튀르키예-아제르바이잔 관계

튀르키예의 대외관계
{{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px"	아시아
대한민국	일본	중화권	몽골	인도
파키스탄	방글라데시	아프가니스탄	위구르	우즈베키스탄
투르크메니스탄	타지키스탄	카자흐스탄	키르기스스탄
유럽
러시아	벨라루스	우크라이나	몰도바	조지아
아르메니아	아제르바이잔	가가우지아	독일	오스트리아
폴란드	헝가리	영국	프랑스	네덜란드
루마니아	불가리아	세르비아	보스니아 헤르체고비나	알바니아
그리스	키프로스	북키프로스	코소보	스웨덴
리투아니아	이탈리아
서아시아 · 북아프리카
이란	팔레스타인	사우디아라비아	시리아	이라크
쿠웨이트	바레인	카타르	아랍에미리트	예멘
이스라엘	레바논	쿠르드	이집트	튀니지
리비아	알제리	수단 공화국
아메리카 · 아프리카
미국	베네수엘라	브라질	소말리아
오세아니아
호주	뉴질랜드
다자관계
키프로스 5+1 회담	튀르키예·시리아·이라크	튀르키예·이란·아랍권	튀르키예·아르메니아·아제르바이잔		}}}}}}}}}

아제르바이잔의 대외관계
{{{#!wiki style="margin: 0 -10px -5px" {{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ] {{{#!wiki style="margin: -6px -1px -11px"	아시아
대한민국	중국	대만	일본	몽골
이란	이스라엘	파키스탄	카자흐스탄	우즈베키스탄
타지키스탄	키르기스스탄	투르크메니스탄
유럽
러시아	우크라이나	조지아	아르메니아	독일
영국	튀르키예
아메리카
미국
다자관계
캅카스 3국	튀르키예·아르메니아·아제르바이잔	중화권·아제르바이잔			}}}}}}}}}


튀르키예	아제르바이잔

1. 개요2. 형제 국가나 다름없는 친교 관계

2.1. 전근대2.2. 2020년2.3. 2021년

3. 대사관4. 교통 교류5. 관련 문서

1. 개요

튀르키예와 아제르바이잔의 외교관계를 설명하는 문서. 양국은 민족, 언어, 문화, 종교에서 매우 가깝다. 아제르바이잔이 소련 해체 이후에 독립국이 되면서 양국간의 교류와 협력이 많아지고 있다. 군사적으로도 상호 밀접한 협력을 맺고 있으며 2021년 이후로 군사적 동맹 관계로 격상되었다.#

2. 형제 국가나 다름없는 친교 관계

파일:external/cdn1.ntv.com.tr/son-bir-ayin-ozeti,6-hIWMxAy0ydokqLHpdW-A.jpg

아제르바이잔의 듀오 가수 'Eldar & Nigar'가 2011년도 유로비전 송 콘테스트에서 우승자로 확정된 순간.

아제르바이잔 국기와 튀르키예 국기를 동시에 들고 기뻐하고 있다.

레제프 타이이프 에르도안 튀르키예 대통령과 일함 알리예프 아제르바이잔 대통령이 2020년 아르메니아와의 전쟁에서 승리 기념 열병식에 참석한 모습

튀르키예와 아제르바이잔은 매우 사이가 좋다. 튀르키예는 대부분의 주변국들과 사이가 험악하거나 껄끄러운데 튀르키예와 거의 유일하게 역사적 앙금[1] 없이 절친한 이웃나라가 아제르바이잔이다.[2]

아제르바이잔이 인구 90%이상이 튀르크 계열이라서 역시 같은 튀르크인 튀르키예와 형제의 나라'''라는 동질감이 크기 때문이다. 튀르키예어와 아제르바이잔어는 같은 튀르크어족에 속하고 문법과 어휘가 거의 일치한다.

