다.
  
  틈새의 땅 내부의 상세한 지역은 엘든 링/지역 문서를 참고.
  
  틈새의 땅 그 밖의 세상에도 설정상 여러 지역이 존재하며 이들을 뭉뚱그려 틈새의 땅 바깥이라 부른다. 비록 작중에서 직접 향하는 육로나 항로 등이 묘사되지는 않았으나 축복이나 빛바랜 여부와는 상관없이 어느 정도 왕래가 가능한 것으로 보인다.

• 파름 아즈라(ファルム・アズラ, Farum Azula)
  고룡의 고향이자 수인들의 도시. 폭풍이 항상 몰아치는 하늘에 부유하고 있는 곳으로 본래 황금 나무 시대 이전 엘데의 왕이었던 용왕 플라키두삭스가 다스리던 도읍이었으나 신이 사라지고 운석 충돌로 인해 붕괴되어 버려 천천히 무너져 가고 있다. 이로 인해 고룡과 짐승 문명은 몰락한 상태이고 용왕 플라키두삭스는 시간의 틈새에 속에서 사라진 신을 기약 없이 기다리고 있다. 현재는 소수의 고룡과 수인만이 남아서 지키고 있다.[2]
  
  파름 아즈라에서 떨어져나온 파편은 틈새의 땅 곳곳에 떨어져 있다. 근처에 아무런 폐허나 건축물도 없는데 거대한 석조 건조물의 파편이 덩그러니 놓여 있다면 파름 아즈라에서 떨어진 것이다. 지도를 유심히 관찰하면 틈새의 땅 곳곳에 들을 발견할 수 있다. 유적의 대검이 중력의 힘을 띄고 있는 것을 보면 운석의 주인은 아스테르로 추측된다.
  
  지상에서는 파름 아즈라와 가까운 고립된 신수탑에서 그 모습이 보인다. 마찬가지로 파름 아즈라에서도 거인들의 산령을 비롯한 틈새의 땅을 볼 수 있다. 따라서 비록 틈새의 땅 대륙에는 속하지 않지만 안개 너머로 관찰할 수 없는 틈새의 땅 바깥 영역으로 완전히 벗어난다고 보긴 어렵다.
  
  빛바랜 자가 파름 아즈라에 도달할 수 있는 이유는 멜리나 혹은 미친 불 루트의 빛바랜 자가 멸망의 불에 스스로를 제물로 바쳤기 때문이다. 다만 파름 아즈라가 아닌 죽음의 룬으로 인도한다는 표현으로 보아 단순히 죽음의 룬에 접근할 수 있는 장소에 던져놓는 것으로 추정된다. 한편 다른 인물들이 어떻게 도달했는지는 미스터리인데, 베르나르는 무녀가 불에 몸을 던졌다고 확실히 언급되지만 철권의 알렉산더나 외부인으로 추정되는 도가니의 기사나 신의 살갗의 두 명도 잘만 찾아와 있다.[3]
  
  파름 아즈라에서 섬겼던 신의 정체에 대해서는 의견이 분분하다. 말리케스의 보스방 입구에 쌍조를 묘사한 부조가 있어서 쌍조와 그 외부신을 섬겼다는 추측이 있고*, 파름 아즈라의 짐승들이 다섯 손가락을 중요시했다는 내용이 자주 언급되어 거대한 의지와 미친 불의 기원인 큰 하나와 그 사자인 다섯 손가락을 섬겼다는 추측도 있다.* 이외에도 마리카라는 설, 밤빛 눈의 여왕이라는 설 등 틈새의 땅의 신으로 추정되는 존재나 외부신들이 최소 한 번씩 추측에 오르내리고 있다. 이외에는 말리케스 보스방 뒤편에 있는 소녀와 세 마리 늑대 석상도 프롬뇌의 대상이 자주 되고 있다.

• 갈대의 땅(葦の地, Land of Reeds)
  바다 건너 머나먼 곳에 존재한다는 일본풍의 나라. 고립된 채 끝없는 내전이 벌어지는 곳으로, 노인과 무사 출신 주인공이 이쪽 출신이며 등장하는 여러 일본풍 무기나 거합 등이 이곳에서 유래했다고 전해진다.[4]
  
  갈대의 일본명은 '아시'이므로 말할 것도 없이 센고쿠 시대를 다룬 세키로: 섀도우 다이 트와이스의 무대 아시나국의 오마주이다.

• 에오히드(エオヒド, Eochaid)
  이국의 멸망한 소국, 고고한 수행자들의 성지. 방울 사냥꾼 철가시 엘레메르의 고향이다. 염동력, 썩지 않는 적금 등 도가니와의 유사점이 상당히 많아서[5] 도가니에 기원을 두고 있다는 추측이 있다.

• 미개한 땅(蛮地, Badlands)
  야만의 땅이라고도 불리는 황무지. 전사 호라 루와 네펠리 루, 용사 출신 주인공의 고향. 전투와 분쟁이 끊이지 않는 곳이며 빛바랜 자들이 축복을 잃은 후 추방된 곳 중 하나다. 용사에게 약과 향료에 푹 절인 고깃덩이를 진미로 대접하는 문화가 있다.[6]

• 희인의 땅
  영원의 여왕 마리카와 검은 칼날들의 고향. 희인들은 바다 밖에서 찾아온 신성한 존재들이며, 장수하는 능력이 있었다고 한다. 실제로 데미갓들이 대부분 중년~노인의 외모를 한 것에 반해 라다곤 & 마리카는 젊은 외모인 것을 확인할 수 있다. 추가로 로지에르에 따르면 검은 칼날들은 영원한 도읍의 후예라고 한다.[7]

• 헬펜(ヘルフェン, Helphen)
  대검 헬펜의 첨탑에서만 직접적으로 언급되는 지역. 해당 무기는 영계에 존재하는 등불 나무, 헬펜의 검은 첨탑의 모습을 본땄다고 한다.[8] 영혼 불을 다루는 죽음 의례의 새와 이 무기를 떨구는 티비아의 배를 바탕으로 죽음을 섬기던 문명과 연관되어 있다는 추측이 있다.[9]

• 그림자의 땅(影の地, The Land of Shadow)
  DLC의 무대.

3. 세력

• 카리아(カーリア, Caria)
  호수의 리에니에 서쪽을 지배하던 작은 국가 혹은 왕가. 레날라 이전에는 휘석을 통해 별에서 자신들의 운명을 찾던 점성술사 집단이었으며 만월의 여왕 레날라를 통해 왕가로 등극한다. 규모는 작은 편이었으나 맹약을 통해 트롤, 비룡, 결정인, 백금인 등과 동맹을 맺은 강대한 세력으로, 이후 황금률의 세력을 넓히던 라다곤의 공격을 받았으나 끝내 꺾지 못해 맺음의 교회에서 속죄하고 대신 레날라와 결혼함으로써 황금률의 일부로 편입시켰을 정도다. 그 이후 둘의 사이에서 별 부수는 라단, 모독의 군주 라이커드, 달의 왕녀 라니가 태어나며 이후 라다곤이 마리카와 결혼함으로써 황금의 일족에 외척으로 편입된다. 그러나 라다곤이 레날라를 떠나 마리카와 결혼하면서 알 수 없는 이유로 여왕이 미쳐버렸고 이후 라단의 별 봉인에 의해 몰락하게 된다. 이후 레아루카리아 학원까지 반란을 일으키며 작중 시점에서는 손가락벌레와 뻐꾸기의 꼭두각시만이 남은 성관 하나를 지키고 있다. 대부분의 성지는 학원의 용병들에게 유린당하여 황폐해졌으며 트롤 기사 하나를 포함해서 실질적인 인력은 정말 극소수만 남아있다.


영원한 도읍과 연관성이 많아 녹스인들이 기다리는 달의 세기를 카리아의 왕녀인 라니가 이루려고 하고 있고, 영원한 도읍의 후예인 사리아 인들이 만든 마술과 카리아의 마술의 엠블렘은 거의 비슷하다, 자세히 묘사하면 진흙인간의 엠블렘과 색만 다른 사리아의 문장과 달리 카리아의 문장은 교차된 지팡이 하나가 검으로 바뀌었고 의자묘가 없다. 참모 이지는 아예 영원한 도읍의 유물인 거울 투구를 쓰고 있기까지 하지만, 사리아와 달리 영원한 도읍의 후예라는 표현이 딱히 없는 만큼 영향을 받은 정도에서 그쳤거나 실제로 후예가 맞더라도 딱히 자처하지는 않은 것으로 추측된다.*[10]

• 우르드(ウルド/Uld), 우르 왕조(ウル/Uhl)
  황금 나무 이전에 번영했다가 멸망하고 지금은 유적만이 남아있는 고대 문명. 리에니에 동부 지상에 우르드 왕조 유적, 에인세르 강에 우르 왕조 유적이 있다. 실제로 이들 왕조라고 직접적으로 언급되는 장소는 2곳 뿐이지만 이들 왕조의 건축 양식은 시프라와 에인세르 두 강 전역에 존재한다. 이 거대한 석재를 이용한 고대 로마풍 양식은 모그윈 왕조까지 뻗쳐 있어 이들이 번영했던 시기의 영토를 짐작하게 한다. 여기서 자주 볼 수 있는 수염난 노인의 석상은 왠지 나무뿌리와 가냘픈 왼다리를 가지고 있다.[11]
  
  이들 유적에서 발견할 수 있는 석상의 다리에 뿔 혹은 나무뿌리가 자라난 모습과 일부 비석에 나무를 기르는 사람들이 묘사된 부조[12]가 있는 것을 들어 나무를 숭배하던 것이 아니냐는 추측을 던졌고, 거기에 이들의 후예로 추측되는 진흙인간의 거품 마술과 영원한 도읍의 후예인 사리아의 밤의 마술의 엠블렘이 완전히 동일한 형태라는 점을 들어 이들 왕조와 영원한 도읍이 연관되었다는 추측과, 우르의 왕조 유적의 맵 아이콘이 각해의 영지와 대회랑 아이콘에도 사용된다는 점을 들어 선조령 세력 및 붉은 부패와 연관되었다는 추측도 던지고 있다. 그밖에도 운석으로 만들어진 작살과 아스테르의 유충이 등장하는 점에서 내리는 별들과 연관이 있다는 추측도 있다.

• 도가니의 기사
  황금 나무 초기의 붉은색 띤 황금빛을 본떠 만든 적금으로 된 장비를 사용하며, 이들의 무기들은 신성을 품고 있다. 첫 왕 고드프리를 섬겼지만 이후 고드프리의 추방으로 구심점을 잃고 뿔뿔이 흩어졌다. 프롬에서 짧게 풀어준 설정에 따르면 화산관의 1명을 제외하고는 여전히 고드프리를 섬기고 있다고 한다.

• 유배병
  스톰빌 성과 소르 성채에 등장하는 적. 케일리드의 노장 오닐이 영체의 형태로 소환하기도 한다. 땅 잃은 기사와 같은 지역에서 등장하는데다 연지색 천과 폭풍의 전투기술 등 공통점이 많아 땅 잃은 기사 휘하의 병사가 아니냐는 추측이 지배적이다.

• 땅 잃은 기사
  영지를 잃었음에도 불구하고 전원이 일기당천의 용사로 알려져 여러 곳에서 서임됐으며 작중에서도 강력한 정예 기사로 나온다. 스톰빌 성, 케일리드, 소르 성채, 무너지는 파름 아즈라에서 등장하며 산령에 유배된 이들은 미켈라와 말레니아를 섬기는 노장 니아르와 노장 오닐을 우두머리로 두고 있고 스톰빌 성에 남은 이들은 고드릭을 섬기고 있다.
  
  폭풍의 왕과 폭풍이라는 키워드로 엮이며 실제로 뼛가루로 얻을 수 있는 두 땅 잃은 기사 오레그와 잉바르의 설명에서는 이들이 폭풍의 왕을 섬겼다고 표현하고 있다. 폭풍을 부르는 기술을 사용하기도 한다. 노장 니아르와 오닐의 경우 각각 눈보라와 부패를 일으키는 강력한 폭풍을 사용한다. 대용찬 교회와 파름 아즈라에 있는 기사들은 용찬 기도를 사용하고 용 속성이 있는데, 경장 투구의 고룡 장식 때문에 고룡의 편에 서서 용찬을 했다는 추측이 있다.[13]

• 용기사
  비룡을 사냥해 용찬 기도를 행하는 기사들. 비룡의 비늘과 피막으로 갑옷을 만들고 일평생 아무 말도 하지 않는다. 작중에서는 엘레노오라만 등장한다. 땅 잃은 기사와 용찬이라는 공통점이 존재하나 그 이상의 연관성은 드러나지 않는다.[14]

• 불의 감시자
  거인의 불의 힘을 사용함과 동시에 감시하는 이들로 현재 이들의 우두머리는 아간티이며, 승병들의 경계심이 해이해질 것을 우려해 스스로 순교한 비라크라는 주교도 언급된다. 비라크의 순교가 무색하게 현재의 승병들은 불에 홀려 되려 이를 숭배하게 되었으며, 아단은 아예 악신의 힘이 담겼다는 기도인 악신의 불을 훔쳐 리에니에로 탈주했다.
  
  근거지인 산령이나 리에니에 아단 추적조 말고도 불을 다루는 세력 주위에 항상 있는 모습을 보인다. 사자군 측에는 부패 억제를 위해 불의 전차를 지원했고 화산관과는 아예 동맹을 맺고 함께 라이드 요새에 진군한 로데일군을 공격하고 있다.[15]


• 이단 마술사
  가시관을 쓴 불의 감시자의 휘하 마술사. 불 붙은 지팡이와 가시 마술을 다룬다. 죄를 짓고 추방된 마술사들이 기원이다. 가시 마술 자체가 애당초 마술보다는 기도에 가까운 특성을 여럿 지녀서 그런지 이들은 불의 감시자와 무리 없이 섞였고 게임 내의 이단 마술사들은 아예 불도 다룰 수 있다.[16]

• 자미엘
  거인들의 산령 진입로에 있는 유적. 게임에서 자미엘의 옛 영웅으로 등장하는 이곳의 기사들은 장수하며 겨울을 섬기고 몸에 냉기를 두르는 능력이 있었으며, 거인과 태곳적부터 계속 싸워 거인 전쟁에도 황금 나무의 편을 들어 참전했다.[17]
  
• 신의 살갗의 사도
  밤빛 눈의 여왕을 따르던 사도와 귀인들. 과거 신들을 사냥하였나 우두머리가 말리케스에 패해 사라진 지 한참이 지났고, 현재는 틈새의 땅 전역에 뿔뿔이 흩어져 있다. 무슨 꿍꿍이를 품고 있는지는 불명. 또한 불의 감시자에서 탈주한 승병들이 이들 아래 모여 흑염 승병이 되었다.
  
