, 옥새롬의 만화에 대한 내용은 항아\ 문서
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1. 개요
缸아리물건을 담아 저장하는 데 쓰는 아래위가 좁고 배가 불룩 나온 질그릇을 이르는 말.
한자 병 호(壺)도 바로 항아리의 형상을 본떠서 만들어졌다. 입과 목부분의 특징에 따라 입큰항아리, 목긴항아리, 목짧은항아리로 나뉜다.
인류가 정착하여 농사를 짓기 시작한 신 석기시대에 이르러 대략 질그릇 항아리가 만들어졌으며, 역사시대를 거쳐 오늘에 이르기까지 계승되고 있다. 형태는 그 지역, 그 민족에 따라 갖가지 특징을 나타낸다. 흙이나 도자기로 만든 것 외에 나무로 만든 것·금·은·동 등의 금속으로 만든 것, 유리로 만든 것 등 그 재료와 종류가 많다. 21세기에 이르러서는 플라스틱으로도 만든다.
2. 역사
옛날부터 넓은 지역에 걸쳐 써왔으나, 토기 발명 이후 최초로 만들어진 것은 아래보다 위가 약간 벌어진 주발 모양의 옹기뿐이었으며, 항아리가 만들어진 것은 그보다 나중이었다.항아리의 제작과 사용은 세계적으로 보아 인류문화의 발아기(發芽期)보다 조금 늦게 발달한 농경시대에 비롯되었다는 것을 알 수 있다. 일찍이 이집트, 그리스, 로마 시대부터 오리엔트, 인도, 중국 등 고대문명이 발상한 모든 지역에서 정교한 항아리가 발견된다. 중국에서는 선사시대 양사오 문화의 채색도기(彩色陶器)가 간쑤성 일대를 중심으로 발달했으며 불룩한 몸 표면에 기하학 무늬를 나타낸 항아리였다. 산시성·허난성서도 작은 입에 뾰족한 바닥을 지닌 항아리가 발달했으며 새끼줄무늬 또는 연사(撚絲)무늬 등의 붉은 간토기였다. 입이 작은 것으로 보아 물이나 술 등의 액체를 담은 것으로 보인다. 이집트에서는 이집트 신화의 여신 누트가 머리에 항아리를 이고 있다.
한편 토기와는 달리 은나라(殷), 주나라(周) 시대에는 동기(銅器)의 항아리도 있었다. 이것은 신 앞에 술을 담아 바친 제기(祭器) 였다. 몸에는 괴수 무늬를 돋보이도록 양각주물기법(陽刻鑄物技法) 으로 장중하고 엄숙한 느낌을 나타내게 하였으며, 대개의 경우 둥근 고리를 지닌 귀를 어깨에 붙였다. 아마 귀에 달린 고리는 운반할 때 쓰는 손잡이로 생각할 수 있으나, 귀는 점차 복잡한 장식을 첨가하는 등 몇 차례의 변천을 거쳐 갖가지 짐승의 귀 모습을 본뜬 것으로 표현되었고, 뚜껑이 있는 항아리도 있었다. 또한 편평한 몸에 가느다란 목과 굽이 있고 양어깨에 고리귀를 가진 편호(扁壺)도 전국시대 말기에 나타나 한(漢)시대까지 계승되었다.
당(唐)시대로 내려감에 따라 동기는 서서히 쇠퇴하여 도제(陶製)의 항아리로 바뀌게 된다. 이것들은 토기의 항아리와는 그 형식을 달리하는 것이지만 제기로서 만들어진 오랜 전통은 변함없이 계승되고 있다. 당대 이후부터 중국에 있어서 항아리는 기교적으로 발달을 거듭하게 되어 그 소성법(燒成法)과 형태, 장식 무늬 면에서 탁월한 모습을 보이게 된다.
한국에서는 선사시대의 민무늬토기에서 항아리의 형태를 찾아볼 수 있다. 이 토기는 노란빛이 감도는 갈색에서 연한 갈색에 이르기까지 갖가지 빛깔을 보이며, 그 형태는 원통형 목과 몹시 좁고 뾰족한 납작바닥을 가진 불안정한 모습을 하고 있는 것 외에도 긴 계란형 몸에 목을 가진 항아리 등이 있는데, 일본에 건너가 야요이 문화기에 등장한 항아리에까지 영향을 주었다.
