| 비오 12세 | ||
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1. 주교 및 추기경 시절
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전임 교황 시절부터 교황청 외교관으로 활동한 뛰어난 인재였다. 제1차 세계 대전 연간에 각국 군주들과 교황권에 대한 논의를 했던 것이 주요 업적이다. 후술할 신경증 증상도 사실 이때부터 시작되었다고 한다. 제1차 세계 대전 중 협상국과 동맹국 간의 중재를 위해서 갈 때는, 전쟁 중에 배급되는 음식을 먹을 수 없을 정도라서 기차에 따로 음식을 실어날랐다고 한다. 그도 그럴 것이 이때 비오 12세는 그야말로 산전수전을 다 겪었는데, 한 예로 뮌헨에서 머물 때는 쿠르트 아이스너의 혁명에 휘말려 공산주의자들이 총칼을 들고 주교 관저로 쳐들어와 코앞에서 무기를 들이미는 상황까지 겪었다. 이때 각국의 외교관들도 뮌헨을 빠져나가는 개판난전의 상황이었지만, 비오 12세는 끝까지 뮌헨의 주교 관저를 벗어나지 않고 소임을 다했다. 훗날 나치의 위협에도 바티칸을 지킨 배짱이 그냥 나온 게 아닌 셈이다. 또한 1904년에는 30세도 되지 않은 나이에 이미 몬시뇰 칭호를 받았는데, 이 칭호의 무게가 어느 정도인지를 생각하면 그의 능력과 위치를 어느 정도로 인정받았는지 충분히 짐작할 수 있다.
| 비오 11세와 파첼리 추기경 |
사실 비오 12세는 성직자가 되기 전부터 비범한 출신 배경을 가졌다. 비오 12세는 전통적으로 교황을 지지한 귀족 가문인 '검은 귀족' 가문 출신이다. 할아버지인 마르칸토니오 파첼리는 교황청 재정부 차관보와 내무부 장관을 역임했으며 아버지인 필리포 파첼리는 바티칸의 항소 법원인 '로마 로타'의 대표였다. 또 비오 12세의 형인 프란체스코 파첼리는 비오 11세의 법률 고문으로 활동하면서 라테라노 조약을 이끌어냈다.
뮌헨에서 머물 때 히틀러와도 만난 적이 있는데, 비오 12세는 히틀러에게 무도한 공산주의자들과 맞서 싸우라며 축복을 내렸다. 이때는 1918년으로, 히틀러가 나치당에 가입하기 전에 잠깐 만난 정도로 그가 위험한 인물이라고 꿰뚫어 보는 건 거의 불가능했다. 비교적 이른 시기에 히틀러의 위험성을 꿰뚫어 본 무스타파 케말 아타튀르크나 찰리 채플린 등의 인물들도 히틀러가 나치당을 장악하고 슬슬 똘기를 드러내기 시작한 다음에야 눈치를 챘다. 이후 비오 12세 본인도 나중엔 뭔가를 깨달았는지 1935년 루르드에서 나치에 대한 선언문이 나오기도 했다. 아래는 그 선언에 대한 일부다.
반짝이는 새 장신구로 옛 과오를 덮은 불쌍한 사기꾼들이 있다. 그들이 사회 개혁의 기치 아래 모인 것이어도, 세상과 인생의 잘못된 가치관에 따른 것이어도, 혹은 인종이나 혈통에 관한 그릇된 신념에 사로잡힌 것이어도, 모두 죄를 범하고 있다는 사실에는 변함이 없다.
히틀러와는 관계없이, 독일 공산당의 뮌헨 지부를 가리켜 무질서하고 추잡하며, 유대인 천지라는 말을 했다고 한다.[1]
제1차 세계 대전 이후에 나치 독일 및 크로아티아와의 회담 때문에 후일 논란이 되기도 했다. 베니토 무솔리니와 바티칸 시국간의 권력 분배에 대한 확실한 처리가 파첼리의 주요 업적이었다.
2. 교황 재위기간
| 비오 12세 교황 즉위식 |
3. 사망
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| 비오 12세의 시신 | 성 베드로 대성당 지하 묘지에 있는 비오 12세의 석관 |
비오 12세는 1958년 10월 7일 가스텔 간돌포 성에서 심장마비로 사망하였다. 사실 교황은 오랫동안 심장질환을 앓아 여름이 지났는데도 로마로 이동할 수 없을 정도였다. 그러다 심장질환이 어느 정도 나아지려고 할 때 갑자기 발작을 일으켜 사망하였다. 사망 직후 파스칼리나 레네르트 수녀와 추기경단 수석인 티세랑 추기경은 비오 12세의 유품처리 문제를 두고 대판 싸웠다. 비오 12세는 자신이 세상을 떠나거든 중요한 메모를 즉각 소각해 달라고 파스칼리나 수녀에게 부탁하였는데, 파스칼리나 수녀는 교황의 마지막 부탁을 충실히 들어주었다. 티세랑 추기경은 비오 12세의 메모가 교회의 중대사와 관련된 것인데 자기와 아무런 상의 없이 소각한 것에 열이 뻗혀 파스칼리나 수녀와 마지막 배틀을 벌인 것이었다.
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| 교황과 론칼리 추기경 | 몬티니 몬시뇰과 교황 |
재임 기간 내내 비오 12세의 고집과 파스칼리나 수녀와 싸우느라 지쳤던 추기경단은 좀 쉬고 싶다는 뜻에서 나이도 많고 성격도 모난 데 없이 부드럽고 야망이 없는 늙은 이탈리아인 추기경을 교황으로 선출한다. 속세의 이름은 안젤로 주세페 론칼리, 교황 요한 23세라는 이름으로 즉위한 이 교황은 비오 12세와는 달리 좀 쉬어가고 싶다는 기대 속에 선출되었다. 하지만 그러한 기대와는 정 반대로, 요한 23세는 제2차 바티칸 공의회를 개최해 현대 가톨릭 역사에 지각변동을 일으키고야 말았다. 만약 비오 12세가 고집이 센 사람이 아니었다면 요한 23세가 선출되지 않았을지도 모르고 제2차 바티칸 공의회 역시 없었을지도 모른다는 점에서, 비오 12세는 살아 있을 때에나 죽은 뒤에나 끼친 영향이 크다.
[1] 유태인 관련 언급은 둘째치고, 종교인으로서 무신론을 주장하는 공산주의에 부정적인 것은 당연하다.