法集別行錄節要幷入私記
1. 개요
고려 희종 5년인 1205년에 보조국사 지눌(知訥, 1158~1210)이 대한민국의 선사상(禪思想)에 대하여 연구한 후 저술한 불교 논문. 현재 대한민국 보물 제1148호, 제1222호, 경기도 유형문화유산 제281호, 서울특별시 유형문화유산 제434호, 경상남도 유형문화유산 제559호, 경상남도 유형문화유산 제587호, 경상남도 문화유산자료 제576호 등으로 지정되어 있다.2. 내용
줄여서 법집절요(法集節要), 절요사기(節要私記), 절요(節要) 등으로도 부른다.1205년에 고려의 대표 고승 중 한명인 지눌이 저술한 논문으로, 그가 사망한 후 제자인 혜심이 책으로 판각한 것이다. 우리나라 선종(禪宗)의 전통적 특색과 사상을 규정지어 준 선서(禪書)로 한국의 선사상이 집약된 책이라 할 수 있다.
내용은 종밀의 법집별행록을 절요하여 인용한 후, 이에 대한 자신의 연구 결과를 밝히고 있다. 법집별행록이 저술될 당시 중국에 있었던 하택종(荷澤宗)·신수종(神秀宗)·홍주종(洪州宗)·우두종(牛頭宗) 등의 선문(禪門) 4종의 해(解)와 행(行)에 대해 논하면서, 4종 가운데 신수종만은 북종(北宗)이고 나머지 3종은 남종(南宗)계통인데, 이중 하택종이 가장 진실한 종파라고 하고 있다.
현재 지눌이 저술한 원본은 존재하지 않는다. 현존하는 가장 오래된 것은 조선 세조 때 복간된 것으로, 원래 고려말의 혼란한 상황을 거치면서 이 책이 잠시 소실되었는데 훗날 조선 세조 13년인 1467년에 세조의 명에 의해 간경도감에서 목우자수심결언해와 함께 이 책을 다시 복원한 것이다. 하지만 세조대에 만들어진 것은 일제강점기 때 일본으로 유출되었고 현재 일본 동양문고에 소장되어 있다. 일본에 약탈된 간경도감복원본 절요사기는 10行20字, 四周單邊 半郭 22.2 x 17.0cm, 1冊(82張)의 형태를 하고 있다.
한국에는 이후 조선 성종 대에 간경도감본을 재간행한 책이 가장 오래된 본으로 남아있으며, 성종대에 만들어진 책들이 모두 대한민국 보물로 지정되어 있다. 성종대 이후로도 지속적으로 책이 개간되었으며, 현재 전해 내려오는 판본은 약 20여 종에 이르고 있다.
3. 위작 논란?
그동안 지눌이 저술한 것으로 알려진 법집별행록절요병입사기와 간화결의론이 제자 혜심의 위작이라는 주장이 제기되었다.
위작이라는 주장을 한 연구자는 간화선의 첫 주장자인 대혜종고가 이참정에게 준 현존하는 편지글 등을 분석해보았을 때, 보조국사 지눌이 생전에 이런 말을 한 기록이 전혀 없으며, 당시 교종의 거친 저항에 직면했던 고려 무신정권이 진각국사 혜심(慧諶) 스님을 필두로 한 선종을 후원하면서 한국불교에 간화선풍이 성행하게 유도했다고 분석했다.
그리고 진각 혜심이 지눌의 입적 후 간행된 절요사기의 4곳에 교묘하게 간화선 법문을 위조하여 끼워 넣었으며, 성적등지문, 원돈신해문, 경절문의 3문(門)으로 보조가 법을 폈다고 조작해 간화선 내지 경절문을 최상의 선법으로 인식하게 만들었으나 사실은 보조가 그런 경절문 법문을 펼친 바가 전혀 없었으며, 이러한 왜곡으로 인해 이후 한국의 선가에서는 원래 지눌이 주장했던 교선일치의 정신은 내팽겨치고 오로지 선문답 가운데 한두 마디의 단어만 잡고 매달리는 꼴이 되고 말았다고 밝혔다.