한편 같은 선사시대에 출현한 붉은간토기의 항아리는 넓은 몸에 굽이 좁아지는 아랫몸을 가진 목긴 납작바닥의 형태에, 그 표면은 홍색 산화철을 바르고 조개껍데기·차돌 등으로 반들거리게 문지르고 어깨에 검은색으로 연하게 U자 무늬를 세 겹으로 겹쳐 꽃잎처럼 돌렸다. 이러한 무늬는 중국의 채도에서는 볼 수 없으나 그릇 형태가 그것과 똑같다는 점을 고려한다면 중국에서 시작해서 전파해 온 것이라는 가설이 있다.
선사시대 말기에 출현한 김해토기(金海土器)의 항아리는 바닥이 둥글거나 편평한 것들이었으며, 그 색은 홍색에 가까운 밝은 적갈색 계통과 신라토기와 같은 청색이 감도는 회색을 띠고 있다. 손으로 빚어서 만든 종래의 기법과는 달리 처음으로 녹로를 사용하였고, 오늘날에도 활용되고 있는 터널식 굴가마를 채용하는 등 상당한 기술적인 개발이 이루어졌다. 높은 온도로 구워졌으며, 굽기 전에 균형과 변형을 방지하기 위해 안에 받침을 대고 밖으로부터 방망이에 평행선을 음각하거나 또는 가는 끈을 감아서 항아리의 표면을 때렸기 때문에 격자무늬·새끼줄무늬가 나타나 있다.
철기시대에 들어와서 큰 항아리 두 개를 이어 관 대신 쓴 독무덤 양식이 등장하였다. 주로 한반도 남서부 지역에 발견되었다고 한다.
삼국시대의 토기항아리에 이르면 배가 점점 불룩한 원형으로 된 것, 거기에 굽이 달린 것 등 다양한 변화를 보이고 있으며, 그 어깨 부분과 뚜껑 부분에 여러 기하학 무늬와 사람·짐승 무늬로 장식하거나, 사람과 짐승 모양을 만들어 첨부한 장식항아리 등이 만들어졌다. 고려시대에는 운 문사동호(雲門寺銅壺)의 예와 같이 뚜껑을 갖추었고 고리손잡이가 달린 항아리가 있다. 어깨가 넓지 않고 밑이 과히 좁지 않아 원통에 가까운 형태이며 밑에 굽이 달려 있다. 그 밖에 청자항아리 등이 있다. 조선시대에도 갖가지 항아리들이 만들어졌다. 특히나 백자인 달항아리가 백미.
3. 각종 매체에서 등장하는 항아리
3.1. 던전앤파이터에서 나오는 아이템
일종의 도박 아이템. 방어구·악세사리·특정 직업군 무기 등의 카테고리와 레벨 구간 대 별로 나누어져 있으며, 사용할시 항아리가 사라지고 랜덤하게 해당 부위, 레벨대에 속하는 장비가 하나 튀어나온다. 커먼에서 유니크까지 랜덤하게 등장하며, 낮은 확률로 항아리에서만 구할 수 있는 '유물' 아이템이 튀어나오기도 한다. 루프트 하펜지역이 추가된 직후 하늘 진주와 카르텔 수뇌부 휘장으로 공짜 항아리를 받아서 상점에다 파는식으로 짭짤한 수익을 얻었지만 이후 모든 항아리 판매가격이 100골드로 변경되었다. 커먼, 언커먼 등급 아이템이 나올 확률이 높으며[1] 레어, 유물, 유니크 등급이 나오는 경우 그 채널에 채널링된다. 현재는 개편으로 레어 문서의 경우 마봉템으로 대체되었다. 이제 일반 레어는 더 구하기 어려워진 셈.기본적으로 무기와 방어구는 단진을 비롯한 제국 유물 발굴단과 보조장비·마법석·카드는 초롱이가 판매하며 퀘스트 보상으로 얻을 수도 있다. 과거에는 가브리엘 등장시 가끔 항아리를 헐값에 가끔 팔기도 했으나 현재는 항아리를 팔지 않는다. 물론 퀘스트 보상으로 얻는 것이 더 유용하다.
