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1. 개요
원신의 지역 이나즈마의 설정을 정리한 문서.2. 정책
2.1. 쇄국령
| 쇄국령 Sakoku Decree | ||
| 언어별 표기 | ||
쇄국의 이유는 후술할 '안수령'과 동일한 이유. 해당 대화에서 종려는 쇄국 상태가 된 이유에 대해서 안수령의 목적과 같이 신의 눈 등 이나즈마의 '영원'을 침해할 불안 요소를 사전 차단하기 위해서라고 말해준다.
쇄국령과 안수령의 영향으로 이나즈마의 사회와 경제는 막대한 피해를 입고 말았다. 이나즈마 마신 임무를 보면 쇄국령으로 인해 이나즈마는 부정부패, 무리한 세금, 수입 통제로 인한 식량난과 물가폭등, 잦은 인력 징발 및 탈영, 노상강도와 해적들의 범죄로 인한 치안악화 등 나라꼴이 말이 아니었다. 해당 임무의 주된 스토리 골자 자체가 라이덴 쇼군의 실패한 정책으로 이나즈마 사회가 겪은 폐해를 목격하고 요이미야, 아야카 등 내부 인력의 항거, 저항군의 대대적인 반란 등 쇼군에게 반발하는 행위에 여행자가 동조하여 최종적으로 라이덴이 자신의 잘못을 깨닫고 두 정책을 폐지하는 스토리다.
결국 이나즈마를 옭아맸던 쇄국령은 라이덴 쇼군의 전설 임무 제2막을 모두 클리어하면 최종적으로 폐지된다. 인게임에서도 쇄국령 폐지 이전까지 외부에서 이나즈마 특산물을 구할 수 없으며, 해당 임무를 클리어해야 구매가 가능하다.
스토리를 깊게 파고들지 않으면 잘 놓치는 부분인데, 쇄국령 자체는 시행한지 얼마 안되는 정책이다. 리월 마신 임무 마지막 종려가 쇄국령을 처음 언급할 때 페이몬이 리월 부두에서 '작년까지만 해도 그런 상황이 아니었다'는 사실을 언급해준다. 즉 쇄국령은 시행된지 1년 남짓한 정책인 것.
쇄국령 폐지 후에는 이나즈마 내국인은 물론 다른 나라 외국인들도 자유롭게 왕래가 가능해졌는데, 마신 임무 2장 중간장 2막에서는 이나즈마 출신인 이토와 시노부가 리월을 방문했으며, 시간상 이나즈마 이후 시점인 수메르 이벤트나 스토리에는 이나즈마 출신 NPC들이 찾아오곤 한다. 심지어 야에 미코 역시 영리한 버섯몬 대전 이벤트 때 수메르를 방문하였다. 요이미야의 전설 임무 2막의 주 무대도 수메르이고 아예 임무 초반에 '쇄국령이 폐지'되어서 못갔던 여행을 가기로 했다고 언급해준다. 키라라가 몸을 담은 코마니야 택배사 역시 배송 범위를 해외로 늘렸다고 언급되는데, 이 역시 쇄국령 폐지 이후임을 알 수 있다.
영어판 명칭은 '쇄국'의 일본어 발음을 그대로 읽은 '사코쿠 칙령(Decree)'으로 번역했다. 이는 '쇄국'이란 개념 자체가 영미권에서는 일본의 쇄국 정책을 의미하는 고유명사 취급에 가깝기 때문. 반대로 안수령은 단어만 봐서는 의미를 알기 힘들어, 의미를 풀어서 번역했다.
2.2. 안수령
| 안수령 Vision Hunt Decree | ||
| 언어별 표기 | ||
안수령의 폐해가 얼마나 심각한지는 마신 임무 2장 1막을 플레이하면서 알 수 있다. 신의 눈을 빼앗긴 대부분의 사람들이 단순히 힘을 잃는 것에서 그치지 않았고, 자신의 염원 및 그 염원과 관련된 모든 기억, 사실상 삶의 의미를 잃고 아노미 상태에 빠져 폐인이 됐다. 심한 경우 과거의 기억도, 자신의 이름도 잊고 살육과 혼란에 빠져 미쳐버린 이들도 있었다. 결국 '가는 곳마다 자신에게 손을 벌리는' 사람들의 태도가 마음에 안들어 마신 임무 초반, 아야카의 진심어린 부탁을 매몰차게 거절했던 여행자조차 참상을 목격하고 태도를 바꾸어 라이덴에게 맞서는 행위에 동조하게 된다.
