흰 산


흰 산 주변의 모습[1]

1. 개요2. 상세

2.1. 흰 산의 일족

2.1.1. 흰 산의 주인2.1.2. 자격요건 및 주의 사항

2.2. 흰 산의 힘2.3. 흰 산의 영역2.4. 흰 산의 부름2.5. 환원의 자리2.6. 기타

3. 관련 문서

1. 개요

네이버 웹툰 호랑이형님의 모든 이야기의 중심. 현실의 백두산이다.

2. 상세

흰 산의 영역 내에서는 굉장히 강력한 기를 내뿜는데, 흰 산의 일족은 흰 산의 선택을 받지 못했을 경우 이 기를 거스르고 흰 산의 영역 안으로 들어가지 못한다.[2] 2부 196화에서 무의 무팽의 말에 의하면 아린과 압카를 제외한 흰산의 일족은 흰 산의 영역에 들어가면 흰 산에게 흡수되어 소멸당하기 때문이다.[3][스포일러] 이령 같은 강자는 물론이고 흰눈썹도 흰 산의 기를 뚫지 못하고 보호막으로 버티는 것이 고작이다. 물론 흰 산과 관계 없는 다른 짐승이나 인간은 자유로이 오갈 수 있다.

아린이 지키고 있는 지역이자 무커와 같은 흰산의 범들[5]이 살고 있었다.[6] 그리고 흰 산의 범들은 흰 산을 다스리는 영응왕 아린의 명을 받았고 아린의 통제를 받는다. 이들은 지속적으로 추이(酋耳) 떼의 습격을 받아왔지만 결국 영응왕 아린에게 거의 모두 멸족당했다.

이후 3부에서 흰 산에 대한 자세한 유래가 밝혀졌는데, 태초에 여신 아부카허허가 자신에게서 비롯된 악마 예루리를 무찌르고, 이후 먼 훗날 예루리가 부활할 때를 대비하여 신성한 장소에 힘을 묻어두게 되는데, 이곳이 훗날 흰 산으로 불리게 된다. 흰 산은 스스로 의지를 지녀 여신의 힘에 이끌려온 존재들 중 가장 강한 존재를 택하여 흰 산을 지키게 하였다고 한다. 그렇게 힘에 이끌려온 강자들이 서로 쟁탈하던 끝에 살아남은 가장 강한 백호 한 마리가 흰 산의 부름을 받아 흰 산의 주인으로 등극하고 스스로를 불함이라 칭하게 되는데, 여기서부터 흰 산의 일족의 계보가 시작되었다.[7]

2.1. 흰 산의 일족

흰 산의 일족
{{{#!folding [ 펼치기 · 접기 ]				선대 흰 산의 주인	_초대 불함	_이대 도태	_삼대 대백	_사대 완달
완달의 자식들	_장남 대흥	_차남 이령	_삼남 함화	_하늘 압카
완달의 자식들	_장녀 이란	_차녀 나단	_삼녀 미아카	_서자 ???
현대	_영응왕 아린	_{아린의 자식} 아랑사		_반인반수 흰눈썹
기타	_{대백의 장남} 백화		그 외

}}} ||

자세한 내용은 흰산의 일족 문서

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2.1.1. 흰 산의 주인

흰 산의 주인은 둘일 수 없어! 압카가 흰 산의 힘을 받을 때 너는 존재해선 안 된다.

- 완달 [8]

흰 산은 의지가 있어 선택을 하는데, 흰 산의 일족들은 이 선택을 따르며 사는 것으로 보인다.

이렇게 흰 산의 힘을 받아들인 흰 산의 일족에게 백액이라는 현상으로 눈썹이 하얗게 변한다.[9][10] 이상하게도 정작 흰 산의 주인인 아린은 눈썹이 검은색이다. 후의 무팽의 언급으로 아린은 흰 산의 힘을 거부했다니 이상한 점은 아니게 되었다. 정작 흰 산의 주인이 힘을 받지는 않은 기묘한 상황이었던 셈.[11]

2부 195화에서 무의 무팽이 등장했는데, 무의 무팽은 특정 짐승이 흰 산의 지기를 받도록 굿을 하는 무당이라고 한다. 무팽은 흰 산의 힘은 가장 강한 존재에게 주는 것이라고 한다.[12] 그리고 현재 흰 산은 영응왕 아린이 사라진 지금, 이제 압카를 받아들이지 않으면 위험한 상황이라고 한다.[13]

과거 이령이 수백년간 흰 산을 속였다는 언급이 나왔으며, 시라무렌은 가짜, 아바이는 작은 것들 운운했다. 이령이 아랑사에 대한 보고를 듣고 작은 것들을 만들었었나 하는 것을 볼 때 작은 것들은 이전까진 사생아로 추측되었지만 3부에서 밝혀지길 이령이 흰 산에 자신 대신 집어 넣었던건 바로 자신의 복제체다.[14]

어째선지 압카를 받아들이지 않고 있다. 질서를 바로잡을 자이자 정당한 자격을 가진 후계자임에도.[15] 흰 산의 경계가 줄어드는 것 역시 관리자가 없는 것도 있지만 무엇보다 압카에게 힘을 주는 것을 미루기 위함으로 보인다.[16][17] 아마, 2부 극후반부에 이령에게 힘을 준 것도 이러한 점 때문인 듯 하다. 흰눈썹을 소멸시키지 않은 것 역시 흰 산이 아린이 돌아오기 바람 아니냐는 추측도 있다. 아랑사 역시 소멸하지 않기 때문.[18]

그리고 이령의 흰 산과 통했음에도 흰 산의 기운에 이끌려 소멸할 뻔한 이유가 밝혀졌는데, 흰 산은 이령에게 힘을 주려 하고 이령은 필사적으로 버티고 있다.[19] 즉 이령은 흰 산과 통했지만 흰 산의 힘을 받지는 않았기에 비정상적인 상황인 것. 이령이 흰 산의 기운과 통한 결정적인 순간은 추이의 왼팔, 즉 무커의 팔에 담긴 흰 산의 기운에 직격당했을 때 흰 산의 기운과 접촉하면서 흰 산 자체의 기운이 통할 수 있게 된 것으로 보인다.

