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1. 개요
우인단의 집행관 스카라무슈에 대한 여담을 정리한 문서. 방랑자에 대한 여담은 항목 참조.2. 목록
2.1. 게임 외
- 외형은 소년이지만 모든 국가에서 남자 성우가 담당했는데[1] 목소리의 연령대와는 별개로 퉁명스럽고 삐딱한 성격의 캐릭터의 이미지에는 매우 잘 어울린다는 평.
- 처음 등장했을 때부터 붕괴3rd의 라이덴 메이와의 외모적 유사성을 주목받았으며[2], 원신의 라이덴 쇼군이 메이와 스카라무슈 양쪽과 유사한 외모로 등장하면서 혈연관계 같은 게 아닌가 하는 추측이 있다. 원신의 고유 모델링을 가진 모든 캐릭터는 진과 바바라, 여행자 남매 같은 혈연관계가 아닌 이상 눈의 색, 동공 모양, 홍채를 표현한 무늬, 반사광 모양 등의 조합이 전부 유니크한데, 스카라무슈는 라이덴 쇼군과 색만 조금 다를 뿐 완전히 동일한 눈에, 결정적으로 신 캐릭터들만의 특징적인 동공[3]을 가지고 있었기 때문이다. 실제로 라이덴 에이가 만들어낸 자신의 복제인형, 즉 자식과 같은 존재라는 것이 밝혀지며 위의 추측은 사실로 드러났다.
- 스카라무슈라는 이름은 이탈리아 희극에 나오는, 겁이 많고 허세를 부리는 광대를 뜻하는 말이다. 또한 퀸의 노래인 Bohemian Rhapsody의 오페라 파트의 한 소절인 'Scaramouch, Scaramouch, Will you do the fandango?'[4]에서 언급된 적이 있다. 재미있는 점은 같은 오페라 파트의 가사 일부에서 라이덴 쇼군의 또 다른 이름인 바알세불이 언급된다는 점[5], 형벌로 천둥번개가 언급된다는 점이다.[6] 또한 스카라무슈의 게임 내 테마곡의 제목도 "Ominous Fandango"인 데다가, 플레이어블 캐릭터 예고 공지도 Bohemian Rhapsody의 싱글 발매일과 동일한 10월 31일에 업로드 되었으며, Bohemian Rhapsody의 가사의 내용이 스카라무슈의 행적과 유사하다는 점 등 HoYoverse의 의도적인 오마주인 것으로 보인다. 또한 아랍권 지역이 모티브인 수메르 편에서 비중이 많다는 점 역시 노래 가사의 유일한 아랍어인 '비스밀라(Bismillah, 신의 이름으로)'를 노린 것으로 추정된다. 때문에 팬덤에서는 Bohemian Rhapsody를 스카라무슈의 테마곡으로 취급하기도 한다.# 이후 칠엽 적조의 비밀주 보스 OST, 그의 플레이어블 캐릭터 버전인 방랑자와 전용 서포터 파루잔에도 Bohemian Rhapsody 관련 요소가 포착된 것으로 보아 의도한 것이 사실상 확정된 셈.
- 집행관의 문양은 4시의 문양으로 방랑자의 운명의 자리의 모습과 상당히 유사하다.
- 3.1 컷신에서 제비꽃 열매를 가지고 밝게 웃으면서 문을 열었다가 절망하는 장면이 가챠 재화를 안고 들어갔다가 치치나 5성 쓰레기 무기로 픽뚫당한 모습으로 합성하는 밈이 생겼다.#, # 자신도 흑화할 것 같다는 댓글과 스카라무슈 성대모사 댓글, 로봇을 타고 불복려를 습격하고 싶다는 댓글 등 어쩌다가 스카라무슈는 픽뚫당한 유저들의 마음을 대변하는 이미지가 굳어갔다. 사실 특정 컷신에 치치와 뒤얽힌 인연을 합성하는 것은 버전 대대로 내려오는 원신의 유구한 전통이었는데, 대표적으로 3.0 버전에서는 아란나라[7], 3.2 버전은 나히다가 합성 대상으로 자주 쓰였다.