• 뻐꾸기 기사
  레아 루카리아 마술사들에 의해 고용된 군주군. 병사들은 가공된 휘석을 이용한 유사 마술을 사용하고 기사들은 레아 루카리아에게 배운 마술을 사용한다. 레아 루카리아와의 계약을 통해 리에니에 전역에서 자유롭게 전쟁을 벌일 권한을 가지고 있다. 카리아를 주적으로 삼고 그곳의 마술기사들을 상대하기 위해 마력에 강한 장비를 사용한다. 기사가 사용하는 마술 중 카리아의 마술에 속하는 휘검의 원진이 있다는 점은 개그. 이들은 학원의 부하로 취급받는 것을 달갑게 여기고 있지는 않은 모양이다.[18]
  
• 광부
  바위 같은 피부를 지닌 자들. 갱도에서 주로 찾아볼 수 있어 거인이라는 확실한 기원이 있는 채석꾼 트롤의 피부까지 돌처럼 변한 것을 고려하면 이들은 후천적으로 피부가 바위 같이 변한 것으로 보인다. 이중에서도 휘석 광부는 마술학원에서 낙오한 자들의 말로이다.[19]
  
• 천한 병사
  전쟁터와 금역의 명예 없는 파수꾼이며, 몸집으로 천대받는 난쟁이들은 천한 병사가 되는 것이 살 수단이라고 한다.[20] 작중에서는 특정 구간을 지키고 있는데 짐승의 신전 주위, 금역과 구별된 설원의 병사들은 짐승의 기도와 흑검 말리케스의 힘 일부를 사용한다.
  
• 지키는 자
  영원을 대가로 작은 황금 나무를 지키는 수호자들. 무예의 달인으로 알려졌으며 몸에 나무 줄기와 핏빛 꽃이 피어 있다.[21]
  
• 떨어지는 매 병단(落ちる鷹の兵団, Fallen Hawks)
  과거 영원한 도읍의 탐색을 명령받았던 노예 병단. 하지만 지하를 헤매다 지상과의 연결이 끊기고 죽어갔고, 그런 와중에 죽은 동료의 뼈를 태워 영혼 불을 얻고 결국에는 노크론의 일부가 되었다. 이들의 원정을 명한 주체는 밝혀지지 않았다.[22]
  
• 걷는 영묘(歩く霊廟, Walking Mausoleum)와 영묘군
  틈새의 땅 곳곳에 존재하는 영묘들. 영원한 도읍의 양식으로 지어진 건물을 네 개의 돌덩어리 다리가 떠받치고 있다. 내부에는 마리카의 자손인 영혼 없는 데미갓의 목 없는 시체가 안치되어 있다. 이 영묘들은 일식으로 상징되며, 일식은 안치된 영혼 없는 데미갓의 수호성으로서 그들을 운명의 죽음에서 떼어 놓는다고 한다. 안치된 영혼 없는 데미갓들을 섬기던 군주군 병력들은 스스로의 목을 베고 영혼으로 지상에 남아 영묘를 수호한다. 영묘 자체도 주변을 짓밟거나 하이마의 포탄을 사방팔방에 쏟아부어 스스로를 방어한다. 게임 내에서는 일명 따개비라고 불리는 각질들을 제거하면 걷는 것을 멈추고 내려앉아 내부에 접근할 수 있게 된다. 이 각질들의 형태와 제거할 때 발생하는 이펙트는 죽음 마술의 원혼과 동일하다.[23]
  
• 방랑 상인 일족
  과거 상업을 통해 대대적으로 번성한 민족. 옛 부터 황금의 축복에 속하지 않았고 이교도로 지목받아 일족 전체가 로데일 지하에 생매장된 이후 그곳에 봉인되어 있던 세 손가락과 조우해서 미친 불을 불러왔다. 칼레를 제외한 방랑 상인들이 하나같이 외딴 곳에 지내면서 플레이어를 경계하거나 두려워하는 이유로 NPC에 따라 적대 시 미친 불의 기도를 사용하고 미친 불의 세례를 받은 이만 회복시키는 미친 불의 돌에 회복한다. 이에 해당하는 상인이 정해져 있는 것을 보면 일족 모두에게 미친 불이 깃들지는 않은 것으로 보인다.[24]
  
  유수의 검사와 동일한 민족이 아니냐는 추측이 있지만, 각각 유목, 방랑 민족으로 구분짓고 있어서 부정된다. 샤브리리가 방랑 상인 민족을 지목한 주체가 아니냐는 추측이 있다. 또한 갈라짐의 방패에 언급되는 마주 째려보는 옛 주술이 이들의 것이고 그 정체가 미친 불이라서 탄압받았다는 추측도 존재한다.[25] 마두금과 유사한 악기로 매우 구슬픈 선율을 연주하며 전반적인 컨셉은 캐러밴이 모티브로 보이며 그중에서도 베두인이 모티브인 것으로 추정된다.
  
• 조향사
  현실에서는 향수를 만드는 직업을 말하나 틈새의 땅에서는 약사 겸 성직자를 뜻하는 직업이다. 본래 비술과 향약을 통해 사람들을 치유하며 존경을 받는 직업이었다. 그러나 파쇄전쟁에 종군하면서 변질되어 독과 화약을 제조하며 사람을 해하는 데 일조했다.
  
  파쇄전쟁 이후에 트리샤를 위시한 일부는 혼종 등 황금 나무에 버려진 이들을 돌보기 위해 황금나무를 등졌고, 카르만을 위시한 일부는 황금 나무에 반역을 들어 타락조향사가 되었다.[26]


• 흉조잡이
  흉조 사냥을 명받아 주살자가 된 조향사들. 맨정신으로 명을 수행할 수 없었던 이들은 정신을 망가트리는 향약을 스스로 마셔 흉조잡이로 전락했다.[27]


• 기드온 휘하 세력
  기드온 오프닐을 따르는 자들로 상징은 눈동자와 귀.[28] 왕의 유해 엔샤와 타락조향사, 흉조잡이 등으로 이루어져 있다. 작중에서는 기드온의 명에 따라 백금 마을에서 학살을 벌이는 모습으로 등장한다. 네펠리 루도 여기 소속이었으나 이탈한다. 이외에는 림그레이브에서 침입자로 등장하는 배율자 헨릭스가 눈동자 서코트를 장비하고 있어 기드온 휘하였음이 암시된다.
  
• 종군 의사
  조향사와 마찬가지로 의사들이 파쇄전쟁에 종군하면서 변질된 직업이다. 전장에서 목숨을 솎아내는 자들로 단검으로 부상자들을 안락사해 전장의 저승사자로 불리며 두려움을 샀다. 백면 바레와 이름없는 백면들이 종군 의사 츨신으로 그가 착용한 가면과 가운이 종군 의사 제복이다.[29]
  
• 까마귀 산의 암살자
  암살을 생업으로 삼은 죽음의 새의 추종자들. 현재는 거의 몰락한 것인지 생존자 중 하나가 피 묻은 손가락이 되어 유라를 습격한다. 까마귀 발톱을 연상시키는 단검을 쓰는 검은 칼날이나 헬펜과의 연관성은 불명.[30]

• 골렘술사
  결정 투척 나이프에서 언급되는 세력. 결정 투척 나이프의 기믹이 적용되는 대상인 임프와 환수의 파수견, 가디언 골렘을 창조한 것으로 추정된다. 결정 도구를 이용해 골렘을 제작하던 것으로 보이며, 가디언 골렘의 무장인 골렘의 도끼창은 '옛 유적의 문명'에 의해 만들어졌다는 언급이 있으나 다른 언급은 전혀 없다.[31]

• 피 묻은 손가락
  피의 군주 모그를 섬기는 일파. 이곳에 속한 빛바랜 자는 자신의 무녀를 살해하는 의식을 치루어 입단하고 다른 빛바랜 자들을 사냥한다.
  
• 배율자
  황금 나무에 반기를 든 화산관의 일원. 타니스는 빛바랜 자들에게 받은 사명에 비해 축복은 너무나 작은 것이어서 빛바랜 자들은 힘을 찾아다니도록 내몰릴 수밖에 없다며 함께하기를 종용한다.
  
• 태양의 도읍(太陽の都, Sun Realm)
  태양의 도읍 방패에서 언급된다. 어디에도 없다는 설명으로 짐작할 때 폐허조차 남기지 않은 듯하다.
  
  거대한 의지가 태양으로 비유되는 것을 감안해 거대한 의지를 섬기던 옛 문명이 아니냐는 추측이 있다. 이외에는 주변에 용인병의 영체라는 굉장히 수상한 것이 3체나 돌아다니며 삶과 죽음의 순환을 원하던 검은 칼날이 몰려다니는 구별된 설원의 오르디나라는 설*도 있고, 태양의 도읍 방패를 든 해골이 파름 아즈라에서까지 발견되는 것 때문에 파름 아즈라의 이명이라는 설*도 있다. 한편으로는 '태양'은 다크 소울 시리즈에 등장하는 상징 중 하나이므로 아노르 론도에서 따온 팬서비스라는 해석도 있다.

4. 주요 개념

4.1. 엘든 링과 룬

• 엘든 링(エルデンリング, Elden Ring)
  작품 전체를 관통하는 개념이자 원칙으로 황금률을 포함한 여러 규율들의 토대이다. 거대한 의지가 엘데의 짐승을 황금빛 유성에 실어 보내면서 탄생했고 이러한 규율이 살아있는 생물의 형태로 체현한 것이라고 할 수 있다. 엘든 링은 틈새의 땅의 작동방식을 결정짓는 규율의 체현이자 장치와 같다.[32] 어떠한 이가 뜻을 품고 엘든 링에 접근해 '룬'으로 구체화된 어떤 법칙에 집어넣는다면 그대로 새로운 법칙으로 작동할 수 있다. 어떠한 룬을 부여했느냐에 따라 틈새의 땅의 규율이 바뀌고 이는 엘든 링은 거대한 의지가 만든 것이기는 하나 외부의 의도에 의해 그 법칙이 언제든 조작될 수 있음을 뜻한다.
  
  엘든 링은 삼각형을 이루며 서로 겹쳐진 네 개의 고리, 중앙의 기둥을 따라 일렬로 늘어선 네 개의 호, 그리고 뒷배경을 이루는 불규칙한 격자무늬까지 아우르는 복잡한 형태를 이루고 있다. [영원의 여왕 마리카]]의 몸 속에 담겨있었으나 마리카에 의해 파괴되었고 그 파편들이 바로 거대한 룬과 룬의 호이다. 엘든 링의 각 부분은 거대한 룬과 룬의 호로 접할 수 있고 데미갓들이 나눠 가진 거대한 룬과 마리카와 라다곤의 룬, 룬의 호를 합치면 다시 완전한 형태가 된다.
  
  엘든 링의 본질이자 정체를 다름아닌 순환으로 추측하는 의견이 많다. 그러면서 엘데의 왕이 맡는 역할은 억지로 돌아가는 썩을 대로 썩고야 만 세계를 멸망시키고 엘든 링을 재건하여 세계를 다시 순환시키는, 즉 세계의 순환 그 자체를 관장한다는 추측이다.
  
  말리케스의 보스방에서 엘든 링과 똑같이 원과 호로 구성된 형상을 찾아볼 수 있다. 나무뿌리에 원이 얽힌 복잡한 형태가 특징으로 용왕의 시대의 규율이 아니냐는 추측이 있다.

• 황금률(黄金律, Golden Order)
  엘든 링에 담겨져 현 시대를 지배했던 여왕 마리카의 규율. 엘든 링이 틈새의 땅 모든 법칙의 토대라면 황금률은 그 법칙 중 하나에 속한다고 볼 수 있다.[33] 운명의 죽음을 규율에서 제외하면서 세워진 만큼 생명과 연관 깊어 황금률이 깃든 인간은 늙어죽지 않고 영원히 살아가며, 만약 육신이 치명상을 입어 죽어도 황금 나무로 영혼이 흡수되어 순환을 거쳐 다시 태어나는 방식으로 묘사된다. 엘든 링이 부서지고나서 헤매는 귀인들은 죽지 못해 사는 자들의 말로이고 림그레이브에서는 축복 때문에 죽지 못하고 살아있는 책형당한 자들과 비룡에게 태워지길 바라는 귀인들을 목격할 수 있다.[34]
  
  황금률의 그릇인 영원의 여왕 마리카는 인간에게 깃든 황금률의 축복을 무효화시킬 수 있으며, 그렇게 영생에서 풀려난 인간들을 빛바랜 자라 부른다. 두 손가락은 황금률의 수복을 지지한다.

• 룬(ルーン, Rune)
  황금 나무 시대의 시작과 함께 사람들에게 깃든 축복. 모두가 품고 있고, 축복이 강할수록 힘도 강해지며 빼앗아서 힘으로 삼거나 화폐로 쓸 수 있다.[35]
  
  소울 시리즈의 소울과 대부분의 특징을 공유한다.
  
• 거대한 룬(大ルーン, Great Rune)
  엘든 링의 거대한 파편들. 마리카의 자손인 데미갓들이 나눠 가지고 있다. 엘든 링을 수복하려면 최소 두 개의 거대한 룬이 필요하다. 두 개를 모으면 두 손가락이 기뻐하며 엘데의 왕이 될 자격을 얻었으니 황금 나무로 가서 왕이 되고 황금률을 수복하라고 한다. 이때 왕좌 앞에 버티고 있는 모르고트의 룬까지 고려해서 말한 것인지는 불명. 플레이어도 거대한 룬을 힘으로 삼을 수 있는데 각각의 신수탑에서 활성화시켜야 효과를 발휘한다. 인게임에서 획득하는 거대한 룬은 총 7개이며, 이중 중심 고리인 고드릭을 제외하면 형제끼리 룬이 유사한 형태를 취하고 있다. 엘든 링을 관통하는 중앙의 선을 기준으로 모르고트-모그가 상부, 말레니아-레날라의 호박알이 좌측, 라단-라이커드가 우측 고리에 해당된다.
  