정황상 이령이 살아있기에 압카가 흰 산의 힘을 못받는것으로 보인다. 비록 부정승계를 하고 흰 산의 힘까지 전부 잃어버렸으나 이령은 확실히 흰 산의 주인으로 인식되고 있었기에 만약 부름 당시에 사망하였다면 말 그대로 흰 산의 주인은 없어져 최종 승자가 새로운 흰 산의 주인이 되는 상황이었으나 압도적인 힘을 가진 압카가 부름을 종결 시켜버렸기에 흰 산 입장에서는 가장 강한 존재인 압카와와, 힘은 잃었으나 아직 살아있는 부정한 주인 이령인 둘이 되어버린것이다. 게다가 완달이 흰 산의 힘을 차단하기 위해 친 보호막 때문에 흰 산은 당시 압카를 인식하지 못하였다. 흰 산 입장에서는 주인도 살아있는데, 갑자기 부름을 종결 시키기에 혼란스러울것이다.[20] 즉 이령+보호막+부름 환장의 콜라보로 인해 압카가 흰 산의 힘을 못받은것. 이후에는 이령과 동일한 존재인 아린의 탄생과, 아린의 혼이 들어간 아린의 아들인 아랑사의 존재 때문에 흰 산의 주인 매커니즘은 엄청나게 꼬여버렸다.[21]

즉 압카입장에서 보면 이령만 죽이면 만사 해결이지만 자기 형제인데다가 어머니까지 살려준 전적이 있는 이령을 죽이지 못해 흰 산 주인의 계보는 지금까지도 해결되지 못한것이다.[22] 게다가 부름 이후 이령은 지속적으로 복제를 만들어내는 데다가 아린이라는 후에 흰마귀라고 불릴 강대한 존재까지 만들었으니 흰산과 압카 입장에서 보면 이령은 최악의 트롤러이다.

완달이 살아있었음에도 이령이 흰 산의 힘을 받은것이 가능했던건 삼년상으로 인해 흰 산이 이령을 주인으로 인식하였기 때문이다. 즉 흰 산의 주인 자격과 흰 산의 힘 소유자는 별개로 칠 수 있는것이다.

현재까지 밝혀진 바로는 그 누구도 이령이 단순한 부정승계자가 아니라 정식 주인에서 부정 승계자가 되었다는 사실을 아무도 모르는듯 하다.[23] 이령은 완달에게 1할의 힘을 받음으로써 부정 승계자가 되었으나 9할에 해당하는 흰 산의 힘을 받았을 당시에는 확고부동한 흰 산의 주인이었다. 이후 부정 승계자가 되어 기존에 가지고 있던 힘을 모두 잃어 버리고 흰 산을 통해 직접적으로 다시 받는것은 불가능하였으나 두눈박이라는 편법을 통해 흰 산의 힘을 다시 받는것이 가능하였다.[24]

2.1.2. 자격요건 및 주의 사항

작중 나온 흰 산의 주인의 자격 요건 및 주의 사항들은 다음과 같다.

0. 부름을 종결 시킨자, 즉 가장 강한 최종 승자 단 한명만이 흰 산의 주인 자격을 얻는다.[25] 당연히 현재 주인의 자격을 가진 이는 없어야 한다.[26] 부름의 종결 방법은 애초에 가장 강한자, 즉 최종 승자가 나타나는것 뿐이고 부정 승계자를 없애거나, 흰 산의 주인 자격과 흰 산의 힘을 얻는건 별개의 문제이다. 즉 흰 산의 주인이 되어 힘을 받는건 선택사항일 뿐이라는 이야기다.[27] 여기에 더해 부정승계자는 자동으로 흰 산의 힘이 빠지고 약화되는데다가 부름의 종식과는 별 상관도 없기에 냅둬도 되지만 만약 주인인 상태라면 큰 문제이기에 반드시 죽여야 한다.[28]

1. 흰 산의 주인은 무조건 한명이고 둘일 수 없다.[29][30] 그렇기에 이령-완달처럼 이령이 힘을 받아 새로운 주인이 되었을 당시 완달은 주인으로써 자격을 상실하였다. 다만 부름 종결로 얻는 자격 획득일 경우에는 합격자로 치기는 하기에 자격은 주어지지만 본래 주인이 살아있다면 흰 산과 동할 수가 없어 당연히 완전한 주인으로 선택 받지 못한다. 즉 어떠한 방법을 써도 완전한 흰 산의 주인은 둘일 수가 없다.[31]

2. 흰 산과 동해 주인의 자격을 얻는다. 동하는 방법은 강한자라는 기준에 부합된 상태에서 혼자 영역내에 일정 기간을 지내는것.[32] 부름을 제외하면 유일하게 주인이 되는 방법으로 동시에 가장 강할 필요도 없기에 가장 쉽고 평화롭게 주인이 될 수 있는 방법이다.[33]

3. 자격 기준에 부합할 정도로 강한자. 부름과는 달리 가장 강한 자일 필요는 없다.[34] 그저 흰 산이 인정 할 정도면 된다. 언뜻보면 별거 아니지만 대흥과 함화가 엄청난 학살을 통해 힘을 모았음에도 불구하고 기준에 닿지를 못할 정도. 아예 이령은 숨어사는 흰 산의 일족들을 일일이 찾아가 힘을 모으는 극단적인 방법을 취할 정도로 기준이 꽤나 높다.

4. 힘을 흰 산을 통해서 받지 않고, 다른이에게 넘기거나 넘어갈 경우 부정승계로 간주하고 부름이 일어난다. 부름을 받은 자들은 부정승계한 인물을 죽임으로써 가장 강한자 그리고 주인의 자격에 부합하는 인물을 한명으로 만들게 된다[35]. 부름은 가장 강한자가 나타나면 종결되며 종결자에게 주인의 자격이 주어진다. 힘은 바로 받는것이지 아니면 직접 따로 흰 산에게 받아야 하는지 제대로 묘사되지 않았으나,[36]. 정황상 주인 자격에 등극하고 흰 산과 동한 다음에 힘을 받아야 하는듯 하다.

5. 주인과 힘의 소유자는 별개로 친다.[37] 부정 승계자도 예외는 없다.[38] 다만 힘을 받는건 기준에 부합하고 흰 산과 동한 자만이 가능하며 힘을 받는 시점부터 받는 사람은 새로운 주인이 되며 만약 기존의 주인이 아직 살아있다면 주인의 자격을 상실한다. 즉 주인이 둘일 수가 없기에 강제로 한명의 자격을 박탈하는 것이다. 본래 힘을 받는 과정에서 기존의 주인은 미리 소멸해서 세상에 없어야 하는게 원칙이지만 완달은 환원을 멈추고 나왔기에 이령이 주인이 되는 과정에서 주인의 자격을 상실하는 일이 발생한것이다. 아린은 흰 산의 주인이었으나 흰 산의 힘을 끝까지 거부하였다고 한다. 확실히 주인인것과 힘을 받는것은 별개인듯.

