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신의 눈 | |
<nopad> | |
언어별 표기 | Vision [ruby(神之眼, ruby=Shén zhī Yǎn)] [ruby(神, ruby=かみ)]の[ruby(目, ruby=め)] |
1. 개요
원신에 등장하는 아이템.2. 개요
통제할 수 없는 곤란한 상황에 처했을 때 사람들은 늘 자신의 무력함을 한탄한다. 하지만 인생에서 가장 힘든 순간에 평범한 인간의 「갈망」이 극에 달하면, 신의 눈길이 향하게 된다. 신의 인정을 받은 자는 외부 마력 기관인 「신의 눈」을 받을 수 있고 이를 통해 원소의 힘을 사용할 수 있다.
높은 하늘 위는 신의 영역이다. 「신의 눈」을 가진 자들이 세상을 떠날 때 선택받은 자는 천공으로 올라간다. 당신은 이 세계에 온 이후 사람들이 이에 대해 이야기하는 걸 자주 듣게 된다.
당신은 「신의 눈」을 얻을 수 없다. 외계 생명체는 이 세계의 중생이 아니기에 그저 바라만 보고 있을 수밖에 없다... 어떤 순간의 갈망을 평생 관철해야 한다면 이건 좋은 일일까 아니면 나쁜 일일까? 수많은 세계를 넘나들던 여행에서 「신의 눈」처럼 오래 고민해 봐야 하는 건 아주 많았다...
여행자 스토리 - 신의 눈
높은 하늘 위는 신의 영역이다. 「신의 눈」을 가진 자들이 세상을 떠날 때 선택받은 자는 천공으로 올라간다. 당신은 이 세계에 온 이후 사람들이 이에 대해 이야기하는 걸 자주 듣게 된다.
당신은 「신의 눈」을 얻을 수 없다. 외계 생명체는 이 세계의 중생이 아니기에 그저 바라만 보고 있을 수밖에 없다... 어떤 순간의 갈망을 평생 관철해야 한다면 이건 좋은 일일까 아니면 나쁜 일일까? 수많은 세계를 넘나들던 여행에서 「신의 눈」처럼 오래 고민해 봐야 하는 건 아주 많았다...
여행자 스토리 - 신의 눈
너도 알겠지만, 「신의 눈」은 소수의 인재만이 가질 수 있는 외부 마력 기관이야. 그들은 「신의 눈」을 통해 원소의 힘을 사용할 수 있어.
사실 「신의 눈」 소유자는 모두 신이 될 수 있는 자격이 있어. 그래서 「원신」이라 불리고, 셀레스티아에 오를 수 있는 자격이 주어지지.
마신 임무 프롤로그 제3막 드래곤과 자유의 노래 中, 벤티
사실 「신의 눈」 소유자는 모두 신이 될 수 있는 자격이 있어. 그래서 「원신」이라 불리고, 셀레스티아에 오를 수 있는 자격이 주어지지.
마신 임무 프롤로그 제3막 드래곤과 자유의 노래 中, 벤티
신의 눈(Vision)은 티바트에서 신적 존재가 아닌 평범한 인간이 원소의 힘을 쓸 수 있게 해주는 외부 마력 기관인 보석이다.
이들은 신이 될 수 있는 자격을 부여받아 그 성취에 따라서 결국 신이 될 수 있는 가능성을 품은 존재들이며, 이들을 부르는 말이 게임의 제목인 원신이다.
인게임에서 플레이어가 플레이하는 캐릭터들은 신이나 용 등 신적 존재, 그리고 주인공인 여행자를 제외한 모든 캐릭터들은 전부 어떠한 경로로든 '신의 눈'을 획득한 사람들이다.
3. 종류
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원신의 기본적인 속성인 불, 물, 얼음, 번개, 바람, 바위, 풀과 일치한다.
세계관 내에서 신의 눈은 말그대로 능력있는 자에게 주어지는 신의 하사품으로 여겨지기 때문에 신의 눈을 수여받은 지역의 신을 상징하는 모양과 신의 눈의 외형이 닮아있다. 케이아(켄리아→몬드), 토마(몬드→이나즈마), 방랑자(이나즈마→수메르), 아를레키노(켄리아→폰타인→스네즈나야)등의 사례에서 볼 수 있듯 출신지와는 무관하게 신의 눈이 각성한 지역에 따라 결정되며, 신의 눈을 가진 게임 내의 캐릭터 지역분류도 실제 출신지가 아닌 신의 눈 모양을 기준으로 부여된다.
원소와 별개로 각 국가에 따라 신의 눈 장식은 고유한 형태를 지니고 있으며 해당 지역의 집정관의 원소 및 모티브 국가의 문화 요소를 연상시킨다.[1]
- 몬드: 아래쪽으로 뻗친 날개 모양의 장식이 달려 있다. 집정관 바르바토스가 바람의 신이라는 점 외에도 몬드가 바람의 날개가 창시된 나라임을 잘 드러낸다.
- 켄리아 태생이었던 케이아는 날개 장식이 3개인 다른 몬드 캐릭터와는 달리 2개이다. 단, 인게임 캐릭터 리스트와 코스튬에서는 다른 몬드 캐릭터와 동일한 날개 3개짜리 아이콘을 사용한다.
- 리월: 유일하게 신의 눈 자체가 마름모 형태를 하고 있으며, 주위 장식도 네모나다.
- 이나즈마: 원형의 테두리에 작은 원 장식이 둘러진 모습인데 일본의 뇌신인 라이진의 북을 형상화시킨 것으로 추측된다.[2]
- 수메르: 나뭇잎 형태를 지니고 있다.
- 폰타인: 내재된 아르케의 힘에 따라 두 가지 모양의 신의 눈이 존재하며, 예외적으로 푸리나의 신의 눈은 기존 폰타인 형태와 다르게 프뉴마와 우시아가 적절히 혼합된 형태의 신의 눈에 용의 이빨이 합쳐진 특수한 모양을 띄고 있고, 프뉴마와 우시아의 힘 모두 사용할 수 있다. 세가지 형태 모두 좌우에 파도를 연상케하는 무늬가 있다.
- 나타: 마름모와 십자가를 교차한 형태이다. 해당 모양은 아즈텍 문명의 유물 중 하나인 태양의 돌을 연상시킨다.
- 스네즈나야: 마름모 테두리 위쪽에 삼각형 장식이 달려 있다. 얼음 원소의 눈 결정 형상을 6등분으로 쪼갠 것을 형상화한 것으로 보인다.
4. 능력
4.1. 원소 능력
가장 기본적인 능력은 원신 게임의 핵심 매커니즘이자 작 중 대표적인 판타지 요소인 원소의 힘을 쓸 수 있게 해주는 것이다.실제로 플레이어가 육성하는 캐릭터들은 대부분[3] 신의 눈을 가진 캐릭터들이다. 신의 눈이 없는 티바트의 인간이 원소 능력을 쓸 수 있는 방법은 한정적이며 다음과 같다.
- 연금술을 이용하는 것. 그러나 어지간한 경우가 아니라면 보물 사냥단이 던지는 원소 포션 같은 조잡한 수준을 넘어서지 못하며, 원소를 다루는 것이 연금술의 핵심 목표인 것도 아니다.[4]
- 사안(邪眼)[5]을 얻는 것. 과거 '마신'이라 불리던 신적 존재들의 조각을 가지고 만든 것이지만, 이미 죽어서 원한 덩어리로 변질된 마신의 염원을 이용한다는 점에서 그 위험성은 두말하면 잔소리. 사안은 누구나 사용할 수 있지만, 대신 제대로 통제할 자질이 없는 자들이 사용하면 다이루크의 아버지 클립스처럼 힘에 침식당해 이성을 잃고 날뛰거나, 생명력을 흡수당해 신체가 급격히 노화되어 죽게 된다.[6] 우인단의 집행관들 중 몇몇은 스네즈나야의 여왕이 부여한 '사안'을 쓰곤 한다. 신의 눈 보유 여부와 관계 없이 추가 장착이 가능하기 때문에 타르탈리아는 본인의 신의 눈으로써 원래 가진 물의 원소의 힘과 함께 여왕에게 부여받은 사안으로 번개 원소 힘까지 보유했다.
- 마신의 잔재를 이식받는 것. 공식 스토리 만화에 등장한[7] 콜레이의 경우, 우인단에 의해 마신의 잔재를 이식받았다. 사실상 사안을 쓰는 것과 다를 게 없어서 이쪽도 대단히 위험하다.
- 인간을 초월한 경지에 도달하는 것. 자신의 생명을 태워 불꽃을 내뿜는 마녀가 이 경우에 속한다.
- 그 외에도 점성술, 리월의 선법, 이나즈마의 음양술 등 비슷한 힘을 구사할 수 있게 하는 기예[8]가 이따금 언급된다.
티바트의 인간이 아닌 존재는 티바트의 인간과는 다른 규칙을 따라서 '신의 눈'이 없어도 원소 능력을 다룰 수 있다.
- 원소 생명체. 슬라임, 정령, 원소 용 등 원소 그 자체로 이루어진 생명체들은 당연히 해당 원소의 힘을 자유롭게 사용한다. 작중 언급되기론 이런 원소 생명체의 궁극적 모습이 무상의 원소라고 한다.