안 그래도 쇄국령으로 인해 나라꼴이 말이 아니었던 이나즈마에 결정타를 날린 정책으로, 폐해가 너무 심각한 탓에 일반 시민들뿐만 아니라 이나즈마 성 및 봉행부의 관료들조차도 이런 현실에 대한 비판적 입장을 토로했던 악법이었다. 봉행부 중에서도 명목상 쇼군과 가장 가깝다는 야시로 봉행조차 거의 대놓고 반발하고 있었다. 이런 부정적인 묘사가 가져올 현실적인 이슈가 걱정되었는지 미호요도 이나즈마 출시 전부터 꾸준히 '안수령 정책과 폐해는 현실의 나라와는 무관하다.'고 개발 PV를 통해 언급해왔다. 이후 마신 임무 2장 3막을 클리어하면 안수령은 폐지된다.
모티브는 현실에서 도요토미 히데요시가 실시한 도수령(刀狩令)이다. 도요토미는 일본을 통일한 후 도수령을 통해 백성의 무력 수단(도검)을 통제함으로서 사회를 안정시키고, 몰수한 검들을 못과 꺾쇠로 바꿔 호코지(方広寺) 대불사원을 세웠다. 한자로 단어 하나만 다를 뿐이고, 도수령은 사실 일본어로는 훈독으로 읽기 때문에 더 직접적으로 번역하면 어감이 '칼 사냥(카타나가리)'에 가까운데, 안수령의 일본어판 명칭 역시 음독으로 읽지 않고 훈독으로 '메가리+레이'로 읽는다. 해석하자면 '눈 사냥'.
3. 집단
3.1. 막부
| 막부 Shogunate / Bakufu | ||
| 언어별 표기 | ||
진리가 웅대하듯 번개 신 또한 영원하리.
이나즈마성에서 삼봉행을 휘하로 둔 라이덴 쇼군을 우두머리로 하는 이나즈마의 최고정부. 모티브는 물론 일본의 에도 막부이다.3.2. 삼봉행
| 삼봉행 Tri-Commission | ||
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| 히이라기 가문 | 쿠죠 가문 | 카미사토 가문 |
| 언어별 표기 | ||
아시가루(足軽), 도신([ruby(同心, ruby=どうしん)])[2], 요리키([ruby(与力, ruby=よりき)])[3], 하타모토 등 현실 역사 속의 직위를 가져온 NPC들이 존재한다.
3.2.1. 간조 봉행
의 간조 봉행 부분을
참고하십시오.| 간조 봉행 Kanjou Commission | ||
| 언어별 표기 | ||
모티브는 에도 시대의 3봉행 중 하나로 막부의 재정과 판정소를 관리했던 감정봉행(勘定奉行)과, 원국봉행[4]의 수장격으로 데지마 관리, 청과 네덜란드와의 무역, 국외 수출품 관리를 맡았던 나가사키 봉행(長崎奉行)이다. 다른 봉행들과는 달리 이름을 외래어 표기법을 준수해서 번역했다.간조 봉행은 라이덴 쇼군의 쇄국령을 구실로 삼고 이도에서의 업무는 타 봉행도 간섭할 수 없다는 점을 이용해서 외국인 상인들을 착취하며 부당한 이득을 착복했으나, 마신임무 제 2장 3막 종료 후 간조 봉행 히이라기 신스케가 막부에 체포되었다. 이후 2.2버전에 추가된 월드 임무 앞마당 청소에서 히이라기 신스케는 파면되었으며, 기존 간조 봉행의 관료들 중 일부가 기밀 자료를 대가로 우인단의 도움을 받아 스네즈나야로 망명할 준비를 하다가 여행자에게 발각되어 전원 몰살당했다.
텐료 봉행이 카마지를 중심으로 안정되어 가는 와중에도 간조 봉행은 여전히 불안한 위치에 있었고, 결국 가신이었던 마츠우라 가문이 신스케의 딸 치사토의 혼인을 앞당겨 실권을 빼앗고자 했지만[5] 야시로 봉행의 가주가 개입하여 좌절되었다. 그 후로는 치사토가 구심점이 되어 가문을 안정시키려 하고 있다.