6. 부정 승계자는 힘을 제대로 사용하지 못하며 이후 흰 산의 힘은 완전히 사라져버린다.[39] 다만 주인의 자격은 상실하지 않기에 두눈박이에게 빼앗는 식으로 편법을 쓴다면 부름을 일으키지 않고 흰 산의 힘을 취할 수는 있다.[40] 만약 부정 승계자가 주인일 경우 주인이 둘일 수가 없어 반드시 죽여야 한다.[41] 다만 부정 승계자에서 벗어나기 위해서는 죽음말고는 방법이 없는데, 이령은 항마전 당시 압카에게 죽은 아린으로 인해서 부정 승계자라는 운명에서 벗어나게 된다.[42]

7. 흰 산의 주인이 힘을 받고 있다면 다른 흰 산의 일족들은 영역 밖으로 반드시 나가야하며 나가지 않을 시 소멸한다. 홍사에 묶이거나, 보호막으로 방어하는 식으로 흰 산의 기운을 차단하면 영역안에서도 생존 할 수가 있으며, 흰 산의 힘을 가지고 있는 이 또한 소멸하지 않는다.[43]

8. 부정 승계자는 반드시 죽어야 하며 만약 죽지 않을 경우 흰 산이 직접 소멸시키려고 한다.[44] 자신과 동일한 복제를 대신해서 바치는것으로 죽음을 면할 수는 있으나 원본은 여전히 살아있는 상태이기에 지연만 시킬뿐 흰산이 다시 제물을 요구한다.[45] 두눈박이 같은 야매 제물은 당연히 인정하지 않으며 만약 가짜를 바칠 경우 흰 산이 노하며 제물 주기가 빨라진다.[46]

9. 힘이 없는 상태에서도 주인인 상태라면 흰 산의 영역 밖으로 나가지 못하며 동시에 자격이 사라지는것도 아니다.[47]

10. 흰 산과 동해야 하며,[48] 흰 산에게 직접 힘을 받고,[49] 흰 산의 주인 자격에 부합하는 강함을 가진 자만이 진정한 흰 산의 주인 자격을 얻으며 만약 하나라도 부합하지 않을 시에는 진정한 흰 산의 주인이 될 수 없다.[50] 여기에 흰 산과 동하는 것과 주인이 되는것은 본래 동시에 진행되지만 만약 기존의 주인이 살아있는 상태에서 부름이 나타나고 종결하는 자가 생긴다면 복잡해진다. 부름의 종결자에게는 주인의 자격이 주어지지만 흰 산과 동하는건 단 한명이기 때문에 기존의 주인과 새로운 주인 둘 다 있다면 흰 산과 완전히 동해 힘을 받는것이 가능한건 당연히 먼저 흰 산과 동한 기존의 주인이다.[51]

부름은 아무래도 눈에 띄는 대형 이벤트인지라 대외적으로 잘 알려졌으나 부름의 원인인 부정승계에 관한것은 대외적으로 알려지지 않았다. 그나마 무지기 일족같은 오랜 세월을 살아온 이들은 알고 있으나 이들도 이령이 완달에게 직접 힘을 받는 방식으로 부정승계를 했다는 사실은 모르고있다.

이후 밝혀지길 외부인들에게 부정 승계는 물론이와 정식 승계 자체도 제대로 알려지지 않았다는 것이 확인되었다. 아는것이라고는 자격이 되는 강한자가 주인이 된다는것, 흰 산을 통해서 힘을 받아야 한다는것, 환원이 끝나면 지금의 주인은 소멸하는것 정도이고 주인이 되는 과정이나 방법 그리고 주인이 둘이면 어떻게 되는지에 대해서 같은 세세한것을은 알려지지 않았다고 한다. 이 때문에 무팽은 왜 가장 강한 압카가 흰 산의 선택을 받지 못하는것에 대해서 의문을 가지고 있다.[52] 사실상 유일하게 모든것을 알고 있는 이는 이령뿐인데 이령이 미쳤다고 이러한 사실들을 말할리가 없으니 진실은 언제 밝혀질지 아무도 모르는 상황이다. 그나마 곤륜은 어느정도 알고있어 이령이 시라무렌과 싸울때 자포자기식으로 흰 산에 들어가서 주인이 되면 어쩌나 걱정하였다.[53]

언뜻보면 간단하지만 이 자격 요건 중 하나라도 어긋나면 부름이 일어나거나, 흰 산의 힘을 못 받는다거나 하는 상황이 벌어지며 이를 해결한 방법은 결국 희생인지라 반드시 원칙대로 해야하는 번거로움이 있다.

주의 사항들을 보면 알 수 있듯이 이령은 정말로 많은 주의 사항들을 어겼다(....) 부름과 부정승계에 대해서는 잘 몰랐으니 일으킨것에 대해서는 어찌 넘어 갈수는 있으나, 이후 자기가 살기 위해 지속적으로 복제를 만들어 한명이어야 할 흰 산의 주인을 줄이지 않는 짓은 빼도박도 못한다.

힘을 받기 위해 태어난 존재이자 가장 강한 존재인 압카마저도 예외는 없을 정도로 흰 산의 주인 자격은 꽤나 복잡하면서도 엄하다. 부정승계 또한 예외가 없기에 무지기가 이령이 압카에게 부정승계하려고 한다고 하자 바로 정색하였다. 물론 부정승계 특성상 흰 산의 힘만 금방 빠지고 자격을 박탈당하거나 정식으로 다시 받는게 불가능한건 아니지만 작중 이걸 아는 이는 곤륜측 뿐이다.

따지고 보자면 흰 산은 아무런 오류 없이 정상 작동을 하고있고 오히려 오류를 고치려고 노력중인 상황. 제물을 바치는 온갖 편법을 쓰는것도 금방 알아차렸고,[54] 주인이 둘인 상황에서도 단 한명에게만 힘을 주는 방침을 계속해서 따랐다.[55]

아랑사의 존재가 압카의 등극을 막는것 아니냐는 추측이 있으나 정황상 아닌것으로 보인다. 일단 아랑사는 오손이 아닌 친자식으로 부모자식간이라 비슷하지만 엄연히 다른 존재이다.[56] 아랑사 또한 아린은 아닐지언정 아린의 혼이 들어가있기에 일단 흰 산 영역 자체에는 무리 없이 들어갈 수는 있으나 압카처럼 흰 산의 힘을 받지는 못한다. 이령은 흰 산 주변에만 있어도 끌어들여서 정식으로 힘을 주려 한 반면 아랑사에게는 흰 산이 전혀 반응하지 않는다. 즉 오손은 물론 두눈박이에도 해당치 않는 존재라는것.