- 일부 마물들. 츄츄족, 심연 메이지, 심연 사도 등의 몬스터들은 신의 눈 없이도 원소의 힘을 사용할 수 있다.
- 신적 존재들. 신들과 마신들은 인간이 아니며, 이들은 신적 존재 이전에 일종의 원소 생명체이므로 당연히 신의 눈이 필요하지 않다. 플레이어블 신들 중 허리에 달고 있는 신의 눈은 각자 개인이 정체를 들키지 않기 위해 위장용으로 만든 가짜 장식이다. 신의 눈 장식도 없이 원소 능력을 사용하면 의심받을 게 뻔하기 때문에 숨기는 것. 현재 정체를 드러내고 활동하는 플레이어블 신들은 위장용 신의 눈 장식이 없다. 이들 신들은 대신 '신의 눈'보다 더 상위 기관인 '신의 심장'을 수여받는다.
- 승천하여 셀레스티아에 입성한 존재. 집정관으로 임명되는 경우가 아닌 이상 셀레스티아에 들어간 순간 다시 나오지 못하므로 아무래도 상관없기는 하나, 바르바토스의 말로는 셀레스티아에 입성하는 경지에 이르고 나면 신의 눈이 필요 없어지며 대신 그걸 대체하는 고등한 원소 기관(=신의 심장)을 수여받게 되고, 심지어 그 고등 원소 기관 없이도 원소를 다루게 된다고 한다.[9]
- 외계의 존재. 일단 표면적으로는 티바트의 존재가 아니므로 티바트의 규칙에 얽매이지 않아 신의 눈이 없어도 원소 능력을 사용하는 것이라고 작중 인물들이 이해하고 있다. 다만 여행자와 마찬가지로 다른 세계에서 왔다는 설정인 콜라보 캐릭터, 에일로이는 인게임에서 신의 눈을 가지고 있다. 미호요가 원소 설정에 매우 신중하게 접근한다는 것을 고려하면 그냥 넘길 만한 점이 아니다. 알베도 또한 여행자의 원소 능력이 어디에서 기원하는지 연구하는 등 왜 여행자가 티바트의 규칙도, 그 규칙을 깨는 우회 수단도 없이 원소를 자유롭게 다룰 수 있는지는 아직까지 스토리상 드러나지 않았다. 페이몬과 관련된 떡밥 중에서 여행자가 원소 능력을 사용하는게 사실 페이몬이 '마력 기관' 역할을 대신해주는 게 아니냐는 떡밥이 있다.
원신 세계의 원소의 힘은 현실 세계의 실제 해당 물질의 특징과 완전히 일치하지는 않고, 좀 더 폭넓은 능력을 가지고 있다. 번개 원소는 자연 현상으로서의 번개뿐 아니라 생체작용이나 생명력[10]까지 포괄하고 있는 듯하며, 풀 원소는 초목의 정점에 세계수가 있기에 정신과 현실, 꿈 등에 작용한다. 바람 원소의 경우 시간의 흐름에 관련된 듯한 묘사가 있으며 바위 속성은 타 속성을 축적할 수 있다. 물 원소의 경우 로데이아나 이디이아가 다른 생물을 모방하고 기억을 재생하거나, 물 원소 감응력이 뛰어나면 물에 담긴 감정을 느낄 수 있다던지, 물 원소 생물인 물의 정령이 인간의 의지와 기억을 녹여 추출할 수 있는 등 생명의 감정과 기억 등의 영역에 작용한다.
게임 내에서는 2~3가지 활용법만 보여주지만 이는 게임적 허용에 가깝고, 설정이나 게임의 요소를 보면 신의 눈 사용자들은 이보다도 더 폭넓게 신의 눈의 힘을 활용한다. 예를 들어 불 속성 신의 눈의 경우 전투에만 쓸 수 있을 것 같아보이고, 게임 시스템도 전투에 특화되어 있지만 베넷의 경우 신의 눈의 힘으로 상처를 치유하는 장판을 깔아준다. 또 게임상으로 쓸 수 있다면 성능적으로 무척 좋을 법한 활용도 설정상으로는 가능하다. 일례로 엠버는 게임 내에서 활과 인형 폭탄에 불을 붙이는 공격적 활용만 가능하나 코믹스에서는 원소 보호막을 씌워주는 식으로 활용하기도 했다.
아예 설정까지 파고들면 무척 생활적인 용도나, 그 원소와 무슨 연관이 있는지도 알기 어려운 활용법도 있다. 신염은 신의 눈을 가지고 악기를 연주하는 데 사용하고, 요이미야는 아예 뭔지도 몰라서 폭죽의 라이터[11]로 사용했다. 화단의 식물에 물을 주고, 접촉한 식물에게 생기를 불어넣는 등 아주 기초적인 활용도 얼마든지 가능하다. 수메르에는 물속성 신의 눈만 있으면 작물에 물 주기 편할 거라며 부러워하는 NPC도 있다. 신의 눈 소지자는 일상생활 속에 압도적인 편의성을 지니고 있는 셈이니 부러울 만도 하다.
원소의 힘의 활용법이나 사용법은 개개인이 연구해야하는 노하우인듯 하다. 여행자의 특성 플레이버 텍스트를 보면 여행자는 매번 원소의 힘을 새로 얻을 때마다 페이몬과 수다를 떨며 원소의 사용법을 연구했다고 한다. 또 푸리나는 신의 눈을 얻은지 얼마 안된 것이 강조되어서, 어떻게 해야 잘 다루는지 잘 모르겠다며 여행자에게 도움을 요청하는 대사가 있기도 하고, 캐릭터 스토리를 보면 하숙집에서 신의 눈 활용법을 연구하다가 수해를 일으키기도 했다고 한다.
한편 무의식적으로 그 원소의 힘을 쓰게 되는 경우도 있는듯 하다. 금사과 제도에서 클레를 따라 온 다이루크와 케이아가 등장하는 장면에서 케이아가 만든 얼음 배에 다이루크가 올라 타자 녹아버려서 어쩔 수 없다는 대화를 나누는 것을 보면 의도하지 않아도 미미하게 주위에 보유한 원소의 특성을 흩뿌리는 듯 한다. 푸리나의 경우 신의 눈을 얻은지 얼마 안되어서 스스로도 곤란해하고 있는데도, 무의식적으로 소설 속에서 본 캐릭터들을 활용한 물의 원소 생명체를 창조해냈다.[12]
다만 화약을 만지고 폭죽을 제작하는 요이미야가 불의 원소를 사용한다는 것을 생각하면 신의 눈으로 인해 주위에 원소가 끼치는 영향이 생활에 크게 지장이 생길 정도까지는 아닌 모양이고, 상반되는 속성의 신의 눈이 근접하면 반발이 일어나거나, 다이루크가 케이아에 대한 감정이 안 좋다보니 신의 눈이 다이루크의 무의식에 반응했을 수도 있다. 이도 저도 아니면 그냥 케이아가 아니꼬왔던 다이루크가 실수인 척 일부러(...) 불 원소를 방출했을수도 있고.
플레이어블 캐릭터 중 신의 눈을 보유하지 않은 것은 여행자와 일곱 집정관, 용왕으로 이들은 모두 신의 눈 없이도 원소의 힘을 쓸 수 있다는 공통점이 있는데, 사실 이들 외에도 설정상 신의 눈과 무관한 원소의 힘을 쓸 수 있는 캐릭터들이 있다. 일단 감우는 신의 눈을 일부러 사용하지 않는다는 설정이고, 방랑자 역시 라이덴이 만든 인형으로 바람 원소 외의 원래의 힘이 있으며, 야에 미코는 요력과 영력으로 번개를 다루며, 아를레키노도 신의 눈과 무관하게 원소의 힘을 쓸 수 있다.
그럼에도 불구하고 '여행자와 일곱 집정관과 용왕' 같은 설정적으로 특별취급을 받을만한 캐릭터 외의 모든 플레이어블 캐릭터에게 왜 신의 눈이 주어졌는지 이유는 알 수 없다. 그나마 동물형 선인 관련 설정(내안과 외안)에서 모든 선인이 신의 눈을 가지고는 있다는 투의 설명이 덧붙여진 정도이다. 다만 사이노의 신의 눈에 번개 속성인 헤르마누비스의 힘을 얻은 것이 관여했다는 듯한 묘사가 등장했기 때문에, 자체적인 원소 능력과 동일 원소의 신의 눈을 득하는 것이 어느정도 관련은 있는 것으로 보인다.
4.2. 신의 자격
단순히 원소 능력을 쓸 수 있게 해주는 것을 넘어, 신으로 승천하여 셀레스티아에 입성할 기본 자격을 수여받았음을 나타내는 인증서이기도 하다. 대외적으로 신의 눈은 셀레스티아에 입성하기 위한(=신이 되기 위한) 수행을 할 자격을 인정받은 사람에게 갑자기 주어지는 물건으로 알려져 있다.4.3. 신체 능력 향상
양손검은 엄청 무거워서 인술(忍术)만으로는 들 수 없어. 하지만 「신의 눈」이 있다면 얘긴 다르지. 그러니까 「신의 눈」은 무척 도움이 된다고.