3.2.2. 텐료 봉행
의 텐료 봉행 부분을
참고하십시오.| 텐료 봉행 Tenryou Commission | ||
| 언어별 표기 | ||
모티브는 에도 시대의 3봉행 중 천령 에도(天領江戸)[6]의 행정, 사법, 치안 등을 관리했던 에도 정봉행(江戸町奉行)과, 헤이안 시대에 섭정직을 독점하며 권세를 누렸던 후지와라씨(藤原氏)의 일파이자 고셋케(五摂家) 중 하나였던 쿠죠케(九条家)를 비롯한 공가[7]이다.마신 임무에서 가장 크게 트롤링을 한 봉행으로 만악의 근원인 당주 쿠죠 타카유키가 직무유기, 비리, 매국, 기군만상, 모반 등의 죄로 처벌되었으나, 고령인데다가 오랫동안 쇼군에게 충성하며 공을 세운 점이 참작되어 자택에 유폐되는 것으로 끝났다.[8] 직위는 겨우 유지했으나 텐료 봉행은 개혁 방안을 논의중이며, 그 동안 봉행으로서의 업무는 라이덴 쇼군이 직접 맡는다고 한다. 기존의 치안과 천수각 수비 등의 업무는 쿠죠 사라에게 일임되었다.[9] 결국 가신이었던 타카츠카사 가문이 쿠죠 카마지를 위협해 봉행을 넘겨받으려다 쇼군에게 제지당하는 일이 일어난다. 그러나 차기 가주인 쿠죠 카마지는 쇼군과의 결투에서 명예로운 모습을 보여 신임을 얻고, 그를 중심으로 다시 봉행이 안정되어 가는 추세이다.
3.2.3. 야시로 봉행
의 야시로 봉행 부분을
참고하십시오.| 야시로 봉행 Yashiro Commission | ||
| 언어별 표기 | ||
언뜻 보면 경제를 담당하는 간조 봉행이나 군사력, 치안을 담당하는 텐료 봉행에 비해 담당하는 영역이 좀 없어보이는데, 이나즈마의 정치체계가 신정일치 국가의 모습이라는 부분을 생각하면 꼭 그렇지만도 않다. 특히나 나루카미 다이샤가 얼마나 중요한 위치에 있는지를 보면 더더욱 그렇다. 애초에 모티브가 된 것이 에도 시대의 3봉행의 하나로 신사나 사찰 등을 관리하고 관련 성직자들을 모집하며, 음양사 관리 및 바둑, 쇼기의 규칙을 제정하는 등의 역할도 맡았던 사사봉행(寺社奉行)인데, 실제로 3봉행 가운데 권력이 가장 강했다.[10]
참고로 사사봉행은 일본어로 지샤부교(じしゃぶぎょう)로 읽어서, 모티브를 의식한 것인지 일본어판에서는 음독하여 '샤(しゃ)'으로 번역됐다. 한국어판과 영어판에서는 아무래도 '사봉행'이라는 표현이 어색했는지 社를 훈독해서 '야시로(やしろ)'로 표기한다.
당주인 카미사토 아야토가 아직 미혼이라 그런지, 여동생인 카미사토 아야카가 사실상의 안주인 역할을 맡고 있다. 아야토는 공무로 인해 외부 활동이 거의 없는 반면, 아야카는 백성들의 생활을 살피고 여러 행사나 의식을 주관, 후원하는 등 적극적으로 대외활동을 하고 있다. 그 때문에 이나즈마 백성들에게는 당주인 아야토보다도 아야카가 훨씬 유명하고 친숙하며, 아야카를 백로공주라 부르며 선망하고 있다.야시로 봉행의 카미사토 가문은 하술하는 뇌전오전 사건 때문에 한때 봉행 휘하에 있던 카에데하라 가문을 포함한 다른 뇌전오전 가문을 잃고 쇠락 직전까지 갔으나, 현재의 가주인 카미사토 아야토가 가문의 부흥을 성공시켰고 뛰어난 수완과 다른 두 봉행의 하락세로 인해 '요즘 들어 카미사토 남매의 위세가 대단하다'는 글이 있을 만큼 세력이 회복되었다.[11][12] 안수령에 반대하며 신의 눈 소유자를 숨겨주거나 하는 등 뒤로 몰래 쇼군에게 저항하기는 하였으나, 사리사욕을 위해 한 일도 아니고 저항 자체도 상당히 소극적이었으며, 다른 두 봉행이 사익을 위해 깽판을 치는 동안 묵묵히 본분을 다하고 백성들을 지키기 위해 노력했기 때문인지 모든 일이 끝난 후에는 쇼군에게 중용되는 듯하다. 야에 미코의 나루카미 다이샤와 함께 쇼군과 나머지 두 봉행의 잘못된 폭주를 억제하는 역할을 해주었다고 봐도 무방하다. 한창 나루카미섬과 와타츠미섬이 전쟁을 할 때도 뒤에서 적과 아군 상관없이 와타츠미섬과 함께 몰래 부상자들을 도와주었다.