이령과 아린 처럼 만약 주인 자격이 있는 동일한 존재가 둘 있다면 당연히 강한쪽 아니면 부정 승계자가 아닌쪽에 힘을 주는것으로 보인다.

이령은 꽤나 복잡한 부정 승계자인것이 흰 산의 주인의 자격을 충족한 상태에서 9할에 해당하는 힘은 흰 산을 통해서 확실히 받았으나[57] 1할에 해당하는 힘을 완달에게 받아 부정승계가 되었기 때문이다. 9할에 해당하는 힘을 정식적으로 받은 이유에서인지 확실히 이령은 힘을 환원의 자리에서 다 받은 시점에 완달에게서 주인의 자격을 확실히 빼았었다. 즉 이령은 당시 9할의 힘으로 흰산의 주인이었기에 부름의 종결로 흰 산의 주인 자격만 획득한 반쪽짜리 압카보다 확실히 정식 주인에 가까웠다. 문제는 이러한 사실을 제대로 제대로 아는 이는 아무도 없고 그저 이령이 부정승계자이고 과거에 힘을 잠시 가졌다는것만 알고 있을뿐이다. 그나마 위의 내용도 제대로 알려지지 않았고 그냥 그런일이 있었다는 정도로만 알려져있는것으로 보인다.[58]

이전 흰 산의 주인은 소멸해야 한다는 것은 알려져 있는 사실인지라 이령이 소멸하지 않아서 압카가 힘을 받지 못하는것 아닌가에 대해서는 사실 아주 오래전부터 논의된 주제였으나 역시나 이령이 뒤에서 자신의 소멸 건을 아무도 언급하지도 못하도록 계속 상황을 조성한것으로 밝혀졌다.[59]

2.2. 흰 산의 힘

과거 신 아부카허허가 악마 예루리를 물리친 뒤 그의 부활에 대비하기 위해 자신의 힘을 영험한 장소에 묻어두었는데, 그 장소가 훗날 흰 산이 되었다.

흰 산의 힘은 평소 흰 산의 주인이 가지고 있다가 후계자가 선정되면 주인이 흰 산의 묘역에 들어가 힘을 반납한 뒤 소멸하면 후계자가 묘역으로 가 그 힘을 이어받는 것으로 보인다. 승계 과정에서 후계자가 되는데 실패한 일족은 영생형을 받아 흰 산에 영원히 종속당하여 흰 산의 영속을 위한 생체 배터리로 전락한다. 후계자에 도전하지 않아 영생형을 받지 않는 일족들 역시 흰 산의 승계과정에서 흰 산에 흡수되어 소멸당하기 때문에 흰 산의 힘에 대한 미련을 깨끗이 포기하고 흰 산의 영역을 벗어나지 않는 이상 살아날 길은 없다.

이렇게 역대 주인들과 영생형을 받은 일족들의 힘이 모이고 모여 흰 산의 힘은 시간이 지날수록 강해지는 것으로 추정된다. 다만 영생형이 아닌 흰 산에 흡수당한 일족들의 힘도 흰 산의 힘으로 이전되는지는 불명.[60]

흰 산의 일족은 흰 산 주변을 벗어나면 흰 산의 기운이 닿지 않아 힘이 약해진다. 작중 완달의 딸들은 흰 산의 지기가 닿지 않는 곳에서는 곤륜의 병력 하나도 상대하길 버거워했으나 흰 산의 영역 안에서는 궁으로 침입한 곤륜의 병사를 손쉽게 해치웠다. 흰 산의 주인의 경우 흰 산의 힘을 받지 못하는 건 둘째치고 흰 산의 영역을 벗어나는 것만으로도 굉장히 위험한 행위라고 한다.[61]

흰 산의 기운은 인간의 혼의 기운과 매우 유사하다고 한다. 그 때문인지 흰 산의 지기를 벗어나면 명의 손상이 가해지는 흰 산의 주인이나 흰 산의 범들도 인간의 혼을 붙여 기운을 공급받는 것으로 한계를 극복 할 수 있다.[62]

작중 묘사만 보면 흰 산의 힘이 강력한 힘은 맞으나 그렇다고 해서 흰 산의 힘만 있다 해서 천하무적이 되는 것은 아니다. 단적인 예로 이령은 흰 산의 힘을 받아들이지만 그럼에도 아랑사의 몸속에 있는 아린을 당해내지 못하였다.[63]

다만 이는 이령이 흰 산의 힘을 온전히 발휘할 수 있는 그릇이 아니기 때문인데, 공식 설정상 자연의 힘을 받는 존재의 그릇에 따라 발현되는 힘이 천자만별이다. 2부에 폐급 소리를 듣는 이령이 사용할 수 있는 흰 산의 힘과 흰 산의 일족이 기다려온 하늘 그 자체인 압카, 이령과 비교하면 고양이와 호랑이의 차이라는 아린이 사용하는 흰 산의 힘은 아예 격이 다를 것이다. 즉 흰 산의 힘을 얻는다고 모두가 최강이 되는 것은 아니지만 그 힘을 온전히 쓸 수 있을 정도의 강자라면 천하무적의 힘을 손에 넣을 수 있을 것이다.

또한 흰 산의 힘을 가지고 잘못된 사용을 막기 위함인지 제약이 상당히 많은 편이다. 우선 부름을 방지하기 위해 환원의 제단을 통해 온전히 받아야 하며 환원받지 않고 사용할 경우 제대로 사용하지 못하는건 물론 사용자와 흰산에 타격이 가게된다. 또한 다른 힘들과 마찬가지로 무한한 힘은 아니고 흰 산이 영속할때만 사용 할 수 있는 유한한 힘인지라 주인이 되지 못한 흰 산의 일족들은 영생에 들어가 흰 산의 힘을 보존해야 한다.

3부 51화에서 완달이 흰 산의 힘을 쓰는 장면이 등장했는데 얼굴에 2부 이령처럼 얼굴에 무늬가 생기고 방금까지 완달을 압도하던 천제[64]의 왼팔을 뽑아내는 강함을 보여준다. 이때 2부 마지막에 흰 산의 힘을 받은 이령이 얼굴에 검은 무늬가 생긴 것과는 달리 완달의 얼굴에는 금빛 무늬가 생겼는데 어떠한 차이가 있는지는 불명.

3부 47화에서 어느 네티즌이 단 댓글에 따르면, 곤륜의 힘은 봉인, 흰 산의 힘은 제압일 거라고 하는데[65], 이를 본 작가는 덕택에 내용을 정리하는데 큰 도움이 되었다며 감사함을 표했다.