  과거에는 거대한 룬도 더 많았던 것으로 추정된다. 영묘에 안치된 영혼 없는 데미갓이 7명 존재하고, 라니처럼 자신의 거대한 룬을 버린 사례도 있으며 원탁의 일원으로 인정받기 위한 조건도 거대한 룬을 하나 이상 획득하는 것이기 때문이다.


• 수복의 룬
  룬 중에서도 엘든 링 속에 담긴 규율을 바꿀 수 있는 룬이다. 빛바랜 자는 수복의 룬을 사용하여 엘든 링을 수복하고 세상의 규율을 새로 쓸 수 있다. 자세한 사항은 엘든 링/스토리 참고.

• 죽음의 룬 / 운명의 죽음(運命の死, Destined Death)
  검붉은 불로 표현되고 신마저 죽일 수 있는 힘을 품고 있다. 본래 밤빛 눈의 여왕이 지녔으나 말리케스가 밤빛 눈의 여왕과 그 세력을 패배시킨 후 그들의 흑염에서 떼어내어 자신의 검에 담았다. 훗날 검은 칼날이 라니와 라이커드의 도움을 받아 일부를 훔쳐 고드윈을 암살하는 데 사용했고, 말리케스는 남아있는 죽음의 룬을 스스로에게 봉인했다. 작중에서는 빛바랜 자가 황금 나무를 태우기 위해 말리케스를 죽이고 해방시키는데, 멸망의 불만 붙어 있는 상태에서는 생명력을 유지하고 있던 황금 나무가 속수무책으로 전소해 버리는 모습을 보인다.[36]
  
  작중 가장 중요하게 다루어지는 죽음의 힘이지만 다른 죽음의 힘도 확인할 수 있다. 게임 내에서 등장하는 다른 죽음의 힘은 옛 죽음으로 발생하는 차가운 영혼 불, 빛바랜 자의 즉사를 유발하는 고드윈의 검노란 안개, 저주받아 떠도는 주령 등이 있다. 이런 다양한 형태의 죽음도 위의 황금률 항목의 미야자키 발언대로, 각각의 신들이 여러 시대에 걸쳐 내세운 세상의 규칙과 질서들이라는 것. 게임 내 특징으로 봐도 죽음의 힘은 상반되는 모습이 더러 보이는데, 영혼 불과 원령들은 마력 속성이며 이를 다루는 죽음의 새들은 신성 속성에 약하다. 반면 죽음의 룬 관련 장비와 기도는 신성 속성이며 사용자들 역시 신성 내성을 가진다. 주령은 사용자에 따라 마력과 신성 속성으로 갈린다. 죽음에 사는 자들과 주령이 나타난 점에서 보이듯 죽음이 배제된 생명의 순환은 결국 실패로 돌아갔다.
  
  또한 운명의 죽음을 다루는 이들은 눈이 검보라색으로 변한다는 추측도 있는데 짐승의 눈동자를 주는 운명의 죽음의 주인 말리케스는 물론, 운명의 죽음에 대해 언급하는 멜리나(엘든 링)도 검보라색 눈동자를 가지고 있는 점에서 틈새의 땅에서는 이 검보라색 눈동자는 밤빛 눈동자라고 불린다는 프롬뇌가 있다.[37][38]
  
  죽음의 룬이 엘든 링에서 분리된 것이 죽음의 배제라고 언급된 탓에 황금률 체제에서는 죽음 자체가 일어날 수 없는 일이라고 오해하는 경우가 많은데, 자연사하지 않을 뿐 죽음 자체는 일어날 수 있다.[39] 다만 육신에 치명상이 가해져 죽음을 맞이하더라도 영혼이 황금 나무로 돌아가 재탄하기 때문에 실질적으로 그 영혼은 죽지 않는 것이나 다름이 없다.[40]

• 도가니
  황금 나무의 탄생과 함께 나타난 힘으로 원초의 황금 나무가 생명의 도가니로 불리웠듯 이 시기 생명체는 날개, 꼬리, 뿔, 목주머니 등 여러 생명의 형태가 한데 섞여 자라난 모습이었다. 도가니의 모습을 담은 기도들이 옛 황금 나무의 기도로 분류될 정도로 본질적으로 가까운 모습으로 황금 나무의 시대 초기에는 신성시되었으나 문명이 일구어진 현재는 무질서하다고 멸시받고 있다. 붉은빛을 띤 생명력의 힘으로도 묘사되고 도가니의 기사 무구와 룬 아이템들은 상위로 갈수록 붉은빛이 나타난다.[41]
  
  작중에서 도가니와의 관계가 명시된 자들로 도가니의 기사와 혼종이 있으며 이외에도 뱀의 꼬리를 지닌 신의 살갗의 귀인도 도가니와 연관성이 언급되는데 뱀처럼 몸이 길게 늘어나는 신의 살갗의 사도도 마찬가지일 것으로 보인다. 그외에는 완전히 쇠퇴해 야생동물에게 흔적기관인 뿔의 싹, 옛 엄니로 나타나는 정도에 그치고 있다.[42]
  
  게임 내 설정 중 가장 많은 혼란을 유발한다. 우선 멸시당했다는 표현 때문에 아래의 흉조와 엮여 배척당했다는 추측이 거진 정설로 받아들여지는데, 사실 작중에서 도가니와 흉조를 직접적으로 연관짓는 표현은 찾아볼 수 없고 로데일에서 순찰을 돌거나 하는 등 대놓고 배척당했다는 흔적도 없다. 또한 도가니와 관련된 물건들이 지하의 강이나 파름 아즈라에서도 발견되는 것 때문에 도가니 종족의 영향력이 틈새의 땅에 광범위하게 퍼져 있었다고 착각되기 쉬운데, 도가니는 특정한 종족이 아니라 생명력 자체에서 비롯된 힘이기에 생명이 있는 곳이라면 어디서든 나타나는 쪽에 가깝다. 일례로 옛 엄니와 뿔의 싹은 틈새의 땅 전역에 퍼져 있는 야생동물에게서 낮은 확률로 드롭된다. 마지막으로 도가니의 힘이 황금 나무보다 오래되었다는 추측이 상당히 많은데, 엘데의 유성의 존재가 이를 부정한다. 도가니의 기도는 전부 옛 황금나무의 기도에 속하고 엘데의 유성은 가장 오래된 황금나무의 기도다.[43] 황금 나무가 과거에 더 있었다는 추측이라도 하지 않는 이상 도가니는 최소한 엘데의 유성이 떨어지고 난 후에야 나타난 힘이다.

• 파쇄전쟁(破砕戦争, The Shattering)
  데미갓들이 서로의 거대한 룬을 차지하여 새로운 질서를 세우기 위해 일으킨 전쟁이다. 누구도 승자가 되지 못해 세상은 혼란에 빠진 상태로 끝났고, 이에 빛바랜 자들이 이 혼란을 종식시키기 위해 틈새의 땅에 도달했다.

4.2. 황금 나무

• 황금 나무(黄金樹, The Erdtree)
  엘든 링이 깃들어 있었던 빛나는 황금빛의 거대한 반투명 나무로, 밤에도 그 빛을 잃지 않는 틈새의 땅의 등대이자 신앙의 구심점이다. 흩날리는 잎사귀들도 나무처럼 투명하며 황금빛으로 빛난다. 초기의 황금 나무는 붉은색을 띤 생명의 도가니라고 언급되며, 한때에는 따뜻한 태양을 닮아 사람을 치유하고 은총의 물방울이 마르지 않은 풍양의 시대가 있었지만 오래가지 않았다 전해진다.
  
  과거 모든 것이 황금 나무의 적이었기에 틈새의 땅 위에 있던 모든 세력과 전쟁을 벌여 수많은 정복 전쟁을 치루었다. 거인 전쟁을 끝으로 황금 나무의 시대가 열린 시점에서는 나무 자체가 신앙이 되어 불타는 황금 나무를 예언한 자들은 추방하고 불 붙은 나무 문장을 금기로 여길 정도로 절대적인 위상을 지닌다. 이 과정에서 황금률에 속하지 않은 백성들을 황금률의 기준으로 학살 또는 복종시면서 작중 시점에서는 파쇄전쟁 이전의 세력들은 설정이 담긴 툴팁이나 그 생존자, 흔적들로만 그 존재를 찾아볼 수 있다.
  
  영어 명칭은 어드트리 Erdtree, 즉 세계수(Erd = 대지, tree = 나무)로 황금이란 의미가 포함되어 있지 않다. 미켈라의 성수(성스러운 나무)는 Haligtree[44]로 원어(일어)와 동일하다는 점과 대조된다. 이와 관련 있는지는 확실하지 않지만, 황금 나무에 붙어있는 도읍인 로데일의 이름도 영문판에서는 레인델(Leyndell)로 전혀 다른데, 레인델은 용맥(ley)의(n) 계곡(dell)이란 의미로 해석될 수 있는 명칭이라 일부러 명칭을 그렇게 지은 것이 아닌가 추측된다. 세계수가 뿌리내린 땅이니, 도읍에 용맥의 중심이란 이름을 지어준 것일지도 모르나 황금 나무를 중심으로 하는 흐름이 나무로부터 솟아나는 힘을 대지에 퍼뜨리는 용맥은 커녕, 반대로 대지의 힘을 흡수해 나무로 전달하는 기능을 한다는 것을 고려하면 우스운 작명이다. 모델링을 뜯어서 확인해 본 결과 땅 위로 드러난 부분의 높이가 4.45km에 달한다고 한다. #
  
  모티브는 북유럽 신화의 위그드라실로 추정되지만 황금처럼 빛나며 세상을 비추는 거목이란 점에선 실마릴리온에 나오는 라우렐린에 더 가깝다. 황금 나무를 중심으로 이루어지는 본 세계관의 갈등 서사는 조지 R.R. 마틴이 참고했다는 실마릴리온 후반부의 난쟁이 왕국의 탐욕을 상징하는 황금빛을 모티브로 한 것으로 보인다.


• 작은 황금 나무(小黄金樹, Minor Erdtree)
  엘든 링이 파괴되자 황금 나무가 퍼뜨린 황금 종자가 자라난 나무들. 틈새의 땅 전역에서 찾아볼 수 있으며 일부 예외를 제외하고는 황금 나무의 화신이나 문드러진 나무령, 지키는 자들의 수호를 받고 있다.

• 큰 나무 뿌리(大樹根, Greattree roots)
  황금 나무의 뿌리와 이어져 있었던 별개의 나무. 그 크기는 황금 나무 이상으로 거대해 뿌리가 틈새의 땅 전역에 퍼져있을 정도이나, 작중 시점에서는 뿌리와 밑둥만이 존재한다. 재료 아이템인 뿌리기름에서 처음 언급되며 깊은 뿌리 밑바닥에서 직접 눈으로 확인할 수 있다. 황금의 고드윈이 안치된 나무 밑둥이 바로 황금 나무의 뿌리이자 큰 나무 뿌리의 밑둥이다. 음모의 밤 이전에는 황금 나무와 이어져 틈새의 땅 각지의 지하묘지에서 축복을 거두어들이는 역할을 하고 있었다. 게임 내의 대다수의 지하묘지 보스방에 뿌리기름 채취 포인트가 있는 것이 이를 뒷받침한다. 그러나 음모의 밤으로 고드윈의 영혼이 살해당하고, 죽음의 주흔을 품은 고드윈의 육신이 안치되자 그의 영향을 받아 역으로 각지에 사근을 퍼트리는 역할로 바뀌었다. 작중 역할은 더도 말고 덜도 말고 초자연적 상하수도다.[45]
  
  엘데의 왕좌, 황금 나무 내부로 들어가는 입구 위에 황금 나무와 큰 나무 뿌리의 연결을 묘사한 부조가 존재하고, 도가니의 나무 갑옷에서도 비슷한 장식을 찾아볼 수 있다. 막바지에 황금 나무가 불타버린 뒤에도 큰 나무 뿌리는 멀쩡하게 남아있다. 이 나무가 교차수의 타워 실드에서 언급되는 교차수라는 추측이 있고, 황금 나무가 퍼트린 도가니의 힘의 원천이라는 추측도 존재한다.

4.3. 빛바랜 자

• 황금의 축복(黄金の祝福, Grace of Gold)
  황금 나무는 황금률에 속한 자들을 축복함으로써 은총(grace)을 내리며, 축복을 받으면 눈에 황금빛 광채가 돈다. 받은 이의 힘이나 생명력을 강화하는 것으로 보이며 이는 인게임에서 HP나 스테미나를 회복하는 것으로 표현된다. 죽어 있던 빛바랜 자들은 축복을 돌려받음으로써 다시 깨어났고, 틈새의 땅에 돌아온 후에는 죽어도 축복을 잃었다가 되찾을 뿐 영구적으로 죽지는 않게 된다. 이렇게 부활하는 효과가 빛바랜 자가 아닌 틈새의 땅의 나머지 주민들에게도 적용되고 있는지는 불명이며, 아이템 '모판의 저주'에 따르면 죽은 영혼은 황금 나무로 돌아간다는 듯하다.



게임 내에서 체크포인트로 등장하며 인도는 진행 방향을 대략적으로 표시하는 빛줄기로 나타난다. 인도는 빛바랜 자 중에서도 선택받은 이들에게만 보인다고 하며, 인도를 볼 수 있던 자들도 상황에 따라 더 이상 인도를 볼 수 없게 되는 일이 발생한다.

한편, 황금의 축복과 그 인도를 누가 보내는 것인지에 대해서는 다소 의구심이 드는 부분이 있다. 인도는 두 손가락의 지시에 따라 엘든링의 수복을 위한 여정을 안내한다고 세계관 내에서 서술되어 있다. 그러나, 사실 축복의 인도는 중반부 이후의 지역인 금역이나 거인의 불 방향에서도 인도를 제공한다. 만약 두 손가락과 같이 황금 나무와 의견이 유사한 세력이라면 축복과 인도는 로데일 이후에는 없어야 한다. 하지면, 이 작품에는 빛바랜 자 이전에 황금 나무에 반기를 드는 방향으로 노력하고, 그 구체적인 방법을 아는 존재가 있다. 특히 인도를 보여주는 대상이 한정되어있고, 그 마저도 인도를 따르지 못할 것으로 추정되는 사람들에겐 더 이상 인도를 보여주지 않는다는 점은, 마리카가 데미갓들에게 이용가치가 떨어지면 버려질 것이라 말한 것과 상황이 비슷하다.

• 빛바랜 자
  황금의 축복을 잃고 틈새의 땅에서 추방된 자들. 첫 왕 고드프리와 전사들이 시초이며 파쇄전쟁 이후 불려와 데미갓을 사냥하고 엘데의 왕을 목표로 귀환했다. 주인공을 포함한 원탁의 여러 NPC가 해당된다.