사유
사유
신의 눈 보유자들은 신체 능력도 남녀 상관없이 비소유자에 비하면 초인적인 수준으로 상승한다.
노엘의 경우 힘이 츄츄 바위왕과 비슷한 수준이라고 하고, 말라니의 경우 캐릭터 PV에서 물에 빠진 성인 남성을 한 손으로 가볍게 바다에서 빼서 멀리 내던진다. 클로린드의 경우를 보면 총알을 칼로 쳐낼 수 있는 수준의 육체 능력을 가질 수도 있는 모양.
그 외에도 2022 해등절 이벤트에서 종려의 말[13]과 알하이탐의 말[14] 등 관련 언급이 충분히 많다.
북두가 마신 임무에서 연 무술 대회에 신의 눈을 소유한 자를 참가하지 못하게 한 이유도 여기에 있는 것으로 추정된다. 일단 원소의 힘을 쓰는 것 자체도 사기지만, 원소의 힘을 쓰는 것은 규칙으로 제지할 수 있어도 신의 눈으로 인해 상승한 신체 스펙은 어떻게 할 수가 없을 것이기 때문이다. 여행자는 신의 눈이 없긴 해도 원소의 힘도 쓸 수 있고 신체 능력도 신의 눈 소유자들이랑 비슷한 수준이지만, 원소의 힘을 썼다간 신의 눈 사용자인데 신의 눈을 숨기고 참가한거 아니냐라고 상대가 항의할 소지가 있으므로 함구시킨 것으로 보인다.
다만, 신의 눈 같은 거 없어도 그냥 인간 자체가 강한 플레이어블 캐릭터도 많다. 당장 바로 위에서 언급된 북두만 해도 마물인 해산을 상대로 배 위에서 단신으로 전투하다 카운터를 통해 승리한 대가로 신의 눈이 주어졌다고 하며, 신학은 아예 어린 나이에 마물하고 싸우다 승리한 순간 신의 눈을 얻었다.
그 외에도 작 중에서 신의 눈 보유자와 싸워서 이긴 무술 실력의 소유자들의 언급도 존재하고, 노엘의 경우도 일부러 진이 노엘이 입단하지 않기를 바라서 입단 시험 때 일부러 고위 기사와 대련 시키는데 고위 기사들이 매번 노엘을 제압해냈다고 한다.
즉, 신의 눈 소유자들의 신체 스펙은 분명 작 중에서도 명백하게 초인적이지만 그것도 개인마다 다르고, 미보유자도 수련으로 비슷하게 될 수 있다는 것.
4.4. 그 외 능력
폰타인 지역이 추가되며 폰타인 지역에서만은 잠수가 가능해졌는데, 잠수 시간 제한이 없는 것이 그저 새 시스템이나 게임적 허용처럼 보일 수 있는데, 실제 설정상으로도 폰타인 지역의 바다는 신의 눈 보유자가 장비 없이도 시간 제한이나 문제 없이 잠수를 할 수 있다.잠수부 캐릭터인 프레미네가 잠수 헬멧이 주변의 잡음을 차단시키기 때문에 사용하면 안정감이 들긴 하지만 신의 눈이 생긴 이후로는 헬멧이 없어도 잠수를 할 수 있다는 자료의 대사가 있다. 신의 눈이 없는 사람이 잠수를 하려면 꼭 훈련을 받아야 한다고 한다.
5. 소유권
신의 눈은 흔히 원소 배틀물에서 자주 나오는 '사람에게 귀속되는 능력' 같은 것이 아니고 엄연히 물리적인 실체가 존재하는 '마력 기관'이다. 신의 눈 소유자가 사망하면 신의 눈은 '비어있는' 상태가 되어버리며, 작중 이 '비어있는 신의 눈'이 무술대회 상품으로 등장한 적도 있다. 이러한 빈 신의 눈은 새로운 사람이 접촉하면 드물게 작동하여 새 주인이 되기도 한다.그러나 이 빈 신의 눈이 재작동하여 새 신의 눈이 되는 것의 조건은 신의 눈의 수여 조건만큼이나 잘 알려져 있지 않다. 응광의 경우, 비어있는 신의 눈을 경매에 부치려고 했으나 뜬금없이 자신이 주인으로 각성해버리는 바람에 못 팔았다.
몬드의 페보니우스 기사단은 고위직들에게 비어있는 신의 눈과 접촉할 기회를 준다고 언급된다. 족벌주의 성향이 강한 유사 귀족공화제 국가이니 저런 식으로 굴러가는 듯.
카에데하라 카즈하의 경우 마신 임무 중에 일시적으로 죽은 친구의 빈 신의 눈을 각성 시키기도 했다. 그 사례를 보면 비어있는 신의 눈을 각성하려면 해당 신의 눈을 각성했던 원 주인의 염원과 일치해야 하는 걸지도 모른다.
굳이 소유자가 죽지 않더라도 직접 신의 눈이 거두어지는 경우도 있다. 리월의 NPC 중 하나인 강설은 과거 신의 눈 소유자였으나 옳지 않은 일에 사용한 바람에 신의 눈을 소유할 자격을 잃어버렸다고 한다. 다만 우인단만해도 작 중 빌런 포지션인데도 신의 눈을 소유한 경우가 있어서 꼭 선악의 문제는 아닌 것 같고, 그보다는 신의 눈을 얻을 수 있던 원동력인 본인의 염원이나 신조를 잃어버렸을 때 거두어지는 게 아닌가 추측된다.
인간의 염원과 관련이 있기 때문인지, 신의 눈을 뺏기는 것은 염원을 뺏기는 것과 같다. 이나즈마에서 신의 눈을 빼앗긴 이들의 상태가 나오는데, 강한 공허와 함께 삶의 의욕과 목적을 잃어버리며 그와 관련된 기억을 잃게 되며, 심지어 인격이 바뀌기도 한다. 사랑하는 이를 기다리고자 콘도 마을에서 살던 이나즈마의 남자는 신의 눈을 빼앗긴 후 아예 기다리던 상대방의 존재조차 잊어버려서 자신이 왜 30년을 콘도 마을에 머물렀는지를 이해하지 못하고 떠나려고 했다. 자신이 누군가를 기다리고 있다는 증거를 보고서도 그 사실은 받아들일 수 있어도 끝까지 기다리던 사람의 얼굴조차 떠올리지 못했을 정도. 이나즈마의 도몬은 이름난 검술 유파의 사부였지만 신의 눈을 뺏긴 뒤 자신이 쓰러트리고 이겼던 적수들에 대한 죄책감으로 헛것을 보게 되어 미쳐버린다. 스승과 사형조차 인정사정 없이 쓰러트렸던 삶을 오직 강자가 되고 싶다는 염원만으로 죄책감을 잊어 버텼는데 그 염원이 사라지자 죄책감이 한순간에 밀려왔던 것이다.
하지만 안수령으로 신의 눈을 강탈당한 아라타키 이토나, 스스로 신의 눈을 바친 쿠키 시노부처럼 별다른 문제가 보이지 않는 경우도 있다. 4막의 폰타인에서는 아예 타르탈리아가 전투에 방해될수도 있다는 이유로 이따금 갑자기 먹통이 되는 신의 눈을 여행자에게 던져줘도 아무런 문제가 없었다.
당사자가 바라지도 않는데 주어지는 경우가 있거나, 원하는 원소 타입과 다른 원소가 주어지거나, 감우처럼 신의 눈이 있어도 전투에는 아예 안 써먹는 경우, 정작 신의 눈이 나타나도 신경을 쓰지 않는 등 신의 눈이 주어진 이후의 반응은 다양한 편. 물론 이토처럼 동네방네 자랑하고 다닐 정도로 매우 좋아하기도 한다.
6. 그 외 작중 묘사
때로는 자아와 지능, 언어 구사 능력 및 원소 능력을 가진 동물이 신의 눈 사용자의 파트너가 되기도 한다. 대표적인 예시로는 피슬의 까마귀인 '오즈', 향릉의 곰인 '누룽지'[15], 백출의 백사인 '장생', 아라타키 이토의 소인 '우시', 푸리나의 게인 '사발레타 씨', 해마인 '슈벨마 부인', 문어인 '어셔 훈작'이 있다.신적인 존재가 수여한 물건답게 파괴가 불가능한 물체이며, 각청의 파괴 시도[16]에 따르면 불에 3일간 태우기, 돌을 가득 실은 광차로 밟아버리기, 군옥각에서 던져버리기 등을 시도했으나 흠집조차도 내지 못했다고 한다.[17] 다만 타인의 손에 들어가 악용당할 것을 걱정해 결국 각청이 자기가 들고 다닌 것을 보아, 강탈은 가능한 듯하다.
마신임무 4장 3-4막에서 잠시 타르탈리아의 신의 눈을 맡아두고 있던 여행자가 신의 눈으로 인해 그의 기억을 보는 장면이 있는데 이것이 여행자의 특수한 체질 때문인지 아니면 다른 이의 신의 눈을 오랫동안 지니고 있을 때 일어나는 일인지는 불명이다.