다만 어디까지나 한 연구자의 주장일 뿐이고 아직 여기에 대해서 자세한 결론이 나지는 않았다.
4. 목록
4.1. 보물 제1148호
경기도 용인시 명지대학교 박물관 소장.
법집별행록절요병입사기는 고려의 보조국사 지눌(1158∼1210)이 수행자를 위해 저술한 수행 지침서로 불교의 필수 교과목 중 하나이다. 이 책은 당나라 종밀(宗密)이 저술한『법집별행록』을 간략하게 줄여서 싣고, 여러 문헌을 인용하여 지눌의 선(禪)사상을 바탕으로 참다운 수행인의 길을 제시하고 있다.
조선 성종 17년(1486)에 간행한 것으로 닥종이에 찍은 목판본이며, 크기는 세로 25.7㎝, 가로 16.3㎝이다. 우리나라 고승의 저술로는 드물게 여러 차례 간행되었고 현존하는 판본이 22종이나 되는데 그 중 가장 오래된 것으로 보인다.
보조국사 지눌의 선사상(禪思想)이 결집되어 있는 한국 최고(最古)의 철학서이자, 불교 이론과 실천의 결정체로 그 가치가 크게 평가된다.
법집별행록절요병입사기는 고려의 보조국사 지눌(1158∼1210)이 수행자를 위해 저술한 수행 지침서로 불교의 필수 교과목 중 하나이다. 이 책은 당나라 종밀(宗密)이 저술한『법집별행록』을 간략하게 줄여서 싣고, 여러 문헌을 인용하여 지눌의 선(禪)사상을 바탕으로 참다운 수행인의 길을 제시하고 있다.
조선 성종 17년(1486)에 간행한 것으로 닥종이에 찍은 목판본이며, 크기는 세로 25.7㎝, 가로 16.3㎝이다. 우리나라 고승의 저술로는 드물게 여러 차례 간행되었고 현존하는 판본이 22종이나 되는데 그 중 가장 오래된 것으로 보인다.
보조국사 지눌의 선사상(禪思想)이 결집되어 있는 한국 최고(最古)의 철학서이자, 불교 이론과 실천의 결정체로 그 가치가 크게 평가된다.
4.2. 보물 제1222-1호
강원도 원주시 (주)한솔제지 소장.
고려 중기의 고승인 보조국사 지눌(1158∼1210)이 고려 희종 5년(1209)에 저술한 책으로 조선 성종 17년(1486) 광주 무등산 규봉암에서 간행하였으며, 1권 1책이다.
지눌은 8살 때 구산선문 가운데 사굴산파에 속했던 종휘에게 나아가 승려가 되었다. 당시 불교사회의 종파간 대립을 멀리하고 자유롭게 공부하였으며, 고려 명종 12년(1182) 승과에 급제한 후에는 보제사의 담선법회에 참석한 승려들과 함께 정혜결사를 맺었다. 지눌의 사상은 교종과 선종을 따로 나누지 않고 부처와 조사의 가르침을 올바로 이해하여 참선하면 그 요령을 얻게 된다는데 있다.
이 책은 보조국사 지눌이 사상적으로 가장 원숙했던 시기에 집필한 책으로 지눌의 선(禪)사상이 결집된 한국철학의 백미로 평가받고 있으며, 이로 인해 사찰강독의 교과서로 현재까지 교육되고 있다. 이 판본은 현재까지 알려진 것 가운데 가장 오래된 판본으로 보물 제1148호로 지정된 판본과 동일한 연대이기는 하나 이보다 더 깨끗하고 책 끝에는 대걸(大傑)의 발문이 붙어있다.
고려 중기의 고승인 보조국사 지눌(1158∼1210)이 고려 희종 5년(1209)에 저술한 책으로 조선 성종 17년(1486) 광주 무등산 규봉암에서 간행하였으며, 1권 1책이다.
지눌은 8살 때 구산선문 가운데 사굴산파에 속했던 종휘에게 나아가 승려가 되었다. 당시 불교사회의 종파간 대립을 멀리하고 자유롭게 공부하였으며, 고려 명종 12년(1182) 승과에 급제한 후에는 보제사의 담선법회에 참석한 승려들과 함께 정혜결사를 맺었다. 지눌의 사상은 교종과 선종을 따로 나누지 않고 부처와 조사의 가르침을 올바로 이해하여 참선하면 그 요령을 얻게 된다는데 있다.