• 손가락 읽는 무녀
  두 손가락의 말을 전하는 무녀들로 룬을 힘으로 삼고 원탁으로 초대하는 등 빛바랜 자의 여정을 보좌한다. 주인공 빛바랜 자는 무녀가 없기 때문에 따로 목적이 있던 멜리나가 대신 무녀 역할을 수행해주고, 다른 무녀들은 죽거나 꼭두각시로 등장한다. 이들은 결국 불에 몸을 던질 비극적인 운명이 암시되는데 대표적으로 베르나르의 무녀가 이미 몸을 불에 던졌으며, 바이크가 미친 불의 세례를 받은 것도 자신의 무녀를 위해서라고 제시된다. 멜리나도 그 운명에서 벗어나지는 않지만 적어도 스스로 선택한 것이라 비극성은 덜한 편.

• 손가락 읽는 노파
  두 손가락의 말을 전하며 영원을 사는 왕의 유모라고도 전해진다. 틈새의 땅 각지에 흩어져 있으며 빛바랜 자의 손금을 보고 그 지역에서 할 수 있는 일에 대한 힌트를 준다. 예외로 손가락 읽는 엔야는 원탁에 머무르며 데미갓의 추억을 아이템으로 연성해준다. 예언이란 것이 대개 그렇듯, 일이 다 끝난 뒤에야 그 의미를 이해할 수 있어 별다른 힌트는 되지 못한다.

• 원탁
  빛바랜 자들이 모여드는 공간. 도읍 로데일의 성관 내부를 그대로 복사해 두 손가락이 숨긴 곳으로 불리고 이곳에서 두 손가락을 뵈면서 왕이 될 자격이 주어진다.[46]

4.4. 신과 데미갓

• 틈새의 땅의 신
• 용왕의 신
  황금 나무의 시대 이전의 신. 갑자기 사라졌다고 전해지며 단편적인 언급밖에 없어 마리카와 같은 틈새의 땅의 신인지, 혹은 외부신인지조차 불분명하다. 용왕의 반려였다는 추측이 있는데 용왕의 신이 직접적으로 언급되는 유일한 아이템인 용왕의 추억에서는 반려라는 표현 없이 그냥 신이라고만 한다.
• 영원의 여왕 마리카
  틈새의 땅을 다스리는 여신이자 황금 나무 신앙의 주신. 그러나 황금의 고드윈의 피살 이후 알 수 없는 이유로 엘든 링을 파괴했고 이후 당시 엘데의 왕이던 라다곤과 함께 갑자기 실종, 틈새의 땅은 큰 혼란에 빠지며 이는 파쇄전쟁으로 이어지게 된다.

• 엘데의 왕
• 용왕 플라키두삭스
• 첫 왕 고드프리
• 황금률 라다곤

• 데미갓
  영원의 여왕 마리카의 자손들이자 파괴된 엘든 링의 파편을 받은 파편의 군주들.

• 반신 (神人, Empyrean)[47]
  두 손가락에 의해 틈새의 땅의 신 후보로 지목된 존재들로 대부분의 인물이 데미갓과 겹친다. 마리카가 틈새의 땅의 신이자 엘든 링의 숙주임을 고려하면 이들 역시 엘든 링을 품을 자격을 가졌다. 그러나 정작 이들 모두는 각자의 이유로 거대한 의지와 엘든 링을 거부했다.
• 밤빛 눈의 여왕
• 영원의 여왕 마리카
• 달의 왕녀 라니
• 무구한 황금의 미켈라
• 미켈라의 칼날 말레니아

5. 초월적 존재

• 거대한 의지(大いなる意志, The Greater Will)
  초월적인 존재로 묶이는 엘든 링의 신들중 가장 핵심에 가깝고 압도적인 비중을 가진 존재이다. 상세한 설정은 엘데의 짐승 문서내의 관련 문항을 참고.

• 거인의 신
  과거 황금 나무 세력과 싸웠던 불의 거인들이 숭배하는 외눈박이 신으로 황금률 측에서는 악신이라 지칭한다. 황금 나무를 불태울 수 있는 '멸망의 불'의 근원으로 거인 전쟁 후에도 악신은 여전히 불의 거인 안에 숨어 있다고 언급되더니 불의 거인 보스전 3 페이즈에서 눈동자의 모습으로 나타난다. 이 형태는 목성의 북극 표면과 유사하다.[48]
  
• 멸망의 불
  붉은 빛이 선명한 불로 나타난다. 예로부터 황금 나무를 불태우는 예언이 전해지며 마리카는 거인들을 몰살하며 이 불을 없애고자 하였으나 불멸임을 깨닫고 홀로 살아남은 불의 거인에게 불이 담긴 가마를 영원히 지키도록 속박해 놓았다.[49] 주인공이 마주할 즈음에는 엄청나게 큰 그릇에서 거의 불씨만 남은 상태로 불의 환시를 품은 멜리나, 혹은 주인공 자신을 제물로 바쳐 불을 키워 황금 나무를 불태운다.
  
  거인의 불 가마에서 희생을 치른 후 운명의 죽음이 있는 곳으로 던져주는 것 때문에 운명의 죽음과 연관짓는 추측이 있는데, 엔야나 사명의 칼날 등지에서 반복적으로 불이 아닌 '제물이 운명의 죽음으로 인도한다'는 표현이 있는 것으로 보아 가능성은 낮다.[50] 태양과, 더 나아가 일식을 통해 죽음의 신과 연관짓는 추측도 있지만 이는 더더욱 불명. 죽음의 신과 일식의 연관성을 제기하는 내용은 찾아볼 수 없고, 그 전에 태양과 악신을 일치시키는 내용도 존재하지 않는다. 미친 불과는 그나마 미친 불에 선택받아서 멸망의 불을 점화시킬 수 있다는 연결고리가 있긴 하지만 불의 색이 이질적으로 달라서 관계가 애매하다.
  
  불의 승병과 불의 주교들은 원래 이 불을 감시하던 병력이었으나 거인의 불에 매료되어 불을 숭배하게 되었다. 반면 불을 두려워하거나 흑염에 매료된 승병들은 불로부터 도망쳐 신의 살갗의 사도들 세력으로 합류하여 흑염 승병이 되었다.[51]

5.1. 외부신

• 부패의 신
  옛 신화에서 언급되는 신. 푸른 옷을 입은 요정이 눈먼 검사에게 검을 맡겨 에인세르 강의 부패한 호수에 봉인했다고 전해진다. 오래 전에 사라진 이교 취급을 받지만 게임 시점에서도 부패를 섬기는 자들은 여전히 존재한다. 이들은 부패를 누구에게나 평등한 삶과 죽음의 윤회로 여기며 그중에서도 부패에서 태어난 붉은 전쟁처녀들은 꽃을 피우고 언젠가 다시 부활하리라 여겨진다. 데미갓 말레니아는 부패의 힘을 가지고 태어났으며, 그녀가 에오니아 꽃을 세 번 피워냈을 때 부패의 여신이 될 것이라고 한다.[55] 전갈, 개미, 나비처럼 동물과 관련된 요소가 많다. 한편 묘한 점으로, 말레니아는 부패의 여신으로 지칭되지만 이 외부 신 자체의 성별을 지목하는 문구는 찾아볼 수 없고 오히려 신과 부패 그 자체를 동일시하고 있다. 영문판에서는 보다 직설적으로 언급된다.
  
• 붉은 부패
  부패의 신의 힘 혹은 신 그 자체. 단순한 질병이 아닌 일종의 나무 곰팡이처럼 묘사된다. 붉은 부패에 감염되면 사지를 시작으로 전신이 썩어들어가고 이성을 잃는 등 사람이라고 생각하기 힘든 상태가 되어버린다. 게임에서는 부패에 노출된 자들은 화염 속성에 취약하다.
  
  붉은 부패의 특성에 대해 한 가지 추측으로 고인 물을 매개체로 삼고 흐르는 물에 의해 정화된다는 것이다. 대회랑의 붉은 부패 폭포를 타고 내려가면 부패의 영향을 찾아볼 수 없는 깨끗한 동굴에 도착하는 점이나, 부패가 바다에는 아무 영향도 못 끼치는 점, 그리고 부패가 유수, 즉 흐르는 물의 검사에게 봉인되었다는 점에서 묘사가 일관적으로 이루어지고 있다.[56] 라단 보스방인 통곡 사구가 부패의 영향을 받지않은 점도 건조하고 유기물이 없는 환경 때문에 부패가 퍼질 수 없었던 것이라는 추측이 있다.[57]

• 미친 불(狂い火, The Frenzied Flame)
  직접적으로 외부신이라는 언급은 없으나 미친 불의 봉인이 옛 신의 무덤으로 불리고 미켈라의 침의 제거 대상이라는 점에서 유추가 가능하다. 세 손가락이 계시하는 존재로 세계를 거대한 의지가 나누기 이전의 커다란 하나, 태초의 혼돈으로 되돌리고자 한다. 과거 방랑 민족이 이교라 불리며 박해받아 미친 불의 봉인에 생매장한 뒤로 미친 불을 불러왔다.[58]
  
  가장 극단적인 목적을 가진 외부신이기에 틈새의 땅에 존재하는 거의 모든 세력들에게 적대시된다. 거대한 의지도 틈새의 땅의 생명을 저버렸으나 미친 불보다는 양반일 정도. 샤브리리는 타인의 몸을 빌어 빛바랜 자들을 혼돈의 길로 유혹하고 과거 엘데의 왕에 가장 가까웠다던 원탁의 기사 바이크는 이에 떨어졌던 것으로 보인다. 주인공도 선택에 따라 그 길에 합류하거나 뒤늦게라도 미켈라의 침을 통해 정신을 차리고 벗어날 수 있다.
  
• 미친 불의 광병
  미친 불의 병을 앓는 생명들은 종을 구분하지 않고 눈이 짓물러 샛노란 미친 불이 타오르는 흉흉한 모습이 된다. 참언을 한 죄로 눈을 뽑힌 샤브리리가 미친 불의 병의 기원으로 여겨지며 이들의 눈동자는 샤브리리의 포도[59]로 비유되며 무녀 하이타에게 먹일 수 있는데, 그녀의 말에 따르면 포도를 준 사람들은 고통과 죄악이 가득한 이 세상에 태어나고 싶지 않았다며 말없이 외치고 있었다고 한다. 물론 미친 불만의 주장이라 어디까지 진실일지는 미지수이고 타들어가는 고통을 주는 광병의 근원은 미친 불 그 자체이므로 명백한 기만이다.
  
  흐느낌의 반도와 리에니에 지역에 병자들이 따로 격리된 마을이 있고, 겔미어 화산에 주둔한 로데일 병력, 그리고 구별된 설원 이엘로 아니스 등지에서 미친 불에 씌인 자들을 발견할 수 있다.

• 진실의 어머니(真実の母, The Mother of Truth)
  모그가 깊은 지하에서 영접한 존재로 모습없는 어머니(姿なき母, The Formless Mother)라고도 불린다. 상처를 갈망하며 모그에게 저주받은 피를 혈염으로 바꿀 수 있는 힘을 주었다. 모그의 삼지창은 그녀와 교신하기 위한 도구이다.[60]
  
  비슷하게 불을 사용하는 거인의 악신이나 훙조가 버려진 지하에 봉인된 미친 불과 어떤 관련성이 있는지 플레이어들이 추측하고 있지만 목적이 완전히 배치되는 터라 가능성이 낮다. 한편 어머니라고 불리는 점을 통해 틈새의 땅의 생명의 근원이라는 추측도 있고, 모그와 피의 귀족의 대다수가 흉조이고 진실의 어머니와 별 관계가 없는 모르고트가 지닌 저주검이 혈염의 힘을 사용하기 때문에 흉조의 저주와 어떤 관계가 있지 않느냐는 추측이 있다.[61]
  
  블러드본의 위대한 자 형태 없는 오에돈(Formless Oedon)과 명칭 및 피와 관련된 설정을 공유한다. 심지어 블러드본의 위대한 존재의 모티브인 아우터 갓임을 작중에서 굳이 명시해 주기까지 하는 직접적인 셀프 오마주.
  
• 죽음의 외부신
  이름이 알려지지 않은 신. 쌍조의 카이트 실드에서 외부신으로 언급된다.


• 영혼 불
  극심한 추위로 동상을 입히는 창백한 푸른 불로 황금 나무가 없던 시기에 죽은 이들을 태웠다 전해진다. 그 꽃인 묘의 보라는 이름대로 적색과 청색을 섞은 선명한 보라색을 띠고 있다.[62]

5.2. 신의 사자들

• 두 손가락
  비유가 아니라 정말로 거대한 손가락처럼 생긴 생명체들. 거대한 의지의 사자들로 틈새의 땅에 직접적으로 현신하지 않는 거대한 의지의 뜻을 전달하는 존재들이다. 틈새의 땅이 몰락한 후에도 신성하게 모셔지는 존경받는 존재이며 작중 시점에는 빛바랜 자들로 하여금 데미갓들을 사냥하고 엘든 링을 수복하기를 원하고 있다.
  
  틈새의 땅의 운명에 적극적으로 개입하는데, 빛바랜 자들의 인도는 물론 차기 신의 후보인 반신을 점지하는 역할 또한 맡고 있다. 틈새의 땅 바깥에도 교회와 밀사들을 통해 영향력을 행사한다. 동시에 어두운 면 또한 가지고 있어서 자신들의 뜻에서 벗어나려는 자들에게 자객을 보내거나, 반 늑대 블라이드의 퀘스트에서 드러나듯 정신을 조종하거나, 아예 국가를 멸망시켜버리는 공작을 가하기도 했다. 거대한 의지에 반기를 든 영원한 도읍은 아예 정신간섭을 막는 거울 투구를 만들어낼 정도로 이들을 경계했다.
  
  두 손가락의 말은 허공에 적히는 비문자로 불리고 손가락 읽는 무녀와 노파가 손가락의 뜻을 해석하여 빛바랜 자들을 인도하는 방식이다. 과거 원탁에 영웅들이 모이던 시절 두 손가락은 강하고 달변가였다고 전해진다. 그러나 섬기는 신과 직접적으로 연결되어 있는 것은 아닌 지, 한번 그들과 소통하기 위해 교신을 시도하면 다시 응답받을때까지 수천 수만 일이 걸릴 수도 있으며 그들이 추구하는 뜻과 의견이 어긋날 수도 있다.
  