- 2차 창작에서는 어머니인 라이덴 에이와 주로 엮인다. 라이덴 에이, 라이덴 마코토, 인형 쇼군과 함께 '라이덴 패밀리'의 아들 포지션으로 묘사되기도 한다. 주로 사춘기가 찾아와서 엄마한테 반항하는 철부지 아들로 등장하며, 수메르에서의 깽판을 보고 쇼군이 직접 슬리퍼나 옷걸이를 들고 찾아와서 참교육하는 창작물이 늘어났다. NL로는 1.1 버전 때부터 이어져온 모나와의 커플링, 일명 '스카라모나'가 있으며, 여행자와[8]도 엮인다. BL로는 도토레나 타르탈리아, 카에데하라 카즈하와 엮인다. 수메르 마신임무 5막과 플레이어블 캐릭터가 공개된 이후로는 나히다와 유사 모자 관계로 엮이는 2차 창작도 많아졌다.[9] 여러 드립과 기믹들이 합쳐지면서 얼떨결에 관심을 주지 않는 어머니 밑에서 자라다가 반항기가 와서 불량한 친구들이랑 어울리며 이곳저곳에서 사고를 치다 어떤 사건을 계기로 만난 엄마격 옆동네 누나[10]에게 구원받는다는 어딘가에서 봤을 법한 서사가 유저들 사이에서 완성되기도 하였다.
- 수메르 다음 지역인 폰타인의 메인 집행관 아를레키노가 한번 교체되었다는 설정이 풀렸기 때문에 사망한 시뇨라와 함께 다른 인물이 칭호를 이어받아 등장할 가능성도 없지 않다. 현재는 500년 이상 공석이었던 것으로 되어있으나 피에로가 슬슬 빈자리를 채워야 한다며 움직여도 이상할 것은 없으며, 차라리 실적이 좋았고 장례도 제대로 치러준 시뇨라가 영구결번 처리될 가능성이 크다.
단편 애니 잿불의 노래에서 우인단 예복코트를 입은 모습이 공개되었는데 코트를 어깨에 걸친 다른 집행관과 달리 털 후드를 썼다보니 밈이 되고 있다. 스카라무슈가 집행관들 중에서도 유독 덩치가 작은 편인데 이에 코트가 너무 커서 모자를 쓴 거냐는 반응이 주다.
- 실질적으로 친엄마인 라이덴 에이보다는 평행세계에 옆동네인 라이덴 메이와 닮은 부분이 의외로 많다. 착용하는 의상 컬러가 동일하며, 예시로 스카라무슈가 장발일 때 머리를 묶으면 메이와 동일인물로 착각할 정도.
물론 볼륨감으로써는 아니지만요리도 잘하며, 예쁘장한 외모로도 인기가 많은 부분도 마찬가지이다. 다만, 여러 가지 안 좋은 쪽으로 논란도 이어받은 건 덤.
2.2. 게임 내
- 시뇨라, 타르탈리아에 이어서 게임에서 세 번째로 등장한 우인단 집행관이다. 이미 많은 유저들이 《돌아오지 않는 꺼진 별》 이벤트 오픈 며칠 전부터 우인단의 11집행관에 대한 유출정보를 접했기 때문에, 스카라무슈의 등장에 크게 놀라지는 않았다.
- 《돌아오지 않는 꺼진 별》 이벤트 이후로 마신 임무 2장 3막 《천수백안의 세상》에서 재등장한다. 소소한 디테일로 해당 이벤트를 해본 적 있는 유저와는 별다른 소개 없이 바로 대화가 진행되지만, 해당 이벤트를 해보지 않은 유저에게는 집행관 전용 클로즈업씬이 나온다. 다른 집행관인 시뇨라와 타르탈리아를 제일 미덥지 못한 두 동료라고 언급하는 건 덤.
- 라이덴과의 결전 후 야에 미코에게서 "「인형」 쇼군에 대해" 이야기를 들을 수 있는데, 라이덴이 자신의 신의 몸을 개조하기 전에 만들었던 프로토타입 인형이 일반인처럼 자의식을 가지고 떠돌아다니다 우인단의 눈에 들어 봉인되어 있던 힘이 해제된 것이 지금의 스카라무슈라고 한다. 미코가 말하길, 시뇨라보다는 한 수 위의 실력을 지니고 있다고 한다. 덧붙여서 라이덴 쇼군이 인정하는 실력자이자 실력으로나 지위로나 사실상의 이나즈마의 2인자인 야에 미코조차 목숨을 걸어야 한다는 이유로 전투를 회피할 정도로 막강한 힘을 보유한 듯하다.[11] 그 쇼군의 힘을 이어 받은데다 우인단의 마개조까지 당하면서 더욱 강해진 모양.