이 책은 보조국사 지눌이 사상적으로 가장 원숙했던 시기에 집필한 책으로 지눌의 선(禪)사상이 결집된 한국철학의 백미로 평가받고 있으며, 이로 인해 사찰강독의 교과서로 현재까지 교육되고 있다. 이 판본은 현재까지 알려진 것 가운데 가장 오래된 판본으로 보물 제1148호로 지정된 판본과 동일한 연대이기는 하나 이보다 더 깨끗하고 책 끝에는 대걸(大傑)의 발문이 붙어있다.
4.3. 보물 제1222-2호
서울특별시 서대문구 성룡사 소장.
‘법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)’는 보조국사(普照國師) 지눌(知訥, 1158~1210년)이 당나라 종밀(宗密, 780~841년)의『법집별행록(法集別行錄)』에서 중요한 것을 간추린 ‘절요(節要)’와 자신의 견해인 ‘사기(私記)’를 삽입하여 펴낸 불교 저술이다. 조선 성종 17년(1486) 여름에 전라도 광주 무등산 규봉암에서 펴낸 목판본이다.
이 책은 지눌의 선사상(禪思想)을 바탕으로 참다운 수행인의 길을 제시하고 있어 불교강원에서 필수교재의 하나로 채택되었기 때문에 조선시대에 20여 종이 넘는 판종이 유통되었다. 특히 성룡사의 법집별행록절요병입사기는 인쇄상태가 훌륭하고 서문과 발문을 갖춘 완전한 책이면서 간행연대도 앞서서 지정가치가 높다고 볼 수 있다. 또한 발문에 간행동기와 간행에 참여한 인물명단이 수록되어 간행경위를 알 수 있으므로 불교학 및 조선 전기 불서간행 연구에 귀중한 자료로 평가 된다.
‘법집별행록절요병입사기(法集別行錄節要幷入私記)’는 보조국사(普照國師) 지눌(知訥, 1158~1210년)이 당나라 종밀(宗密, 780~841년)의『법집별행록(法集別行錄)』에서 중요한 것을 간추린 ‘절요(節要)’와 자신의 견해인 ‘사기(私記)’를 삽입하여 펴낸 불교 저술이다. 조선 성종 17년(1486) 여름에 전라도 광주 무등산 규봉암에서 펴낸 목판본이다.
이 책은 지눌의 선사상(禪思想)을 바탕으로 참다운 수행인의 길을 제시하고 있어 불교강원에서 필수교재의 하나로 채택되었기 때문에 조선시대에 20여 종이 넘는 판종이 유통되었다. 특히 성룡사의 법집별행록절요병입사기는 인쇄상태가 훌륭하고 서문과 발문을 갖춘 완전한 책이면서 간행연대도 앞서서 지정가치가 높다고 볼 수 있다. 또한 발문에 간행동기와 간행에 참여한 인물명단이 수록되어 간행경위를 알 수 있으므로 불교학 및 조선 전기 불서간행 연구에 귀중한 자료로 평가 된다.
4.4. 서울특별시 유형문화유산 제434호
서울특별시 중랑구 법장사 소장.
고려 중기 보조국사 지눌(知訥, 1158-1210)이 1209(熙宗 5)년 당나라 종밀의 저술인 <법집별행록(法集別行錄)>에서 핵심 내용을 선편하고 자신의 견해를 밝힌 사기(私記)로, 1554년 강원도 유점사에서 개판한 목판본 1책.
조선시대 사집과의 교재로 채택되어 널리 활용되었으며, 1486년 전라도 규봉암(圭峯菴)에서 처음 개판된 이후 전국의 주요사찰에서 28종 이상 간행되었을 정도로 널리 보급됨. 그 중 1554년 금강산 유점사에서 개판된 판본은 법장사 소장본이 유일한 것으로 알려져 있어 문화재적 가치가 높은 것으로 판단됨.