튀르키예어와 아제르바이잔어는 셀주크-오스만 조 당시의 튀르크족 대침입 이후로 갈라진 지 몇백년밖에 안 돼 근친어족에 속한다. 문법도 거의 비슷해서 외래어를 사용하지 않는다면 아제리인이 튀르키예어를 알아듣고, 튀르키예인도 아제르바이잔어를 알아들을 수 있다.

하지만 위의 국가명에서 알 수 있듯이 "공화국"을 뜻하는 단어의 경우도, 튀르키예어에서는 아랍어 'جمهورية(Jumhūriyya)'가 어원인 'Cumhuriyet(줌후리예트)', 아제르바이잔어에서는 러시아어 Республика(Respublika)가 어원인 Respublikası(레스푸블리카스)를 사용한다. 다만 아제르바이잔에서도 소련의 지배 이전에는 Cümhuriyyət(쥠후리얘트)라는 표현을 사용하기도 하였다.

오해를 부를 수 있는 단어들이 많으니 주의할 필요가 있다. 예를 들면 아제르바이잔어로는 공장을 Kerhane라고 하지만, 튀르키예어로는 이 단어가 매춘굴을 의미한다. "나는 공장을 소유하고 있다." 라고 말하는 아제르바이잔인에게 튀르키예인이 "당신 포주야?" 라고 묻는 등 이러한 양국 언어의 차이에 대한 영화도 있다.

아제르바이잔어를 키릴 문자로 표기하다가 튀르키예 문자랑 비슷한 로마 문자로 표기하는 것으로 바꾸면서 러시아에서 벗어나고 튀르키예와 더 가까운 나라가 되자고 할 정도이다. 이러다 보니 튀르키예 극우들도 입지가 꽤 센 편이다. 심지어 일부에선 아제르바이잔과 튀르키예를 묶어 대 튀르크 국가를 세우자는 범튀르크주의도 나오고 있다.

단 북키프로스의 정식 국가 인정 문제만은 아제르바이잔도 찬성하지 않고 있다. 북키프로스를 튀르키예의 괴뢰 정부로 간주하는 것이 대다수 국가들의 의견이고 아제르바이잔 내부에 아르차흐 공화국 문제도 안고 있기 때문이다. 튀르키예 측은 이를 별로 신경쓰지 않고 있다. 아르차흐 공화국을 아르메니아 밖의 전세계에서 인정하지 않는 것과 비슷하다.[3]

그리고 튀르키예에서 코소보를 독립국가로 공식 승인하고 지지하지만 정작 아제르바이잔에서는 이로 인해 아르차흐 문제에 매우 안 좋은 영향을 미칠 수 있고 친러 외교정책을 취하며 러시아 눈치를 많이 보기 때문에 러시아와 같이 코소보 승인을 강력 반대하고 있다.

더불어 경제적으로 튀르키예에 의존하는 면도 크다. 튀르키예가 없으면 완전히 내륙국가 [4] 신세이기에 무역이나 여러가지로 튀르키예에 대한 의존이 절대적이며, 군사력의 상당 부분도 튀르키예군과 긴밀한 관계이다. 아르메니아와의 전쟁 이후엔 노골적으로 협조 체제를 구축해 합동 군사훈련은 물론이고, 아제르바이잔군 장교 후보생들이 튀르키예에 가서 훈련 및 교육도 받는다.

튀르키예가 월드컵이나 유로에 출전할때, A매치 경기 때 튀르키예 관중석을 보면 휘날리는 튀르키예 국기들 사이사이에 아제르바이잔 국기를 흔드는 관중들을 어렵지 않게 볼 수 있다.

수도 바쿠의 호찰르 학살 추모비, 중앙공원에 아제르바이잔 국기랑 튀르키예 국기가 같이 휘날리고 있다. 튀르키예의 축제, 시위, 집회 현장에서도 아제르바이잔 국기를 심심찮게 볼 수 있다. 2016년 터키 쿠데타 시위대에서도 아제르바이잔 국기가 어김없이 등장했다.#

튀르키예와 아제르바이잔을 직접 방문해서 각 나라에 대한 현지 20대 여성들에게 각 나라에 대한 호감을 물어 본 결과 아제르바이잔인 아가씨들은 확실히 튀르키예를 좋아한다고 한다. 반면 튀르키예인 아가씨들은 아제르바이잔에 큰 관심이 없었다.

