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인형의 집

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유네스코 세계기록유산
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A Doll's House
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돈키호테 1984 가르강튀아와 팡타그뤼엘 감정 교육
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길가메시 서사시 내 이름은 삐삐 롱스타킹 냘의 사가 노스트로모
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노인과 바다 눈먼 자들의 도시 단편집 단편집
<rowclass=author> 어니스트 헤밍웨이 주제 사라마구 안톤 체호프 에드거 앨런 포
단편집 댈러웨이 부인 데카메론 동화집
<rowclass=author> 프란츠 카프카 버지니아 울프 조반니 보카치오 한스 크리스티안 안데르센
등대로 라마야나 롤리타 리어왕
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마스나위 마의 산 마하바라타 메데이아
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변신 이야기 보바리 부인 보이지 않는 인간 부덴브로크가의 사람들
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북으로 가는 이주의 계절 불안의 책 빌러비드 뻬드로 빠라모
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산소리 샤쿤탈라 성 소송
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아들과 연인 아이네이스 악령 안나 카레니나
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압살롬, 압살롬! 양철북 오디세이아 오만과 편견
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오셀로 오이디푸스 왕 오지에서의 곤경 욥기
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우리 동네 아이들 운명론자 자크와 그 주인 위대한 유산 율리시스
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음향과 분노 이반 일리치의 죽음 이방인 이야기
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인형의 집 일리아스 잃어버린 시간을 찾아서 적과 흑
<rowclass=author> 헨리크 입센 호메로스 마르셀 프루스트 스탕달
전쟁과 평화 제노의 의식 죄와 벌 죽은 혼
<rowclass=author> 레프 톨스토이 이탈로 스베보 표도르 도스토옙스키 니콜라이 고골
집시가집 천일야화 카라마조프 가의 형제들 캔터베리 이야기
<rowclass=author> 페데리코 가르시아 로르카 작자 미상 표도르 도스토옙스키 제프리 초서
콜레라 시대의 사랑 트리스트럼 샌디의 삶과 의견 특성 없는 남자 파우스트
<rowclass=author> 가브리엘 가르시아 마르케스 로렌스 스턴 로베르트 무질 요한 볼프강 폰 괴테
폭풍의 언덕 풀잎 픽션들 하드리아누스 황제의 회상록
<rowclass=author> 에밀리 브론테 월트 휘트먼 호르헤 루이스 보르헤스 마르그리트 유르스나르
한밤의 아이들 해방된 민중 햄릿 허클베리 핀의 모험
<rowclass=author> 살만 루슈디 할도르 락스네스 윌리엄 셰익스피어 마크 트웨인
출처 1, 출처 2 }}}}}}}}}}}}

Et Dukkehjem / A Doll's House

1. 개요2. 줄거리
2.1. 결말
3. 분석

1. 개요

헨리크 입센의 1879년 작 희곡.

사실주의 연극의 초기 대표작으로 불리는 작품. 현모양처 프레임 속에서 '인형'에 지나지 않았던 여성 노라의 성장과 해방을 그린다.

2. 줄거리

세 아이의 어머니이자 토르발 헬메르의 아내인 노라는 천진한 성격으로 남편의 사랑을 받으며 생활한다. 그러나 헬메르는 노라를 동등한 인격체로 대하기보다 자신보다 낮은 존재로 여기며 애완동물을 대하듯 하는 모습을 은연 중에 드러낸다. 노라는 결혼 전에는 아버지의 딸로, 결혼 후에는 남편의 아내이자 세 아이 이바르, 보비, 에미의 어머니로 사는 것을 여성의 행복이라 여긴다.

어느 날, 남편의 부하 직원 닐스 크로그시타가 노라를 찾아온다. 과거 노라는 신혼 시절 남편 헬메르가 중병에 걸렸을 때, 치료비를 마련하기 위해 아버지의 서명을 위조하여 차용증을 작성한 일이 있었다. 크로그시타는 이 사실을 알고 있었으며, 헬메르에 의해 해고될 위기에 처하자 이 비밀을 폭로하겠다며 노라를 압박한다.