초창기엔 정말 심각했었는데 장비가 나오지 않고 대부분 항아리 조각이 튀어나왔다. 투척 아이템이며 대미지는 썩 좋지 않았지만 이 조각을을 모아서 다시 항아리를 얻는 반복 퀘스트도 있었다. 이런 구조는 빌마르크 제국 실험장 퀘스트중 악명 높은 인형 퀘스트로 큐브와 골드를 앗아갔다. 게다가 옛날 항아리 효과음이 지금의 요란한 소리가 아니라 달그락 거리는 소리 수준이어서 은근히 기대하게 만들었다.
고질적인 문제라면 이를 이용한 속칭 항아리 배팅이 있다. 물론 도박이 다 그렇듯 좋은것도 아니며, 기사에도 잠깐 떴을 정도이다.
3.2. 마계촌 시리즈에서 나오는 아이템
까마귀가 들고 다니거나 갑자기 나오거나 한다. 그 속에는 무기, 코인 등 온갖 잡템들이 들어있다.3.3. 유희왕의 비공식 카드군
3.4. 젤다의 전설 시리즈의 항아리
젤다의 전설 시리즈에선 보통 항아리를 부수면 하트나 루피(돈)이 나오며, 몇 시리즈를 제외하면 해당 지역에서 나온 뒤 다시 들어오면 전부 리젠되는지라 돈 파밍을 할 땐 항아리가 많은 방을 골라 전부 박살낸 뒤 나갔다가 다시 들어오면 된다. 가장 유명한 파밍 지역은 시간의 오카리나 성문 내부. 심지어 그곳의 병사에게 말을 걸면 항아리를 부수며 스트레스를 풀라고 귄유 한다!
덕분에 링크는 2차 창작에서 항아리만 보면 하악거리는 항아리 성애자로 묘사되거나 항아리란 항아리는 보이는 족족 파괴하는 강박장애 기물파손범으로 묘사된다. 관련 2차 창작들도 많은 편. 예시
3.5. 게임 Getting Over It with Bennett Foddy의 항아리
작중 주인공이 항아리에 하반신을 넣은 채 등장하며, 편의상 항아리라고 부르지만 사실은 항아리가 아니라 서양식 솥이다.3.6. 엘든 링의 항아리
프롬 소프트웨어의 게임 엘든 링에서도 항아리가 자주 등장한다. 손과 발이 달린 항아리 인간이 등장하며, 대표적인 캐릭터로 철권 알렉산더가 있다. 전작인 소울 시리즈에서 등장했던 양파 투구 전사인 지크마이어, 지클린, 지크벨트의 포지션(조력자 및 감초 역할)을 계승하는 캐릭터이다. 또한 꼬마 항아리 인간도 등장하는데 엘든 링 세계에 어울리지 않게 귀엽다. 작중에는 이들이 거주하는 항아리 마을이 따로 존재할 정도이다. 다만, 모든 항아리 인간이 우호적인 것은 아니라 주인공을 적대하는 항아리 인간도 등장한다.[3]인간이 아닌 그냥 항아리 아이템도 등장한다. 금 간 항아리와 의식 항아리 두 종류로 분류되는데, 각각 소지 개수만큼 항아리 아이템을 제작할 수 있다. 주로 속성이나 상태 이상 재료를 항아리에 넣어 적에게 투척하는 방식의 아이템이다. 적에게 투척하면 항아리가 깨지므로 일회용일 것 같지만 항아리 소지 개수 자체는 귀중품으로 분류가 되어있어 얼마든지 다시 제작이 가능하다.[4] 더 자세한 내용은 엘든 링/아이템을 참고하자.