- 쇼군의 프로토타입인데도 라이덴 에이가 어째서 남성으로 창조했는지는 불명. 라이덴 에이가 자신을 대리할 인형을 만드는 과정에서 이외 많은 부산물들을 만들어내는 등 오랜 시행착오를 겪었다는 것을 보면, 단순히 제작과정 중에 실험으로 남성 인형을 만들었는데 그 중 하나가 스카라무슈였는지 모른다.[12]
- 켄리아의 대재앙 이후 라이덴 에이에 의해 창조되었으므로 연령은 400세 이상 500세 이하로 추정된다.
- 순수하게 인형 본체만으로 직접 싸운 적이 없어 본연의 능력을 전혀 특정할 수 없는 상황이다. 스카라무슈가 직접 무력을 쓰는 묘사는 도토레가 제작한 비밀주의 육체 뿐이고 중간장 이후로는 외부 기관을 이용해 전투하기 때문. 일단 그 편린으로 하이파시아를 구하려고 번개를 치는 장면이 나오긴 하나, 심지어 사안도 공개된 적이 없어 쇼군 인형과 같은 고유 번개원소인지 사안이 번개였던 건지도 알 수 없다. 다만 해당 장면이 실제 스카라무슈가 눈앞에 있는 것이 아닌 정신체의 접촉이었고 일단은 쇼군 인형의 프로토타입이며, 비밀주도 번개 내성이 높게 책정된 만큼 고유 능력은 번개 원소가 제일 유력하기는 하다. 방랑자 시점에서 번개 원소를 쓸 수 있을 지는 불명이나 설정상으로나[13] 인게임 내 원소의 취급상으로나 앞으로 볼 수 없을 가능성이 높게 점쳐진다.
- 출신이 이나즈마인 만큼 스카라무슈 이외의 명칭이 있다.
- 라이덴 쇼군의 음성자료에서 '쿠니쿠즈시(国崩)'라고 밝혀졌다. 이름의 의미는 나라를 무너뜨린다는 뜻.[14][15] 이는 본인이 선택한 자칭이고 잊어버린 본명은 또 따로 있는듯. 이름을 잊어버린 것으로 보아 이 본명은 자칭이 아닌 만들어진 초기에 에이가 지어준 이름일 것으로 보인다. 그의 입장에선 원수나 다름없는 에이[16]가 지어준 이름이니만큼 잊고 싶었을지도.
- 이외에도 과거에 가부키모노(傾奇者)라는 별칭도 있었는데, 별난 외형을 하고 있는 사람에게 붙이는 뜻이다. 타타라스나에 다다랐을 때의 스카라무슈의 복장이 범상치 않아 붙여준 이름인듯 하다.
- 곱상하게 생긴 외모와 반대로 실제 성격이나 행동은 나쁜 편이지만 성유물 스토리에서 쏘다니는 자신을 걱정해주는 마을 아이나 노인 등에겐 묘하게 친절하게 반응하는데 비교적 호의에는 호의로 대하는 타입인 듯. 한편으론 부하가 시끄럽단 이유로 손찌검하거나 겁에 질린 무력한 인간의 관찰이 좋아서 다양한 얼굴을 보여주는 부하를 데리고 다닌다고 하는 점에서는 사디즘 성향이 있는 것으로 보인다. 일본어판 번역의 어미는 상당히 부드러운 편이다. 다만 캐릭터 해석이 진짜로 부드럽게 된 것이 아니라 모나처럼 오히려 비꼬려고 일부러 그러는 느낌이 더 강하다.
- 성유물 스토리를 포함한 각종 플레이버 텍스트에서 백지와 같은 소년으로 강조되는데 학습한 것이 없어서 매우 순진무구한 성격이었던 것으로 보인다. 이후 온갖 사람들을 접하며 인간들의 마음을 선망한 것으로 보이며 현재의 행동거지도 어떤 학자를 흉내낸 것이 정착한 것으로 보인다. 스카라무슈가 깨어난 이후 우인단에 가입하기까지 만난 사람 중 학자라고 할 만한 인물은 도토레뿐이므로 정황상 도토레의 행실을 흉내낸 것으로 추정된다.
- 가부키모노로 살았다고 하는데 아라타키 이토 같은 행색의 떠돌이들도 가부키모노에 해당하지만[17] 검무를 췄다거나 자신의 이명을 배역에서 따온 것, 모자의 쿠마도리 디자인 등을 보면 실제로 가부키를 하며 먹고 살았던 것으로 보인다. 벤티, 바바라, 신염, 운근, 닐루같은 예능인 캐릭터인 셈.
