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문서의 [[#s-|]]번 문단}}}{{{#!if 문단10 == null & 앵커10 != null
문서의 [[#|]] 부분}}}}}}1. 천신(天神)
1.1. 불교
불교에서 천신(天神)은 인간계보다 높은 세계인 천상계, 즉 하늘에 거주하는 신들을 가리킨다. 이들은 복이 크고 수명이 길며 신통을 지닌 존재로 묘사되지만, 불교에서는 어디까지나 윤회하는 중생의 한 부류로 이해된다.불교의 세계관에서 천신은 욕계·색계·무색계로 이루어진 삼계 가운데 욕계의 제일 높은단계인 천상계에 속한 존재들이다. 일반적으로는 욕계 안 천상계 신을 말하지만, 넓게 보면 선정의 깊이에 따라 갈수있는 색계천과 무색계천의 존재들까지 포함하여 이해하기도 한다. 욕계의 천신들은 아직 감각적 욕망과 느낌에서 완전히 벗어나지 못한 존재들이며 이로인해 파생되는 번뇌에 자유롭지 않으므로, 인연이 생겨 다시 다른 세계로 윤회할 수 있다.
불교는 고대 베다 종교에 존재하던 여러 신들이었던 데바의 존재들을 부정하지 않고, 불교적 세계관 속에 재해석하여 자리매김하게 하였다. 초기불교 경전 부터도 천신들이 부처의 가르침을 들으러 오거나, 불법에 귀의하고 수호하거나, 수행자를 돕는 존재로 자주 등장한다. 예를 들어 제석천은 불교에 귀의한 대표적 천신이다. 또한 범천은 높은 위상을 지닌 천신으로 등장하지만, 불교에서는 그 역시 궁극적 존재가 아니라 윤회 세계 안의 한 존재로 본다. 이 밖에도 사방을 지키는 사천왕, 수행처와 불법을 수호하는 여러 호법신, 지역적 신앙과 결합한 신중(神衆)들이 불교의 천신 범주에 포함된다.
천신은 인간보다 복이 많고 우월한 능력을 가졌다고 여겨지지만, 불교의 관점에서는 반드시 인간보다 더 높은 깨달음의 경지에 있는 것은 아니다. 오히려 인간은 괴로움과 무상을 더 직접적으로 체험하기 때문에 수행에 유리한 존재로 여겨지기도 한다. 천신은 복이 크고 즐거움이 많아 수행의 절박함이 약해질 수 있으며, 그로 인해 오히려 해탈에서 멀어질 가능성도 있다. 이런 이유로 불교에서는 천상에 태어나는 것을 좋은 과보로 인정하면서도, 그것을 최종 목표로 삼지는 않는다. 궁극적 목표는 천신이 되는 것이 아니라 번뇌를 소멸시키고 윤회를 벗어나는 해탈과 열반에 있다.
1.2. 기독교의 천사
기독교에서, '천사'를 뜻하는 다른 말.동아시아에 가톨릭 신앙이 처음 들어왔을 때, 천신(天神)은 헬라어 앙겔로스(Άγγελος)의 번역어로 사용되었다. 한자 문화권에서 본래 '신(神)'이라는 글자는 "신/god/θεός"의 의미보다 "영/sprit/πνεύμα"의 의미에 가깝기 때문이다.
한국 천주교에서는 1960년대까지 '천신'을 '천사'를 뜻하는 공식 용어로 사용하였으며, 현재도 옛 기도문 등에서 '천신'이라는 용어를 찾아볼 수 있다.
공동번역성서에서도 신약 서간에서 '천신'이 '천사'를 뜻하는 말로 광범위하게 쓰였다.
1.3. 하늘의 신
#!style
.cell{display:inline-block; margin:.3em 0; width:4em} | 다신교 신의 종류 정렬 가나다순 |
|
하늘의 신을 의미하며 세계의 많은 신화에서 태양신, 뇌신과 함께 주신의 자리를 차지하는 경우가 많다. 천부신이나 천모신으로 세분화되기도 한다. 데바의 한역어로도 사용된다.
대다수의 천신(天神)들은 폭풍, 번개, 천둥, 비, 바람과 같은 기상 현상과 날씨 혹은 자연 현상과 요소를 통제하는 것으로 믿었고 종종 태양, 달, 별과 같은 천체를 지배했고[1] 간혹 창조 신화와 연관되어 하늘에서 세계나 그 일부를 가져왔고 반대로 분노 혹은 불쾌할 때 파괴적인 힘을 발휘하는 창조와 파괴와도 관련성이 있었다.