3.2.3.1. 종말번대
의 종말번대 부분을
참고하십시오.| 종말번대 Shuumatsuban | ||
| 언어별 표기 | ||
모티브는 도쿠가와 요시무네가 처음 창설한, 에도 막부의 정보 기관 겸 감찰 기관을 겸하던 오니와반(御庭番)이다. 현대 서브컬처에서 닌자로 각색되어 나오는 집단이라 이런 설정을 차용한 것으로 보인다.
3.2.3.2. 뇌전오전
의 뇌전오전 부분을
참고하십시오.| 뇌전오전 Raiden Gokaden | ||
| 언어별 표기 | ||
- 잇신덴(一心伝)
- 카에데하라(楓原) 가문
선조 중에는 후츠 마사요시 밑에서 배운 카게미츠가 있고, 현대에는 끝내 몰락하고만 카에데하라 가문의 유일한 핏줄인 카에데하라 카즈하가 있다. 또한 카즈하의 증조부 카에데하라 요시노리, 조부 히사미치, 부친 카게하루도 등장했다. 또한 카즈하는 전설 임무에서 잇신덴 도검인 인게임 아이템 카고츠루베 잇신을 단조한다. - 니와(丹羽)
후츠 마사요시 밑에서 배운 니와 나가미츠, 후대의 히사히데, 그 후손이자 카즈하의 증조부인 니와 요시노리. - 아카메(赤目) 가문
후츠 마사요시 밑에서 배운 아카메 미나가, 스네즈나야에서 카고츠루베 잇신을 만든 아카메 카네나가.
- 아메노마류(天目流)[13]
인게임 아이템인 아메노마 카게우치가타나 역시 아메노마류의 칼이며, 이나즈마의 대장장이인 NPC 아메노마 토오고도 이 가문 소속이다.
- 센쥬덴(千手伝)
- 햐쿠메덴(百目伝)
한국어 버전에서 도우메로 잘못 번역되었다.
모티브는 일본도 제작의 중심지였던 다섯 지역의 제작 양식을 뜻하는 고카덴(五箇伝)이다. 야마토덴(大和伝), 야마시로덴(山城伝), 비젠덴(備前伝), 소슈덴(相州伝), 미노덴(美濃伝)을 일컫는다.
3.2.3.2.1. 뇌전오전 사건
대략 100년 전 쯤에 현 야시로 봉행인 가주인 카미사토 아야토의 증조 할아버지 대에서 가부키모노[14]에 의해 뇌전오전 사건이 일어난다.[15]400년 전, 쇼군에게 버림받은 가부키모노는 차경의 저택에서 메츠케 미코시 나가마사의 부하인 카츠라기에게 거둬진 후, 조병사 니와 히사히데, 부조병사 미야자키 카네오[16] 등의 타타라스나 주민들과 교류하며 단조 일을 도우며 지냈으나, 에셔라는 폰타인 기술자로 위장한 도토레가 찾아와 타타라스나 사람들과 기술 협력을 하는 척 하며 수정 골수로 미카게 용광로가 폭주하게 조작을 했고, 이 사건으로 타타라스나 주민들은 나루카미섬의 막부에게 도움을 요청하였으나 반응이 없었다.카츠라기는 가부키모노를 거둘 당시부터 가부키모노가 쇼군으로부터 하사받은 금 장식을 보고 막부와 관련된 자라는 것을 유추하고 있었고, 청렴에 집착하던 미코시 나가마사 역시 그 금장으로 인해 의구심을 품고 있었기에, 카츠라기는 가부키모노를 나가마사의 위협으로부터 멀어지게 하는 겸 막부에게 도움을 요청하기 위해 가부키모노를 이나즈마성으로 보냈으나, 카츠라기는 그 사이 이 일로 미코시 나가마사의 노여움을 사 죽게 되었다.[17]
그 사이 가부키모노가 야에 미코에게 주민들을 살려달라며 간청을 하고 타타라스나로 돌아왔으나, 에셔는 용광로를 진정시키기 위해선 가부키모노가 오염 흡수 장치를 가지고 직접 들어가 용광로를 제어할 수밖에 없다는 것을 종용하고 결국 가부키모노가 미카게 용광로를 안정시킨다. 하지만 이후 오염 장치에는 인형이었던 가부키모노가 갈망하던 인간의 심장이 들어 있었고 심지어 그 심장은 조병사인 니와 히사히데가 무고한 자를 죽이고 얻은 심장이라는 것을 알자 니와에 대한 복수심 때문인지 그로부터 300년이 지난 시점에서 뇌전오전 사건을 일으킨다.뇌전오전 사건으로 아메노마류를 제외한 모든 유파가 실전되었는데[18], 카미사토 가문 역시 이에 큰 피해를 입고 카에데하라 가를 포함한 뇌전오전 가문을 잃는 등 세력이 약화되어 몰락 직전까지 갔었다. 빛나는 자색 정원 이벤트에서 본격적으로 이야기가 풀린다. 이후 카에데하라 카즈하의 전설 임무에서 카즈하가 카고츠루베 잇신을 단조하면서 같은 뇌전오전 가문인 아메노마 대장간의 주인 토오고는 잇신의 유파는 살아났다고 보기도 한다.