  엘든 링이 파괴된 이후론 거대한 의지와 연결이 끊긴 것이 아니냐고 의심하거나 아예 노망난 헛소리 취급하는 사람들이 나타났고 이는 원탁의 손가락이 황금 나무의 내막을 알지 못해 당황하면서 사실로 밝혀진다. 두 손가락은 파쇄전쟁으로 데미갓만 버려졌다고 여겼지만 엘데의 짐승은 두 손가락에게 통보 없이 독단으로 황금 나무의 문을 거절의 가시로 닫아버렸다. 두 손가락이 황금률의 온존과 그 율법의 치하에서 유지되는 규율이 있는 질서와 평화를 추구했으나 엘데의 짐승은 황금률의 온존만 추구했다. 이에 당황해서 거대한 의지와 재교신을 시도하나 아무 성과 없이 그대로 작중 역할이 끝난다.[63]
  
  세 손가락과는 달리 다수가 존재했다. 리에니에의 신수탑을 제외한 곳에서 죽은 지 수백년은 된 듯한 시체로 하나씩 나오고, 라니가 죽인 두 손가락도 정황상 리에니에 신수탑에 있어야 할 손가락으로 추정된다.[64]
  
  두 손가락의 언어는 비문자로 두 손가락 문장도 2개의 비문자 고리다. 허공에 적히는 빛의 말로 묘사되며 작중에서는 비문자로만 이루어진 무기를 사용할 수 있다. 형체가 없다는 설정을 살려 물리 공격력과 무게가 전무하다는 게 특징.[65]

• 세 손가락
  미친 불의 계시자로 현 체제를 파괴하려해 로데일 지하 깊은 곳에 봉인되어 있는 상태다. 하이타의 입을 빌려 거대한 의지가 큰 하나를 나누면서 개개인의 구분을 만든 것은 고통과 죄악을 낳게 된 과오였으며, 이를 바로잡기 위해 미친 불로 모두 녹여 하나로 돌아가야 한다고 주장한다. 미친 불의 왕이 되기 위해선 세 손가락에게서 미친 불을 받게 되는데, 이 과정에서 주인공 몸에 화상흉터를 남기고 소멸한다.
  
  두 손가락과는 달리 단일 개체만 등장한다. 한 가지 재미있는 부분은 두 손가락은 약지와 새끼만 남은 손이고 세 손가락은 엄지~중지만 남은 손으로 둘을 이어 붙이면 뒤틀려 있기는 해도 일반적인 손의 형태에 가까워진다.

• 쌍조
  죽음의 외부신의 사자로 죽음의 새와 죽음 의례의 새의 어머니이다.[66] 황금 나무 이전 시대의 존재라는 것 외의 추가적인 정보는 없고 파름 아즈라에서 이 존재를 묘사한 부조가 발견된다.
  
  부조의 위치 때문에 용왕의 신이자 비룡들의 어머니가 아닐까 추측하는 추측도 있다.
  
• 죽음의 새. 죽음 의례의 새
  영혼 불의 수호자들. 영혼 불의 재인 원혼들을 부리며 이들의 사제들은 계약 하에 죽음의 의례를 치르고 사후 죽음의 새의 수호자로 환생했다.[67] 즉 죽음의 새와 죽음 의례의 새는 죽음 의례를 통한 사제들의 수호의 유무에 따라 갈린다.[68]
  
  죽음의 사는 자들처럼 신성 속성 및 취약하고 추가 피해 보정이 적용되나 황금률의 시대에 직접적으로 탄압받았다는 언급은 없다. 되려 거의 잊혀 먼 옛날의 의식으로 기억되는 것이 전부로 까마귀 산의 암살자나 영묘 기사의 장식을 통해 숭배의 흔적을 간접적으로 확인할 수 있다.

5.3. 천체

• 원류(源流/Primeval Current)
  마술과 관련된 초월적 존재들. 성단, 혜성, 성운 등 천체의 형상을 띠고 있으며 틈새의 땅에 별다른 개입은 하지 않으나 우주에 존재하기에 관측이 가능하며, 관측받는 것만으로 틈새의 땅에 크고 작은 격변을 불러온다.


• 암흑 별 구름
  창성의 비에서 언급되는 원류. 최초로 발견된 원류이자 휘석 마술의 시초로 점성술사에 의해 관측되었고 얼마 지나지 않아 틈새의 땅에 휘석의 비가 쏟아졌다.[69]
  
  참고로 원문은 暗黒の星雲, 즉 암흑 성운을 뜻하는데, 현실의 암흑 성운이 별을 이루는 성간물질이 모여있다는 것을 생각하면 암흑 별 구름은 별들이 태어나는 요람이라고 추측할 수 있다. 또한 아스테르의 무기 툴팁을 보면 암흑 별 구름이 직접적으로 언급되어 있는데, 외형과 별가루로 언급되어 있다는 추억의 언급을 고려하면 아스테르는 암흑 별 구름의 권속이라는 추측이 가능하다.
  
• 극대 암흑 혜성
  혜성 아줄에서 언급되는 원류. 마술명대로 마술사 아줄이 발견했으며, 거대한 심연으로 이루어져 아줄의 마음을 빼앗고 공포를 품게 만들었다.[70]
  
• 위대한 성단
  멸망의 유성에서 언급되는 원류. 마술사 루사트는 이 성단이 멸망하는 순간을 관측했고 그 여파로 망가져 버렸다.[71]

• 피의 별
  가시 마술에서 언급된다. 우주에 존재한다고 언급되는 다른 원류와 달리, 가시에 눈이 짓눌린 죄인들이 영원한 어둠에서 발견한 존재로 조금 동떨어져 있다.[72]
  
  가시 마술이 기도에 가까운 특성을 여럿 가지고 있고 피의 백금인이 몸에서 가시를 뽑아 공격하는 패턴을 가진 것 때문에 외부신 중 하나인 진실의 어머니와 동일 존재가 아니냐는 추측이 있다.

• 달
  영원한 도읍의 주민들과 카리아와 관련된 존재. 영원한 도읍의 녹스인들은 녹스텔라의 검은 달이 무수히 많은 별을 거느렸다고 여겼으며 레날라는 어린 시절 만월과 만나 여왕이 되었고 라니는 레날라의 인도로 차가운 암월과 만났다. 월광의 제단에서는 말리케스 처치 전까지 만월과 암월 두 달을 모두 볼 수 있다. 영원한 도읍은 거대한 의지에 반역을 꾀했다는 표현이 있어 정황이 애매하다.[73]
  
  다른 외부 신 및 그들로 추측되는 존재와 달리 사자도 없고, 기도나 성인도 없다. 신앙의 대상이 아니라는 것. 인격을 가졌는지조차 의문인 것이, 작중에서 달과 가장 밀접하게 연관되어 있고 퀘스트라인 끝에는 별의 세기를 준비하기 위해 아예 우주로 떠나있던 라니조차 달을 섬긴다는 내용은커녕 달을 인격체로 여기는 언급조차 일절 하지 않는다. 그나마 자미엘이 섬기는 겨울이 암월일지도 모른다는 추측만 나올 뿐이다. 인격체가 맞다고 해도 기이할 정도로 불관여의 태도를 견지하고 있다.
  
  추가로 영체와의 연관성 또한 존재한다. 뼛가루를 영체의 형태로 소환할 수 있는 환혼의 종을 빛바랜 자에게 주는 자는 다름아닌 달의 왕녀 라니고, 환혼의 종과 환혼비에 새겨진 문자는 카리아에서 만들어진 왕가의 스크롤에 적힌 문자와 동일하다. 또한 카리아의 두 기원인 영원한 도읍과 점성술사들은 모두 달과 밀접하게 관련되어 있다.

6. 종족

6.1. 인간과 유사 인간

• 거인
  과거 볼레아리스를 쫓아내고 거인들의 산령에 자리잡았던 종족. 악신과 그 불을 숭배하며 불의 힘을 사용했고 단조를 신성한 행위로 여겼다. 그러나 이들이 섬기는 불은 황금 나무를 태울 불이었기에 이를 우려한 황금 나무 세력과 충돌, 고드프리를 주축으로 거인 전쟁이 발발해 거인들은 단 한 명만 제외하고 멸종했으며 마리카는 이 최후의 거인에게 죽을 때까지 멸망의 불을 지키며 살아가게끔 저주를 내렸다. 한편 거인들도 황금 나무의 영웅들에게 저주를 내렸는데, 거인 전쟁 이후 시대의 인물인 라다곤은 자신의 붉은 머리를 거인의 저주로 여겼다.[74]
  
  거인들의 멸망에 대한 의견이 분분하다. 불의 감시자 세력에 포함된 이단 마술사들과 가시 마술에 꿰여 죽은 거인들의 시체의 연관점. 크게 거인들이 수세에 몰리던 끝에 금술을 행하다 몰살당했다는 추측과, 학원에서 추방된 이단 마술사들이 거인 전쟁에 참가했다는 추측으로 갈린다. 죄의 가시의 수정 전 텍스트는 전자를, 수정 후 텍스트는 후자를 긍정하는 게 특징. 죄의 가시의 수정 전 텍스트는 '북쪽으로 추방된 죄인들이 붉은 휘석과 함께 찾아낸 기이한 마술.'이고, 수정 후 텍스트는 '추방된 죄인들의 이단 마술. 학원이 가장 꺼리는 것.'이다. 이외에 케일리드와 산령에는 불의 거인들이 애로 보일 만큼 거대한 크기의 해골이 있다. 게임 내에서는 아무 언급도 없지만, 산만한 해골의 존재감이 워낙 강렬하다보니 여러 추측이 나오고 있다. 그나마 설득력이 있는 추측으로 불의 거인이 작은 거인이라는 점을 들어 이들 또한 거인들의 일원들이었을 것이라는 설명이 있다.

• 트롤
  거인 전쟁 당시 동족을 배반하고 황금 나무에 선 거인들의 후손이다. 크기에 비해 앙상하게 말라비틀어졌으며 배가 갈라지고 내장이 전부 뽑힌 기괴한 모습을 하고 있다. 거인들의 복부에 커다란 얼굴이 있는 것을 생각해 보면, 모종의 이유로 거인들을 배신하면서 얼굴을 떼어내며 이 모습이 되었다는 추측이 지배적이며 이 배 안에는 웬 비석이 들어있다. 이지는 라니 밑에서 참모 역을 맡고 있고, 카리아 기사 볼스처럼 카리아에선 마술기사도 배출할 정도로 지적인 생물들이였으나, 현재는 영락하여 지능이 거의 사라져 대부분의 트롤들은 노예와 같은 신세로 부려먹히고 있다.[75]
  
  거인 전쟁에서 황금 나무의 세력에 가담해준 것을 기리는 의미인지 이들의 석상을 대량으로 발견할 수 있는 지하묘지가 거인들의 산령에 있다. 이외에 일부는 거인의 힘을 완전히 잃지는 않았는지 옛 알터 갱도에서 나오는 채석꾼 트롤과 거인들의 산령의 트롤들은 화염 기도를 사용한다. 대토룡 테오드릭스는 토룡으로 전락하기 전 거인 전쟁에서 활약한 영웅으로 알려졌다.
  
  거인이 영락해 트롤이 됐다는 전승은 북유럽 신화에서 따왔다.

• 인간
  플레이어 캐릭터와 수많은 NPC들이 속한 종족. 일반 NPC를 제외하면 목과 팔다리가 길고 머리가 몸에 비해 아주 작은 모습이며 평범한 인간보다 크다.[76] 틈새의 땅에서는 이런 외형상의 차이는 당연한 일인지 아무도 이에 대해 언급하지 않는다. 천한 병사와 시종처럼 몸집에 따라 취급이 달라져 군주군도 기사, 병사, 졸병 순으로 작아진다.
  
  팬들은 두 번째 부류의 인간들이 트롤(및 거인)과 신체 비례가 유사하다는 점에 착안해 먼 옛날에 트롤/거인과 혼혈이 이루어지지 않았을까 하는 프롬뇌를 굴리기도 한다.

• 진흙인간
  시프라 강과 에인세르 강에서 볼 수 있는 곱추 인간. 신탁과 관련된 방울 마술을 사용한다. 우르 왕조와 그 특유의 양식을 공유하는 지역에서만 출현하기 때문에 기원을 짐작하기는 어렵지 않으나, 우르 왕조가 떡밥만 방대하지 언급은 거의 없어 그 이상의 단서는 없다.[77]

• 희인 (稀人/Numen)[78]
  틈새의 땅의 외부에서 온 자들로 마리카 여왕 및 검은 칼날들이 희인이라 일클어진다. 이들은 아주 오래 살지만 자손이 거의 태어나지 않고 있다고 한다. 플레이어 캐릭터도 외모 프리셋에서 희인을 선택할 수 있는데 빛바랜 자는 매우 늙은 얼굴이 나온다.[79] 검은 칼날은 형체가 없고, 마리카는 광물에 가까운 모습이라 생물학적으로 인간이 아니라는 추측도 간혹 나온다.

• 아인
  곳곳에서 서식하는 짐승처럼 생긴 이종족들. 헐벗은 복장에 펄션이나 몽둥이 같은 조잡한 무기로 무장한 모습을 보아 지능은 인간보다 떨어지는 것으로 보이지만, 보크의 지적인 모습이나 케네스 하이트가 아인과 교류하겠다는 언급을 하는 것으로 볼때 대화가 불가능할 정도로 지능이 낮지는 않은 모양. 아인 두목이나 아인 여왕의 경우엔 덩치도 일반 아인의 배는 크며 생김새도 원숭이보다는 쥐나 개를 더 닮았기에 상위종은 모습이 다른 것으로 추정된다. 이들을 다스리는 아인 여왕들이 등장한다.[80]

6.2. 용

• 고룡
  먼 옛날 틈새의 땅의 주류였던 것으로 추정되는 종족. 입에서 화염을 뿜을 수 있고 붉은 벼락의 힘을 다룬다. 두 쌍의 날개와 바위 비늘을 지니며 대도시 중심부에 맞먹는 덩치의 그랑삭스부터 평범하게 거대한 란삭스에 이르기까지 개체별로 크기 차이가 크다. 비늘 아래는 황금빛으로 멀쩡한 고룡은 물론이고 죽음에 잠식된 포르삭스도 목이 잘리고 너덜거리는 플라키두삭스도 황금빛 비늘이 남아있다. 용왕 플라키두삭스와 그의 신이 다스리고 있었으나 신이 사라지면서 쇠락한 것으로 보인다. 완전히 멸종하진 않았고 마리카의 시대에도 살아남아 황금 나무와 전쟁을 벌이다가 고드윈의 개입으로 종전, 도읍 로데일에 고룡 신앙이 퍼졌다.
  