- 성유물 스토리에서 드물게 과거뿐만 아니라 메인 스토리 전후의 실시간 행적과 심리까지 묘사되는 캐릭터이다. 텍스트상에선 한편 묘하게 모순적인 태도가 많은 편인데 스스로 인간을 초월한 인간이라 칭하지만 사실은 인간의 마음을 동경해 갈구하고 있으며 타타라스나에서 겪었던 암울한 경험은 잊었다고 하지만 곧바로 눈을 감을 때마다 그때의 일이 선하다는 식으로 서술되고, 배신에 대한 복수를 하던 행위는 뒤늦게 인간 관찰이라는 명분을 내우세며, 복수를 중간에 그만둔 것도 질려서라고 표현하지만, 실은 복수심이 세월 아래 옅여진 것과 자신을 배신했다고 여겼던 니와의 후손을 죽이려 했지만 닮은 얼굴을 보고 결국 죽이지 못한 것 등 빌런으로 등장했지만 제법 입체적인 면모를 보여주고 있다.
- 스카라무슈에게 있어서 어머니라고 할 수 있는 라이덴 쇼군이 찰나의 빛을 상징하는 번개의 신이지만 끝없는 영원을 추구하는 모순적인 가치관을 가지고 있듯이, 스카라무슈 역시 그녀의 프로토타입으로 설계되어서인지 상당히 모순적인 행보를 계속해서 보여왔다. 인간의 감정은 백해무익한 것이라고 하면서 개인적인 원한 때문에 뇌전오전에 대한 복수를 자행했고, 신은 증오를 불러일으키는 존재라고 하면서 자신이 직접 신의 자리에 오르고자 했으며, 그토록 바라는 신의 자리에 오르고도 만족하기는커녕 오히려 공허해했다. 그리고 신이 증오를 불러일으키는 존재라고 하는 것이 무색하게, 결국 최후에 그를 구원해준 것은 신이었다.
- 카피타노와 정반대로, 우인단 내의 평판이 영 아닌 걸로 보인다. 몬드 성당에 있는 빅토르는 스카라무슈의 부하로 발령되지만 않으면 좋다고 하고 수메르 5막 이후 몬드성 앞 미하일은 성격 나쁜 집행관이라고 대놓고 말하기까지 한다. 다만 역사 개변 후 바뀐 모습을 보면 본디 성격은 순둥이 그 자체인 것을 보면 그의 성격이 나빠진 것은 도토레의 영향이 큰 것으로 보인다.
- 다사다난한 삶을 살아왔던 탓인지 예능인[19], 대장장이[20], 양육자, 지휘관 등등 다양한 일을 해봤다. 심지어 직업이라 보긴 애매하지만 수메르에선 아예 마신까지 해봤을 정도.[21] 특히 마지막의 경우 본인의 원래 설계 의도가 마신의 자리를 대행하기 위한 점과 그 역할에 걸맞지 않다는 이유로 봉인된 것을 고려하면 돌고 돌아 본인의 운명을 극복하고 제자리를 찾아갔다고 볼 수도 있다.
2.2.1. 성격
- 특유의 썩소와 성격 나쁜 언동 탓에 비호감적인 인상이 크지만, 정확히는 주변에 크게 관심이 없는듯. 이나즈마에선 시뇨라에 대한 정보를 넌지시 암시해주고 충고해주는 모습도 보였지만, 결국 동료든 백성이든 누가 위험해지더라도 크게 신경쓰지 않고 상황을 방치했다.[22] 타르탈리아는 대놓고 자신이 우인단 집행관이란 포지션을 확실시하는 것과는 상반되는 편. 이는 방랑자가 인간에게 가지고 있는 꼬여버린 감정 때문인데, 인간 스스로가 자멸하는 것을 보며, 인간에게 가지고 있던 동경심을 혐오로 대체하려는 태도를 보이는 행동에 가깝다. 마신이 되자 첫 번째 신도인 하이파시아를 나름 중요한 존재라고 생각한 것을 보면 여전히 인간 관계에 대한 애정결핍을 갖고 있다. 하지만, 선나원에서 적과 아군을 가리지 않는 무차별 폭격을 가한다던지[23], 아무런 죄도 없는 뇌전오전의 후손들을 학살했다든지, 사안 공장을 이어받아 사람들이 고통받는 일에도, 시뇨라가 이미 없는 신의 심장을 받으러 갔다가 죽는 일에도 관심이 없는 생명의 가치를 가볍게 보는 도토레의 영향으로 굉장히 무정한 성격으로 성장했다.