- 마신 임무 3장 스포일러
- 이후 3장 중간막에서 스카라무슈가 세계수를 통해 미카게 용광로에서 오염 흡수 장치에 사용했던 무고한 자의 심장이 사실은 도토레가 니와를 죽였으며 장치의 심장은 니와의 심장 그 자체라는 것을 알게 되었고[19], 그 사이 미코시 나가마사는 타타라스나의 2인자로서[20] 책임을 질 수밖에 없었지만 충성심이 강한 카츠라기는 자신이 책임을 지겠다고 하며 나가마사의 손에 의해 죽게 되었다는 진상이 밝혀진다. 이 모든 것이 도토레의 농간으로부터 비롯된 그릇된 분노라는 것을 깨닫자 스카라무슈는 세계수를 통해 자신의 존재를 지워버리는 과거 개변을 하면서 뇌전오전 사건이 일어난 이유도 ‘도우메[21] 가문의 미친 도검 장인의 후손에게 보복당했다’라는 과거로 바뀌어 버린다. 400년 전에 미카게 용광로가 오염됐을 때 니와와 검 장인인 도우메가 사람들을 구하기 위해 용광로로 뛰어들어가 목숨을 걸고 용광로를 안정시키며 희생했지만, 이후 도우메 가문은 몰락하고 그 아들은 고아가 되어 라이덴 쇼군과 타타라스나의 주민들, 나아가서는 이나즈마까지 원망했는데 그 감정이 후손에게도 이어졌으며, 300년이 지난 100년 전의 도우메의 후손이 결국 뇌전오전 사건을 일으킨 것으로 바뀌었다. 이후 아메노마류를 제외한 모든 유파가 실전된 내용은 이전과 동일하며 그 이후의 역사도 바뀌지 않았다. 400년 전의 용광로 사고가 도토레로 인해 일어난 사실 또한 마찬가지.
3.3. 저항군
의 산호궁 저항군 부분을
참고하십시오.| 저항군 Resistance | ||
| 언어별 표기 | ||
이나즈마는 내적으로는 쇄국령으로 인한 사실상의 무역 중단과 외부와의 교류에 차질로 인한 경제적 어려움, 우인단과 내통하고 있는 상부 세력의 횡포와 봉행의 부정부패, 안수령과 과잉 징세로 인한 백성들의 고충, 집단탈영, 도적떼의 창궐 등과 더불어 외적으로는 안수령에 반발하여 들고 일어난 와타츠미섬 산호궁 및 국제 용병 세력과의 전쟁으로 인해 국가 막장 테크의 주요 현상(폭정, 과잉징세와 탈세, 부정부패, 대규모 항명과 탈영, 경제난, 내전)을 충실히 밟고 있는, 상황 자체가 심각하리만큼 혼란스러운 편이었다. 더군다나 강대한 외국이 자국의 국력을 소모시키기 위해 뒤에서 반군을 돕고 동시에 앞에선 자국을 돕는 이중첩자 짓을 하고 있는 상황으로 나라가 풍전등화의 상황에 놓여 있었다.
이후 마신 임무 2장을 클리어한 뒤의 시간축에서는 스네즈나야와 준 단교 상태가 되고 막부와 평화 협정을 맺으려 하며 나루카미섬과 와타츠미섬의 교류도 재개된다.
3.4. 만국 상회
의 만국 상회 부분을
참고하십시오.| 만국 상회 International Trade Association | ||
| 언어별 표기 | ||
3.5. 아라타키파
의 아라타키파 부분을
참고하십시오.| {{{#!wiki style="margin:-10px;" | <tablealign=center><tablebordercolor=#8a3ead,#010101><tablebgcolor=#8a3ead,#010101> | | }}} | ||
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이토의 전설 임무에서 언급되기로는 전부 어딘가 하나씩 하자가 있어 사회로부터 배척당한 사람들을 이토가 특유의 골목대장 성격으로 그러모았다고 한다. 성격이 더럽다거나, 코콜이가 심하다거나, 색맹이 있다던가 등등.