플레이어블 캐릭터 기준으로 모델링상 캐릭터마다 신의 눈 크기가 전부 같지 않고 조금씩 다르며, 신의 눈을 소유한 플레이어블 캐릭터들은 신의 눈을 드러낸 상태로 지낸다. 반드시 드러낸 상태에서만 원소 능력을 사용할 수 있는지는 불명.
티바트 대륙에서 신의 눈 보유자들은 일종의 '선택받은 자' 취급을 받는 편이다. 평범한 인간인줄 알았는데 '신의 눈 보유자'인게 밝혀지면 주변에서 놀라거나 경계하는 묘사가 곧잘 나온다. 다만 비능력자라고 해서 아예 몹쓸 취급을 받는 것은 아니며 신의 눈이 없더라도 자기 일에 최선을 다하는 일반인들의 묘사도 퀘스트를 통해 확인할 수 있다.
중간장 2막에서는 소의 업장[18]에 대해서도 조금은 내성이 있다는 언급이 나왔다. 신의 눈 미보유자였던 야란의 조상은 다른 야차였던 부사와 함께 지내다가 결국 미쳐버렸다.
월드 퀘스트 숲의 책에서 NPC인 라나가 신의 눈을 각성하는 장면이 간략하게 묘사된다. 가슴에서 나온 빛이 뭉치더니 신의 눈이 나타났다는 듯이 묘사된다. 이는 원신에서 최초로 플레이어가 목격한 신의 눈 각성 장면이다. 라나의 신의 눈 획득은 이 밖에도 단순히 아란나라를 인지할 수 있는 사람일 뿐인데 간절히 바라는 지경이나 텟페이를 제치고 부여되었다는 점에서 팬덤을 한층 알쏭달쏭하게 만들었다.
중간장 3막에서는 플레이어블 캐릭터의 신의 눈 각성 장면이 나온다. 앞선 숲의 책의 것과 다르게 직접 컷신으로 강림 장면을 보여준다.
중간장 3막, 야란의 신의 눈 스토리, 숲의 책 임무에서의 연출을 종합해보자면, 신의 눈은 빛기둥과 함께 주인의 눈앞에 강림하듯 나타난다. 물론 타 각성사례도 있는데, 예시로 호두의 신의 눈은 가방 안에 원래 있던 것처럼 들어 있었다고 하며 레일라의 경우 파일철에 담겨 있던 것처럼 나타났다고 하고 알하이탐은 책을 끝까지 다 읽었는데 그 밑에 신의 눈이 있었다고 한다.
푸리나 전설임무에서 본래 아무 능력이 없던 푸리나가 극중 소품이었을 신의 눈을 수여받는데, 극이 끝난 후 푸리나의 기장 보석이 물 원소의 신의 눈으로 바뀌어 있었다. 작중에서 신의 눈 수여장면이 나온 3번째 사례.
7. 떡밥
7.1. 수여하는 주체
느비예트는 원소의 힘을 쓰기 위해 신의 눈까지 동원할 필요가 없다. 다만 그도 마지막에 완전체가 된 후에야 알게 된 일들이 있다.
복수의 전투에서 크게 다친 찬탈자는 기능이 훼손되고, 더는 자신의 절대적인 권위로 이 세계 본래의 질서를 억누를 힘이 없었다. 찬탈자는 세계의 오기와 분노를 진압하고 조련하기 위해 또 다른 방문자와 함께 「신의 심장」을 만들었다. 세상에는 질서가 세워져야 했고, 그 질서로 사람들은 일곱 가지 마음만 품을 수 있게 되었다. 모든 원초의 조각은 서로를 삼키도록 부추겨졌다.
그 후로 인간의 갈망이 하늘에 전해지면, 7명의 물질세계의 집정관이 마땅히 그에게 선물을 바쳐야 했다. 대체 누가, 또는 어떤 소원이 신성한 경지에 오른 건지는 모르지만, 일곱 신은 자신이 가진 지배권의 부스러기를 그 사람에게 나누어야 했다. 그리고 선물을 받은 사람이 사명을 마치면… 신들이 받는 답례도 더욱 풍성해졌다.
느비예트는 하늘의 전언을 따르지 않지만 인간의 의미는 인정한다. 그도 가장 전통적인 용의 보물이 그랬던 것처럼 자신의 일부를 바치고, 용감한 자가 이를 얻으러 오기를 기다리고 있다
느비예트 스토리 - 신의 눈
복수의 전투에서 크게 다친 찬탈자는 기능이 훼손되고, 더는 자신의 절대적인 권위로 이 세계 본래의 질서를 억누를 힘이 없었다. 찬탈자는 세계의 오기와 분노를 진압하고 조련하기 위해 또 다른 방문자와 함께 「신의 심장」을 만들었다. 세상에는 질서가 세워져야 했고, 그 질서로 사람들은 일곱 가지 마음만 품을 수 있게 되었다. 모든 원초의 조각은 서로를 삼키도록 부추겨졌다.
그 후로 인간의 갈망이 하늘에 전해지면, 7명의 물질세계의 집정관이 마땅히 그에게 선물을 바쳐야 했다. 대체 누가, 또는 어떤 소원이 신성한 경지에 오른 건지는 모르지만, 일곱 신은 자신이 가진 지배권의 부스러기를 그 사람에게 나누어야 했다. 그리고 선물을 받은 사람이 사명을 마치면… 신들이 받는 답례도 더욱 풍성해졌다.
느비예트는 하늘의 전언을 따르지 않지만 인간의 의미는 인정한다. 그도 가장 전통적인 용의 보물이 그랬던 것처럼 자신의 일부를 바치고, 용감한 자가 이를 얻으러 오기를 기다리고 있다
느비예트 스토리 - 신의 눈
작중 티바트 대륙의 일반인들에게는 일단, 각 속성의 일곱 신들이 자신이 주관하는 속성의 신의 눈을 사람들에게 수여한다고 알려져 있다. 예를 들어 번개 속성 신의 눈의 경우, 번개의 신 바알이 수여를 막고 있어서 1년 넘게 아무도 번개 신의 눈을 새로이 획득하지 못했다는 대화가 게임 내에 존재한다.
한편 몬드 성의 클레는 불 속성 신의 눈을 가지고 있음에도 그것이 바르바토스가 자신을 인정한 증거라고 하는 것이나, 평 할머니의 "우리 선인들은 제군의 은혜를 입어 삼안오현의 힘을 다룬다."라는 말[19]이 있는 등 속성과 관련 없이 해당 지역 신이 수여하는 것으로 생각하는 견해도 있다.[20]
별달리 설정을 파지 않은 상태의 플레이어들이라면 전자의 추측이 더 직관적으로 보일 것이다. 하지만 후자도 깊게 생각해보면 나름 설득력이 있는데, 신의 눈을 잘 보면 모두 수여받은 시점에 머무르던 국가를 상징하는 조형이 되어 있어서 신의 눈 속성과 해당 국가가 일치하지 않는다는 점도 알 수 있기 때문이다. 예컨대 불의 신이 불 원소 신의 눈을 수여한 것이었다면 그 장식 또한 불의 신이 다스리는 나타의 모습을 지녔어야 했을 것이기 때문.
바람 신의 땅인 몬드에 살지만 불의 신의 눈을 가진 다이루크, 번개의 신 바알의 창조물이자 풀의 신 부에르의 협력자지만 바람 신의 눈을 가진 방랑자처럼 해당 신이 다스리는 지방이거나 어떤 신의 권속이라고 해서 무조건 그 신의 눈만 받는 것도 아니다.
허나 라이덴 쇼군의 대사를 보면 적어도 전자는 사실이 아니며 실제로는 다른 모종의 존재나 더 상위의 법칙이 관여하는 것으로 추정된다.
이나즈마 스토리에 나오는 라이덴과의 대화 중에 신의 눈에 대해 물어볼 경우 1년째 번개 원소 신의 눈이 나타나지 않았다는 말에 의아해하며 "신의 눈을 하사하는 건 내 의지로 가능한 일이 아니야. 중요한 건 인간의 갈망, 그리고..."라고 말하다가 제약이 있어서 자세히 설명 못 해준다는 말을 하는 걸 볼 때 '신의 눈'이란 시스템은 7인의 집정관이 아니라 그것보다 더 높은 존재가 수여하며, 그것은 신들도 말할 수 없는 비밀이다. 최소한 천리와 엮여있을 것으로 보인다.
라이덴이 직접 말한 것 외에도 여러 관련 정황이 있는데, 대표적으로 라이덴이 벌인 안수령의 경우 그저 물리적으로 신의 눈을 탈취하는 것이었는데, 집정관이 마음대로 수여하고 뺏을 수 있다면 라이덴은 번개의 신의 눈을 전 티바트에서 진작에 뺏어냈을 것이며, 다른 속성의 신의 눈 보유자는 그 속성의 신에게 선택 받은 인간이라 그 속성의 신이 라이덴 쇼군에게 반발하고 지켜줄만한데 다른 신들은 아무 반응을 보이지 않았다.
또 얼음 여왕은 굳이 위험성과 패널티가 심각한 '사안(Delusion)'을 만들어서 우인단을 무장시키고 있었는데, 이 역시 얼음 여왕이 마음대로 얼음 속성 신의 눈을 줄 수 없다는 결정적인 복선이다.