수백 년 후 흰 산의 힘을 받을 궁극의 존재인 압카는 붉은 산으로 쫓겨나고 섭리를 거스른 아린이 오히려 흰 산의 주인이 되어있는데, 사실 흰 산 입장에서는 혼란스러운 게 맞다. 4번째 주인이었던 완달이 후계자로 이령을 정하고 삼 년 동안 무덤에서 힘을 반납하고 있었고 후계자로 지목받은 이령이 상을 지내고 있어서 이령이 주인인 줄 알았는데 갑자기 완달이 힘의 1/10만을 남겨두고 무덤을 나와서 주인으로 인식하고 있던 이령을 제압 후 입관하고 압카에게 힘을 주기 위한 시간을 벌기 위해 흰 산의 힘을 이용한 차단막을 치고 전쟁을 하러 나가서 남아있던 흰 산의 힘을 쓰고 나중에는 주인으로 인식했던 이령이 풀려나와 힘을 받고 분신을 흡수시키고 나중에 압카와 오손으로 아린과 흰눈썹을 만드니 흰 산 입장에서는 혼란스럽고 계보는 단단히 꼬인 것이다.

3부 선연재분에서 완달이 완달이 환원한 힘을 흡수한 이령을 향해 지금 상태에서 흰 산의 힘을 써서는 안될 뿐더러, 이미 이령의 복제체가 힘을 받은 상태라 오류가 일어났다고 한다.

그리고 완달이 어쩔 수 없이 이령에게 남은 흰 산의 힘을 넘겨줄 때 한 언급에 따르면, 본래 흰 산의 힘은 환원을 통해 내려받아야 하나, 경우에 따라서는 부모가 자식에게만 한정적으로 자신의 목숨을 담보로 한 금기로 흰 산의 힘을 전하는 것이 가능하다고 한다. 다만, 이때 완달이 '자신은 물론, 이령은 그에 따른 대가를 치르어야 한다'라고 말하고, 이령에게 힘을 넘겨줄 때 속으로 '이 일로 인해 혼돈이 도래할 것이고, 결국 이령에게는 감당키 어려운 재앙이 일어날 것', '흰 산의 부름이 시작될 것이다' 라고 미안해하는 것으로 보아, 이런 방법을 쓰게 되면 그에 따른 대가와 부작용이 완달이 이런 독백을 할 만큼 대단히 큰 것으로 보인다.

이후 밝혀지길 흰 산의 힘을 환원을 통해 받지 않으면 부정승계가 일어난 것으로 간주하고 흰 산의 부름이 시작되며 그 와 동시에 흰 산의 힘을 사용하는데도 제약이 생긴다고 한다.[66] 실제로 이령이 환원을 통해 힘을 받았을 당시 이령은 흰 산의 힘을 사용하는데 전혀 제약이 없었으며 그 와 동시에 부름이 시작되지 않아 완달은 물론 다른 종족들도 전혀 몰랐다.

흰 산의 힘을 쓰거나 받으면 얼굴에 백호의 무늬가 나오면서 피부가 붉어진다.[67][68]

소유자가 죽으면 힘이 어떻게 되는지는 제대로 설명이 되지 않은 상황이다. 정황상 소멸할 것이라는 추측만 존재할 뿐이지 작중 흰 산의 힘을 가진 채로 소멸한 이들이 없기 때문에 정황상 소유자가 죽으면 힘은 다시금 흰 산으로 돌아간다는 것을 아는 이가 없었던것으로 보인다.

흰 산의 힘은 단순하게 전투력을 강화시키는 힘만을 발휘하는 것은 아닌 걸로 보인다. 완달성의 재상은 흰 산의 힘으로 상처를 고치라고 완달에게 건의하거나 흰 산의 힘을 쓰면 모를까 노정을 강제로 여는 건 불가능하다고 한 걸 보아 전투력 강화 외에도 광배처럼 재생까진 못하지만 기력을 회복시킬 수 있는 것으로 보인다.

다만 아무리 흰 산이라도 감히 어찌 할 수 없는 존재들이 있는데 바로 곤륜의 천제와 압카는 흰 산이 어찌 할 수 있는 존재가 아니라 한다.

압카가 부름을 종결 시킨 이후 흰 산의 힘은 정황상 흰 산으로 돌아간듯 싶은데 어째서인지 부름을 종결 시킨 압카에게 힘을 주지 않는데다가 주기적으로 흰 산의 일족을 제물로 요구하고있다.

부정승계를 하였으나 흰 산의 주인이었던 이령이 흰 산의 힘을 전부 잃었을지언정 아직 살아있는데다가 여기에 더해 압카가 부름을 종결 시켜버렸기에 흰 산 입장에서 보면 엄청나게 혼란스러운 상황이라 압카에게 힘을 주지 않은듯 하다.

3부 시점에서 흰산의 주인은 부름을 종결 시킨 압카와 부정승계를 하고 힘을 잃어버렸으나 흰 산이 아직도 주인으로 인식하고 있는 이령으로 둘이다. 다만 이령은 압카와는 다르게 흰 산 밖을 자유자재로 나갈 수가 있는데다가 부정승게하고 힘을 잃어버린 전적이 있어 아무도 주인으로 생각도 인식도 하지 않는듯 하다. 이령 본인 또한 자신이 아직 흰 산의 주인으로 인식되고 있는것을 아는지는 불명. 만약 그것을 알고있기에 아린을 만든것이라면 결국 압카의 등극을 막고있는건 전부 이령때문이라는 결론이 나온다.

흰 산의 주인 승계과정은 외부에 잘 알려져있지 않아, 이령이 말하지 않는 이상 그 누구도 오류의 원인을 알아낼수가 없는 상황이다. 완달은 사망하였고, 이령도 완벽히는 알고있지를 않은데다가 주변에 말해서 자신의 입지를 좁힐리가 없다.[69]

2.3. 흰 산의 영역

흰 산에는 흰 산의 힘이 미치는 영역이 존재한다.

호랑이형님 2부에 이르러 흰 산의 영역은 많이 줄어들었다고 언급이 되었다. 이는 항마전 이전에는 넓은 지역이 흰 산의 영역이었다는 것을 의미한다. 특히 2부에서 무커가 언급하기에 아린은 범들을 만나려고 산맥을 타고 다녔다는 걸로 보면 백두대간에 걸친 지역이 흰 산의 영역일 가능성이 높은데 지리산의 왕인 황맹의 경우 산군 이전 동쪽 땅의 왕이라는 것을 보면 개연성이 높다.