- 윗 항목의 연장선으로 결국은 성장의 과정에서 좋지 않은 도덕적 이정표를 만난 불행 때문에 스카라무슈라는 악인이 되었는데, 사실 근본적으로는 정직하고, 성실하고 정이 많은 성격이다. 애초에 도토레의 거짓말에 속아넘어갔던 이유가 그만큼 타타라스나의 장인들의 몰락에 죄책감을 느꼈기 때문이며[24] 뇌전오전의 후손들을 몰락시켰던 것도 도토레에게 속아서 뇌전오전을 은인들의 원수로 인식했기 때문이며 방랑자 본인은 나름 인과응보를 행했다고 생각했는데, 이후 자신이 도토레에게 속아 엄한 사람들을 몰살시켰다는 것을 알자 허탈해하기도. 스카라무슈로 활동하던 당시에도 거짓말, 기만 같은 공작보다는 파괴공작에 앞장서는 모습이었고, 이나즈마의 사안공장의 보안 담당이 맡겨지자 별다른 단독행동 없이 사안공장을 묵묵히 지켰다. 이나즈마 스토리 당시에는 연출상 마치 저항군들에게 사안을 퍼뜨리는 것을 미끼로 여행자를 함정에 빠트린 것처럼 보였지만, 오히려 중간막을 보면 여행자는 성실히 단서를 따라 사안공장을 찾았고, 스카라무슈는 성실히 사안공장을 지키다 여행자와 마주친 것으로 보인다(...).
- 우인단 집행관으로서 자신보다 높은 서열 5위 이상의 집행관들은 비꼬긴 해도 어느 정도 능력을 인정하는 모습을 보여 주지만 자신보다 낮은 서열 7위 이하의 집행관은 하나같이 쓸모없고 무능하다며[25] 마구 까내린다. 다만 시뇨라처럼 작중에서 방랑자가 등장하기 이전에 이미 사망한 인물에게는 관심 없다는 입장이다.
- 성격상 남의 지시를 무시할 것 같지만 상명하복을 굉장히 잘 지킨다. 우인단 시절에도 투덜거리긴 했어도 피에로의 명령을 수행했고 도토레의 계획에 따랐으며, 나히다와 전투 패배 이후 중간장에서는 말이 협력이지 나히다의 지시를 그대로 따랐다. 일단 상하관계가 형성이 되면, 이래저래 투덜거리긴 해도 말은 잘 듣는 모습을 보여준다.
- 눈치가 엄청나게 빠르다. 애초에 스카라무슈가 방랑자가 된 것도 '여행자는 강림자이니 역사가 개변되었다면 인지하지 않을까?'라고 추측하고, 이를 물어봤을 때 여행자가 확답을 주지 못하고 살짝 망설이는 낌새를 보인 것만으로도 '역사가 개변된 적이 있다'라고 결론내렸기 때문에 세계수에서 자신의 기록을 삭제한 것이다. 세계수에서 자신의 기록을 지워버린 후에도 본연은 바뀌지 않아 여행자가 자신이 충격 받을까 염려하여 전생을[26] 돌려 말하는 걸 단번에 간파한다. 또 성대한 지혜의 축제 이벤트에서 플레이어가 방랑자를 대상으로 나히다의 너른 헤아림을 사용할 경우 '내 생각을 읽을 수 있을거라 생각해?'라고 말하며 눈치챈다. 다만 여름! 악룡? 동화 나라! 후일담에서 나히다와 함께 있을 때 너른 헤아림이 통하는 걸 보면 생각을 읽을 수는 있는 모양이다.
2.2.2. 수메르에서의 행적에 대해서
일본풍 캐릭터인 스카라무슈가 일본이 모티브인 이나즈마가 아닌 수메르 스토리의 보스로 나온다는 것에 의아해하는 사람들이 많다. 그러나 수메르에서의 이야기들이나 수메르 캐릭터의 서사를 보면 스카라무슈를 연상시키거나 비교될 수 있는 부분이 상당히 많다.- 수메르의 집정관 나히다는 그야말로 스카라무슈의 안티테제인 캐릭터라 해도 손색이 없을 정도로 상반되는 점과 겹치는 점이 많은데, 나히다는 스카라무슈와 마찬가지로 대재앙의 여파로 집정관이 자신을 대체할 목적으로 만든 피조물이란 특성을 갖고 있고,[27] 둘 모두 본래의 창조 목적이었던 집정관을 대체하는 임무에는 실패하였으며, 창조주와 이별하여 불행을 겪었다. 스카라무슈는 탄생하자마자 버려지는 불행을, 나히다는 현자들에게 끌려가 정선궁에 감금당하는 불행을 겪었다. 나히다는 꿈 속에서나마 위안을 받을 수 있었고 정신력이 강인한 편이었기에 타락하지 않았지만, 스카라무슈에게는 꿈을 꾸는 능력도 없고 강인한 정신력도 없어 타락하게 된다.[28]
- 여행자가 수메르 마신임무 도중 도토레에 의해 피신하던 중 나히다가 빙의한 캐서린을 구하기 위해 손을 뻗는 장면이 스카라무슈 보스전 클리어 후 컷신에서 신의 심장을 뺏기지 않기 위해 손을 뻗는 장면과 상당히 흡사하다. 둘 다 나히다를 향해 손을 뻗는 상황이고 스카라무슈가 가족이라 할 수 있는 존재에게 버림받은 적 있고 여행자도 가족과 적대적이게 된 상황과 함께 보면 신기한 부분.