이것은 느비예트의 말에 의해서야 뚜렷하게 드러나는데, 인간의 갈망이 '하늘'에 전해지면 집정관은 하늘의 대리인으로서 인간에게 갈망의 보상으로 지배권의 부스러기를 수여해야 한다, 즉 의무적으로 주어야 한다고 증언한다. 그 지배권의 부스러기가 바로 신의 눈이다.
특이한 것은 느비예트가 물의 용왕의 대권을 되찾은 이후의 물의 신의 눈이다. 느비예트의 캐릭터 스토리를 보면 마치 용의 보물을 용기있는 자가 얻듯, 느비예트 역시 자신의 일부를 그들에게 주기 위해 기다리고 있다고 하는 것을 보면 느비예트가 물 속성 신의 눈을 줄 수 있게 된 것이 확실하다. 실제로 해당 마신 임무 이후에 푸리나가 그녀의 전설임무에서 물 속성 신의 눈을 받는데, 그것에는 느비예트가 가진 아르케의 힘인 프뉴마와 우시아의 힘도 함께 담겨 있고, 장식에는 용의 이빨이 연상되는 것이 달려 있는 등 느비예트의 영향이 보인다.
동시에 신의 눈 자체가 모종의 높은 존재가 만든 규칙에 의한 것임도 같이 명시되어 있고, 느비예트가 하늘의 전언을 따르지 않는다고 하는 것을 보면 느비예트는 신의 눈 규칙에 일부는 동의하되 그 규칙을 다소 무시하고 임의로 신의 눈을 수여할 수도 있는 모양이다. 푸리나의 신의 눈 스토리에 '보통 신의 눈은 인간의 가장 강한 소망에 응답해 나타나는 물건이지만, 이 신의 눈은 푸리나의 지난날에게 건네는 포상 같았다.'는 것을 보면 느비예트가 평소 규칙과 다르게 푸리나에게 신의 눈을 줬을 수 있다.
7.2. 받는 자격
상기했듯 '인간의 염원이 하늘에 닿으면 그에 응답해서' 내려온다. 그런데 그 하늘에 닿는 염원이 뭔지 알기가 어렵다.가장 쉽게 생각할 수 있는 것은 간절히 도움을 구하는, 목숨이 절박한 상황일 것이다. 실제로 베넷, 치치 둘은 죽기 일보직전인 위험한 순간에 신의 눈을 받고 그 힘으로 간신히 목숨을 부지했다. 수메르 아란나라 연퀘의 NPC인 라나도 비슷.
반대로 역경을 거치거나 생명의 위협을 느낀다고 다 받는 것은 아니다. 카에데하라 카즈하는 친구의 신의 눈이 각성되는지 보기 위해 일부러 신의 눈을 도둑질한 보물 사냥단의 목숨을 빼앗을 것처럼 협박했고, 그 보물사냥단도 전력을 다해 덤볐지만 신의 눈은 끝내 각성하지 않았다. 층암거연 NPC인 지경은 그 험난한 층암거연을 탐험하여 지도까지 만든 위업을 이루었지만 끝끝내 신의 눈을 받지 못하였고, 강해지고 싶다는 강렬한 염원을 가졌던 텟페이도 마찬가지로 신의 눈을 받지 못하고 죽었다.
정반대로 별다른 노력 없이도 뜬금없이 신의 눈이 주어지는 경우도 있다. 제일 우스운 것은 아라타키 이토의 케이스로, 여느때처럼 놀고 먹으면서 지내고 있었는데 그냥 어느날 아침에 일어나니 어느 날 자고 일어나 보니 허리에 신의 눈이 있었고, 리사 역시 연구중 “신의 눈 하나만 있으면 좋겠다.” 라고 생각하자 생겼다고 한다. 요요는 언제 어떻게 받았는지 기억조차 하지 못한다.
또 정반대로 강한 염원을 가지고 있는데다 뛰어난 위업을 달성해도 신의 눈이 주어지지 않는 경우도 있다. 대표적으로 지경이 있는데, 신의 눈이 없는 평범한 인간의 몸으로 층암거연을 답파하며 지도를 완성하는데 성공했음에도 마지막까지 신의 눈을 각성하지 못했다.
디오나나 레이저처럼 가족에 대하여 안 좋은 일이 벌어져서 필사적인 상황에 갑작스럽게 생기는 경우도 있다.
인생 자체를 관통하는 확고한 인생관이나 목표가 있는 인간들에게도 수여된다. 대표적인 경우는 응광이나 각청인데, 이들은 남들과 달리 강한 인생관이 있어 신의 눈에 대해서 다른 사람들에 비해 부정적인 수준인데도 덜컥 신의 눈을 받아버렸다. 응광의 경우 빈 신의 눈을 경매에 부쳐 팔려고 했고, 각청의 경우 인간이 신에게서 독립해야한다고 믿어서 신의 눈도 부정적으로 여겨 파괴하려고 했다.
셀레스티아에 입성한 것이 확실히 알려져있는 바네사와 관련된 돌파 재료인 라이언 투사 시리즈의 스토리 설명을 보면, 바네사의 염원은 단순히 자신의 부족을 지키는 것에서 몬드 전체를 지키는 것, 더 나아가 자유 자체의 수호, 그리고 자유로운 세계를 지키는 것으로 확장되었다고 한다.
한편, 리월의 무기 돌파 재료들 중 모락스와 마신전쟁과 관련된 재료들의 스토리 설명을 보면, 모락스가 봉인한 마신들의 상당수가 사악한 존재가 아닌, 인간을 위한 자신만의 비전을 가지고 있는 숭고한 존재였으나, 마신전쟁으로 인해 그 뜻을 펼치지 못하게 되었고, 그렇게 죽어버린 마신들의 염원이 저주가 되어 남았다고 한다. 그리고 이 마신들의 죽어버린 염원으로 사안을 만들어 원소를 다루는 것이 가능하다.
즉, 티바트에서 신이 되는 조건[21]은 개인적 소망을 뛰어넘어 천하 만민을 위한 염원을 가지는 것이라 짐작해볼 수 있다.
어떤 염원이냐에 따라 무슨 원소의 신의 눈을 받게 될지 결정된다는 설도 있다.
7.2.1. 바람 원소 밈
신의 눈과 관련되서 서구권 서버를 중심으로 퍼진 바람 신의 눈을 받으면 소중한 사람이 죽는다라는 유명한 밈이 있다. 해당 밈의 시초는 카에데하라 카즈하와 함께 이나즈마 출시를 앞두고 있을때 쯤으로, 카즈하의 좋은 성능 때문에 그에게 관심을 갖게 된 유저들이 그를 재미삼아 다른 바람 원소를 가진 남성 캐릭터들과 비교해보았다. 그런데 알고보니 모든 바람 남캐들의 서사에는 친구(들)의 죽음이 관련되어있다는걸 유저들은 깨달았고 이게 바람의 신인 벤티가 자신도 친구를 잃은 적이 있다는 이유로 사실은 친구가 죽은 사람을 대상으로 신의 눈을 부여한다거나 신의 눈을 대가로 친구의 목숨을 가져간다는 식의 드립으로 확산되게 된것.물론 이미 다이루크나 나비아처럼 바람 원소와 상관 없어도 작중에서 소중한 사람의 죽음이 언급된 만큼 해당 서사는 웬만한 캐릭터라면 단골로 등장하는 요소지만 이 밈을 미는 유저들은 주로 바람 원소 캐릭터들의 서사에서 그 죽음이 매우 큰 비중을 차지한다는 점을 강조한다.아래는 실제로 소중한 사람의 죽음이 작중에서 캐릭터 서사의 큰 비중을 차지하는[22] 바람 원소 캐릭터들을 정리한 것이다.
※ 열람시 스포일러 주의 ※
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- ||<table bordercolor=#004e6a,#383b40><table bgcolor=#ffffff,#2d2f34><bgcolor=#004e6a,#010101><table color=#373a3c,#dddddd><rowbgcolor=#004e6a,#010101><rowcolor=#ffffff,#dddddd><width=20%> 캐릭터 ||<width=30%> 사망한 소중한 사람 || 설명 ||
소<colbgcolor=#ffffff,#2d2f34> 자신을 제외한 야차 전원
이소도천진군<colbgcolor=#ffffff,#2d2f34>소가 왜 사람을 피해다니고 조용히 지내는지를 설명해줄 정도로 비참한 편에 속한다. 옛날에 알던 수많은 동료들과 의형제나 다름없던 야차들 중에서 말 그대로 거의 본인 혼자만 생존한 상태.
카에데하라 카즈하카즈하의 친구 친구의 사망을 계기로 카즈하가 이나즈마를 떠나게 되고 리월에서 이나즈마로 떠나려던 여행자의 연결점으로 작용한다.
방랑자니와 히사히데
어느 아이[23]해당 밈이 정점을 찍었던 서사. 본인의 창조주에게 버림 받은 것도 모자라 믿게 되는 사람마다 모두 여러 이유로 죽어서 그의 곁을 떠나버렸기 때문에 방랑자가 우인단 집행관이 될 정도로 흑화하고 악랄해진 이유를 알 수 있다. 그런 와중에 하필 새로운 신의 눈도 바람 원소로 받았으니 이 시기에 커뮤니티에서 해당 밈이 폭증했었다.
