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| <colbgcolor=#315288> 창덕궁 선정전 昌德宮 宣政殿 | |
| 소재지 | 서울특별시 종로구 율곡로 99 (와룡동 2-71번지) |
| 분류 | 유적건조물 / 정치국방 / 궁궐·관아 / 궁궐 |
| 수량 | 1동 |
| 지정연도 | 1985년 1월 8일 |
| 제작시기 | 조선 시대, 1405년 창건, 1647년 중건 |
| <colbgcolor=#bf1400> 선정전[1] |
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1. 개요
창덕궁의 편전이다. 편전은 평상시 임금이 신하들과 함께 나랏일을 보고 경연을 하던 곳이다. 이름의 뜻은 "정치(政)와 교육을 널리 펼친다(宣)"이다. 선정을 베풀라는 뜻으로 착각할 수 있지만, 그 ‘선정’은 ‘善政’이다.2. 용도
편전이나 행사 공간으로도 많이 쓰였다. 조선 전기에는 왕비가 양로연을 여는 일이 꽤 있었으며, 신하들의 아내를 불러 잔치를 열기도 했다. 그리고 친잠[2]을 행한 뒤 하례를 받는 일과 책보[3]를 받는 의례 등을 거행하는 장소로도 활용되었다.조선 후기에 내전의 희정당을 편전으로 사용하면서, 왕실에서는 선정전을 혼전 / 빈전[A]으로 주로 사용했다.
3. 역사
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| <colbgcolor=#bf1400> 〈동궐도〉 선정전 일곽[5] |
4. 정문
5. 구조
- 현재 남아있는 궁궐 건물 중 유일하게 청기와 지붕이다. 왜냐하면 1647년(인조 25년)에 다시 지을 당시, 인경궁의 편전 광정전 건물을 헐어다 지었기 때문이다. 인경궁은 광해군이 궁궐 건설에 집착하여 세운 새 궁궐[6] 중 하나로 대부분의 지붕을 염초를 사용한 청기와로 만들었다. 인조 시기 인경궁을 훼철하면서 대부분의 건물들을 창덕궁과 창경궁 재건 공사에 활용했는데 선정전도 그 중 하나였기에 청기와 지붕인 것이다. 이 때 옮겨온 창덕궁과 창경궁의 건물들은 이후 순조 때 일어난 화재로 거의 대부분이 불탔지만 선정전만큼은 옮겼을 때 모습 그대로이다. 즉, 유일한 청기와 건물일 뿐만 아니라 지금까지 유일하게 남아있는 인경궁 전각이다. 사족으로 같은 청기와 건물인 인경궁의 정전 홍정전은 몸체가 많이 바뀐 후[7] 내전의 경훈각 건물이 되었는데 1917년에 불에 타 없어졌다.
- 창경궁 홍화문, 창경궁 명정전 등과 함께 광해군 연간에 지은 건물 그대로이다. 따라서 17세기 건축양식의 특성을 연구할 때 중요한 자료로 활용된다. 또한 현존하는 편전 건물 중 가장 오래된 건물이다.
- 상술했듯 조선 후기에는 혼전 / 빈전[A]으로 주로 쓰였으며, 그에 따라 정면에 새롭게 복도각을 설치했다. 여기서 복도각은 혼령이 드나드는 길이다. 이는 똑같이 편전과 혼전 기능이 섞여있었던 창경궁과 경희궁의 편전인 문정전과 자정전도 마찬가지였다. 복도각은 순종황제 시기에 사라졌다가 문화재관리국에서 1997년에 복원했다. 참고로 마지막으로 혼전/빈전으로 기능한 것은 1926년 순종의 국상 때이다.#
| <colbgcolor=#bf1400> 1956년, 한국전쟁 직후에 찍은 선정전의 모습 |
| 바뀐 선정전 외부(1980년대의 모습) | <colbgcolor=#bf1400> 바뀐 선정전 내부(1980년대의 모습) |
| <colbgcolor=#bf1400> 내부 복원 이전 선정전 |
| 내부 복원 이후 선정전 |
[1] 첫 번째 사진 출처 - 내 손안에 서울.
두 번째 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.
세 번째 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.[2] 조선시대 왕비가 직접 누에를 치고 고치를 거두던 의례.[3] 존호를 올릴 때 함께 올리던 옥책과 금보를 말한다.책담는 보따리 말고[A] 혼전(魂殿): 임금과 왕비 신위를 임시로 봉안하던 곳. 빈전(殯殿): 상여가 나갈 때까지 왕이나 왕비의 관을 모시던 곳.[5] 붉은 원이 원래의 선정문이고 푸른 원이 현재 선정문이다.[6] 인경궁, 경덕궁(영조 연간에 경희궁으로 바뀐다.), 자수궁.[7] 이런 전각을 옮길 경우엔 옮긴 후에도 원래 용도와 비슷하게 사용하는 것이 대부분이다. 하지만 창덕궁엔 이미 인정전이 있었기 때문에 같은 용도로 사용할 수 없어 건물의 골격을 바꾼 뒤 다른 용도로 사용한 듯 하다.[A] 혼전(魂殿): 임금과 왕비 신위를 임시로 봉안하던 곳. 빈전(殯殿): 상여가 나갈 때까지 왕이나 왕비의 관을 모시던 곳.[9] 옥좌 위에 만들어 다는 집 모형.
두 번째 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.
세 번째 사진 출처 - 문화재청 국가문화유산포털.[2] 조선시대 왕비가 직접 누에를 치고 고치를 거두던 의례.[3] 존호를 올릴 때 함께 올리던 옥책과 금보를 말한다.