인간의 행동을 판단하에 그에 따른 보상 혹은 처벌을 내릴 만큼 우주의 법칙과 질서의 집행자로 여겼고 필요할 때 숭배자들에게 보호를 제공했다. 각 신화에서 하늘의 통치자로서 만신전 내에서 최고의 권위를 지녔고 왕권을 구현하며 천상의 현상, 날씨, 그리고 인간의 운명을 지배하는 권한을 행사했다. 많은 신화에서 천상의 영역, 자연의 힘 혹은 인간의 운명에 대한 통제를 강조하는 다양한 힘을 지닌 것으로 묘사되었다.
1.3.1. 신화
- 그리스 신화 - 제우스, 우라노스
- 동아시아 신화 - 옥황상제
- 북유럽 신화 - 오딘, 토르
- 수메르 신화 - 안
- 이집트 신화 - 누트
- 인도 신화 - 바루나
- 일본 신화 - 타카미무스비
- 중국 신화 - 황제(중국 신화)
- 아즈텍 신화 - 테스카틀리포카
- 텡그리 신앙 - 텡그리
- 한국 신화 - 하느님, 환인
- 히브리 신화 - 야훼[2]
1.3.2. 대중매체
- 갓 오브 하이스쿨 - 제우스(갓 오브 하이스쿨)
- 게임4판타지 - 하늘과 번개의 신
- 권왕전생 - 에어리어스
- 괴식식당 - 제우스(괴식식당)
- 나와 호랑이님 - 하늘
- 늬들이 날 수호룡이라 부르든 말든 난 잘거야. - 바알
- 더 크리처 - 에이르나
- 디지몬 시리즈 - 유피테르몬
- 로판 속 공무원 - 영원한 푸른 하늘
- 마법천자문 - 옥황상제(마법천자문)
- 미궁기담 - 콰이라스텟
- 미래에서 온 연애편지 - 아루스
- 사령왕 카르나크 - 바람과 하늘의 여신 사이샤
- 신과함께 돌아온 기사왕님 - 하늘과 천둥의 울티마
- 실마릴리온 - 만웨
- 슬기로운 문명생활 - 성운(주인공)
- 아방가르드한 중국 게임의 1성따리가 되었다. - <천신> 세이지 클라리
- 아카데미에 오랑캐가 입학했다 - <하늘과 은총의 신> 엘피넬
- 아카데미 최약체는 마족 한정 먼치킨이 되었다 - 티아누스
- 엑스트라가 너무 강함 - 아리타
- 용사파티 버림받은 사제 - 알데히르
- 원신 - 천리
- 유희왕 - 오시리스의 천공룡
- 이세계 마왕 생존기 - 천신
- 천신(소설) - 빛과 하늘의 신 레이엘
- 쿠베라(웹툰) - 인드라
- 튜토리얼이 너무 어렵다 - 천공의 신
- 포켓몬스터 - 칠색조, 레쿠쟈
- 하이스쿨 D×D - 제석천(하이스쿨 D×D)
- Warhammer: Age of Sigmar - 지그마 헬든해머
2. 소설
2.1. 김강현의 소설: 천신(소설)
#!if (문단 == null) == (앵커 == null)
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의 [[천신(소설)#s-|]]번 문단을#!if 문단 == null & 앵커 != null
의 [[천신(소설)#|]] 부분을2.2. 코모리 요이치(小森陽一)의 소설: 천신 시리즈
- 1권: 천신(天神) / 2013년 3월 19일 발매
- 2권: 음속의 독수리(音速の鷲) / 2014년 10월 17일 발매
- 3권: 이글 넥스트(イーグルネスト) / 2014년 12월 16일 발매
- 외전: 바람을 불러들이는 공사(風招きの空士) / 2016년 10월 20일 발매
- 4권: 블루즈아이(ブルズアイ) / 2017년 9월 20일 발매
2.2.1. 코미컬라이즈
天神-TENJIN-위의 코모리 요이치의 천신 시리즈의 코미컬라이즈로, 타오카 히로아키(田岡宗晃)가 구성을 담당하고 스기에 타스쿠(杉江翼)가 작화를 담당했다. 총 63화 / 단행본은 14권으로 완결. 한국에는 미정발.
3. 천신온라인
#!if (문단 == null) == (앵커 == null)
를#!if 문단 != null & 앵커 == null
의 [[천신온라인#s-|]]번 문단을#!if 문단 == null & 앵커 != null
의 [[천신온라인#|]] 부분을4. 워크래프트 시리즈의 등장인물
#!if (문단 == null) == (앵커 == null)
를#!if 문단 != null & 앵커 == null
의 [[위대한 천신회#s-|]]번 문단을#!if 문단 == null & 앵커 != null
의 [[위대한 천신회#|]] 부분을월드 오브 워크래프트: 판다리아의 안개에서 첫등장한 판다리아의 네 수호신들, 각각 옥룡 위론, 주학 츠지, 백호 쉬엔, 흑우 니우짜오를 일컫는다.
5. 신비소설 무의 등장인물
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