- 스카라무슈는 콜레이와도 비슷한 점이 많은데, 모종의 이유로 부모와 떨어져 살게 되었으며 친구를 잃어버린 적도 있다. 도토레의 실험체였기도 하고 무엇보다 콜레이/스카라무슈는 만났던 특정한 누군가를 흉내내고 있다는 점과 특정한 소속으로 들어가기 전에 방랑자 생활을 한 것도 비슷하다. 타락했을 시절에는 선나원에 번개를 폭격하다가 타이나리가 다치거나 검은 화염으로 인해 마차에 탑승한 외교관 외의 주변인이 다치는 등 적을 쓸어버리기 위해 주변인이 휘말리는 것을 개의치 않는 모습도 보였고, 세상에 증오심을 품어 이국을 침략하다가 나히다/엠버에게 되려 구원받고 갱생하는 결말을 맞이하는 점도 닮았다.[29]
- 아란나라 퀘스트인 숲의 책을 진행하다보면 아란나라들이 도토레에게 생체실험을 당하는 아이들을 구출했었다. 이 일에 대해 물어보면 아란나는 "아란나가 어린 나라를 꿈꾸게 한 다음 꿈속에서 나쁜 것들을 제거했어. 그래야 작은 묘목이 삐뚤지 않고 큰 나무가 될 수 있거든. 그렇지 않으면 어린 나라는 계속 두려움에 떨다 결국 「두려움」의 힘을 믿게 되어 버려. 그러면 나중에 커서 다른 나라들을 괴롭히는 나쁜 나라가 되는거야."고 했다. 어린 시절의 트라우마는 한 사람을 잘못된 길로 이끌 수 있다는 의미이며, 콜레이는 한때 잘못된 길을 걸었지만 엠버라는 구원자를 만나 다시 원래대로 돌아왔지만, 스카라무슈에겐 엠버같은 구원자도, 강인한 정신력도 없었기 때문에 결국 삐뚤게 성장해 우인단 집행관이 되어버린 것이다. 사실 스카라무슈도 사실 성격이 좋고 인품이 훌륭한 사람들을 많이 만나 함께 생활했으나 상황이 좋게 흘러가지 못하여 목숨을 잃고 이에 스카라무슈는 겉으로는 인간이 자신을 버리고 배신한거다 말하면서도 스카라무슈를 지키기 위해 대신 희생해준 친구[30]나 병에 걸린 친구[31]를 죽음으로 몰고 간 세상을 증오하게 되었다.
- 수메르를 돌아다니다 보면 수메르 여기저기에 온갖 기계들이 버려진 채로 방치되어 있는 것을 볼 수 있는데, 인형, 즉 기계에 가까운 스카라무슈가 누군가에게 버려진 상황과 흡사하다. 타이나리의 전설임무에서 기계일 뿐인 카르카타가 아바투이의 죽음을 슬퍼하던 중 타이나리가 데려가서 함께 하는 것으로 볼 때 스카라무슈가 만약 타락하지 않았을 경우를 보여준다고 할 수 있다. 또한 원래 기계는 매일 반복적인 작업을 하다 수명이 다하면 버려지는 물건인데, 수메르 마신 임무에서 여행자는 수메르성의 사람들과 함께 매일 똑같은 일이 반복되는 윤회를 경험하며 여행자와 페이몬을 제외한 수메르성 사람들은 그것도 모르고 매일 같은 일을 반복하며, 그것과 반대로 여행자와 페이몬은 이러한 상황을 벗어나려고 한다. 이는 기계 혹은 인형으로써 태어난 스카라무슈가 인간의 마음을 동경하고 추구하며 기계 인형의 운명에 벗어나려고 하는 모습에 빗댈 수 있다.