진지하고 무거운 분위기의 엘든 링 세계에서 플레이어에게 웃음을 주는 몇 안되는 요소이다. 특히, 철권 알렉산더가 주인공을 계속 도와주다가 마지막에는 큰 부상을 입은 몸으로 주인공에게 대결을 신청하고 호탕하게 웃으며 사망(파괴)하는 모습은 감동적이다.[5] 이렇게 엘든 링의 항아리는 플레이어에게 웃음을 주면서도 은근한 감동도 주는 매력적인 요소였다.
하지만 DLC 황금 나무의 그림자에서 충격적인 사실이 드러나는데, 바로 그림자의 땅에서 항아리는 일종의 감옥으로 사용되었다는 것이다. 그림자의 땅의 토착민인 뿔인간들이 무녀들을 탄압하며, 그녀들을 고문하고 항아리에 집어넣어 감금하는 잔혹한 풍습이 있었다고 한다. 무녀들 뿐만 아니라 죄인들도 이런 형벌을 받았으며, 실제로 게임 내에서 "항아리는 싫어..."라고 절규하는 영체 NPC도 있다. 엘든 링 세계의 여신인 마리카도 본래 그림자의 땅의 무녀 출신이었으나 이 풍습과 관련된 피해를 겪고[6] 간신히 빠져나와 신의 힘을 얻은 다음 아들 메스메르를 시켜 그림자의 땅의 뿔인간에게 보복하였다.
이 사실이 그냥 전설이 아님을 증명하듯, 엘든 링 본편에서 등장한 항아리 인간은 항아리와 합체된 상태로 움직이고 내용물을 직접 보여주지는 않았지만[7], 그림자의 땅에서는 항아리가 깨지면서 안에 있는 일그러진 살점 덩어리가 등장하여 주인공을 공격한다. 그것도 항아리의 정체를 제작진이 알려주기라도 하는 듯 주인공이 오면 스스로 땅바닥에 몸을 부딪혀 항아리를 깬다. 처음부터 항아리에 들어가 있지 않고 던전을 돌아다니고 있는 살점 덩어리도 존재한다. '한탄의 감옥'이란 던전에서는 사람 얼굴이 여럿 붙어있는 모습의 살덩어리도 나오는데 일반 살덩어리보다 더 강하다. 이외에도 그림자의 땅의 재료로 제작할 수 있는 새로운 항아리 아이템도 추가되었다.
본편에서는 그저 가벼운 개그요소였던 항아리였지만, DLC에서는 끔찍한 고문 도구였으며 항아리 속의 내용물은 매우 흉측한 모습이었다는 반전 요소가 되었다. 특히, 내용물인 살덩어리는 괴이한 디자인의 몬스터가 많이 등장하는 엘든 링에서도 손에 꼽히는 흉한 모습으로 나와 항아리를 개그 요소로만 알고 있었던 플레이어에게 큰 충격을 주었다.
다만, 엘든 링 본편인 틈새의 땅의 항아리와 DLC인 그림자의 땅의 항아리의 내용물은 서로 다르다. 틈새의 땅에서는 전사들의 시체로 이루어져 있으나, 그림자의 땅에서는 산 자를 고문하고 가두는 도구로 사용되었다. 즉, 같은 항아리라도 두 땅에서 서로 다른 용도로 사용되었다. 그렇다고 해도, 항아리 속의 내용물을 직접 보여준 것은 DLC가 처음이라 플레이어의 충격이 컸던 것이다.
4. 기타
- 한지와 마찬가지로, 현대에는 일본에서도 진짜 전통적인 제조방식을 따라 만드는 항아리를 찾기 힘들어서 일부러 한국까지 와서 전통항아리를 찾아내서 사가는 일본인들도 있다고 한다. 흑초가 명물인 가고시마의 한 흑초 제조가는 한국 전통 항아리만 사용해서 흑초를 만든다.
- 크레타의 미노스 문명의 항아리와 미케네 문명의 항아리는 그 전표면을 기하학 무늬와 동물 무늬로 화려하게 장식하였다. 한편 그리스의 항아리도 그 빨간 색 바탕 위에 검은색으로 설화적인 내용을 그린 흑화식(黑畵式)과 검은색 바탕 위에 빨간색으로 신화(神話) 등을 묘사한 적화식(赤畵式) 등은 높이 평가되고 있다.
