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| 바바 야가 Baba-Yaga |
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| 《Baba Yaga》 Ivan Bilibin 作, 1900년 |
1. 개요
러시아를 비롯한 슬라브족 계통의 전설과 민담에 등장하는 마녀.2. 이름과 어원
| 영어 | Baba-Yaga |
| 러시아어, 우크라이나어, 불가리아어, 폴란드어 | Баба-Яга(Baba Jaga)[1] |
| 체코어 | Ježibaba[2] |
| 마케도니아어, 세르보크로아티아어 | Баба Рога, Бабарога |
3. 특징
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| 《Contes de l'isba》 Ivan Bilibin 作 | 《Baba-Yaga》 C. A. Gatsuk 作 | 《Baba Yaga》 Alexandre Benois 作 |
외모는 대개 흉측한 외모의 노파로 묘사되며 뼈다리 바바 야가(Баба Яга костяная нога) 혹은 강철/무쇠 이빨 바바 야가(Баба Яга железные зубы)등의 별명으로 불린다. 하늘을 날아다니거나 사람의 영혼을 떼어서 가져가는 등 신비로운 능력과 마법의 절구와 빗자루를 갖고 있는데 일반적으로 빗자루를 타고 나는 중부유럽과 서유럽의 전설 속 마녀들과 달리 바바야가는 절구통을 타고 날아다니며 노를 젓듯이 절굿공이를 휘저어서 움직이고 빗자루는 자신이 돌아다닌 흔적을 지워버리는 데 쓴다.
또한 마법을 부려서 주변 마을에 작물을 매마르게 하거나 가축을 병들게 하는등 해를 입히며 숲 속에 들어온 길을 잃은 사람들, 특히 어린이들을 납치해서 잡아먹는 것을 즐긴다. 이렇게 나쁜 짓이 주특기지만, 전승에 따라서는 어려움에 처한 사람을 도와주기도 하며 무례를 끼치지 않고 그녀에게 친절하게 굴면 바바 야가 역시 해코지를 하지 않으며 오히려 나그네에게 후하게 대접하는 등 긍정적인 모습으로 등장하는 경우도 적지 않다.
한편으로는 숲 속의 동물들에게 미움을 사서 가는 곳마다 동물들에게 쫓길 때도 간혹 있다. 심지어 자기가 키우는 고양이, 마법의 울타리, 가시덤불 등이 관리소홀을 구실로 파업을 선언하고 착한 주인공을 도와 바바 야가를 엿 먹이는 동화도 있다. 어떤 이야기에선 용으로도 변신한다.
이렇듯 이야기에 등장하는 바바 야가(들)은 서로 동일한 인물이라 생각하기 어려울 정도로 다면적이고 입체적인데 어린이를 잡아먹는 못된 마귀할멈부터 잃어버린 신부를 찾아 헤매는 신랑을 도와주는 친절한 마녀까지 다양한 모습으로 그려진다. 허나 많은 슬라브 민화에 등장하는 바바 야가들에겐 공통적인 특징(외모, 능력 등)이 있는 경우가 많기 때문에, 오늘날에는 이런 특징을 공유하는 바바 야가들을 취합해 '바바 야가'라는 단일 캐릭터로 취급함이 일반적이다. 이 때문에 세계의 동화와 민담 등을 연구하는 사람들은 바바 야가의 이러한 다양한 측면에 흥미를 느끼기도 한다. 주인공의 어머니이자 조력자의 역할을 하기도 하지만 동시에 사악한 악당이나 악마의 모습으로도 묘사되기도 하는 등 캐릭터가 상당히 복합적이기 때문이다.
3.1. 기원
일각에서는 바바 야가의 기원이 가부장제와 기독교의 전파로 신앙을 잃고 몰락한 지모신에 해당하는 여신이란 주장이 있다. 러시아를 비롯해 동슬라브 지역은 기독교의 전파 이후 현재까지도 모코시(Мокош)로 대표되는 '어머니 여신' 사상이 강하게 남아있는데, 바바 야가가 바로 이러한 어머니 여신의 일종이었으나 본래 이름을 잃어버린 채 늙은 마녀로 격하되었다는 것이다.[5]바바 야가에 대한 묘사에서 과거의 잔재가 남아있다. 우선 바바 야가가 거주하는 공간인 '숲'은 여러 마을과 도시를 가르는 '경계선'으로서 다양한 자원을 인간에게 제공해주는 공간이지만 동시에 야생 동물이나 자연재해를 비롯한 여러 위험이 존재하는 이중적인 면을 갖고 있다. 슬라브인을 비롯해 고대인들은 관념적으로 숲을 삶과 죽음이 공존하는 일종의 이세계로 여겼다. 즉 바바 야가가 숲에 산다는 특징은 그녀가 가진 경계를 지키는 존재이자 통과의례의 수호자라는 속성을 보여준다.
또한 바바 야가가 가진 절구는 파괴의 상징이지만 동시에 농가의 물건이라는 점에서 생산의 상징이기도 하다. 전설에서 죽음의 물과 생명의 물을 모두 지녔다는 점에서 바바 야가가 생명과 죽음, 재생과 순환을 주관하는 존재라는 속성이 암시된다. 이는 그 기원으로 추정되는 지모신의 속성이 생명만이 아닌 죽음도 관장하는 이중적인 존재로서 숭배되었기 때문이다. 그리고 아름다운 바실리사 이야기에서 바바 야가는 낮과 밤과 태양이 의인화된 기사들을 거느리고 있으며, 이들은 등장하기만 해도 밤과 낮을 바꿀 수 있다. 이렇게 강력한 존재들을 거느린다는 점에서 바바 야가의 기원이 높은 여신이나 그에 가까운 존재라고 해석할 수 있다.