- 수메르 스토리 중 질병과 이별, 신에 대한 원망으로 인한 타락과 관련된 전개가 많다. 수메르 초반에 만나는 콜레이는 비늘병에 시달린 상태였고 콜레이는 과거 비늘병에 시달리자 나에게 왜 이런 시련을 내렸나며 쿠사나리 화신을 원망한 적 있다. 마신 임무 '카리베르트'에서는 클로타르 알베리히는 츄츄족이 된 아들 카리베르트를 치료하는 중 신들 때문에 우리가 저주받았다며 신을 원망하고 있었고, 아들이 이성을 되찾자 심연의 힘에 감탄하여 심연 교단의 첫번째 수장이 되었다. 나히다의 전설 임무에는 사람들이 수메르 학자 모세이스가 만든 꿈의 세계에서 다시는 만날 수 없는 고인과 함께하고 있었고 꿈에서 벗어나면 이별해야 했기에 꿈속에서 떠나려하지 않으려 하며 모세이스는 연인이였던 에미르를 비늘병으로 인해 잃게 되어 허공에 통째로 자신의 의식을 업로드하고 연인인 에미르를 인공 인격체로 재현하고 있었다. 나히다가 저지하려 하자 모세이스는 신께서도 소중한 사람을 잃는 가슴 미어지는 경험을 해보았다면 이렇게 야속하게 굴지 않았을 것이라고 주장한다. 이에 나히다는 사람들이 자신만을 위해서 살아가는 게 아니기 때문에 앞으로 나아가고 어려움을 극복한다는 답변을 한다. 스카라무슈가 병에 걸린 아이가 일찍 죽자 신은 믿을 수 없다고 맹세하고 우인단에 입단하는 등 잘못된 길로 빠졌던 것과 상당히 비슷하다.
- 닐루의 전설임무에서는 주바이르 극장에서 이나야가 아버지 샤리프와의 갈등을 주체로 흘러가며, 이나야가 학자가 되길 바라고 그것을 강요하는 아버지의 인정을 받지 못한 것이 갈등의 주요 원인이였고 이나야는 샤리프에게 인정받고 싶었지만, 샤리프가 인정해주지 않아 가출했다. 또한 샤리프는 감정은 목표의 부산물일 뿐이라고 주장하며 감정에 대해 부정적으로 평가하고, 이에 닐루는 목표가 달성되거나 중단되면 감정이 유지되지 않았을 것이라 반박한다. 이를 스카라무슈에 대입하면 라이덴 에이에게 창조된 스카라무슈가 예상과 다르게 감정을 가진 것 때문에 실패작으로 취급되었으며, 결국 버려졌던 것과 비슷하다.
그외 주간보스로서의 형태는 밀교의 모티브이고 한번의 윤회전생에 가까운 경험을 하는 등 전반적으로 불교색에 기반한 캐릭터로 출생지인 이나즈마 역시 대승불교의 색채가 강한 나라인만큼 그 발상지인 인도 문명을 모티브 중 하나로 한 수메르로 배우며 인생관을 바꾼 것으로 해석할 수 있다.
2.3. 성우 참여 공식 콘텐츠
[1] 사실 일본판은 어린 소년이라도 남자 성우를 캐스팅하는 편이라 부각되진 않지만 한영중판은 어린 소년이면 대체로 여자 성우를 캐스팅하는지라 더욱 부각된다.[2] 특히 라이덴 메이/단죄의 그림자와 닮았다.[3] 하얀 점에 검은 테두리가 있는 형태[4] 해석하자면 스카라무슈는 허세부리는 겁쟁이, 판당고는 어리석거나 무모한 행동을 뜻한다.[5] 'Beelzebub has the devil put aside for me'[6] 'Thunderbolts and lightning very very frightening me'[7] 아란나라 특유의 항상 웃는 얼굴 때문에 밈이 되었다.[8] 특히 루미네와의 커플링이 인기가 많다.[9] 재미있는 점은 둘은 상당히 대조적인 인물이라는 것이다. 공통적으로 둘 모두 일곱 집정관이 자신을 대체하고자 제작한 피조물이고, 대재앙 직후 시기에 탄생했으며, 불행한 과거사를 겪었다. 차이로는 전대 신에 있어 나히다는 성공작, 스카라무슈는 실패작으로 취급되었고, 신으로서 싸울때도 나히다는 지혜, 스카라무슈는 무력을 중시했다.[10] 서구권에서는 이미지가 새엄마 쪽으로 더 굳혀져있다. 나히다가 스카라무슈를 돌본다는 점은 동일.