고려 중기 보조국사 지눌(知訥, 1158-1210)이 1209(熙宗 5)년 당나라 종밀의 저술인 <법집별행록(法集別行錄)>에서 핵심 내용을 선편하고 자신의 견해를 밝힌 사기(私記)로, 1554년 강원도 유점사에서 개판한 목판본 1책.
조선시대 사집과의 교재로 채택되어 널리 활용되었으며, 1486년 전라도 규봉암(圭峯菴)에서 처음 개판된 이후 전국의 주요사찰에서 28종 이상 간행되었을 정도로 널리 보급됨. 그 중 1554년 금강산 유점사에서 개판된 판본은 법장사 소장본이 유일한 것으로 알려져 있어 문화재적 가치가 높은 것으로 판단됨.
4.5. 제주특별자치도 유형문화유산
❍ 법집별행록절요병입사기는 고려 중기 보조국사 지눌(知訥, 1158-1210)이 1209년 당나라 종밀의 저술인 법집별행록(法集別行錄)에서 핵심 내용을 선편하고 자신의 견해를 더하여 편찬한 책임.
❍ 사찰 강원(講院) 사집과(四集科)의 교재로 채택되면서 조선시대에 많은 간행이 이루어졌는데, 현재까지는 1486년 전라도 규봉암(圭峯菴) 간본이 가장 이른 시기의 것이며, 이후 전국의 주요 사찰에서 29종 이상 간행되었을 정도로 널리 보급되었던 책임.
❍ 지정 대상본은 권말에 ｢時萬曆四年丙子季夏俗離山觀音寺開版｣이라는 간기와 大傑의 발문 및 시주질의 인명이 판각되어 있음.
❍ 사찰 강원(講院) 사집과(四集科)의 교재로 채택되면서 조선시대에 많은 간행이 이루어졌는데, 현재까지는 1486년 전라도 규봉암(圭峯菴) 간본이 가장 이른 시기의 것이며, 이후 전국의 주요 사찰에서 29종 이상 간행되었을 정도로 널리 보급되었던 책임.
❍ 지정 대상본은 권말에 ｢時萬曆四年丙子季夏俗離山觀音寺開版｣이라는 간기와 大傑의 발문 및 시주질의 인명이 판각되어 있음.
4.6. 경상남도 유형문화유산 제559호
경상남도 합천군 법연사 소장.
「법집별행록절요병입사기」는 보조국사 지눌의 선사상(禪思想)이 결집되어 있는 한국 최고의 철학서이자, 불교이론과 실천의 결정체로 우리나라 고승의 저술로는 드물게 20여 차례 이상 간행되었다. 이들 간행본들 가운데 가장 오래된 판본은 ‘1486년 규봉암본(奎峰庵本)’이 보물 제1148(연세대 학술정보원)로 지정되어 있고, 한솔종이박물관에도 보물 제1222호가 소장되어 있다. 1570년 황해도의 신광사(神光寺)에서 개판한 ｢법집별행록절요병 입사기｣는 국립중앙도서관에서 확인된다. 본서(本書)와 동일한 간본(刊本)인 1588년(선조 21)에 개판한 ｢법집별행록절요병입사기｣가 국립중앙도서관과 고려대 도서관에 소장되어 있다. 그밖에 ‘1604년 하동의 능인암(能仁菴)본’과 ‘1608년 송광사본’과 ‘1628년 용복사(龍腹寺)본’ 등이 국립중앙도서관에서 확인된다. 본서(本書)는 ‘1588년’이라는 명확한 간행기록(刊記)이 남아 있고, 시주자에 대한 기록 및 인출과 보관상태가 양호한 책이며 임진왜란 이전에 간행된 중요한 자료임
「법집별행록절요병입사기」는 보조국사 지눌의 선사상(禪思想)이 결집되어 있는 한국 최고의 철학서이자, 불교이론과 실천의 결정체로 우리나라 고승의 저술로는 드물게 20여 차례 이상 간행되었다. 이들 간행본들 가운데 가장 오래된 판본은 ‘1486년 규봉암본(奎峰庵本)’이 보물 제1148(연세대 학술정보원)로 지정되어 있고, 한솔종이박물관에도 보물 제1222호가 소장되어 있다. 1570년 황해도의 신광사(神光寺)에서 개판한 ｢법집별행록절요병 입사기｣는 국립중앙도서관에서 확인된다. 본서(本書)와 동일한 간본(刊本)인 1588년(선조 21)에 개판한 ｢법집별행록절요병입사기｣가 국립중앙도서관과 고려대 도서관에 소장되어 있다. 그밖에 ‘1604년 하동의 능인암(能仁菴)본’과 ‘1608년 송광사본’과 ‘1628년 용복사(龍腹寺)본’ 등이 국립중앙도서관에서 확인된다. 본서(本書)는 ‘1588년’이라는 명확한 간행기록(刊記)이 남아 있고, 시주자에 대한 기록 및 인출과 보관상태가 양호한 책이며 임진왜란 이전에 간행된 중요한 자료임
4.7. 경상남도 유형문화유산 제587호
