나루토에 등장하는 동명이인에 대한 내용은 마츠리(나루토) 문서 참고하십시오.
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<colbgcolor=#000><colcolor=#fff> 마츠리 祭 Matsuri | |||||
캐릭터 비주얼 | |||||
본명 | 마츠리 祭 | Matsuri | ||||
종족 | 신수 | ||||
모델 | 카자마츠리 모에기 | ||||
타겟 | 사루토비 코노하마루 | ||||
소속 |
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1. 개요
보루토: TWO BLUE VORTEX의 등장인물.코드가 자신의 신술(神術)로 분열시킨 십미의 분열체 '손톱자국'들은 어눌하지만 말을 하거나 오오츠츠키가 아닌 인간을 덮치는 등, 변질의 전조 증상을 보였고 결국 완전하게 변질 및 진화하여 자아를 갖게 된 4명의 개체가 탄생했다. 이 4명의 개체는 십미와 마찬가지로 보루토와 카와키를 포식해 최종적인 진화를 이루고자 하는 것이 최종 목적이며, 이를 달성해 기존과 다른 진화를 이루려고 한다. 또한 각자가 독립된 자아를 가지게 되어 마치 인간과 같은 지적 생명체에 가까워졌다.
4명의 개체는 변질되기 이전 다른 분열체들이 삼킨 특정 인물들을 차크라 소스로 삼고 있기 때문에 각자 차크라 소스로 삼은 인간들과 비슷한 외형이나 성격을 가지게 됐다.
그 중에서도 '마츠리'는 십미 분열체들로부터 도망치던 엄마와 아이를 구하려다 분열체에게 삼켜진 카자마츠리 모에기를 차크라 소스로 삼은 개체로, 모에기와 비슷한 키와 체격, 외형을 가지고 있으며, 스터드 자국으로 모에기의 헤어스타일과 비슷한 모습의 머리를 하고 있다.
변질체들은 각자 차크라 소스로 삼은 인물들의 감정과 유대관계를 마음속으로 들여다보고, 그들이 생각하는 소중한 이들을 십미가 가졌던 고유의 차크라 포식 본능의 대상으로 삼아 자신의 아이덴티티로 삼는다. 모에기는 코노하마루의 친구였기 때문에 마츠리는 자신이 포식할 대상을 사루토비 코노하마루로 정했다.
2. 작중 행적
2.1. 보루토: TWO BLUE VORTEX
2.1.1. 보루토의 귀환 편
2부 4화에서 다른 변질된 분열체들과 함께 십미가 있던 이공간에서 첫 등장. 보루토가 히다리와 싸우자 마무시와 함께 보루토를 공격하고, 결국 보루토는 이들을 저지하지 못한 채 카신코지의 말에 따라 비뢰신의 술로 퇴각한다.2부 5화에서는 변질체들이 만든 아지트에서 리더인 쥬라의 말을 조용히 듣는다. 쥬라의 말에 따르면 자신들은 모두 신수라는 하나의 존재이지만 각자가 자신만의 자아를 갖게 되는 진화를 거치게 되었다고 말한다. 또한 자신들의 공통 목적은 변함없이 보루토와 카와키를 포식해 최종적인 진화를 이루는 것이지만 그것과는 별개로 자신의 내면에서 떠오르는 인간인 우즈마키 나루토를 먹고 싶다고 말한다. 이에 마무시와 함께 오오츠츠키도 아닌 나루토에게 식욕을 느끼는 그를 이상하게 생각하지만 쥬라는 이는 자신도 모르는 본능적인 욕구이며 기존과 다른 진화를 하고 있는 우리들은 본능에도 어떠한 변화가 나타났다고 말한다. 그러면서 각자에게 내면에 떠오르는 대상의 이름을 묻는다. 그 대상이 바로 각자가 포식할 '타겟'이며, 그들을 먹고자하는 것이 자아를 갖게 된 각자의 정체성(아이덴티티)라고 말한다.
이에 대한 마츠리의 대답은 사루토비 코노하마루. 바로 자신의 차크라 소스인 모에기의 친구였다.
코노하마루가 모에기를 구하기 위해 이녀석과 싸울 가능성이 높으며 서로가 서로를 노리는 관계가 대결 구도가 될 것이라는 추측이 지배적이다.
2.1.2. 신수의 침공 편
13화에서 마무시의 언급에 의하면 보루토에게 협력자가 있음을 알아냈다고 한다. 이후 아지트에서 가시혼을 수확하여 새로운 인간형 신수를 탄생시킨다.15화에서 모래 마을에서의 행적이 보여지는데 13화에서의 언급대로 보루토와 그의 협력자의 흔적을 따라 모래 마을에 침입한 것이었다. 이 과정에서 가아라에게 큰 부상을 입혔고 그를 처리하려던 순간 신키가 가아라를 사철로 감싸 보호하였으나 옆에서 기습한 인신수 1마리에게 물려 나무가 되어 희생한 장면을 보고 흥미를 느끼며 신키가 동료가 되면 재미있겠다고 언급한다.
3. 사용 술법
3.1. 인술(忍術)
}}} || 토둔 |
3.2. 동술(瞳術)
- 윤회안(輪廻眼)
윤회안 輪廻眼 |
4. 기타
- 이름인 '마츠리(祭)'는 모에기의 성인 '카자마츠리(風祭)'에서 유래한 것으로 보인다.