[11] 라이덴 쇼군의 야에 미코에 대해.. 대사를 보면 야에 미코도 라이덴 쇼군의 일합을 피할 정도의 능력을 지니고 있다. 그런 야에 미코조차 목숨을 걸어야하는 상대라는 것.[12] 애초에 신적 존재들에게 성별이란 건 그렇게 큰 의미가 없다. 벤티 또한 남성이라서 친구의 모습을 빌린 것이 아니라 그저 우정을 기리기 위함이었으며, 종려 또한 현역시절 리월항을 돌아다닐때 종종 여성의 모습을 빌렸다는 암시가 나오기도 한다.[13] 애초에 어머니에 대한 악감정이 사라지지 않았고 주변에서 번개만 쳐도 혀를 차므로 억지로라도 쓰고 싶지 않을 것이며, 그 전에 비밀주 사건으로 능력이 크게 저하되었을 것으로 보인다.[14] 우인단 집행관들의 코드네임이 이탈리아 연극에서 유래한 것처럼 쿠니쿠즈시라는 이름은 가부키의 한 역할에서 유래한 것이기도 한데, 가부키에서는 나라를 전복시켜 자기 손아귀에 넣으려 하는 악인을 가리킨다. (#)[15] 한자를 우리말로 독음하면 국붕이 되는데, 이게 특정 유행어가 연상되는지 아카라이브 등지에서 '국붕이'라는 별칭으로 사용되고 있다.[16] 사실 에이는 폐기를 주장하는 야에 미코의 말에도 고집을 피우며 스카라무슈를 살리려 했고 결국 살려두되 봉인하는 것으로 타협한 것이지만, 스카라무슈는 에이가 자신을 약하다는 이유로 버렸다고 받아들였다.[17] 실제로 일어판에선 이토가 스스로를 가부키모노라 지칭하고 PV를 보면 가부키까진 아니어도 간단한 연극도 평소에 하는 잡일 중에 포함된 듯하다.[18] 가리기누 자체가 헤이안 시대 남성 귀족들이 주로 입던 평상복인 것과 당시 그의 신분을 고려해보면 옷 또한 디테일한 이유가 있다.[19] 가부키모노[20] 회상에서 카즈하 고조부로 추정되는 인물의 일을 돕는 장면이 나온다.[21] 심지어 이걸 없던 일로 만들기도 했다.[22] 여담으로 이때 대화는 성유물 스토리에 따르면 어느 학자의 언동을 배운 것이라고 한다. 이나즈마에서 스카라무슈와 알고 지낸 인물 중 '학자'라 할 만한 사람은 없다는 걸 고려하면 정황상 도토레의 말투를 흉내낸 것으로 추정.[32][23] 마신 임무에선 단순히 우인단의 숫자가 많았기 때문에 더 큰 피해를 입었다고 해당 상황이 착각되는 일이 없도록 설명하고 있다. 본인과 데히야의 증언으로 그저 뇌전에서 살아남고 말고는 운에 달렸다는 가치관을 보이면서 인간을 깔보는 신다운 오만한 권능을 사용했던 것.[24] 마신임무 중간막을 보면 방랑자가 타타라스나의 사건에 대해 느끼는 감정은 배신감보다는 자신이 더 빨랐더라면 과연 타타라스나에서 일어났던 일이 일어났을까 하는 죄책감이 더 크게 작용하는 묘사가 있다.[25] 산드로네: 괴짜인 주제에 만들어내는 건 하나같이 쓰레기뿐, 판탈로네: 평범한 인간 주제에 과분한 망상을 꾸고 있다, 타르탈리아: 머리가 나쁘면 몸이라도 좋아야 하는데 둘 다 엉망이다.[26] 나히다는 과거라기엔 훨씬 더 오래된 일이라 인지하지 못하는 상태라며 이를 전생으로 결론지었다.[27] 이런 특징은 원신 내에서는 이 둘만이 공유하는 특징이란 점에서 특별하다고 볼 수 있다.[28] 이러한 비슷하면서도 다른 서로간의 속성들 역시 나히다와 방랑자 케미의 인기에 한몫하고 있다.[29] 수메르가 주축인 마신 임무 3장의 줄거리가 원신 출시 전에 게시되었고 콜레이와 엠버가 주연으로 나오는 스토리 만화와 매우 비슷한데, 도토레가 메인 악역으로 활동하며 그에게 이용당한 뒤 세상에 증오심을 품은 침략자로 인해 국가가 일시적으로 혼란을 겪은 뒤 침략자가 구원을 받고 갱생하는 과정을 묘사한다.[30] 두번째 배신[31] 세번째 배신