구성원들이 이런 사회부적응자들만 있다 보니 기본적으로 이나즈마 내의 평판은 몰려다니면서 틈만 나면 문제나 일으키는 모자란 백수들이다. 전과도 가볍게는 고성방가부터 광고물 무단부착, 허위자백, 실화(失火), 공무집행방해 등 스펙트럼이 넓다. 이 모든 행동이 나쁜 의도라고는 일절 없이 발생했다는 게 가장 무서운 부분이다.
그래도 쿠키 시노부가 가입한 뒤로부터 그녀의 주도 아래 법률 자문, 비즈니스 상담, 연회 주최, 의복 제작 등 다양한 비즈니스에 합법적으로 진출했다고 하니 이젠 백수보단 나은 처지가 되었다. 게다가 시노부의 법학 공부가 끝난 뒤로는 구성원들이 잡혀가더라도 심신미약으로 인한 불의의 사고라고 변호하며 유치장에서 꺼내오는 것도 가능해져서 전보다 더 안전해지기도 했다.
시노부가 실질적인 관리자가 된 뒤로는 대외적인 활동을 할 때 아라타키 봉사단이라는 명칭을 사용한다. 이토와 다른 구성원들은 꿋꿋이 아라타키파를 밀고 있는 듯하지만.
본래 이렇다 할 내부 규정이 없지만 쿠키 시노부 초대 이벤트를 진행하면 하루가 멀다하고 사고를 치는 겐타, 아키라, 마모무를 때리려다가 여행자가 말리면서 때리는 것만 능사가 아니라 몬드의 페보니우스 기사단, 리월의 천암군을 예시로 들어 법도를 만드는 것이 더 효과적일 것이라 설득하고 쿠키 시노부가 여행자의 말에 긍정하며 아라타키파 법도라는 이름 아래 간단한 규칙을 세우게 된다.
「아라타키파 법도」
제1조: 타인의 재물을 훼손하지 않는다. 어길 시 전액 피해 보상한다. 보상에는 수리비, 수입손실비, 상황에 따라 정신 피해 보상까지 포함한다. 바로 보상하지 못할 경우, 아라타키파가 선지급하고, 이자를 포함해 기간 내에 노동으로 갚는다. 빚을 정산하기 전까지 아라타키파에 있는 모든 재산을 동결한다.
제2조: 어린아이의 물건을 빼앗지 않는다. 위반하는 사람은 진심으로 상대방에게 사과하고 보상해야 한다. 피해자의 용서를 받기 전에 아라타키파의 활동에 일체 참여할 수 없으며, 그중에는 제비꽃 열매 굽기, 노래 대회, 귀신풍뎅이 싸움, 그리고 《일곱 성인의 소환》이 포함된다.
제3조: 명령을 듣지 않으면, 모든 법도를 암기한다.[23]
제3조: 한 사람이 어려울 땐, 모두가 돕는다.
제1조: 타인의 재물을 훼손하지 않는다. 어길 시 전액 피해 보상한다. 보상에는 수리비, 수입손실비, 상황에 따라 정신 피해 보상까지 포함한다. 바로 보상하지 못할 경우, 아라타키파가 선지급하고, 이자를 포함해 기간 내에 노동으로 갚는다. 빚을 정산하기 전까지 아라타키파에 있는 모든 재산을 동결한다.
제2조: 어린아이의 물건을 빼앗지 않는다. 위반하는 사람은 진심으로 상대방에게 사과하고 보상해야 한다. 피해자의 용서를 받기 전에 아라타키파의 활동에 일체 참여할 수 없으며, 그중에는 제비꽃 열매 굽기, 노래 대회, 귀신풍뎅이 싸움, 그리고 《일곱 성인의 소환》이 포함된다.
제3조: 한 사람이 어려울 땐, 모두가 돕는다.
쿠키 시노부의 리월 유학 졸업 기념으로 북 축제를 개최한 적이 있는데 정황상 시노부의 초대 이벤트 이후인 것으로 보인다.
3.6. 코모레 찻집
의 코모레 찻집 부분을
참고하십시오.| 코모레 찻집 Komore Teahouse | ||
| 언어별 표기 | ||
마신 임무에서는 이러한 특성을 십분 활용해, 수배범이 된 토마가 숨어지내는 곳으로 활용되기도 했다. 카미사토 아야토의 캐릭터 PV에서도 등장한다.
코모레(木漏)는 '무성한 나뭇잎 사이로 새어드는 햇살'을 가리키는 '코모레비(木漏れ日)'에서 따온 이름인 것으로 추정된다. 텐료 한가운데에 있는 야시로 봉행의 영지이고, 마신 임무 도중 이나즈마의 억압적인 분위기 안에서 마음 놓고 뒷공작을 벌일 수 있는 공간이었다는데서 착안한 명칭으로 추측할 수 있다.