크로그시타는 과거 금융인으로서 부적절한 행위를 저질렀고(그의 설명에 따르면 노라의 서명 위조보다는 가벼운 잘못이었다), 이로 인해 평판을 잃어 사채업과 같은 일에 종사했던 것으로 보인다. 그러나 아이들이 성장하자 자신의 과거 평판이 아이들에게 부정적인 영향을 미칠 것을 우려하여 다시 건전한 삶을 살고자 헬메르가 근무하는 은행에 취직했고, 수년간 성실히 일했다. 하지만 은행장으로 승진한 헬메르는 ‘과거에 잘못을 저지른 인간은 신뢰할 수 없다’는 이유로 그를 해고하려 한다. 헬메르가 크로그시타를 해고하려던 또 다른 이유는, 과거 친구 사이였던 크로그시타가 공적인 관계임에도 격의 없이 자신을 대하는 것에 자존심이 상했기 때문이었다. 순종적이던 노라조차 이 이유에 대해서는 지나치다고 생각할 정도였다. 노라는 크로그시타의 해고를 취소해 달라고 헬메르에게 간청하지만, 사정을 알지 못하는 헬메르는 이를 무시하고 결국 크로그시타를 해고한다.

해고된 크로그시타는 예고한 대로 노라의 비밀을 폭로하는 편지를 헬메르에게 보낸다. 편지를 읽고 분노한 헬메르는 노라가 자신을 파멸시킬 뻔했다며 소리치고, 아이들을 양육할 자격이 없다며 양육권까지 빼앗으려 한다. 헬메르는 노라가 범법 행위를 저지른 이유, 즉 자신의 생명을 구하기 위함이었다는 정황은 고려하지 않고 오직 자신의 명예가 실추될 것을 염려하여 노라를 일방적으로 비난한다. 이는 그가 노라를 대등한 인간이 아닌 소유물이나 도구처럼 여겼음을 보여주는 대목이다. 또한, 위기 상황에서 그의 도덕적 강경함은 이중적인 모습을 드러낸다. 그는 타인의 과거 잘못에 대해서는 매우 엄격한 잣대를 적용하지만, 정작 자신이 크로그시타에게 협박당하는 상황이 되자 은행장 자리를 지키기 위해 굴복하려 하며, 노라의 양육 자격을 문제 삼으면서도 세간의 시선 때문에 공식적인 이혼은 피하려는 태도를 보인다. 이는 그가 타인에게는 엄격한 도덕성을 요구하면서도 자신과 관련된 문제에서는 이익을 위해 부도덕한 타협도 서슴지 않는 인물임을 시사한다.

그러나 크로그시타는 마음을 바꾼다. 그는 젊은 시절 노라의 친구 크리스티네 린데와 연인 관계였으나, 가족 부양의 책임이 있던 크리스티네는 장래가 불확실한 크로그시타 대신 다른 남자와 결혼했다. 이후 각자 다른 사람과 결혼했던 두 사람은 작중 시점에서는 모두 배우자를 잃은 상태였다. 크리스티네는 크로그시타에게 노라를 더 이상 괴롭히지 말라고 충고하며 재결합을 제안하고, 이에 오랜 원망을 풀게 된 크로그시타는 노라에 대한 협박을 멈추기로 한다.

크로그시타와 크리스티네의 관계 변화는 작품 내에서 중요한 전환점 중 하나이다. 헬메르에 의해 수년간의 노력이 물거품이 되자 절망한 크로그시타는 협잡꾼으로 살아가기로 마음먹고 헬메르에게 협박 편지를 보낸다. 이후 헬메르의 집을 방문했다가 크리스티네와 재회하는데, 처음에는 과거의 상처와 자신의 자리를 크리스티네가 차지하게 되었다는 불쾌감에 퉁명스럽게 대한다. 하지만 크리스티네의 진심 어린 설명과 재결합 제안에 감격하며 해묵은 감정을 해소한다.

하지만 잠시 기쁨을 누리던 크로그시타는 자신이 이미 헬메르에게 협박 편지를 보냈다는 사실에 절망한다. 크리스티네와의 새로운 삶을 시작하기 직전, 타인의 약점을 이용하는 비열한 행동을 저질렀기 때문이다. 그는 자신이 저지른 일을 알면 크리스티네가 자신을 떠날 것이라 절규하지만, 크리스티네는 이미 노라에게 모든 사실을 들었다며 절망 속에서 사람은 어리석은 행동을 할 수 있다고 이해한다. 크로그시타는 크리스티네가 친구를 구하기 위해 자신을 희생하려는 것이 아닌지 의심하지만, “한 번 타인을 위해 자신의 인생을 희생해 본 사람은 다시 남을 위해 자신의 삶을 값싸게 팔아버리지 않는다”는 크리스티네의 말에 납득한다. 크로그시타는 헬메르에게 편지를 돌려달라고 요청하여 사태를 수습하려 하지만, 크리스티네는 노라와 헬메르 부부가 거짓된 관계를 지속하는 것은 옳지 않다며 그들이 사실을 직면해야 한다고 설득한다. 이에 크로그시타는 편지를 회수하는 대신, 증거인 차용증을 동봉하여 앞으로 협박하지 않겠다는 내용의 새 편지를 보낸다.