한운귀종 한운 본인과 종려를 비롯한 많은 선인들이 그리워할 정도로 귀종의 사망 자체가 리월 인물들에게 영향을 많이 끼쳤다. 이후 리월의 정서 변화와도 겹쳐 선인들은 속세를 벗어나 살게된다.
차스카추이추 무려 스토리 도중에 사망한 케이스로 나타로 침입한 심연과의 전쟁 도중에 사망하고 차스카가 마지막 여섯 영웅으로 각성하는 계기를 마련한다.
8. 진실
신들은 자신의 권능에 닿을 수 있다고 인간들을 부추기려 욕망에 일곱 빛깔을 입혔어. 그러나 현세의 바닥엔 불타는 잔해가 묻혀있지. 찬탈자를 향한 경고야.
「높은 하늘 위의 신좌는 널 위해 남겨둔 자리가 아니다.」
원신 스토리 PV 티바트 편
「높은 하늘 위의 신좌는 널 위해 남겨둔 자리가 아니다.」
원신 스토리 PV 티바트 편
신이 인간을 부추기려 일곱 가지의 욕망의 빛을 입혔다고 나오는데, 이것이 바로 신의 눈으로 보인다. 이렇게 본다면 신의 눈은 신이 인간을 돕기 위해 만든 것이 아니라 자신들의 자리에 도전해 보라고 던져준 일종의 도전장에 가깝다.
또는 원신 세계관이 영지주의에 모티브를 얻었을 가능성이 높음을 고려하면, 실물로 체감할 수 있는 신의 눈의 능력으로 욕망을 부추겨 일곱 집정관의 자리를 노리도록 유도하고, 진정한 신성을 얻는 것을 방해하기 위한 미끼일 가능성도 있다. 코믹스에서 묘사된 셀레스티아의 모습이 판옵티콘을 연상시키는 점도 이와 연결해서 생각해 볼 수 있다. 원신 세계관의 티바트 출신 인간들 전체가 신의 눈, 셀레스티아 등의 미끼에 현혹된 상태일 수 있단 것.
신으로써 인간들의 염원을 위해 노력하던 마신들도 많았음에도 천리는 일곱을 제외한 모든 마신들을 숙청해버렸고, 신의 경지에 오른 인간은 셀레스티아에 봉인하는 등, 신이 너무 많아지면 안되는 듯한 행동을 한다. 신의 눈은 신이 될 수 있는 인간의 염원을 달래줌으로써 신이 더 생겨나지 않게 해주는 도구라고 볼 수도 있는 것.
하지만 다른 쪽에서는 신의 심장이 체스말처럼 생겼다는 점과 신의 눈 소지자가 셀레스티아에 오르면 신이 된다는 점에서 체스에서 모티브를 따온 것이 아니냐는 가설도 생겨났다. 체스는 총 6종류[24]로 특수군 8개, 폰 8개로 이뤄져 있다. 7원소의 신들이 각자 퀸, 비숍, 나이트, 룩을 가지고 있고 천리의 주관자가 킹이라면 8개의 특수군이 완성되고 신의 눈 소지자는 폰에 해당된다는 이야기가 되며 체스룰에서는 폰이 프로모션(승진)을 통해 킹과 폰을 제외한 모든 특수군으로 바뀔수 있다는 점에서 프로모션을 셀레스티아에 오른다고 표현한 게 아니냐는 이야기가 나오고 있다.
8.1. 원신 세계관과의 관계
완전한 용왕의 대권을 회복한 느비예트의 캐릭터 스토리에서는 전투로 기능이 훼손된 찬탈자가 강림자와 함께 세계의 질서를 유지 하기위해 「신의 심장」과 더불어 구축한 체계인것으로 밝혀졌다. 느비예트는 강탈자가 세운 지금의 질서에 불만이 상당히 많지만, 심연에 대항하기 위해서는 신의 눈의 필요성을 인정하고 있으며 자신에게서 신의 눈을 받아갈 인간들을 기다리고 있다.이후 마신임무 제5장 제4막에서 티바트의 원소력의 원형이 열소이며 이것을 천리가 심연에 대항하기 위해 무지개에 대응하는 일곱가지색의 힘으로 재분류한것이 밝혀졌는데 일곱가지 욕망의 빛을 입혔다는것도 이 과정에서 나온 비유로 보인다.
현재의 일곱 신 체계는 참주가 용왕의 권능을 일부 빼앗아 만들어진 것이며, 용왕 역시 일곱이었고, 그 속성 역시 현재의 일곱 속성과 동일한 것으로 보인다. 하지만 마신 전쟁 이전엔 화신 (꽃), 훌리야 (소금), 귀종 (먼지) 등 일곱 속성과 관련 없는 능력을 가진 마신도 존재했으나, 결국 그들은 전부 사라졌다. 그나마 남아있는 마르코시우스도 결국은 화롯불이고, 현재는 그 힘을 모두 잃은 상태다. 일곱 용왕과 관계 없는 속성의 힘은 어디서 온 것인지, 마신 전쟁의 승자 (속성) 또한 처음부터 정해져 있던 건 아닐지에 대한 의문도 생긴다.[25][26]
9. 캐릭터별 신의 눈 위치
기본 코스튬 기준으로 지역별 캐릭터들의 신의 눈의 위치는 다음과 같다. 검열된 코스튬이라도 같은 캐릭터라면 위치가 같다. {{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-6px -1px -11px" | <rowcolor=#ffffff,#dddddd> 캐릭터 | 형태 | 위치 |
[[여행자(원신)| 여행자]] | <colbgcolor=#3c4150,#010101> | 없음 |
몬드 | |||
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[[진(원신)| 진]] | <colbgcolor=#3c4150,#010101> | 허리띠 뒷편의 왼쪽 (바닷바람의 꿈 코스튬도 동일) | |
[[엠버(원신)| 엠버]] | 허리 왼쪽에 찬 가방 | ||
[[리사(원신)| 리사]] | 목의 펜던트 (잎새에 숨겨진 이름 코스튬도 동일) | ||
[[케이아| 케이아]] | 허리에 걸친 띠의 왼쪽 (펄럭이는 돛의 그림자 코스튬에서는 오른쪽 어깨 뒤)[27] | ||
[[바바라(원신)| 바바라]] | 허리 왼쪽에 찬 책 (빛나는 협주 코스튬에서는 등의 위쪽) | ||
[[다이루크| 다이루크]] | 허리에 걸친 띠의 왼쪽[28] | ||
[[레이저(원신)| 레이저]] | 후드의 등 방향 | ||
[[벤티(원신)| 벤티]] | 허리에 걸친 띠의 왼쪽 (가짜 신의 눈) | ||
[[클레| 클레]] | 가방의 바깥쪽 (크림꽃과 별빛 촛불 코스튬에서는 모자 가운데의 왼쪽 앞) | ||
[[베넷| 베넷]] | 허리 왼쪽에 찬 가방 | ||
[[노엘(원신)| 노엘]] | 허리 뒤 리본 | ||
[[피슬| 피슬]] | 허리 뒤 (극야의 진실된 꿈 코스튬도 동일) | ||
[[설탕(원신)| 설탕]] | 목에 찬 브로치 | ||
[[모나(원신)| 모나]] | 목 뒤 | ||
[[디오나| 디오나]] | 허리 뒤에 찬 셰이커 | ||
[[알베도(원신)| 알베도]] | 셔츠의 목 쪽 아래 | ||
[[로자리아(원신)| 로자리아]] | 허리 뒤 | ||
[[유라(원신)| 유라]] | 오른쪽 어깨에 걸친 휘장 | ||
[[미카(원신)| 미카]] | 오른손 장갑의 손등 |
리월 | |||
{{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-6px -1px -11px" | <rowcolor=#ffffff,#dddddd> 캐릭터 | 형태 | 위치 |
[[소(원신)| 소]] | <colbgcolor=#3c4150,#010101> | 왼손 장갑의 손목 | |
[[북두(원신)| 북두]] | 왼쪽 가슴 아래 | ||
[[응광| 응광]] | 왼쪽 가슴 아래 (비단 속 난초 코스튬도 동일) | ||
[[향릉(원신)| 향릉]] | 허리의 오른쪽 (제야의 환호 코스튬에서는 오른쪽 허벅지) | ||
[[행추| 행추]] | 허리의 왼쪽 (비에 물든 대나무 코스튬도 동일) | ||
[[중운| 중운]] | 허리에 걸친 띠의 왼쪽 | ||
[[치치(원신)| 치치]] | 모자의 왼쪽 | ||
[[각청| 각청]] | 목 뒤 (살랑이는 무지개 자락 코스튬도 동일) | ||
[[종려| 종려]] | 외투의 등 방향 (가짜 신의 눈) | ||
[[신염| 신염]] | 등에 맨 북의 바깥쪽 | ||
[[감우| 감우]] | 허리의 왼쪽 (흑옥에 핀 꽃 코스튬도 동일) | ||
[[호두(원신)| 호두]] | 등의 위쪽 (눈을 품은 복숭아꽃 코스튬도 동일) | ||
[[연비(원신)| 연비]] | 허리의 오른쪽 | ||
[[신학(원신)| 신학]] | 뒷머리의 가운데 (차가운 꽃이슬 코스튬에서는 오른쪽 허벅지) | ||
[[운근| 운근]] | 가슴의 왼쪽 | ||
[[야란| 야란]] | 허리의 왼쪽 | ||
[[요요(원신)| 요요]] | 바구니의 오른쪽[29] | ||
[[백출(원신)| 백출]] | 허리의 오른쪽 | ||
[[한운| 한운]] | 오른쪽 어깨 | ||
[[가명(원신)| 가명]] | 허리의 왼쪽 | ||