한국 기준으로 한국에 유학와 있는 아제르바이잔인 유학생들의 경우, 사람들이 어느 나라 출신이냐고 물어봤을 때 튀르키예 출신이라고 하는 경우도 드물지 않다.[5]

아제르바이잔이 아직 인지도가 있는 나라가 아니라서 자신이 아제르바이잔 출신이라고 할 경우 아제르바이잔이란 나라가 뭔지 몰라서 한참 설명해야 하는 경우가 생기기 때문에, 튀르키예 옆에 아제르바이잔에서 왔어요 이런 식으로 대답하는 사람이 많다고 한다.

이 외에도 튀르키예 쿠데타 발생 당시 한국에 체류하는 아제르바이잔인 유학생들이 직접 튀르키예 상황을 한국에 전달해 주는 경우도 있었다.#

매우 친밀하지만 다만 이스라엘 문제로 인해 아제르바이잔을 부정적으로 보는 튀르키예인들도 있다.[6] 위에서 보다싶이 튀르키예인들보다는 아제르바이잔인들이 더 혈맹이라고 내세우는 편이 많고 튀르키예인들은 비교적 관심이 덜하다.

2.1. 전근대

현대에는 하나의 민족, 두개의 국가(Bir millet, iki devlet, Bir millət, iki dövlət)라고 불릴만큼 가까운 사이이지만, 사실 근대 민족주의의 시대 이전 튀르키예의 전신인 오스만 제국과 아제르바이잔계 왕조인 이란 사파비 왕조, 카자르 왕조, 그리고 현대의 아제르바이잔과 아르메니아 일대에 자리잡았던 아제르바이잔계 토착국들 - 섀키 칸국, 예레반 칸국, 카라바흐 칸국, 시르반샤 왕국 등등)은 서로 원수지간이었다. 순니파의 종주국을 자처한 오스만 제국과 시아파가 다수인 아제르바이잔계 왕조들은 서로 친해질 수 없었고, 서로 이단이라고 지하드를 선포하던 사이였다. [7]

양국이 서로 우호관계를 맺기 시작한 시점은 19세기 아제르바이잔이 러시아 제국의 영토가 되고, 크림 타타르족 출신 범튀르크주의 사상가 이스마일 가스피랄리의 이데올로기가 아제르바이잔에 영향을 주면서부터이다. 소련 시대 아제르바이잔은 국가 무신론 정책의 영향으로 이슬람교 시아파가 탄압을 받았으나 대신 민족주의와 민족어 교육 권리는 보장되었고, 과거 서로 이단이라고 증오하던 아제르바이잔인들은 튀르키예인들을 같은 언어를 사용하는 형제로 여기게 되었다.

2.2. 2020년

2020년 아르메니아와 교전 중에 튀르키예군이 아제르바이잔에 무인기와 미사일을 배치하는 등 군사지원을 강화하기로 했다. 그리고 아제르바이잔은 튀르키예와 군사훈련을 진행했다.# #

2020년 아르메니아-아제르바이잔 전쟁에서 튀르키예의 도움을 많이 받았고 관계는 더욱 돈독해질 것으로 보인다. 12월 24일에 에르도안 대통령은 알리예프 대통령과 전화통화를 하면서 지역의 평화와 안정에 기여한데 대해 사의를 표했다.#

2.3. 2021년

6월 15일에 양측이 동맹을 선언했다. 즉, 아르메니아와 아제르바이잔의 전면전이 재발한다면 튀르키예 역시 아르메니아에 직접적인 적대행위를 할 것이라는 의미이다.#

3. 대사관

양국은 대사관을 두고 있다. 바쿠에 주아제르바이잔 튀르키예 대사관, 앙카라에 주튀르키예 아제르바이잔 대사관이 있다.