3.7. 야에 출판사
의 야에 출판사 부분을
참고하십시오.| 야에 출판사 Yae Publishing House | ||
| 언어별 표기 | ||
3.8. 다섯 가선
의 다섯 가선 부분을
참고하십시오.| 다섯 가선 Five Kasen | ||
| 언어별 표기 | ||
모티브는 헤이안 시대에 일본 고유의 정형시가인 와카(和歌)를 잘 지었다고 평가되는 육가선(六歌仙)이다. 기센(喜撰), 오노노 코마치(小野小町), 요시미네노 무네사다(良岑宗貞), 아리와라노 나리히라(在原業平), 훈야노 야스히데(文屋康秀), 오토모노 쿠로누시(大友黒主)를 일컫는다.
3.9. 요괴
| 요괴 Youkai | ||
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3.10. 코마니야
의 코마니야 부분을
참고하십시오.| 코마니야 Komaniya Express | ||
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3.11. 외행 상회
| 외행 상회 Foreign Trade Associtation | ||
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3.12. 강아지 상회
| 강아지 상회 Puppy Union | ||
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4. 역사 속 국가
4.1. 백야국
| 백야국 Byakuyakoku | ||
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4.2. 츠루미 문명
| 츠루미 문명 Tsurumi Civilization | ||
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5. 어전시합
| 어전시합 Duel Before the Throne | ||
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카에데하라 카즈하의 말에 따르면 패자는 신의 벌을 받고 승자는 어떠한 신분이든 새로운 기회 또는 최소한의 유예를 얻는다고 한다.[25] 이 '기회'가 무엇인지는 불명이다.[26] 패자는 라이덴 쇼군에 의해 즉시 처형당하게 된다. 작중 개최된 어전시합은 두 차례이다.
6. 축제
6.1. 이로도리 축제
| 이로도리 축제 Irodori Festival | ||
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정식 명칭은 코카 스가타노 이로도리 축제(光華容彩祭)이나, 일본어 버전에서는 대부분 '스가타노 이로도리 축제([ruby(容, ruby=すがたの)][ruby(彩, ruby=いろどり)][ruby(祭, ruby=さい)])'로 불렸고 한국어판에서도 '이로도리 축제'라고 간략하게 표현했다.
6.2. 미카와 축제
| 미카와 축제 Mikawa Flower Festival | ||
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| 스토리 PV - 아키츠 하네츠키 | ||||||
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과거의 이나즈마는 백귀의 요괴가 있었는데[27], 그들이 활기차게 놀고 먹고 즐기는 것을 ’미카와 축제‘라고 불렀다고 한다. 라이덴 자매도 다같이 즐겼다고 한다.
본래 이름은 미카와 하나마츠리(三川花祭り)로, 꽃축제의 의미가 강하다. 정작 일본어 버전은 '三川'을 훈독이 아닌 음독으로 표기해 산센(さんせん)이라고 한다.
7. 아키츠 숲 담력 시험
| 아키츠 숲 담력 시험 Akitsu Kimodameshi | ||
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야시로 봉행에서 주최하는 담력 시험.
7.1. 아키츠 놀이
| 아키츠 놀이 Akitsu Yuugei | ||
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에이의 말로는 라이덴 마코토도 아주 좋아했던 놀이라고 한다.