그러나 바바 야가의 기원이 슬라브 토착신앙의 어머니 여신이라는 주장은 그리스 신화의 메두사와 같이 명확한 고고학적인 근거가 부족하다는 점이 지적된다.
4. 전승
현재까지 가장 오래된 바바 야가의 문헌 기록은 18세기 미하일 로모노소프의 러시아어 문법(Российская грамматика)에서 슬라브 문화의 전통적인 존재로서 언급되는데 다만 구전 설화로선 훨씬 오래 전부터 전해져 내려왔다.대부분의 민담에서 바바 야가는 숲에서 닭다리가 달린 집에 사는 것으로 나오지만 간혹 머나먼 39번째 왕국[6]에 살고 있다고 표현된다.
대표적인 설화인 아름다운 바실리사에서는 불씨를 빌리러 온 바실리사가 자기가 맡긴 일을 다 마치자 마법의 횃불을 주었다. 이 횃불을 집에 가져가자 횃불이 불을 내뿜어 못된 새어머니와 두 새언니를 태워죽이고 바실리사는 마을로 내려가 한 할머니가 거주하는 집에서 베 짜는 일을 도와주었다. 그러다가 바실리사가 짠 직물의 아름다움을 보고 차르가 찾아왔다가 첫 눈에 반해 결혼하게 된다.
전승에 따라서는 바바 야가가 주인공을 가두고 섞인 콩을 종류별로 정리하는 일을 시키는데, 바실리사가 탈출하면서 빛나는 해골을 훔친다. 이런 전승에선 친모가 남긴 마법의 인형에게 도움을 받음이 특징이다.
5. 대중매체
#!if (문단 == null) == (앵커 == null)
를#!if 문단 != null & 앵커 == null
의 [[바바 야가/대중매체#s-|]]번 문단을#!if 문단 == null & 앵커 != null
의 [[바바 야가/대중매체#|]] 부분을6. 기타
- 러시아 군인들은 2022년 러시아의 우크라이나 침공에서 우크라이나군이 폭격 및 통신용으로 활용하는 멀티콥터를 '바바 야가'라고 부른다.
- 악명 높은 러시아의 연쇄살인범 타마라 삼소노바의 별명 중 하나다.
7. 외부 링크
7.1. 영어
- 위키백과(영어): 바바 야가
- 위키미디어 공용: 카테고리:바바 야가
- 브리태니커 대백과사전: 바바 야가
- 코믹 바인: 바바 야가
- 월드 히스토리 에두: 바바 야가
- 몬스트러스 닷컴 몬스트로피디아: 바바 야가
- 월드 히스토리 인사이클로피디아: 바바 야가
- 나이트브링어: 바바 야가
- 미씨컬 크리처 오브 비스트: 바바 야가
- Luke's Web Pages for Less 위치크래프트 : 바바 야가
- 미씨컬 아카이브: 바바 야가
- Myth*Ing Links: 바바 야가
- FANDOM
7.2. 한국어
- 위키백과(한국어): 바바 야가
- 네이버 네이버 블로그 마흔: 바바 야가
- 티스토리
- 여강여호의 신화가 있는 풍경: 숲 속에 살며 인간을 잡아먹는다는 러시아 전설 속 마녀, 바바 야가
- What a monster!: 닭발 위의 마녀, 바바 야가(Baba Yaga): 동유럽 민담 속 공포와 지혜의 존재
- 오늘의AI위키: 바바 야가
- 요다백과: 바바 야가
7.3. 일본어
[1] 우크라이나어의 경우 Язібаба라고도 하며, 폴란드어의 경우 Baba Jędza라고도 한다.[2] 체코 출신인 안토닌 드보르자크의 오페라 루살카에 나오는 "예지바바"가 바로 바바 야가이다.[3] *baba는 거의 모든 슬라브어파 언어에서 살아남았다. *ęga는 동슬라브어파의 경우 고대 동슬라브어까지는 살아있었으나 그 후손인 루테니아어, 러시아어, 우크라이나어에서는 사라졌고, 남슬라브어파에서는 살아남아 불가리아어 еза, 세르보크로아티아어 језа, 슬로베니아어 jeza 등으로 남아 있다.[4] 이런 건물을 고상가옥(高床家屋)이라고 부르는데, 전세계에서 흔하게 나타나는 주거문화이다. 한국에서도 가야에서 고상가옥을 짓고 살았던 흔적이 발견되었으며, 대중매체에서는 미국 아이들이 비밀기지로 삼곤 하는 나무집의 형태로 자주 볼 수 있다.[5] 이런 식으로 기존 토착 신화의 신이 강력한 외래종교에 밀려나 격하되는 사례는 다른 지역에서도 찾아볼 수 있다. 가나안 신화의 토지신 바알이 성경에서는 악마 바알세불로 지칭되는 것이 대표적인 예이다.[6] Тридевятое царство, 이는 러시아에서 옛날 옛적에 혹은 호랑이 담배 피던 시절에 해당하는 표현으로 이 이야기가 엄청 오래 전부터 구전되어 왔음을 표현하는 관용적 표현이다.