[[남연(원신)| | 허리 뒤쪽 |
이나즈마 | |||
{{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-6px -1px -11px" | <rowcolor=#ffffff,#dddddd> 캐릭터 | 형태 | 위치 |
[[카미사토 아야카| 카미사토 {{{#!wiki style="margin-top: -5px"]] | <colbgcolor=#3c4150,#010101> | 허리 뒤 (꽃 피는 날의 편지 코스튬도 동일) | |
[[카에데하라 카즈하| 카에데하라 {{{#!wiki style="margin-top: -5px"]] | 목도리 위에 두른 띠의 등 방향 | ||
[[요이미야| 요이미야]] | 허리의 오른쪽 | ||
[[사유(원신)| 사유]] | 왼쪽 다리 | ||
[[라이덴 쇼군| 라이덴 쇼군]] | 없음 | ||
[[쿠죠 사라| 쿠죠 사라]] | 허리의 왼쪽 | ||
[[산고노미야 코코미| 산고노미야 {{{#!wiki style="margin-top: -5px"]] | 가슴의 리본 | ||
[[토마(원신)| 토마]] | 허리의 오른쪽 | ||
[[아라타키 이토| 아라타키 {{{#!wiki style="margin-top: -5px"]] | 목의 초커 | ||
[[고로(원신)| 고로]] | 목 뒤 | ||
[[야에 미코| 야에 미코]] | 오른쪽 귀 (가짜 신의 눈)[30] | ||
[[카미사토 아야토| 카미사토 {{{#!wiki style="margin-top: -5px"]] | 허리의 오른쪽 | ||
[[쿠키 시노부| 쿠키 시노부]] | 왼쪽 어깨의 견갑 | ||
[[시카노인 헤이조| 시카노인 {{{#!wiki style="margin-top: -5px"]] | 허리 뒤 | ||
[[키라라(원신)| 키라라]] | 허리의 오른쪽 (의적 키라냥 코스튬에서는 허리의 왼쪽) | ||
[[치오리| 치오리]] | 허리의 오른쪽 |
수메르 | |||
{{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-6px -1px -11px" | <rowcolor=#ffffff,#dddddd> 캐릭터 | 형태 | 위치 |
[[타이나리| 타이나리]] | <colbgcolor=#3c4150,#010101> | 허리의 왼쪽 | |
[[콜레이| 콜레이]] | 허리의 왼쪽 뒤 | ||
[[도리(원신)| 도리]] | 모자의 오른쪽 뒤 | ||
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[[캔디스(원신)| 캔디스]] | 허리 오른쪽에 찬 가방 | ||
[[닐루| 닐루]] | 허리 뒤 (사바의 숨결 코스튬에서는 허리의 왼쪽) | ||
[[나히다| 나히다]] | 없음 | ||
[[레일라(원신)| 레일라]] | 허리 뒤 | ||
[[방랑자(원신)| 방랑자]] | 가슴의 왼쪽[31] | ||
[[파루잔| 파루잔]] | 치마 뒤의 오른쪽 | ||
[[알하이탐| 알하이탐]] | 외투의 왼쪽 어깨 | ||
[[데히야| 데히야]] | 허리의 오른쪽 | ||
[[카베| 카베]] | 왼쪽 다리 | ||
[[세토스| 세토스]] | 허리의 오른쪽 |
폰타인 | |||
{{{#!wiki style="margin:0 -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin:-6px -1px -11px" | <rowcolor=#ffffff,#dddddd> 캐릭터 | 형태 | 위치 |
[[리니(원신)| 리니]] | <colbgcolor=#3c4150,#010101> | 등 아래쪽 리본 | |
[[리넷| 리넷]] | 머리를 묶은 리본 | ||
[[프레미네| 프레미네]] | 파일:폰타인 프뉴마 얼음 신의 눈.webp | 왼쪽 다리 | |
[[느비예트| 느비예트]] | 없음 | ||
[[라이오슬리| 라이오슬리]] | 코트 왼쪽 어깨 부근의 사슬 | ||
[[샤를로트(원신)| 샤를로트]] | 파일:폰타인 프뉴마 얼음 신의 눈.webp | 오른쪽 다리에 찬 파우치 | |
[[푸리나| 푸리나]] | 정장 복부쪽에 리본 장식[32] | ||
[[나비아| 나비아]] | 왼쪽 팔뚝의 리본 | ||
[[슈브르즈| 슈브르즈]] | 허리 뒤 | ||
[[클로린드| 클로린드]] | 가슴 윗쪽 | ||
[[시그윈| 시그윈]] | 등의 날개 모양 리본 | ||
[[에밀리(원신)| 에밀리]] | 허리의 오른쪽 |
나타 | |||
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[[말라니| 말라니]] | <colbgcolor=#3c4150,#010101> | 목 뒤 | |
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[[키니치| 키니치]] | 오른쪽 다리 | ||
[[실로닌| 실로닌]] | 목걸이 | ||
[[차스카| 차스카]] | 왼쪽 허벅지 | ||
[[올로룬(원신)| 올로룬]] | 등 가운데[33] | ||
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파일:투명100.png[[바레사| |
스네즈나야 | |||
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[[에일로이(원신)| 에일로이]] | <colbgcolor=#3c4150,#010101> | 허리 뒤의 칼집 |
10. 여담
- 리사가 말하길 오컬트적 시점으로 보면 마력의 매개체라고 한다. 물론 마력이라고 해도 마치 마법사처럼 사용하는 것은 법구 사용자들뿐이고 이외는 자기식대로 마력을 발산해 기술을 사용하듯이 쓴다.
- 신의 눈은 소유자와 인연이 있어서 물리적으로 떨어져 있다 해도 돌아온다는 설정이 있다는 소리가 떠도는데, 현재까지 인게임이나 관련 매체에서 그런 언급은 없었다.[37] 대표적으로 신의 눈이 소유자에게서 떨어졌다는 언급이 나왔던 이나즈마 스토리의 안수령에선 사용자와 신의 눈이 떨어져도 돌아오지 않았다. 물론 결과적으론 천수백안의 신상에 박힌 신의 눈을 모두 주인에게 돌려주며 결과적으로 보면 돌아오긴 했지만 이건 스토리 상 그런 것이지 여행자의 활약이 없었다면 신의 눈을 돌려받는 일은 없을 것이다. 폰타인에서도 타르탈리아가 여행자에게 신의 눈을 맡긴 후 결과적으론 돌려받았지만 결국엔 지인을 통해 돌려받은 것이며 신의 눈이 아니더라도 이런 식으로는 어떤 물건이든 받을 수 있다. 판타지적으로 매우 로망 있어보이는 이야기라서 퍼진 것으로 보인다.
- 상기했듯 스스로 원소의 힘을 쓸 수 있는 일곱 집정관, 그리고 용왕인 느비예트를 제외하면 모든 플레이어블은 전부 신의 눈을 가지고 있는데, 이렇게 설정된 이유는 불명이다. 새로운 캐릭터가 나올 경우 플레이어블의 가능성을 살피는 것 중 하나가 바로 신의 눈의 여부. 모델링 복붙에 악세사리가 없다시피하면 그냥 한두 마디 나오는 NPC, 모델링은 복붙이나 특이한 악세사리가 존재할 경우 츠미, 하나치루사토 같은 스토리에 비중이 높은 NPC, 독자적인 모델링에 신의 눈이 없으면 시뇨라나 데인같은 스토리 주요 NPC, 동시에 신의 눈이 달렸을 경우 플레이어블로 보는 식이다. 사실 원신은 고유 모델링을 매우 아까워하기 때문에 독자 모델링을 썼으면 그냥 플레이어블로 넣는 경우가 많다.
- 원소 폭발 게이지가 가득 찬 캐릭터로 교체하면 신의 눈에서 원소 문양이 빛나는 연출이 있다. 이는 가짜 신의 눈을 가진 벤티도 마찬가지. 가짜 신의 눈도 없는 나히다는 머리에 달린 잎[38]에서 문양이 빛나며 마찬가지로 신의 눈이 없는 느비예트는 목에 있는 장신구가 빛난다.
- 반면 신의 눈과 공명하는 물체를 찾는 일부 퀘스트[39]에서는 신의 눈이 빛나는 것으로 그것을 감지할 수 있는데, 이 경우는 가짜 신의 눈을 달고 있거나[40] 신의 눈이 아예 없는 경우[41]엔 빛이 안 나서 알아볼 방법이 없어서 그냥 다른 캐릭터를 골라야한다.