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424-3. 향안(임진안) 424-4. 향안(병진안) 424-5. 향안(병진안) 424-6. 향안(갑오안) 424-7. 향안(태종대왕교서) 424-8. 천주안 424-9. 사마안 424-10. 청금록 424-11. 연방안 424-12. 계적안(1841년) 424-13. 계적안(1877년) 424-14. 연안하 424-15. 계적안하 424-16. 계방안 424-17. 연방안 424-18. 연계재임안}}} 1.#426 남해용문사목조지장시왕상
432-3. 묘법연화경권제4~7 432-4. 금강반야바라밀경(상) 432-5. 약사유리광여래본원공덕경 432-6. 불정심관세음보살대다라니경 432-7. 월인석보제21(상) 432-8. 불설대보부모은중경}}}
447-3. 고신(교지) 447-4. 백패 447-5. 계후입안 447-6. 분재기 447-7. 명문 447-8. 준호구 447-9. 호구단자 447-10. 관문 447-11. 조흘첩 447-12. 원정(초) 447-13. 경추(초) 447-14. 소지 447-15. 점연문기 447-16. 통문 447-17. 의송(초) 447-18. 품목 447-19. 첩 447-20. 단자 447-21. 소록 447-22. 시권}}}
450-3. 환성당 진영 450-4. 우운당 진희 진영 450-5. 해송당 관준 진영 450-6. 추파당 대명 진영 450-7. 영한당 종열 진영 450-8. 삼성당 서징 진영 450-9. 구룡당천유 진영 450-10. 우계당 염일 진영 450-11. 백암당 관홍 진영 450-12. 용암당 혜언 진영 450-13. 화악당 태영 진영 450-14. 설송당 연초 진영 450-15. 성담당 의전 진영 450-16. 호암화상 진영 450-17. 대은당 우관 진영 450-18. 성월당 홍진 진영 450-19. 화악당 지탁 진영 450-20. 성곡당 신민 진영 450-21. 청담당 준일 진영 450-22. 춘암당 인천 진영 450-23. 구담당 전홍 진영 450-24. 영파당 성규 진영 450-25. 화곡당 계천 진영 450-26. 월허당 계청 진영 450-27. 취봉당 궤붕 진영 450-28. 도암당 우신 진영 450-29. 화봉당 유철 진영 450-30. 동명당 만우 진영 450-31. 의송당 최인영정 450-32. 화담당 경화 진영 450-33. 경파당 경심 진영 450-34. 영암당 유홍 진영 450-35. 용파당 도주 진영 450-36. 침계당 관추 진영 450-37. 응암당 희유 진영 450-38. 금파당 임추 진영 450-39. 퇴은당 등혜 진영 450-40. 포운당 윤경 진영 450-41. 근암당 진영 450-42. 환응당 민열 진영 450-43. 학송당 이성 진영 450-44. 동파당 탄학 진영 450-45. 헌암당 진영 450-46. 호성당 석종 진영 450-47. 추파당 지첨 진영 450-48. 오성당 우축 진영 450-49. 일봉당 우민 진영 450-50. 응허당 도흡 진영 450-51. 구봉당 지화 진영 450-52. 망운당 취일 진영 450-53. 보운당 진영 450-54. 용허당 지묵 진영 450-55. 낙운당 지일 진영 450-56. 홍명당 궤관 진영 450-57. 경해당 성찬 진영 450-58. 우담당 유정 진영 450-59. 금용당 경희 진영 450-60. 덕암당 혜경 진영 450-61. 구성당 봉의 진영 450-62. 용담당 성한 진영}}} | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[451~500호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#451 양산 통도사 신석우 초상
1.#476 밀양 부은사 석조아미타불좌상