이리하여 크로그시타가 더 이상 비밀을 폭로하지 않겠다며 차용증을 돌려보내자, 헬메르는 이전의 격분했던 태도를 순식간에 바꾸어 다시 노라에게 애정을 보인다.

2.1. 결말

"저는 결혼하기 전에는 아버지의 인형이었고, 결혼 후에는 당신의 인형이었어요!"
이런 해프닝을 겪으며, 노라는 남편은 자신을 사랑하지만 동등한 '인간'으로서 사랑한 것이 아니라 한낱 인형이나 애완동물을 대하듯 사랑했으며, 자신이 '인형의 집'에 살고 있었음에 불과하다는 것을 깨닫는다. 결국 노라는 아내이자 어머니로서가 아니라 한 독립된 인간으로서의 자신을 찾기 위해, 헬메르의 간곡한 만류에도 불구하고 가족을 떠난다.

3. 분석

이 연극은 오랫동안 사실주의 연극으로 해석되었고 가정 내 불화를 원인으로 보았다. 당시에는 영웅과 가문의 위대한 이야기를 다루는 희곡이 많았다. 그러나 중산층 가정에서의 작은 해프닝과 그로 인한 인간관계의 변화, 애 딸린 엄마가 정해진 직업도 없는데 집을 나간다는 당시로서는 암울하고 파격적인 결말까지 어우러진 사실주의 희극의 시초 격으로 평가받다.

또한 페미니즘적 관점에서도 가장 유명한 희곡 중 하나이다. 이전까지 페미니즘 문학이나 희곡이 없었던 것은 아니다. 다만 기존 작품은 암시적, 은유적 측면에서 돌려서 표현하거나 반대로 페미니즘적 메시지에 치중한 나머지 기본적인 문학성이 떨어져 영향력을 크게 끼친 작품은 없었다. 반면 인형의 집은 사회적 분위기[1]도 준비가 되어있었으며 문학성도 담보하고 있어 페미니즘 문학의 본격적인 시발점으로 꼽힌다. 작가 자신도 아버지의 사업 실패 후 온갖 희생을 견뎌낸 어머니에게 깊이 공감하고 있었으며, 아내와 장모, 여사친 모두 페미니스트라 여성의 사회적 지위에 대해 많은 고민을 하기도 했다. '인형의 집'은 그런 관점에서 쓰인 소설이며 여성 해방 운동에도 영향을 준 작품으로서 최초의 페미니즘 희곡으로 평가받기도 한다. 실제로 이 작품 이후 입센은 당대로서는 극히 파격적인 소재(근친상간, 성병, 안락사 등)를 쓴 유령을 저술한다. 노라가 집을 나와 주체적인 삶을 살려 한 것과 반대로 유령의 여주인공과 아들은 전통적, 기독교적 관습에서 벗어나지 못해 파멸을 맞는다.[2]

마오쩌둥의 아내인 장칭과 상당히 깊은 연관이 있다. 장칭은 이 연극의 노라 역을 연기하며 주목을 받았고, 노라를 자신의 롤모델로 삼았다. 당연히 이 연극 자체도 매우 선호했다.

'인형의 집'은 굉장히 많은 파장을 일으켰으며 수많은 2차 창작이 이루어졌다. 집 나간 노라가 어떻게 되었는가를 다루는 내용들인데, 속편의 속편이 만들어지기도 했다.#

북유럽과 이와 유사한 문화권이 아닌 곳과의 가치관과 현재도 상당히 다른 내용을 담고 있다. 유교 문화권은 노라의 가출 자체보다는 "아이들은 어떻게 할 것인가?"에 대한 우려가 실제 관객의 반응에서 있었으며, 한국이나 중화권은 '교육받지 못했다'고 스스로 주장하고 신부 수업만 받은 상태의 무학에 가까운 노라가 '전문직 남편'을 두고 '논리적 반박'을 하며 나갔다는 것이 현대에도 놀라울 수 있는 내용이다. 현대 노르웨이인이나, 기타 유사한 문화권(북유럽과 서유럽 전반, 영어권 등)의 인간관을 알아보는데 단서가 될 작품이라고도 할 수 있다.

[1] 인형의 집을 쓸 당시는 여성 해방 운동이 한창 대두되던 때였다.[2] 애초에 이 작품의 원제 ‘Gengangere(갱강어, 직역하면 '돌아오는 자')’부터가 유령이라고만 번역하기 미묘한 뉘앙스를 품고 있다. 작중에선 ‘사라지지 않고 돌아오는 현상’, 현재의 인물들에게 영향을 미치는 관습, 관념, 종교 등이나 과거의 잔재를 의미한다.

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