흰 산의 영역이 줄어든 정확한 이유는 불명. 흰 산이 압카를 받아들이지 않으려 영역을 줄이고 있다거나 흰 산 주인의 부재 또는 배터리 역할을 하는 일족의 영생이 끊어져서 영역이 줄어들고 있다는 설이 있다.

3부에서 언급되길, 흰 산의 일족들은 이곳 흰 산의 영역 내에 있으면 보다 더 큰 힘을 낼 수가 있고 영역 내이면 안과 밖에 얽매이지 않고 자유롭게 이동하는 것이 가능하다고 한다.[70] 다만 흰 산의 주인은 흰 산의 영역 밖에서는 자유롭지 못하다 할 만큼 흰 산에 구속되며, 흰 산의 주인이 흰 산의 영역을 벗어나는 것만으로도 매우 위태로워진다고 한다.

그러나 작중에서 완달이 한 것처럼 흰 산의 기운과 유사한 인간의 혼을 자신에게 붙여놓으면 그 기운을 대신 공급받는 것으로써 장시간 동안 흰 산 밖에 있다고 해도 멀쩡히 활동하는 것이 가능해진다고 한다.

위 조건은 1,2부에 등장하는 아린의 병사인 호랑이[71]에게도 동일하게 적용된다. 사실 이쪽이 더 먼저 나왔다.

2.4. 흰 산의 부름

그야! 부름이 시작되었으니 부정승계가 있었다는 얘기고! 그러니 흰 산의 주인이 바뀌었다는 것을 알았지! 어찌 알긴!

그걸 왜 우리에게 물어?! 너희 일족이 흰 산을 통해 힘을 환원해야 한다는 원칙을 어기지 않았냐?

분운

완달이 이령에게 직접 계승하며 이를 통해 혼란이 생길수도 있음을 주의했고, 이후 3부 62화에서 그 혼란이 흰 산의 부름임이 드러났다.[72]

3부 62화 시점에선 자세히 밝혀진 게 없으며 확실히 나온건 아래와 같다.

흰 산의 부름은 용과 곤륜의 신격을 제외한 다양한 이종족들을 부른다.[73] 흰 산과 곤륜과의 전쟁에서 등장조차 없던 무지기 세력을 포함한 다양한 세력들을 흰 산으로 향하도록 유도하고 있다.

이렇게 부름을 받은 자들은 서로 제각기의 뜻을 가지고 있다. 최초로 부름에 응한 무지기 일파는 혼란이 벌어지기 전에 혼란의 원흉을 정리하고자 부정승계의 원흉을 처단하고 압카에게 비교적 온건한 태도를 보이지만,[74] 이들조차도 부름을 받은 다른 종족들의 반응은 제각각이라며, 흰 산의 부름은 해석의 여지가 많음을 인정했다.[75]

부름을 받은 자들은 이를 느낄 수 있으며, 부름이 본격적으로 시작되면 이성을 잃는다. 부름을 받은 자들은 시간 문제일 뿐 결국에는 완전히 잠식되어 폭주하며, 잠재적으로 내재된 힘까지 죄다 끌어오기 때문에 평상시보다도 더 강한 힘을 낸다고 한다. 대신 통제가 되지 않고 다 때려 부술 뿐이라서 요령껏 상대하면 오히려 상대하기 쉬운 면도 있다. 물론 기본적으로 이들과 맞설 수 있는 강자가 아니라면 오히려 더 처참하게 박살이 나겠지만.

3부 66화에서 구망이 천제는 흰산의 부름의 영향을 받지 않고[76] 부정승계를 하게 된 이가 흰 산의 부름에서 벗아나기 위해서는 오로지 신격을 부여받거나 아니면 죽는 것 둘 중 하나 밖에 없고 부정승계를 한 이는 결코 부름에서 벗어날 수 없다.

3부 선연재분에서 차강이 하는 말과 이령의 반응으로 볼 때 지금과 같은 일이 예전에도 있었던 것으로 보인다.

부름의 기간은 수백 년까지 걸릴 수 있고, 불함처럼 압도적인 존재가 나서면 그대로 종결될 수도 있는 등, 그 기간이 명학하지 않으나, 최소한 최후의 승자가 나타날 때까지 지속된다.

아직 밝혀진 게 적어 많은 추측이 오가고 있는데, 태초의 흰 산의 부름과 엮어서 숙명을 어기고 흰 산의 힘을 강제로 가져간 존재에 대한 처벌을 위해 부름이 시작된게 아니냐는 추측이 대부분이다. 실제로 최초의 부름은 끝없는 데스매치 끝에 승자만 정하는 구조이긴 했지만, 나레이션으로 나왔듯 불함은 이를 통해 자신이 흰산을 지킬 숙명을 이어받았음을 떠올렸고, 불함부터 완달까지 4대 내내 이 숙명을 한치도 어긴적이 없었으나 이령은 오로지 사익을 위해 힘을 뺏고 남용하는 등 숙명을 어기는 반응을 보였으니 흰 산을 분노한게 아니냐는 것. 그리고 이는 흰 산의 부름때 이령에게서 힘을 천천히 뺏어간 점과 더불어 부름받고 이성을 잃은 생물들이 이령만 보면 최우선적으로 죽이려 드는 것, 그리고 결정적으로 부름이 끝난 후에 이령을 소멸시키기 위해 끓어오른다는 내용으로 확인사살 되었다. 이에 이령은 자신의 기운을 담은 시상인 오손과 두눈박이들을 만들어내 자신 대신 제물로 바쳐 흰 산을 임시로 진정시키게 된 것이며, 이러한 오류로 인해 압카가 흰 산의 힘을 받는 일 또한 지체되고 있는 것으로 추정되고 있다.

흰 산의 부름은 사실 정당한 흰 산의 주인을 선출하기 위한 방법이지만 일어날때 마다 희생이 너무나 많이 발생하기 때문에 환원의 자리라는 편법을 만들어 회피하는것에 가깝다.

2.5. 환원의 자리

공멸을 피하기 위해 불함의 일족 안에서만 승계하도록 그토록 큰 희생을 치르고 환원의 자리를 만들었는데 어째서 또 부름을 일으킨 것이냐?

환원의 자리는 여덟 왕들의 혼으로 세워졌다! 그들이 스스로 목숨을 바쳐 환원의 자리를 만들어 불함에게 바친 것이야!