4. 교통 교류

두 나라들을 이은 항공 노선이 존재한다. 튀르키예와 아제르바이잔 양쪽 모두 상호 무비자 입국이 가능하며 직항인 경우 여권 소지도 필요 없이 신분증만 지참하면 된다. 아제르바이잔 본토와는 거리가 있는 월경지 나흐츠반도 튀르키예와 연결되어있기에 신분증만 들고 많이 오간다.

5. 관련 문서

[1] 사실 엄밀히 말하면 아제르계 투르크인이 지배 계층이었던 페르시아의 사파비 왕조, 아프샤르 왕조와 튀르키예의 전신인 오스만 제국이 지역 패권을 두고 다투기도 하는 등 갈등이 없지는 않았는데 대부분은 이를 튀르키예와 이란과의 역사적 갈등으로 간주한다.[2] 조지아와 튀르키예도 협력 관계이긴 하지만 아제르바이잔과 튀르키예의 절친한 관계에는 못 미친다. 또한 조지아에서는 오스만제국 시절에 당했던 역사 때문에 반튀르키예 감정도 있다.[3] 차이점으로 북키프로스는 튀르키예 혼자라도 정식 국가로 공식 인정하고 있지만 아르차흐 공화국은 그 뒤를 봐주는 아르메니아조차도 국가로 공식 인정하고 있지 않다는 것이다. 물론 비공식이라도 아르차흐를 먹여 살리는 게 아르메니아이며, 더군다나 아르메니아는 기회가 되면 아르차흐를 정식 주권국가로 인정해 달라고 그리스나 불가리아와 같이 튀르키예와 사이가 안 좋은 여러 나라들에게 부탁하지만, 그리스와 불가리아 뿐 아니라 여타 튀르키예의 유럽연합 가입에 부정적인 프랑스나 독일 같은 유럽 주요 선진국들도 모두 거부하고 있다. 이 지역을 놓고 아제르바이잔과 아르메니아가 일으킨 전쟁 와중에 아르메니아군이 벌인 양민 학살이나 강간 등 여러 전쟁 범죄 문제를 무시할 수 없고, 이 지역을 정식 주권국으로 인정하면 북키프로스, 코소보, 압하스, 남오세티야, 소말릴란드, 트란스니스트리아, 노보로시야 같은 여타 구대륙 지역의 미승인국들에 대한 국가 승인 문제도 발생할 수 있기 때문이다. 결국 아르메니아는 이런 점으로 아르차흐에 대하여 부정적이던 조지아와 우크라이나에서 반발해 2020년 아제르바이잔과의 전쟁에서 1990년대 초에 아제르바이잔으로부터 빼앗아 점령한 아르차흐 지역의 영토들을 다 빼앗기는 큰 타격을 받고 만다. 조지아는 국경을 봉쇄하고 아제르바이잔에게만 개방하여 아르메니아는 고립되어 실컷 두들겨 맞고 도와주고 싶다는 프랑스나 세르비아가 돕고 싶어도 들어올 길조차 없어 지원도 받지 못했다.[4] 카스피 해를 바다에서 뺄 경우.[5] 애초에 아제르바이잔이라는 나라 자체가 아직 한국인들한테는 생소하기에 잘 아는 튀르키예로 말하는 거다.[6] 튀르키예는 반이스라엘 감정이 아랍국가들에 비해는 약하지만 이스라엘을 긍정적으로 보지는 않는데 반해 아제르바이잔은 극렬친이스라엘이라.[7] 당시의 흔적으로 외매르치(ömərçi)라는 표현이 남아있다. "외매르의 추종자"라는 뜻인데 제3대 칼리파인 우마르를 저주하는 기도를 예배마다 암송하는 시아파들이 순니파 전체를 비하하는 표현이다. 현재도 종교적 문제로 튀르키예인과 아제르바이잔인이 갈등할때면 드물게 쓰인다.