- 일본 만화에선 왠지 어리숙한 상대에게 사기를 칠 때 파는 물건으로 자주 나온다. 영감상법(霊感商法)으로 알려진 '조상의 원혼이 떠돌고 있다'거나, '길함을 더하고 흉함을 던다'거나 하여 항아리, 그림, 도장, 조각품 등을 초고가에 판매하는 모종교단체의 행태가, 최초 이슈화 된 1987년 이후 2004년까지 24,000건 이상의 피해사례가 접수되는 등 일본에서 사회문제화되었기 때문으로, 이후 일본 서브컬처에서 사이비 종교를 언급할 때 독가스를 살포한다거나, 항아리를 파는 것으로 흔히 표현되고 있다. 토모다치 콜렉션 신생활에서도 "비싸보이는 항아리"(高そうなツボ)로 패러디.
- 우리나라에서는 전통적으로 좋지 않은 책을 비유할 때 '항아리 덮개'라는 표현을 쓰기도 했다. 현대의 '냄비받침'과 비슷한 표현이다. 한 예로 삼국사기를 쓴 김부식은 인종에게 삼국사기를 바치면서 올린 표문인 진삼국사기표에서 '이 책이 항아리 덮개로 쓰일 일은 없기를 바랄 뿐입니다.'라고 쓴 적이 있다.
- 장독에 흰색 한지나 버선, 혹은 흰색버선그림을 그려넣기도 하는데, 이는 장류에 절지류 등의 곤충들이 침입하는 걸 막기 위함이다. 자세히 말하면, 장독의 경우 습하고 어두운 탓에 절지류들이 자주 들어가고, 그대로 빠져죽는 불상사가 생길 수 있다. 여기서 흰색의 빛반사률을 이용하여 빛을 싫어하는 절지류의 침입을 막을 수 있다.
- 여성의 둔부를 항아리에 비유하기도 한다.
- 요술항아리란 전래동화가 있다.
- 한국 속담에 '독장수 구구' 또는 '독장수 셈' 이라는 말이 있다. 혼자서 헛된 망상을 하다 헛물을 켜는 것을 말한다. [8]
[1] 단 이쪽도 10강이 나오면 채널링이 되나 높은 등급일 수록 관심이 더 많기 때문에 묻히는건 매한가지다. 그리고 항아리에서 나오는 강화 수치는 10강이 한계.[2] 동영상에 등장하는 링크는 린지 스털링이 맡았다.[3] 큰 항아리의 회전 공격은 위력이 만만하지 않다. 물론, 항아리인만큼 타격계 무기에 약하다.[4] 예를 들어, 금 간 항아리 10개가 있으면 항아리 아이템을 10개까지 제작할 수 있고, 그 항아리 아이템을 사용하면 다시 사용한 개수만큼 항아리 아이템을 만들 수 있다.[5] 유품으로 내용물(신체)과 전투 기술의 위력을 향상시키는 알렉산더의 파편을 남긴다. 내용물을 항아리 마을의 꼬마 항아리에게 건네주면 용기를 얻은 꼬마 항아리가 그의 뜻을 이은 전사가 되는 에필로그 스토리도 있다.[6] 마리카 본인이 피해자가 될 뻔한 것인지, 아니면 그녀의 관계자(가족 등)가 피해자가 된 것인지는 불분명하다.[7] 항아리가 파괴되며 피가 튄다던지, 날고기경단을 드롭하는 것으로 보아 내용물이 생물인 것은 유추할 수 있었다.[8] 지게에 장독을 지고 동네마다 다니며 파는 독장수가 어느집 처마 밑에 비를 피하고 있었다. 그런데 문득 이 독들을 전부 다 팔면 얼마나 될까 구구셈을 해보니 큰 돈을 벌 것이라는 생각이 들어 기분이 좋아져서 지게를 진 채 덩실덩실 춤을 추었다. 그러자 지게 위의 장독들이 떨어져 모두 깨어졌다는 고사에서 나온 말