  특이하게 작중 살아있는 네임드 고룡들은 하나같이 인간성이 강하게 느껴지는 행적을 보인다. 사룡 포르삭스는 데미갓 고드윈과 싸웠다가 패배한 후 고드윈과 친구가 되었으며 그의 영혼이 죽은 후에도 육신을 지키고 있었다. 고룡 란삭스는 인간 모습으로 고룡 신앙을 전파하는 사제로서 활동하고 바이크라는 빛바랜 자를 사랑했다고 한다. 용왕 플라키두삭스는 시간의 흐름 밖에서 사라진 신을 계속 기다리고 있다.[81]
  
  고룡 전쟁이 발발한 이유에 대해서는 전혀 언급되지 않는다. 파름 아즈라와 연관성이 있는 인물이라곤 폭풍의 왕 정도밖에 없어서 그와 관련된 게 아니냐는 추측이 있다. 영상 링크.
  
  다크 소울 시리즈의 고룡과 많은 공통점을 가졌다. 바위 피부, 선주 종족, 훗날 비룡으로 영락한 점 등. 높은 수준의 문명을 이룩했으며, 벼락에 약한 저쪽의 고룡과 상반되게 벼락을 주 무기로 삼았다는 정도가 차이점이다.

• 비룡
  영원을 잃은 왜소한 고룡의 후예. 고룡에게서 태어날 때 바위 비늘을 잃었다고 하며, 이에 맞게 고룡과 달리 바위 같은 비늘 대신 일반적인 비늘과 깃털로 몸을 덮고 있다. 신체구조도 다리가 4개인 고룡과는 달리 비룡은 다리가 뒷다리 2개뿐이며, 고룡은 날개가 등에 달려있지만 비룡은 고룡의 앞다리가 있는 쪽에 날개가 달려있다. 대노룡 그레이오르가 이들의 대모라고 불린다.
  
  고룡의 붉은 벼락을 다루는 모습은 보여주지 않지만 마술사를 먹는 비룡은 휘석이 몸을 뒤덮어 휘석룡이라고 마력을 뿜거나 마술을 사용하고, 설원에 서식하는 비룡은 빙룡이라고 불리며 얼음을 뿜는 등 환경에 따라 속성이 변화되는 모습을 보여준다. 아듀라가 라니에게 패배하고 휘하로 들어간 점이나 엑디키스가 부패가 퍼진 와중에도 용찬을 행하는 자들에게 복수하는 점을 보아 고룡만큼은 아니지만 이들 역시 충분한 지성이 존재한다고 추측된다.[82]
  
  필드 보스로 흔하게 볼 수 있으며 대부분 같은 뼈대를 공유한다. 용찬 기도는 이들 비룡을 쓰러트리고 심장을 먹어 그 힘을 취하는 것. 또한 고룡의 비늘은 비룡에게 치명적이라고 하는데, 게임 내에서 고룡의 비늘과 관련된 무기나 아이템이 비룡에게 추가 피해를 주는 것으로 구현되어 있다.

• 토룡
  날지 못하는 작은 날개와 네개의 다리, 뭉툭한 머리를 가진 용족으로, 거대한 곡도를 들고 배를 땅에 붙이고 기어다니며 용암을 내뿜는다. 유라의 언급에 따르면 토룡은 용찬의 말로라고 하는데, 용찬을 너무 많이 사용한 이들의 말로 중 하나가 토룡으로 변하는 것이다. 대표적인 예로 본래 트롤이었던 대토룡 테오드릭스가 있다.[83]

• 용인?
  캐릭터 외모 중 용 얼굴에서 언급된다. 바위 피부를 가지고 있으나 단명한다고. 게임 내에서 용인이라고 언급되는 인물은 없고 이들이 남긴 흔적도 없다. 인간에서 기원했는지도 용에서 기원했는지도 불분명하다.
  
  란삭스가 인간 모습으로 사제 활동을 했다고 언급된 것 때문에 고룡이 인간으로 변한 모습이 용인이 아니냐는 추측도 있다.

6.3. 외계의 존재

• 내리는 별
  내리는 별의 짐승과 아스테르가 이에 해당된다. 아스테르는 머나먼 암흑에서 생겨난 이형의 별로 영원한 도읍이 마술 영원한 암흑을 사용하다 소환해 버렸다. 이들은 고유의 중력을 다루는 힘으로 영원한 도읍을 파괴해 지하로 가라앉혔다. 영원한 도읍의 주민들도 이들이 운철에 약하다는 것을 이용해 운철도를 만들거나 용인병을 동원하는등 대응을 시도했지만 결국 일부 생존자들만을 남긴 채 멸망했다. 내리는 별의 짐승은 아스테르처럼 중력 마술을 사용하는 존재라는 것 외에는 자세한 설정이 없으며, 아스테르의 유체라는 등 여러 추측만이 존재한다.[84]
  
  이들을 움직이는 주체는 굉장히 불분명하다. 별로 표현되는 것만 보면 무수한 별을 거느렸다고 전해지는 암월의 권속으로 추정되는데, 정작 거대한 의지에 반역한 영원한 도읍을 파괴하는 등 거대한 의지의 입맛에 맞는 행보를 보인다. 그렇다고 거대한 의지를 따른다고 보기에 내리는 별의 짐승은 랜덤한 곳[85]에서 굴러다니고 있고 아스테르는 한 개체가 뜬금없이 구별된 설원의 갱도에 처박혀 있다. 말 그대로 파고들면 파고들수록 오리무중인 셈.

• 돌 피부의 왕
  운석 충돌로 태어난 고종족. 흑왕과 백왕으로 나뉘며 엘프처럼 뾰족한 귀와 단단한 돌 피부가 특징으로, 중력 마술의 달인이기도 하다. 젊은 시절의 라단에게 중력 마술을 가르친 것도 백왕이었다.[86] 엘든 링에서 '신' 이나 '왕' 이라는 존재는 강자들인데 이들은 게임 내에서 소규모 던전의 보스나 정예로만 등장하고, 그나마도 약하다.

6.4. 짐승과 벌레, 수인

• 수인
  파름 아즈라에 머물고 있는, 문자 그대로 수인들. 훗날 첫 왕 고드프리의 재상이 된 세로시가 이들의 왕이었다. 플라키두삭스가 통치하던 시절부터 존재했던 유서깊은 종족으로 짐승이면서도 지성을 갖고 있어 고룡들의 신하로서 파름 아즈라에 머물고 있었다. 이후 플라키두삭스의 신이 사라지고 파름 아즈라가 운석의 충돌로 붕괴하자 세로시를 비롯한 일부는 케일리드와 그레이오르를 비롯한 지상으로 떠나 짐승의 신전을 건설했고, 일부는 남아 영묘로 바뀐 파름 아즈라의 수호병이 되었다. 마리카가 황금의 시대를 열자 일부가 말리케스, 블라이드로 대표되는 반신의 부하이자 감시자인 그림자 종(影従/Shadowbound) 짐승으로 선택되기도 하였다. 한편으로는 항아리를 방패로 쓰기 위해 굽고 시신으로 구조물을 전시하는 기묘한 면모도 있다.
  
  이들은 다섯 손가락을 지성의 상징으로 여겼고 친퀘디아의 설명처럼 전부 인간처럼 엄지가 발달한 다섯 손가락이 있는 손을 가지고 있다.[87] 말리케스와 세로시, 그리고 파름 아즈라의 수인처럼 파름 아즈라 시대부터 존속해온 수인들은 몸의 구조가 짐승에 가까운 반면, 블라이드와 재앙의 그림자처럼 젊은 축에 속하는 수인들은 인간의 골격에 가깝다.

• 폭풍 매
  고룡들을 섬기거나 폭풍의 왕을 섬겼던 짐승, 폭풍을 두르는 능력이 있으며 현재까지 파름 아즈라와 교류하고 있는 매들이다. 현재는 폭풍의 왕을 섬겼던 폭풍 매들 중 일부가 스톰빌 성에서 고드릭 휘하에서 전쟁매로 부려먹히고 있거나, 땅 잃은 기사들과 함께 소르 성채로 유배되었다. 일부는 파름 아즈라에서 고룡을 따르고 있다. 단순한 짐승 이상의 지능을 가진 건지 왕이라는 개념이 존재했고, 짐승 쫓는 횃불도 먹히지 않는다. 이들을 본떴다는 폭풍 매 도끼의 전투 기술이 벼락 폭풍이라는 점 때문에 과거에는 벼락 폭풍을 몸에 두를 수 있는 폭풍 매도 있었을 것이라고 추측된다.[88]

• 거북
  틈새의 땅에서 볼 수 있는 육지거북. 자양 성분이 풍부해 미개한 땅에서 온 전사들에게는 끝없는 힘의 상징이었고, 마술사들은 현자의 동물로 여겼다. 미리엘은 거북 중 유일하게 기적과 마술에 모두 통달해있는 등 인간 이상의 지능을 가지고 있다.[89]

• 혼종 (混種/Misbegotten)
  인간과 여러 동물이 섞인 듯한 기이한 모습의 종족들. 도가니에 닿은 존재로 여겨지며 옛 엄니를 드랍하는 등 도가니와의 관련성이 매우 크다. 이 때문에 이들에게 잡아먹혀 더럽혀진 영혼은 황금 나무로 돌아가지 못한다 여겨져, 흉조처럼 박해받아 대부분의 혼종은 틈새의 땅 각지에서 노예로 부려진다.[90] 흐느낌의 반도에서는 부당한 대우에 대규모 반란을 일으켰고 일부 혼종은 미켈라의 성수로 도피했다.
  
  작중에선 사자 혼종, 비늘 혼종, 날개 혼종 3종이 등장하고 원탁의 대장장이 휴그도 비늘 혼종이다. 휴그를 제외하면 지성을 지닌 개체는 없으나 일부 혼종은 경건하게 기도를 올린다.

• 부패의 권속
  부패의 늪에서 자연 발생하는 인간과 갑각생물을 합친 듯한 괴생명체들. 부패를 섬기며 현재는 언젠가 부패의 여신으로 각성할 말레니아를 숭배하며 자신들을 받아들이기를 바라고 있다. 이들과 한편인 현자 고리는 전쟁 처녀들을 미켈라의 성수로 인도하며 에오니아 꽃을 피우고자 한다.[91]
  
• 신을 먹는 큰 뱀 / 뱀인간
  겔미어 화산 속 화산관에 거주하는 존재들. 뱀의 몸에 팔다리가 붙은 뱀인간은 먼 옛날부터 겔미어 화산에 도사리고 있던 큰 뱀이 데미갓을 먹고 낳은 존재 이들의 일원인 조라야스는 라이커드의 딸로 언급된다.[92]
  
  큰 뱀과 관련된 아이템이 적을 처치할 때마다 HP를 회복하는 기능이 있어 타인을 먹거나 죽여서 타인의 생명력을 삼는 힘이 있다 보기도 한다. 라이커드는 뱀에게 스스로를 먹이고 되려 뱀의 몸을 빼앗았고 화산관 내에서 새의 날개와 융합된 듯한 뱀의 조각상들을 볼 수 있다.[93] 환혼 달팽이를 위시한 달팽이들이 뱀 머리를 지니고 주변 환경에서 유래된 능력을 가지고 있는 것 때문에 이 능력을 가졌다는 추측이 있다.
  

뱀인간 자체는 소울 시리즈에서도 꾸준히 등장했지만 엘든 링에서는 디자인의 변화로 묘하게 귀여워졌다는 평이 있다.

• 흉조 (忌み/Omen)
  전신에 다수의 뿔이 자라난 이형으로 태어난 존재들. 이들은 축복이 아닌 저주를 품고 있다 여겨져 일반적인 흉조는 태어나자마자 뿔을 잘라 죽을 때까지 방치하고, 왕가에서 흉조가 태어났을 경우에는 뿔을 자르지 않고 그대로 지하수도에 유기한다. 파쇄전쟁 도중 로데일 공방전에서 로데일 측에 동원된 흉조의 아이들이 무기를 받아 전쟁에 나섰고 그 대가로 알터 고원에선 지상에 자유롭게 출몰한다.[94]

• 선조령, 선조령의 백성
  시프라 강과 노크론에서 만나게 되는 종족으로 숫사슴의 형상인 선조령과 그 추종자들인 선조령의 백성으로 나뉜다. 황금 나무와 금속 도구를 기피한다. 죽은 뒤에 전투를 치른다는 점, 죽은 어린 선조령의 두개골이 멀쩡히 능력을 사용하는 점, 선조령의 왕 보스룸에 푸른빛의 짐승 영혼들이 돌아다니는 점, 선조령의 왕의 추억 설명에 "죽음에서 싹트는 목숨"이라는 설명이 있는 걸 보면 죽음과 연관된 종족으로 보인다.[96]
  
  한편 뿔을 통해 도가니와 연결짓는 추측이 있으나 선조령은 황금 나무 밖에 속하는 존재라 연관성이 떨어진다.
  
  주로 지하에서 등장하며 지상에는 옛 문명의 흔적이 남겨진 리에니에 - 우르드의 왕조 유적과 구별된 설원에서만 등장한다. 윤회와 순환이라는 키워드를 공유한 부패의 호수에도 선조령의 백성이 딱 하나 돌아다닌다. 발매 전 버전에서는 대회랑에 부패의 권속이 아니라 부패한 선조령의 백성이 있었다.

• 손가락벌레(ユビムシ, Fingercreeper)
  11개의 손가락을 가진 손처럼 생긴 괴물. 게임 내에서는 크기에 따라 소형, 일반, 초대형으로 나뉘며 그 중 일반 개체는 반지를 착용 여부로 또 나뉜다. 반지를 낀 손가락벌레는 카리아 성관과 근처, 겔미어 화산, 흉조가 버려진 지하에서 등장한다. 거인들의 산령의 묘표에서도 찾아볼 수 있는 손가락벌레는 야생 개체인 것인지 크기 구분없이 반지가 없고, 주변의 거대 까마귀나 트롤을 압도하는 크기의 개체도 존재한다. 게임 내에서 이들의 기원에 대한 설명은 거의 없다시피 하며 이들의 손가락을 잘라 쓰는 무기 반지손가락의 설명에서 모독의 군주 라이커드와의 연관성이 제시된다.[97]
  
  별 비중은 없지만 거인들이 금술인 가시 마술을 행하다 몰살당했다는 가정 하에서는 거인들의 산령에 있는 개체가 거인들의 모독 때문에 발생했다는 추측이 있다.