원왕(猿王)무지기

3부 70화에서 이령이 파괴한 환원의 자리에 대한 상세한 내용이 나온다. 환원의 자리는 공멸을 피하기 위해 만들어졌다고 하는데 3부 프롤로그에서 불함이 새로운 흰 산의 주인이 되었다는 걸로보아 불함 이전에는 환원의 자리가 없었고 불함이 새로운 흰 산의 주인으로 등극된 이후 환원의 자리를 여덟 왕들의 혼으로 만들어서 대를 이은 걸 보면 과거에는 흰 산의 주인이 교체되거나 사망할때 마다 부름이 일어났었고 그로 인해 불함 때부터는 부름에 의한 희생을 없애고자 환원의 자리를 만들었다고 추측되고 있다.

이후 이령이 파괴된 환원의 자리를 새로 만들고 있다는것이 밝혀졌다. 이전과는 다르게 화려하게 만들고 있으나 무팽은 외형은 별로 중요치 않고 기능만이 중요하다고 지적하였다.[77] 다만 환원의 자리르 채울 힘은 아직 찾지를 못하는중이다. 이령은 압카가 강제로 시키면 된다면 하지만 강제로 희생 시키면 제대로 될리가 없다며 타박을 주었다.

이령의 환원의 자리를 파괴했다는 사실은 이령말고는 아무도 모르기에 곤륜이 전쟁중에 한것으로 알려졌다.

2.6. 기타

흰 산의 힘을 전혀 모르는 일반 미물들에게도 흰 산은 살기 매우 좋은 낙원 같은 곳이라 여러 짐승들이 노리고 있다. 수풀이 우거지고 물이 맑아 초식동물들에게 살기 좋은 환경이기에 당연히 육식동물들에게도 살기 좋은 환경이다. 게다가 고산지대라 소수의 구다국 주민들을 제외하면 인간들의 발길은 사실상 끊긴 곳이기에 인간의 독한 기운이나 창귀 걱정도 할 필요가 없다.

다만 이렇게 살기 좋은 땅임에도 불구하고 무커가 왕으로 군림하고 있어서 어지간한 짐승들은 얼씬도 하지 못한다. 망가스 형제가 그 예시. 무커가 있음에도 불구하고 흰 산을 노린 이는 빠르뿐이며 그나마 그것도 무케를 인질로 잡은 다음에 덤빌 생각이었기 때문에 정면에서 무커에게 덤벼 흰 산을 노릴 짐승은 사실상 없다고 봐야한다.[78]

인간들을 질색하는 빠르조차 적지만 인간들이 주변에 살고있음에도 포기하지 않는걸로 보아 불편함을 감내하더라고 머무를 이유가 차고 넘치는 풍족한 땅인건 확실하다.

현재까지 흰 산의 땅을 노리고 온 짐승들은 빠르를 제외하면 망가스 형제뿐이지만 빠르는 둘째치더라고 망가스 형제는 무커의 부재를 확인하고 처들어온 것이기 때문에 무커의 부재가 만천한에 알려진다면 흰 산의 부름처럼 노리는 짐승들이 상당히 많아질 것으로 보인다.