11. 관련 문서
[1] 예외적으로 콜라보 캐릭터인 에일로이는 원석모양의 독자적인 디자인의 신의 눈을 갖고있다.[2] 번개 원소의 상징 문양은 라이진의 북에 그려지는 미츠도모에와 유사하기도 하다.[3] 일곱 신, 용왕 등 원소의 힘의 근원과도 같은 캐릭터들만 예외다. 저들과 여행자를 빼면 전원이 인간, 수인, 요괴, 선인을 불문하고 신의 눈 보유자이다.[4] 원신 속 연금술의 목표는 황금을 만드는 것, 정확히는 인간을 창조하는 것을 목표로 한다. 이 경지에 이른 인물은 라인도티르밖에 없었다고 하며 그 이유로 라인도티르는 "황금"이라 불린다.[5] 신의 눈과 대비되는 '사악한 눈'이라는 뜻. 신의 눈이 Vision(시야, 통찰력)으로 번역된 영어판에서는 Delusion(망상, 착각)으로 번역되었다. 살아있는 인간의 염원과는 반대되는, 마신들의 죽어버린 염원을 담은 것이 사안이므로 아주 적절한 번역이다.[6] 마신 임무 2장에 등장하는 산호궁 저항군 텟페이가 사안을 반복 사용한 뒤 노인이 되어 쇠약사한 바 있다.[7] 이후 플레이어블 화되어 본편에 등장했다.[8] 가령 감우는 설정상으로는 신의 눈 보유자임에도 그 힘을 사용하지 않는다. 대신 기린 선인의 혈통 덕분에 타고난 선인의 힘만을 사용한다. 감우의 원소 폭발이 유지되는 동안 주변이 어두워지는데 이 역시 기린의 선법을 묘사한 것이다. 게임상으로는 다른 캐릭터와 동일하게 원소 게이지를 사용하지만 이는 일종의 게임적 허용이다. 캐릭터 스토리에서 리월이 멸망하는 수준의 사태가 벌어지지 않는 한 신의 눈의 힘을 절대 사용하지 않겠다는 언급을 하였으니 평소에는 사용하지 않는 것으로 봐야한다.[9] 실제로 바르바토스, 모락스, 바알, 부에르 모두 신의 심장이 없어도 원소를 잘만 다룬다.[10] 번개+풀원소 반응의 특징이나 수메르 일부 퀘스트 중에 치료약으로 사용되는 번개 마크가 붙은 포션, 수메르 바람 날개 스토리 등[11] 처음 신의 눈을 받았을 때 한정. 나중에 요이미야의 아버지인 류노스케가 신의 눈을 발견하고 그게 어떤 것인지 요이미야에게 알려줬다고 한다.[12] 지능과 인격을 가진 원소 생명체를 만드는 것은 생명을 다루는 물 원소의 능력으로도 상당히 고급 기술로, 물의 정령들 중에서도 로데이아 같이 예외적으로 강력한 존재들만 가능한데 푸리나는 신의 눈 활용 연구 중에 실수로 수해를 일으킬 정도로 잘 모르는 상태로 해냈다.[13] 신의 눈을 가진 사람은 일반인보다 튼튼하긴 하지만, 무리하지는 말라고 조언하는 대사가 있다.[14] 풀 원소 「신의 눈」은 연구에 딱히 도움이 되지 않지만, 원소의 힘을 갖게 된 뒤로 사람을 더 세게 때릴 수 있었지. 그래서 그런대로 쓸만한 것 같아.[15] 사실 누룽지의 정체는 평범한 동물이 아닌 조왕신이자 부뚜막의 마신인 마르코시우스다. 그러나, 현재의 누룽지는 힘을 소진해 평범한 생명체나 다름없다.[16] 그간 자신의 노력으로 이룬 업적과 성취가 다른 사람들에게 '신의 눈의 공로'라고 여겨졌기 때문이다. 처음에야 불쾌해했지만 세월이 지난 지금은 유용하다고 생각하여 잘만 써먹고 있다.[17] 참고로 일곱 신의 일각인 부에르가 신의 심장을 파괴하겠다며 도토레를 협박한 적이 있는데, 이를 보면 일곱 집정관은 신의 심장을 파괴할 수 있으며, 어쩌면 신의 눈도 파괴할 수 있을지 모른다.[18] 마신의 잔재에서 발생하는 원한의 파편. 업장의 작용으로 근처의 츄츄족이 더 흉폭해질 정도이다.[19] 소의 캐릭터 스토리 - 신의 눈을 참고하면, 삼안오현의 능력 중에서 삼안은 신의 눈을 의미한다. 즉, 선인들이 다루는 신의 눈이나 내안 같은 것도 제군의 은혜로 얻은 힘이라는 뜻이다.[20] 클레같은 경우는 아직 너무 어리고 외국에 나가본 적도 없어서 아는 신이 바르바토스밖에 없어서일 수도 있다.[21] 즉, 신의 눈의 수여 자격[22] 시카노인 헤이조는 친구의 죽음이 있으나 캐릭터 스토리에만 언급이 되고 서사의 큰 비중이 없기에 제외한다. 비슷한 예시로 설탕도 친구와 관련된 안좋은 얘기가 있지만 구체적으로 설명되지도 언급되지도 않아 제외.[23] 니와가 죽고나서 방랑자가 만난 인물로, 병약한 나머지 방랑자에게 함께 있어줄거란 약속을 남기지만 결국 목숨을 잃었다.[24] 킹, 퀸, 비숍, 나이트, 룩, 폰[25] 억지로 끼워 맞춘다면 꽃-풀, 먼지-바위, 소금-바위(암염) 또는 물(바다/소금물), 사막(바위) 등으로 맞출 수 있긴 하다.[26] 느비예트가 일곱신을 부르는 호칭이 조금씩 다른걸 보면 (바람-미풍과 희망, 바위-황금, 번개-나루카미, 풀-초목 ) 현재의 일곱 신도 과거 본인의 속성이 따로 있었으나, 마신전쟁에서 승리하면서 관련한 권능을 전부 차지한 것일 수 있다. 바위는 황금에 비하면 격이 떨어져 보일 수도 있지만, 금속이 자연계에 광석으로 존재하므로, 바위의 대권은 금속 전반도 포함한다고 볼 수 있다.[27] 얼음 위 깃털에서는 다른 몬드 신의 눈과 달리 아래쪽 날개 장식이 두 쌍이고, 펄럭이는 돛의 그림자에서는 다른 캐릭터와 같은 세 쌍이다.[28] 진홍빛 종야 코스튬에는 신의 눈이 없다. 신의 눈을 버린 시기에 사용한 옷이라는 설정이 있기 때문이다.[29] 다른 캐릭터들과 달리 앞뒤를 뒤집어서 패용하고 있다.[30] 왼쪽 귀에 걸린 것은 무늬가 없다.[31] 왼쪽 어깨에 걸친 천에 달려있는 금장식에 있다.[32] 전설임무에서 신의 눈을 얻기 전까지의 모델링에선 푸른 보석만이 달려있으며, 다른 폰타인 캐릭터와 달리 프뉴마와 우시아를 전환할 수 있다. 디폴트는 우시아.[33] 신의 눈 장식이 금색이 아닌 은색으로 되어있는데 마치 사안을 연상시킨다. 다만 흔히 알려진 우인단의 사안과 달리 장식 모양 자체는 다른 나타 신의 눈과 같으며 우인단 문장도 없다.[34] 나타 마신임무 4막에서 불 원소 신의 눈을 소유하고 있는 것이 언급 되었다.[35] 보스로 등장하는 타르탈리아의 경우 2페이즈부터 신의 눈이 번개 원소의 사안으로 바뀐다. 3페이즈에서는 신의 눈과 사안 모두 장식의 형태가 바뀌는데 신의 눈은 오른쪽 가슴 부근에, 사안은 허리띠의 정가운데로 위치가 바뀐다.[36] 보스로 등장하는 아를레키노의 경우에는 신의 눈과 사안을 같이 쓰는 것이 아니라 각각 따로만 사용하기 때문에 신의 눈과 위치가 같다. 타르탈리아의 경우도 신의 눈과 사안을 따로 사용할 때는 패용하는 위치가 같다.[37] 공식 만화에서 다이루크가 기사단을 탈퇴하며 신의 눈까지 아예 반납하며 연을 끊겠다는 의지를 보인 적 있는데 후에 케이아가 선물한 항아리 안에 다이루크가 반납한 신의 눈이 들어있었는데 이것이 케이아가 신의 눈을 전해주려고 의도한 것인지 해당 설정 때문에 어쩌다보니 항아리에 신의 눈이 들어간 것인지는 불명이다.[38] 작중 일반인들이 착용하는 허공 단말기와 위치가 똑같다.[39] 대표적으로 쇄성철광. 중간장에서 신의 눈이 빛나는 것을 통해 쇄성철광을 찾아달라는 퀘스트가 있다.[40] 벤티, 종려.[41] 여행자, 라이덴 쇼군, 나히다, 느비예트가 해당한다.