• 달팽이
  달팽이라지만 루 카르콜처럼 뱀과 달팽이가 섞인 모습이 특징. 환혼 달팽이가 보스로 등장하며 이외에도 결정 달팽이나 뱀 달팽이, 해골 달팽이 등을 곳곳에서 찾아볼 수 있다. 주위 환경에 따라 무덤가에서는 해골 달팽이가 나오고 결정 갱도에서는 결정 달팽이가 나오는 식이다.

• 신탁의 사자
  새로운 신, 또는 시대의 징조라고 일컬어지며 백금인들처럼 하얀 피를 흘리는 인간이 아닌 존재. 도읍 로데일과 미켈라의 성수에서 등장하며, 피리를 불며 황금 거품의 형태로 나타는 신성한 술법을 사용한다.[98]

6.5. 피조물, 기계

• 살아있는 항아리
  인간의 시체를 담아 그 힘을 얻는 인공 종족이다. 이 팔다리 달린 항아리들은 여러 지하묘지부터 레거시 던전까지 온갖 장소에서 등장하며 작은 황금 나무 주위에도 비슷하게 생긴 항아리 잔해들이 즐비하다. 이들의 내용물은 귀중하게 여겨지는 탓에 타락 조향사를 비롯한 밀렵꾼들이 수시로 항아리를 깨버리고 내용물을 훔쳐간다고 한다. 때문에 일부 항아리들은 항아리 마을에서 조용히 모여서 살아가고 있다.[99][100]
  
  이러한 설정 탓에 보통 묘지나 구석진 곳에서 자기들끼리 조용히 있지만 레아 루카리아 학원에서는 마술사들과 잘 지내고 있는 것을 알 수 있다. 아줄과 루사트를 위시한 원류 마술사들이 별의 씨앗을 만들다 추방당했다는 배경이 있는데, 그 별의 씨앗이라는 게 마술사를 덕지덕지 뭉쳐놓은 덩어리라는 점을 감안하면 어느 정도 유사한 구석이 있다.

• 은 물방울
  생명과 금속의 성질을 모두 띄고 있는 기이한 물질. 방어구 창은 세트에서는 이 물질이 백금 궁수와 그들의 장비 양쪽 모두의 기원이라고 설명한다. 녹스에서 이 물질을 적극적으로 활용했으며, 녹스인들이 휘두르는 무기와 은 슬라임의 기원이다. 녹스인들은 이를 통해 궁극적으로는 왕을 대체하려고 했고 그 유물이 바로 화신의 물방울이다. 이들의 시도가 성공했다는 표현은 없다. 이외에는 용인병으로 우화시키려던 흔적인지 벼락을 감은 은 슬라임도 찾아볼 수 있다. 이들의 유생, 즉 물방울 유생은 틈새의 땅 곳곳에서 의태한 채로 도사리고 있다.[101] 게임 내에서는 여러 강적이 위장한 매개체라 악명높다.
  
  생명까지 창조할 수 있을 정도로 다양한 용도를 가진 금속이라는 점은 연금술에서의 수은과 흡사하다.
  
• 백금의 사람
  하얀 피를 가졌고 인간보다 피부가 창백하며 냉기를 잘 다루는 게 특징이다. 본래 영원한 도읍에서 만들어진 인공적 생명체의 후예로 1, 2세대 백금으로 나뉜다. 1세대는 인간과 다를 바 없지만 점점 다리가 퇴화해 걷지 못한다. 백금의 라티나를 비롯한 백금 궁수들은 늑대를 타고 다니며 그마저도 없는 백금인들은 두 팔로 몸을 빠르게 질질 끌며 달려든다. 2세대의 모습은 거동에 불편함은 없으나, 1세대와 다르게 더욱 더 인간에서 동떨어져서 땅달막하고 머리가 크며 개구리같은 거대한 눈이 특징.
  
  이들은 황금 나무의 축복을 받지 않은, 만들어진 생명이었기에 차별받고 박해받았다. 아예 정상적인 생명으로 취급하지 않는 경우도 많다. 카리아의 친위기사 로레타는 백금을 지켜주기를 부탁하면서 미켈라를 섬겼고, 모그윈 왕조에 의탁한 2세대 백금들 중 일부는 주혈을 받아들인 것인지 피부가 붉고 머리에 뿔이 작게 자라나 있다.[102]
  
  캐릭터 외모 중 야인 얼굴의 언급에 따르면 시간이 지날수록 일반적인 붉은 피로 바뀌는 모양이다. 게임 내에서는 피디가 붉은 피를 가지고 있다.
  
• 용인병
  영원한 도읍에서 은 물방울을 통해 고룡을 창조하려던 시도로 탄생했다. 그다지 성공적이진 못했는지 불을 뿜지 못하고 내장은 트롤처럼 전부 뽑혀 있으며 백금인처럼 다리가 퇴화했다. 진짜 하늘을 볼 기회가 없어서인지 이들은 번개라는 것이 무엇인지도 모른 채 빙뢰를 사용했다고 한다.[103]

• 결정인
  결정으로 되어 단단한 육신을 가진 종족으로 결정 마술의 원류다. 원류의 이상으로 여겨져 마술사들에게는 귀인으로 대접받으며, 일부 마술사들은 결정인을 흉내내고자 하여 결정파라 불린다. 카리아 왕가와 맹약을 맺은 관계이며, 그 때문에 결정 마술 시전시 나타나는 문장은 카리아의 마술과 동일하다. 창조주가 돌아와 동족을 깎아낼 때를 위해 결정을 지킨다는 설명이 있어 누군가의 피조물로 확인된다.[104]

• 임프, 환수의 파수견, 가디언 골렘
  과거에 골렘술사가 창조한 골렘의 일종들. 석상과 같은 외모를 하고 있으며 게임 내에서는 결정 투척 화살을 몇 발 맞추면 합선된 듯이 경직을 입은 다음 피아구분 없이 싸우기 시작한다. 해당 아이템이 이들을 창조한 골렘술사가 사용하던 도구와 유사해서 그렇다는 배경이 있다.

• 비정상적인 돌 군체
  갱도 내부나 봉인감옥 인근에서 볼 수 있는 애벌레나 돌무더기 형태의 돌 골렘. 유적석과 신전석을 드랍하는 것 때문에 파름 아즈라와의 연관성이 제기된다. 그외에도 보라색을 발하는 빛을 내뿜으며, 작은 눈이 끝부분에 박혀있는데, 아마 중력의 힘을 이용해 결합하는 것으로 보인다. 작중 파름 아즈라와 연관되어 있는 중력의 힘을 지닌 유적의 대검과 유사하게 별 구체들이 이어져 있는 모양이며 맨 앞부분에 눈알이 박혀있는 중력을 다루는 외계의 존재가 존재한다는 걸 생각하면 관계가 있는 것으로 보인다.

• 가고일
  밀랍화된 두 시체를 시랍으로 메꿔 만들어졌다. 황금 나무의 영웅들의 시체를 사용한 만큼 생김새에 안맞게 두 가지의 다른 무기를 능수능란하게 다루고 잃어버린 옛 기술을 구사한다.[105] 가고일이라는 이름답게 바위 날개를 지녀 하늘을 날 수 있으며 주로 신전이나 입구같은 중요한 곳들을 지킨다.
  
  말리케스를 따르는 가고일은 흑검의 권속으로 불리며 시랍에 담긴 흑검의 일부 힘을 사용한다. 도읍 로데일이나 그 지하의 이름 없는 영원한 도읍에는 사지가 없는 가고일들을 심심찮게 발견할 수 있다.

6.6. 망령, 언데드

• 죽음에 사는 자들
  흔한 좀비, 스켈레톤, 원령 따위의 언데드들. 음모의 밤 이후 죽음의 룬의 일부가 황금의 고드윈이 매장된 황금 나무의 뿌리를 타고 죽음의 뿌리, 사근으로 틈새의 땅 각지에 피어나면서 생겨났다. 본디 황금률 하에 죽은 영혼은 황금 나무로 다시 돌아가 안식을 얻거나 재탄하는데 사근의 영향으로 황금 나무로 돌아가지 못하거나 거절된 방랑하는 영혼들이 시체에 깃들거나 매달려서 생기는 그대로 움직이는 형상을 하고 있다.
  
  짐승 사제는 이 사근을 모아 먹어치워 이들을 막으려 하고 있으며, 황금률 원리주의자들은 이들의 존재 자체가 황금률의 질서에 반한다 보기에 D와 같은 사냥꾼들이 이에 협력하고 있다. 황금 나무 이전 시대에 죽은 자들을 선도하는 존재였던 티비아의 배 역시 죽음에 사는 자들의 준동에 따라 나타났다.[106]

• 망령
  왕족의 망령과 그 시종들. 방랑 상인이 파는 정보에 망령이라고 언급되어 있다. 몸 이곳저곳에 팔만 있는 상반신이 돋아난 형태를 하고 있고 갈라져있는 복강에는 아무것도 없으며 땅을 기어다닌다. 저주받아 치유 주문에 큰 피해를 입는다.
  
  묘의 보라와 묘 은방울꽃을 드롭하고 순간이동시 죽음의 안개와 같은 이펙트로 나타나는 것 때문에 죽음과의 연관성도 의심받고 있다. 죽음에 사는 자들과의 연관성은 적은데, 이들은 치유에 취약한 것뿐이지 신성 저항은 되려 상당히 높다. 이외에는 생긴 것 때문에 접목과 연관짓는 의견이 있지만 가능성이 낮다. 고드릭과 왕족의 망령의 맨몸 모델링을 비교해보면 확실해지는데, 망령은 인간의 상체가 몸 곳곳에서 나무둥치처럼 돋아난 모습이다. 타인의 사지를 마구잡이로 덧붙인 접목과는 큰 차이가 있다.

• 주령
  흉조와 망령들이 휘두르는 저주받은 영혼. 흉조와 혼종에게 영혼이 더럽혀져 생겨난 존재이다.[107] 망령이 소환하는 주령은 마력 속성이고 흉조가 소환하는 주령은 신성 속성이다. 이외에도 모르고트를 비롯한 흉조나 미에로스의 절규 등 직접적인 언급은 없지만 주령 이펙트를 띤 물건이 일부 존재한다.

7. 주문

7.1. 마술

• 휘석 마술: 점성술의 후계로 마술사들이 하늘에서 내리는 휘석을 통해 별과 우주를 모방하는 마술이다. 마술학원 레아 루카리아와 카리아 왕가의 주력 마술이다. 휘석에 담긴 별의 힘 탐구가 핵심으로 레아 루카리아에서 인정받은 휘석 마술사들은 휘석을 박아넣은 머리를 쓰고 다닌다.[108] 셀렌의 언급에 따르면 최초의 휘석 마술사는 아줄과 루사트다.
  
• 휘석: 우주에서 떨어진 물질. 별의 호박이라고도 불리며 산령의 점성술사들이 하늘의 원류를 관측한 순간 현실이 되어 틈새의 땅에 쏟아졌다고 한다. 마술 사용에 필수적인 촉매아며 리에니에 전역과 사리아, 마술사 탑 등 마술사와 관련된 곳에 널려있다. 하늘색과 청색, 녹색 사이의 색이 대부분이다. 다른 색의 휘석은 모종의 방법으로 만들어지는 경우가 대부분이며, 이렇게 만들어진 휘석을 사용하는 주문들은 신앙에도 영향을 받는 것이 특징이다.[109]
  
• 원류 마술: 우주의 깊은 암흑[110]에서 마술의 원류를 본 마술사들이 만들어낸 마술. 이 마술사들은 원류 마술사라고 불리며 뛰어난 실력을 가지고 있어 학원의 최고 사범이 되었다. 셀렌의 대사에 따르면 아줄과 루사트가 이에 해당되며, 토푸스의 대사에 따르면 셀렌 자신도 특출난 실력을 지녔다고 한다. 그러나 원류를 엿본 이들의 정신은 온전하지 못했고, 그 때문인지는 몰라도 별을 만드는 데 집착하다 못해 인신공양을 저질러 결국 레아 루카리아 학원에서 추방되고 원류 마술은 금지되었다. 실제로 아줄의 휘석 지팡이를 입수할 수 있는 곳에 오브젝트 형태의 마술사 구가 남아있다. 그럼에도 아줄과 루사트는 되려 뇌를 포함한 신체의 절반을 휘석으로 대체할 정도로 휘석에 집착했다. 맵 곳곳에 휘석 머리 여러 개를 뭉쳐 만든 듯한 몬스터 '마술사 구'가 등장하는데, 원류 마술로 만들어진 결과물이며 원류 마술에서는 '별의 씨앗'이라고 부른다.[111]
  
• 카롤로스 교실(Karolos Conspectus): 아줄을 기원으로 하는 제일 오래된 교실이다. 휘석을 혜성(별똥별) 형태로 만들기 위해 연구했다. 사거리와 대미지에 특화된 혜성 주문들을 창시했고 소용돌이 돌팔매는 연구의 실패작이다.
  
• 올리비니스 교실(Olivinus Conspectus): 루사트를 기원으로 하는 교실이며, 마술도시 사리아 출신들이 모이는 곳이기도 하다. 휘석을 유성 형태로 만들기 위해 연구했다. 유도력 높은 유성 주문이 속한다.
  
• 하이마 교실(Haima Conspectus): 학원의 판사이며 그들의 마술은 싸움을 진정시키기 위한 힘이다. 거대한 법봉과 포탄으로 큰 충격파를 동반하여 범위 내에 있던 플레이어와 몬스터들을 날려보내 싸움을 끝낸다. 전쟁으로 인해 학원의 문이 봉인된 시기에도 학원 밖으로 나가 전쟁에 참가했다고 한다. 게임 내 등장하는 하이마 마술사들은 전부 전쟁마술사 유그처럼 전쟁에 마음을 빼앗겨 전쟁마술사가 되었다.
  
• 휘검 마술: 카리아 왕가의 마술기사들이 사용하던 마술. 마력으로 검을 만들어 공격한다. 게임 내에서는 검 모양의 투사체를 띄워 날리거나 촉매에 마력으로 이루어진 검을 둘러 휘두르는 등 크게 두 가지 모습을 보인다. 일부는 로레타의 대궁처럼 다른 무기를 본딴 마술을 사용하기도 한다.
  