| }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[501~550호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#501 창원 성주사 석조지장시왕상
502-3. 묘법연화경 권제1 502-4. 묘법연화경 권제1 502-5. 묘법연화경 권제1 502-6. 묘법연화경 권제1 502-7. 묘법연화경 권제1,2 502-8. 예수천왕통의 502-9. 모자이혹론 (미성책) 502-10. 달마산사적 (미성책) 502-11. 불정관세음보살대다라니경 권상}}}
503-3. 대방광불화엄경소초 권34 503-4. 경덕전등록 권22~24 503-5. 대방광원각수다라요의경 권6 503-6. 묘법연화경 권1,2}}}508-2. 중편현수법수 508-3. 불설수생경·불설예수십왕생칠경(합부)}}}
509-3. 무진조천별장첩 천 509-4. 무진조천별장첩 지 509-5. 무진조천별장첩 인 509-6. 조천유묵 509-7. 별장첩 Ⅱ 509-8. 정축입학도첩 509-9. 정해부연장첩 건 509-10. 정해부연장첩 곤 509-11. 조선진필 509-12. 조선명가진필 509-13. 조선명가친필 509-14. 사찬첩 509-15. 청송선생진필 509-16. 동춘간첩 509-17. 동당첩(제사첩) 509-18. 익재월락첩 509-19. 완당법첩조눌인병서 509-20. 어제제명첩 509-21. 옥동서첩 509-22. 백하첩 Ⅰ 509-23. 백하첩 Ⅱ 509-24. 백사수적 509-25. 백월선사비 509-26. 백화유묵 Ⅰ 509-27. 백화유묵 Ⅱ 509-28. 필총 509-59. 봉산별첩 509-30. 조태억 유고 509-31. 수북첩 509-32. 유근첩 건 509-33. 유근첩 곤 509-34. 유근첩 둔 509-35. 해동고간독 509-36. 해동명필 509-37. 해동명필-김생 509-38. 해동명적 509-39. 해동필수 509-40. 한묵청완 건 509-41. 한묵청완 곤 509-42. 한묵림 천 509-43. 한묵림 지 509-44. 한묵림 인 509-45. 감모첩(제2첩) 509-46. 간첩 509-47. 함영별장첩 509-48. 한호씨법첩 509-49. 간독 Ⅰ 509-50. 간독 Ⅱ 509-51. 간독첩 1 509-52. 간독첩 2 509-53. 간독첩 3 509-54. 간독소집 1 509-55. 간독소집 2}}} {{{#!wiki style="display:inline-block; text-align:center; padding: 0px 10px; margin: 0px -10px; width:min(100%, 410px); background: #ddd" dark-style="background: #383b40" 509-56. {{{-2 509-57. 금제농한 509-58. 근유첩 1509-59. 근유첩 2 509-60. 근유첩 3 509-61. 근유첩 5 509-65. 홍진첩 509-63. 간첩(계묘사마동방계회첩) 509-64. 고간첩Ⅰ제1 509-65. 고간첩Ⅰ제2 509-66. 고간첩Ⅰ제3 509-67. 고간첩 Ⅱ 509-68. 고간첩 Ⅲ 509-69. 고간첩 Ⅳ 509-70. 고려자등탑비 509-71. 갱재첩 509-72. 고독 509-73. 명현간독Ⅰ자 509-74. 명현간독Ⅰ축 509-75. 명현간독Ⅰ인 509-76. 명현간독Ⅰ묘 509-77. 명현간독Ⅰ진 509-78. 명현간독Ⅰ사 509-79. 명현간독Ⅰ오 509-80. 명현간독Ⅰ미 509-81. 명현간독Ⅰ신 509-82. 명현간독Ⅰ유 509-83. 명현간독Ⅰ술 509-84. 명현간독Ⅰ해 509-85. 명현간독Ⅱ 1 509-86. 명현간독Ⅱ 2 509-87. 명현간독Ⅱ 3 509-88. 명현간독Ⅱ 4 509-89. 명현간독Ⅱ 5 509-90. 명현간독Ⅱ 6 509-91. 명현간독Ⅱ 7 509-92. 명현간독Ⅱ8 509-93. 명현간독Ⅱ9 509-94. 명현간독Ⅱ10 509-95. 명현간독Ⅱ 11 509-96. 홍운당첩 509-97. 구온팔진 509-98. 