8. 연무 전심
| 연무 전심 Warrior's Spirit | ||
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9. 관련 문서
[1] 단, 하사 자체를 막은 것은 표면적으론 그렇게 알려졌으나 실제론 라이덴 본인이 관여한게 아니라고 언급된다.[2] 에도 막부 당시의 경비 등 하위 직급을 가진 병사.[3] 봉행을 보좌하는 병사. 도신보다는 직위가 높다.[4] 막부의 주요 직할지를 관리하는 지방관이다.[5] 일반적인 경우라면 더 큰 가문인 히이라기 가문의 데릴사위가 되는 식이었겠지만, 하필 치사토의 짝은 텐료 봉행의 후계자나 다름없는 쿠죠 카마지였다. 간조 봉행의 대표자가 대뜸 텐료 봉행의 사람으로 넘어가버리는 셈이라 반발이 안 나올 수가 없는 상황이 만들어진 것.[6] 천령(天領)은 일본 전역에 존재했던 막부의 직할령으로, 본래는 고료(御料/御領)라고 불렸으나 메이지 시대에 천황이 실권을 잡으면서 이름이 바뀌었다.[7] 쿠죠가의 분가로서 등장하는 타카츠카사 가, 그리고 설정상으로만 등장하는 쿠죠 미치자네 등의 존재를 볼 때 고셋케의 일파인 쿠죠가를 중심으로 공가를 이것저것 섞은 것으로 보인다.[8] 대신 보석은 일체 인정되지 않을 것이며, 만약 유폐 중 다시 한 번 모반을 할 경우엔 지체없이 사형에 처할 것이라고 한다. 죽는 날까지 자택에 갇혀 살아야 하는 셈.[9] 이에 대해 쿠죠 사라를 보고 "이 텐구 녀석이 요즘 왜 안 보이나 했더네 승진한 거였냐"며 분통을 터뜨리는 글이 게시판에 적혀 있는데, 이 글을 적은 건 아무래도 예의 그 오니일 듯하다.[10] 거기다 감정봉행과 정봉행은 노중(5인 내외로 구성된 막부의 원로 가신단)의 통제를 받으며 하타모토가 임명되는 자리였으나, 사사봉행은 쇼군 직속이라 노중과 동격이며 다이묘가 임명되는 자리였다.[11] 이나즈마성 하나미자카 게시판에서 확인 가능하다.[12] 가주인 아야토는 본인의 업무능력이 뛰어난 것 뿐만 아니라 속이 시커멓다고 해도 될 정도로 암중모색에도 뛰어나 정치적으로는 거물이라고 할 만한 인물이다. 반면 여동생인 아야카는 뛰어난 외모와 모범적인 행동거지, 백성들에 대한 자애로운 모습 등으로 인해 '백로공주'라 불리며 사람들의 존경과 선망을 받고 있다.[13] 아메노마덴(天目伝)이 올바른 번역이다.[14] 가부키모노는 스카라무슈의 또 다른 이름이다. 스카라무슈는 우인단 집행관으로서의 예명.[15] 카츠라기를 벤 나가마사, 퀘스트 '타타라 모노가타리', 스카라무슈의 과거도 함께 참고.[16] 이들은 스카라무슈의 과거를 다룬 성유물 풍요로운 꿈의 껍데기에도 등장한다.[17] 이게 아이템 카츠라기를 벤 나가마사로 이어진다.[18] 단 가부키모노는 잇신덴의 카에데하라 요시노리를 보고서는 그가 니와 가문 출신이지만 카에데하라가의 양자로 들어갔다는 것을 눈치채고(요시노리의 외형이 니와 히사히데와 닮은 것을 보고 알아챈 듯 하다.), 공격을 거두고 복수를 멈춰 카에데하라 가문은 멸족을 면할 수 있었다. 하지만 카즈하의 할아버지 대에서 이미 단조 기법은 소실되어버려 가문이 크게 쇠락해 버렸다.[19] 또한 니와는 죽을 때까지 가부키모노를 믿고있었다.[20] 1인자는 에셔(도토레)를 추궁하다가 살해당한 니와 히사히데.[21] '햐쿠메'의 오역.[22] 그나마 몬드는 대단장 바르카가 태반 이상의 병력을 이끌고 원정을 나갔기에 전력의 공백이 커서 그렇지, 남은 페보니우스 기사단들의 일원들이 뛰어난 실력과 기량을 가지고 있으며, 몬드를 지키려는 사명감도 투철한 편이라 이나즈마처럼 대내외적으로 혼란스러운 부분은 없다.[23] 아키라한테 홧김에 말했던 것.[24] 원신의 일본어 번역 자체가 전반적으로 현대 일본어에서 많이 사용되는 영어식 표현이 많이 사용되지 않는다.[25] 실제로 링크에 나와 있는 내용과 상당히 유사하다. 둘이서 목숨을 걸고 사투를 벌이며, 패배자는 목숨을 잃거나 그 이상의 형벌을 받는 것 등이 그 내용.[26] 작중 등장한 내용으로 유추를 해보자면 어전시합의 승리자는 쇼군에게 원하는 것을 요구할 수 있는 권리를 얻는 듯 하다. 만약 어전시합 신청자가 범죄자일 경우, 자신이 받을 벌을 면책받거나 경감시키는 것이 가능한 듯.... 작중 등장한 두 차례의 어전시합에서 카즈하의 친구는 쇼군의 '무상의 일태도'를 보기 위해 어전시합을 신청했었으며, 여행자는 별도의 요구사항을 내걸지는 않았으나 어전시합에서 승리한 상으로 \'천수각을 걸어서 떠날 때까지의 처벌 유예'를 얻었다.[27] 야에 미코의 전설 임무 등에도 등장했던 우라쿠사이 등이 해당된다.