• 라줄리 교실(Lazuli Conspectus): 카리아의 마술을 배우고자 하는 마술사들이 모이는 교실. 학원 내에서는 달과 별을 동등하게 보는 이단이라고 보며 초상화에도 카리아의 휘석검을 들고 있다. 게임 내에서 라줄리 마술사들은 검방을 들고 근접전을 벌인다. 학원의 반란 이후로는 여론이 학원파와 카리아파로 갈렸는지 일부는 학원 내에 잔류하고 있고 일부는 카리아 성관을 지키고 있다.

• 결정 마술: 결정인 및 결정인을 모방하는 결정파 마술사들이 사용한다. 결정인은 카리아와 맹약을 맺은 존재라 카리아의 엠블렘을 공유한다.

• 밤의 마술: 영원한 도읍에서 기원해 마술도시 사리아로 계승된 마술. 동포 마술사들을 사냥하는 마술사 자객들의 마술로 잘 보이지 않거나 보이지 않게 하는 은밀한 주문들이 포진되어 있다. 마술 사용시에 나타나는 엠블렘은 거품인간의 것과 동일하고 색만 다르다.

• 거품 마술: 진흙인간의 마술. 마술의 설명이나 마술을 얻는 장소, 엠블렘을 토대로 추측해볼 때, 밤의 마술 및 마술도시 사리아와 관련된 것으로 보인다. 신탁, 즉 예언과 관련된 주문이라서 그런지 신비를 요구하는 것이 특징. 신탁의 사자들이 거품 기도를 쓰는 것과 연계되는 배경이다.

• 중력 마술: 내리는 별들과 돌 피부의 백왕/흑왕 종족이 다루는 마술. 이름 그대로 중력을 이용해 사물을 끌어당기거나 띄울 수 있으며, 가장 큰 특징은 중력 자체를 벼락의 형태로 바꾸어 무기에 휘감거나 내리칠 수 있다는 점이다. 이쪽은 우주에서 온 존재가 전수했기 때문인지 레아 루카리아에서 이단 취급받지 않는다.

• 냉기 마술: 늙은 눈 마녀와 마녀의 제자인 라니, 자미엘 기사가 사용하는 마술. 비중이 적어서 관련된 언급을 찾기 힘들다.

• 용암 마술: 원래는 신을 먹는 큰 뱀의 힘을 빌린 겔미어 화산의 주술이었으나 실전된 후, 법무관 라이커드가 신을 먹는 큰 뱀을 찾아내 마술로 부활시켰다. 대부분 기도에 몰린 화염계 주문 중에서 마술로 구사하는 자들은 화산관뿐이다. 본래 주술이었던 탓인지 마술임에도 신앙을 요구한다. 소울 시리즈의 주술을 연상케 하는 부분.[112]

• 가시 마술: 추방된 마술사들이 추구하는 마술로 피를 촉매로 삼아 사용하는 마술이다. 대부분은 스스로의 피를 사용하지만, 산제물에서 뽑아낸 피를 가공해 만든 붉은 휘석도 활용한다. 즉 본질적으로는 별의 생명인 휘석 대신 육신의 생명인 피를 사용하는 주문이다. 학원에서 가장 꺼려진다는 등 흉흉한 설정을 가지고 있으며 실제로 자해를 동반한다. 마술 중에서도 가장 이질적인 특성을 지니고 있는데, 특화 촉매인 죄인의 지팡이는 마술 촉매 주제에 신앙 보정만 가지고 있고 사용하는 적도 기도 관련 단체인 불의 감시자 소속이다. 죄인의 지팡이에서도 주술에 가깝다고 하고. 거인들의 산령에 검은 가시에 찔려 죽은 거인들의 시체가 즐비한 것을 보아 거인들이 사용했거나 아니면 거인의 멸망에 기여를 한 것으로 보인다.[113]
  
  발매 전 텍스트인 1.00 버전의 설명에서는 추방자들이 북쪽에서 찾아낸 주문이라고 언급되었는데, 1.02 버전에서 전부 지금의 설명으로 수정되며 폐기됐다. 이외에도 여러 설명문을 근거로 위 용암 마술과의 연관성을 의심하는 추측이 있다. 양쪽 다 본질은 주술에 가깝고 신앙 보정도 있으며 붉은 휘석을 사용한다. 라이드 요새 근처에서 화산관과 불의 감시자들이 동맹 관계라는 단서를 확인할 수 있기도 하고.

• 죽음 마술: 죽음을 섬기는 자들의 마술. 과거에는 주술이었다고 언급되며 지성과 신앙을 요구하는 특징을 가진다. 게임 내에서는 영혼 불 및 죽음의 왕자 고드윈과 관련된 주문이 분류되어 있다.

7.2. 기도

• 황금률의 기도
• 황금 나무 신앙의 종파
  영원의 여왕 마리카가 틈새의 땅의 통치자로 등극하면서 전수되기 시작한 기도. 수호와 관련된 기도가 많다.
  
• 옛 황금 나무의 기도: 황금 나무 신앙 중에서도 오래된 기도. 생명력과 관련된 기도와 도가니의 기도, 그리고 엘데의 유성과 흑검이 속하며 이중 엘데의 유성이 가장 오래된 황금 나무의 기도이다.
  
• 황금률 원리주의: 라다곤이 시작하였고 금가면 경과 코린을 비롯한 학자나 사제들이 이어온 황금률을 탐구하는 학문이자 종교이다. 황금률을 회귀[114]와 인과[115]라는 두 가지 힘으로 해석하며, 그 규율의 완전성을 탐구하고 있다. 순환을 고리 모양으로 표현하며, 그래서 원리주의 기도의 투사체도 고리 형태를 띄고 있다. 황금률의 대표적 특징인 생명력과 삶의 순환을 탐구하는 만큼 죽음에 사는 자들을 물리치는 데 특화된 주문이 많아서 죽음을 사냥하는 자들이 애용하기도 한다. 황금률 원리주의의 근본인 인과성 원리와 회귀성 원리가 지성만을 요구하는 점에서 알 수 있듯이 본래 학문이었으나 이후 광신적인 기도로 변질되었다. 금가면 경은 학문이 광신으로 변질되는 것을 우려했으나 결국 막지는 못했다.[116]
  
  작은 황금 나무 교회에 남겨진 마리카의 언령에 따르면 황금률의 탐구와 맹신의 시대의 끝을 선언한 것은 마리카였다. 그럼에도 탐구였던 원리주의가 오늘날 광신으로 변질된 것을 보아 라다곤이 원리주의를 내걸면서 신앙으로 변질, 마리카의 의도대로 되지 않도록 한 것으로 추측하는 의견이 있다.
  
• 두 손가락의 기도 : 거대한 의지의 전령 중 하나인 두 손가락 그 자체를 숭배하는 종파. 두 손가락은 틈새의 땅의 중추적인 존재이지만 그들을 신앙의 대상으로 숭배하는 이들은 빛바랜 자들 뿐이다.

• 도읍 고룡신앙의 기도 : 붉은 벼락은 고룡들 본연의 힘이며, 고룡에게 선택받은 파름 아즈라의 수인이 이를 기도로 다뤘다. 틈새의 땅에는 고룡전쟁 끝에 고룡 포르삭스가 황금의 고드윈에게 패배하고 친교를 맺고, 고룡 란삭스가 인간 모습으로 돌아다니며 전파함으로서 로데일에 퍼지기 시작했다. 고룡들의 무기인 붉은 번개를 다룰 수 있게 해준다. 신앙 초기 당시에는 도읍 로데일을 공격했던 고룡들을 섬기는 것이 황금 나무에 대한 배신이 아니냐는 우려가 있었던 것 같지만, 붉은 벼락이 금빛의 벼락으로 개량되면서 고룡 신앙이 점차 틈새의 땅에 받아들여짐에 따라 그러한 우려는 점차 사그러들었던 모양이다. 대표적으로 고드윈이 황금빛 벼락을 사용했다고 한다.[117]

• 용찬 기도 : 용을 죽이고 심장을 먹음으로써 그 용의 힘을 구사하는 기도. 용찬을 사용하는 자들을 통들어 드래곤 하티드라고 일컬어지며 용의 심장을 먹고 용찬을 남용할 수록 점점 용으로 변질되는데, 그 말로 중 하나가 바로 대토룡 테오드릭스다. 주인공 빛바랜 자도 용찬을 심하게 하면 두 눈동자가 파충류의 것, 좀 더 정확히는 용암토룡의 눈동자와 유사해진다. 야만적인 의식을 치르고 얻는 기도여서 그런지 신비 요구치와 보정을 가지는 것이 특징이다.[118]

• 거인의 기도 : 거인들의 산령에 찾아온 불의 거인들과 그들이 숭배하던 '악신', 그리고 그들에 맞서고자 불의 힘을 배운 불의 승병들의 기도. 불의 승병은 불을 들여다보다가 불에 매료되어 광신도로 타락했다.

• 신 사냥의 기도 : 밤빛 눈의 여왕과 그녀의 검에서 비롯된 기도. 황금률의 세력이 수장인 밤빛 눈의 여왕한테서 신을 죽이는 힘을 빼앗고 축출했으나 잔존한 세력이 남아 명맥을 잇고 있으며, 개중에는 불의 승병 집단에서 탈주하여 들어온 흑염 승병도 존재한다. 흑염을 사용한다. 비록 신을 죽이는 권능을 잃었다지만 썩어도 준치라고 강력한 힘을 지니고 있다. 게임 내에서는 최대 체력에 비례하는 도트 대미지를 입히는 화염 속성 공격으로 표현된다.

• 짐승의 기도 : 황금 나무 이전 선사시대에 짐승들이 만들어낸 원시적인 기도이다. 짐승 사제가 사용할 때는 물리+마력 속성이지만 플레이어가 사용할 땐 순수 물리 속성인 것이 특징. 임기응변이나 압도적인 힘, 효율성이 돋보이는데, 작은 돌조각을 빠르게 흩뿌리고 바위를 던지거나, 발톱에 힘을 집어넣어 대지를 갈라버리는 등의 모습을 보여준다.

• 혈맹 기도 : 피의 군주 모그가 모습 없는 어머니에게 전수받음으로서 시작된 기도. 모그의 저주받은 피와 모습 없는 어머니에 상처를 내어 낸 피를 매개로 타오르는 혈염을 사용한다. 불이지만 독특하게 출혈을 유발하는 게 특징.

• 부패의 기도 : 부패의 숭배자들이 사용하는 기도. 부패는 알 수 없는 과거에 봉인되었음에도 정작 황금률 라다곤과 영원의 여왕 마리카의 딸인 말레니아가 이 힘을 타고났다. 그리고 이 부패의 힘은 라다곤의 황금률 원리주의로는 치유할 수 없어 미켈라가 황금률 원리주의를 버리고 자신의 길을 택했다. 정황상 라다곤이 거인의 악신에게 저주당한 것처럼 부패의 저주를 받았거나 마리카가 의도했다고 추정된다.

• 미친 불의 기도 : 황금 나무를 포함한 모든 것을 불태워 무로 돌리고자 해 유폐된 '미친 불'과 '세 손가락'을 숭배하는 기도. 사용할 때마다 사용자와 피격자 쌍방에 발광을 일으키는 미친 불을 다룬다.

7.3. 불명

• 주술: 용암과 죽음 마술의 기원. 지력과 신앙을 모두 요구하는 점에서 소울 시리즈의 주술과 흡사하다.

• 폭풍의 전투 기술 : 스톰빌의 지배자였던 폭풍의 왕과 관련된 것으로 보이는 폭풍 계열 전투 기술들. 땅 잃은 기사와 유배병들이 사용한다. 기본적으로 폭풍을 생성한다는 공통점을 공유할 뿐이지만, 단 한 가지, 잃어버린 전투기술이라는 설정의 폭풍의 칼날은 사용 시 고유의 하얀 폭풍 매 문양이 나타난다.

• 성수의 전투 기술 : 미켈라에게서 기원한 주문은 없지만 미켈라와 관련된 장비인 황금 묘비의 전투기술, 미켈라의 침을 사용할 때 성수의 문장이 나타난다. 적 중에는 성수군 졸병과 기사가 특정 패턴을 사용할 때 문장이 떠오른다.

• 환혼 : 뼛가루 등의 매개체를 통해 영혼을 부르는 기술. 환혼으로 부른 영체는 보라빛이 섞인 흐린 흰색을 띤다. 환혼 달팽이와 노장 니아르, 오닐이 시전하며 주인공은 황금 나무로 돌아가지 않은 뼛가루와 환혼의 종으로 다룰 수 있다. 작중에서는 이미 죽은 자만 영체로 사용하나 예외로 백금의 라티나는 스스로 영체가 되었다.

• 꼭두각시 : 영원한 도읍에서 유래했으며, 사람에게 운명을 관장하는 별빛 조각을 재료로 한 정약을 먹여서 말 그대로 꼭두각시로 만들어버린다. 이는 뼛가루를 매개로 한 환혼의 매커니즘과 거의 유사하다. 핵심 소재가 별빛 조각이라는 점과 리에니에 전역에서 카리아, 정확히는 피디의 조종을 받는 뻐꾸기 병사 꼭두각시를 보면 휘석 마술의 일종이라고도 할 수 있을지도.

• 접목 : 접목의 고드릭, 고드플로어, 접목의 귀공자들이 가진 능력. 신체부위를 다른 생명에게 접합해 그 힘을 얻는 능력이다. 접목에 미쳐 있던 고드릭은 트롤과 땅 잃은 기사를 포함해 이것저것 죄다 이어붙여서 기괴한 몰골을 하고 있으며, 페이즈 전환에서는 비룡의 머리를 팔에 냅다 접목시키는 모습까지 보인다. 복수의 황금의 일족이 사용하는 등 다른 능력들과 여러모로 크게 동떨어져 있다.[119]
  
  황금 나무를 기생식물로 보는 설을[120] 따르면 접목 자체는 의외로 근본이 된다. 해당 가설에서는 황금 나무 자체가 큰 나무 뿌리에 스스로를 접목한 기생 식물이니 말이다.

• 잠: 성녀 트리나와 관련된 힘. 사람이나 짐승을 가리지 않고 잠재우는 연보라색 화염이나 안개로 나타난다. 트리나의 검은 지력 기반인 반면 트리나의 등불은 신앙 기반 아이템이다.[121]

8. 외부 링크

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