파사시 509-99. 서화첩 509-100. 낙파필희 509-101. 견성암권호첩 509-102. 모하첩 509-103. 응제계첩 509-104. 이광사 법첩 509-105. 인각비 509-106. 육가묵 509-107. 삼봉유묵 509-108. 성문정공필적 509-109. 서담공서정록 509-110. 석봉진묵 509-111. 석봉서 509-112. 선현유묵 509-113. 선현간독 509-114. 선배시첩 509-115. 선배왕복 509-116. 선세첩 509-117. 사물잠 509-118. 진신필 509-119. 최유서 509-120. 제가서독Ⅰ 509-121. 제현간독 509-122. 제신제진 509-123. 제가서독Ⅱ 509-124. 집고첩 509-125. 창암진첩 509-126. 존경첩 509-127. 승영업서 509-128. 퇴도유묵 509-129. 정곡서발 509-130. 동화필진 509-131. 동국제현유묵 509-132. 동궁저하수서 509-133. 동궁저하수유 509-134. 약봉법첩 509-135. 약봉법첩 509-136. 화회문기}}} 1.#526 진주 가봉리 숙부인 상산박씨 묘비 및 석인상
| }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[551~600호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#551 양산 통도사 사직사자도
552-3. 취운당 진영 552-4. 용봉당 진영 552-5. 침월당 진영 552-6. 능운당 진영 552-7. 성파당 진영 552-8. 서파당 진영 552-9. 예봉당 진영 552-10. 연월당 위패형 진영 552-11. 연곡당 위패형 진영}}}
1.#576
585-3. 양산 통도사 동운당 혜원대사승탑·탑비 585-4. 양산 통도사 응암당 희유대사 승탑·탑비 585-5. 양산 통도사 무영당 축환대사승탑·탑비 585-6. 양산 통도사 용파당 도주대사승탑·탑비 585-7. 양산 통도사 능암당 지영대사승탑·탑비 585-8. 양산 통도사 설송당 연초대사승탑·탑비·사리구 585-9. 양산 통도사 연파당 덕장대사승탑·탑비 585-10. 양산 통도사 영월당 우징대사승탑·탑비 585-11. 양산 통도사 구용당 천유대사 승탑·탑비 585-12. 양산 통도사 동허당 법명대사 승탑·탑비}}}
| }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[601~650호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#601 합천 해인사 백련암 목조여래좌상
1.#626 합천 법연사 불설대보부모은중경
| }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[651~677호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#651 통영 연화사 불설아미타경
| }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[번호폐지 이후(번호없음)]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 2021년 11월 19일부로 번호 지정제 폐지
| }}}}}}}}}}}} |
경상남도 하동군 법성선원 소장.
이 책은 ‘成化二十二年(1486)’이라는 발문(跋文)의 기록(刊記)이 있고, 본문의 부분에 종이의 열화(劣化)로 인하여 근래에 개장⋅보수한 곳이 많이 확인되나, 귀중서의 기준이 되는 임진왜란 발발(勃發) 년도인 ‘1592년’ 이전(以前)에 인쇄⋅간행된 자료로 추정된다.
이 책은 ‘成化二十二年(1486)’이라는 발문(跋文)의 기록(刊記)이 있고, 본문의 부분에 종이의 열화(劣化)로 인하여 근래에 개장⋅보수한 곳이 많이 확인되나, 귀중서의 기준이 되는 임진왜란 발발(勃發) 년도인 ‘1592년’ 이전(以前)에 인쇄⋅간행된 자료로 추정된다.
4.8. 경상남도 문화유산자료 제576호
| {{{#!wiki style="margin: -10px" | <tablebordercolor=#f15a38> | }}} | ||||||||||||||||||||||||||||
| {{{#!wiki style="margin:0 -10px" {{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[1~50호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | 1.
25-3. 신초 초상}}} 1.#26 밀양 아랑각
[1] 경상남도 기념물 제125호로 승격[2] 경상남도 유형문화유산 제667호로 승격[3] 경상남도 유형문화유산 제666호로 승격[4] 울산광역시 문화유산자료 제1호로 재지정[5] 울산광역시 문화유산자료 제2호로 재지정[6] 경상남도 기념물 제99호로 승격 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[51~100호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#51 산청 배산서원 1.#76 함양 교수정
| }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[101~150호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#101 합천 광암정
1.#126 거창 김숙자 사당 [10] 울산광역시 문화유산자료 제3호로 재지정 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[151~200호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#151 남해 용문사 명부전
1.#176 [11] 울산광역시 문화유산자료 제4호로 재지정[12] 행정구역 개편(부산광역시)으로 지정해제[13] 경상남도 자연유산자료로 지정변경[14] 보물 1700호로 승격[15] 경상남도 자연유산자료로 지정변경 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[201~250호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#201 옥전서원
1.#226 창원 제말 묘
[16] 경상남도 자연유산자료로 지정변경[17] 경상남도 자연유산자료로 지정변경[18] 경상남도 자연유산자료로 지정변경[19] 울산광역시 문화유산자료 제5호로 재지정[20] 울산광역시 문화유산자료 제6호로 재지정[21] 경상남도 유형문화유산으로 승격 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[251~300호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#251 거창 원천정 1.#276 양산 증산리 왜성
[22] 경상남도 미소재 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[301~350호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#301 양산 통도사 동치3년명 신중도
312-4. 양산 통도사 광서무인명 아미타후불탱}}}
1.#326 함양 용추사 무학대사 영정 {{{-2 326-2. 함양 용추사 청허대사 영정 326-3. 함양 용추사 송운대사 영정326-4. 함양 용추사 각연대사 영정}}}
[23] 경상남도 유형문화유산 제543호로 승격[24] 경상남도 유형문화유산 533호로 승격 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[351~400호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#351 남해용문사소장문헌 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[401~450호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#401 진주 운수당
412-3. 남해 용문사 삼화상 진영 412-4. 남해 용문사 팔화상 진영 412-5. 남해 용문사 칠화상 진영 412-6. 남해 용문사 경암당 진영}}} 1.#426 송계실기 목판 [25] 경상남도 유형문화유산 제527호 승격 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[451~500호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#451 거제혜양사완호작불화일괄 1.#476 밀양 미리벌민속박물관 창녕성씨 고문서
[26] 경상남도 유형문화유산으로 승격[27] 경상남도 유형문화유산으로 승격 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[501~550호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#501 의령 남군보 묘표
525-3. 분재기 525-4. 노비매매 관련 점련문건 525-5. 명문류 525-6. 만동묘 관련 문헌 525-7. 인도공의소 관련서류 525-8. 철책류 525-9. 간암일기 525-10. 중수구동안 525-11. 고조고학생공실기 525-12. 시도기류}}} 1.#526 밀양 명례성당
[28] 경상남도 자연유산자료로 지정변경 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[551~600호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#551 진주 박세항 묘
564-3. 박도원 농은집 목판}}} | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[601~650호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#601 창원 대광사 묘법연화경 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[651~676호]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 1.#651 의령 탐진안씨 문중 정려각 1.#676 창녕 성사제 망제단 비석 | }}}}}}}}}{{{#!wiki style="display:inline-block; min-width: 14%" {{{#!folding ⠀[번호폐지 이후(번호없음)]⠀ {{{#!wiki style="margin:-10px 0" | <table bordercolor=#fff,#1c1d1f> 2021년 11월 19일부로 번호 지정제 폐지
| }}}}}}}}}}}} |