3. 관련 문서

[1] 눈밭에 검은 색 인물은 흰눈썹이다.[2] 다만 압카와 아린은 초월적으로 강해서 그런지 흰 산으로 들어가도 문제가 없다고 언급되었다.[3] 이령의 힘을 받은 이령의 시 역시도 여기서 자유롭지 않아서 경계에만 다가가도 몸이 흩어지며 소멸되려 한다. 이 경우 이령이 시에게 준 명보다 더 큰 명을 뺏기기에 이령은 시가 흰 산에 흡수되지 않게 하려 애를 쓴다.[스포일러] 3부 11화에서 흰 산의 주인이 될 후계자가 힘을 이어받는 과도기에 이와 같은 현상이 일어나는 것이 밝혀졌다. 본래 흰 산의 주인이 있는 동안에는 다른 흰 산의 일족도 자유롭게 드나들 수 있었으나 모종의 이유로 흰 산의 주인이 부재하여 과도기 현상이 지속되는 것으로 보인다.[5] 이 흰 산의 범들은 공통적으로 하반신이 검은색이며 불을 끌 수 있고 수명이 매우 길지만 번식이 극히 어렵고 흰 산의 경계를 넘으면 숨을 쉬지 못하고 피를 토하다 죽는 등 상태가 악화되는 특징이 있다.[6] 과거 아린이 주인이기 전에는 비라와 울라가 흰 산 호랑이들의 우두머리였던 것으로 추측된다.[7] 다만 불함이 흰 산의 주인이 되기 이전의 흰 산의 일족들도 있었다고 언급되었다.[8] 앞으로 일어날 모든 일에 대한것을 예견한 대사이다.[9] 이령과 압카의 아버지로 인해 흰 산의 주인 외에는 백액이 금지되었다. 흰 산의 주인이 되려는 압카 입장에서 다른 자의 백액은 반역인 것이다.[10] 3부 20화에서 완달이 아직 어렸을 무렵의 압카를 보면서 이미 백액인 압카가라고 독백하는 것으로 보아, 압카인 경우에는, 태어날 때부터 이미 백액이었던 것으로 보이는데, 아마도 압카의 정체가 '역대 흰 산의 일족들이 대대로 나오기를 염원했던 하늘'이었기에 그런 것으로 보여진다.[11] 다만 아린이 흰 산을 벗어날 수 없다는 묘사가 몇 번 나왔고 흰 산의 범들과 무커의 팔이 흰 산과 유사한 기운을 다루는 점, "끝까지"라는 대사가 삭제된 점을 볼 때 어떤 방식으로든 흰 산의 힘을 사용했을 가능성이 높다.[12] 그럼에도 불구하고 압카에게는 주지 않는다고 의문을 가진다. 정황상 아린이 완전히 소멸하지 않았기 때문에 그런 것으로 보인다. 흰 산의 주인은 단 한 명만 존재할 수있는데 아린의 혼이 아랑사와 아비사에게 나뉘어 있으니 흰 산의 주인 자리가 공석이 아니라 압카가 아직 받아들여지지 않는 셈. 다만 압카가 모두가 보는 자리에서 아린의 육신과 혼을 소멸시켰기 때문에 흰눈썹은 제외한 그 누구도 아직 흰 산의 자리가 공석이 아닌지를 모른다.[13] 그 이유는, 곰신 고마가 있지 않는 현재 상황에서 이 이상으로 압카를 거부했다가는 압카의 성격상 흰 산의 힘을 얻기 위해 흰 산에게 무슨 짓을 할지 알 수가 없기 때문이다.[14] 복제체 자체가 외모 뿐만이 아닌 영혼 또한 원본과 동일하기 때문으로, 이러한 점 때문에 그 곤륜의 천제조차도 형벌을 받는 위가 진짜 위가 아닌 '가짜 위'라는 것을 끝까지 알아채지를 못했다. 복제체 자체가 '영혼 또한 원본과 동일하다'라는 점 때문에, 이령의 복제체로 강하게 추정되는 아린이 흰 산의 주인으로 등극하게 된 원인 중 하나가 되었을 것으로 추정된다. 나머지 또다른 이유는 이령이 완달을 대신해 3년상을 치름으로써, 흰 산이 이령을 주인으로 인식한 것)[15] 무의 무팽 또한 속으로 압카 정도이면 충분히 주인으로 선택받을 만한 자질을 갖추었는데, 왜 안 주는 거냐며 의문스러워했다. 그도 그럴것이, 압카야말로 태고적부터 흰 산의 일족들이 그토록 염원해 온 하늘이라는 그야말로 이견의 여지가 없다고 할 만큼 완벽한 정통성을 가지고 있기 때문.[16] 제단을 만들고 보니 기운이 더 안쪽으로 줄어들어서 산을 또 파야 했다.[17] 누구보다도 흰 산의 주인이 될 만한 자격을 갖추었음에도 불구하고, 흰 산의 의지가 주인으로 받아들이지 않을 만큼 어떠한 이유가 있는 것으로 보인다.[18] 다만 아랑사의 안엔 아린의 혼이 있는데, 압카나 아린은 초월적으로 강한 존재들이라 흰 산에 의해 소멸되지 않는다. 흰 산의 의지와는 무관하게 소멸될 걱정이 없는 것. 실제로, 철리지는 아무리 얼음 속에 갇혀 있었다고는 하나, 엄연히 흰 산의 영역 안에 들어갔음에도 멀쩡한 이령을 보고 이상하게 여기면서 압카와 아린 이외의 흰 산의 일족들은 흰 산에 들어가면 즉시 소멸이 된다고 독백한다.[19] 흰 산은 이령을 선택했다고 볼 수 있는 셈이다.[20] 불함의 등극 당시를 보면 알 수 있듯이, 불함은 자신을 제외한 부름을 받고 처들어온 모든 세력을 전멸 시켰기에 가장 강한자와 주인, 종결 총 세가지의 조건을 모두 충족 시켰다. 이중 압카는 강한자와 종결의 조건은 충족하였으나 이령의 생존으로 주인이 되지 못하기에 흰 산의 힘을 받지 못한것.[21] 하나만 될 수가 있는 주인의 자격이 동시에 여러멍이 되는 상황인데다가, 부름을 종결 시켜 자격 권한을 획득한 가장 강한자(압카)는 아직 주인이 살아있어 힘을 주지 못하고 있다. 이령과 아린은 둘일지언정 결국 동일한 존재인지라 하나로 칠 수있다.[22] 시라무렌은 이령이 압카의 형제라 지금까지 살아있다고 조롱을 하였다. 확실히 압카가 이령을 엄청나게 봐주고있기에 주변에서도 이령을 건드리지 못하는것이 확실하다. 사실 흰 산의 힘을 받지 못하는 상황을 해결하기 위해서 압카가 어지간한 일들은 다 시도해보았을 터인데 그 중 이전에 흰 산의 힘을 받은 전적이 있는 이령을 제거하는 시도를 하지 않은것 크나는 미스다. 밝혀지길 흰 산이 이령의 소멸을 원하고 있다는것이 밝혀짐으로써 이령이 존재하기에 압카가 힘을 받지못한다는 것이 밝혀졌고 동시에 신하들 또한 이령이 소멸 안해서 힘을 못받고 있는거 아닌가라는 의구심은 이전부터 있었으나 이령은 이르하를 구한것, 과거의 기록, 신하들을 매수, 자신만이 흰 산의 힘을 들을 수 있다는 온갖 이유들을 대며 자신의 소명에 대한 언급을 못하게 하고 있다.[23] 무지기 일족도 부름이 일어난건만 알았지 이령이 어떻게 부정승계를 하였는지 전혀 몰랐기에 무슨 짓을 저질렀냐고 이령에게 직접 물었보았다.[24] 오손을 통해서 받는것도 가능하겠지만 오손은 만들기도 어려울뿐더러 제물로 바쳐야 했기에 당연히 두눈박이처럼 힘을 다시 얻는데 사용 할 수 없었다.[25] 불함과 압카가 해당.[26] 이령이 해당한다. 힘을 환원을 통하지 않은 부정승계를 통해서 얻었으나 주인 자격은 여전히 있었고 이 때문에 압카가 자격을 획득하였음에도 불구하고 유일하고 완전한 흰 산의 주인이 될 수 없었다. 흰 산 입장에서 보면 합격자가 나왔는데 기존 합격자를 짜를 수가 없는것이다. 게다가 완달의 보호막으로 인한 흰 산의 기운 차단 또한 영향을 받은것으로 보인다. 즉 흰 산과 동하지 않은 상태 혹은 현 주인이 살아있는 상태에서 주인으로 등극한것이기에 자격이 안되는것이다. 좀 더 정확히 말하자면 가장 강한 자 이기에 자격은 얻기는 했으나 이전 주인을 죽이지 못해 완벽히 동하지 못하여 반쪽 짜리라는 의미다.[27] 강제성과 자동성이 없다는 뜻으로 어찌보면 당연하다. 주인이 되어 힘을 지키고 압카에게 힘을 건네는 과업을 수행해야 하는데 이걸 할 의사도 없는 이에게 가장 강하다는 이유로 떠넘길수가 없기 때문이다.[28] 분운이 부름은 니가 죽어야 본격적으로 시작된다는 말을 하였다. 만약 이령이 단순한 부정승계자라면 이령의 생사는 부름의 종결 즉 흰 산 주인의 자격 획득과는 별 상관이 없는것이지만 만약 주인이라면 반드시 죽어야 한다.[29] 계보가 꼬이게 된 가장 큰 원인 1. 이령의 존재와 오손들이 문제를 일으키고 있다.[30] 이령이 주인이 되자 완달은 주인으로서의 자격을 모두 상실한다.[31] 한명이 자격을 잃거나 혹은 반쪽자리 주인이 탄생하는것이다.[32] 3년상으로 인해 이령이 이에 해당. 반면 압카는 보호막으로 차단 당해 동하지 못했다.[33] 환원의 자리가 만들어지게 된 결정적인 이유이다. 부름없이 흰 산의 주인 자격을 부여 할 수 있기 때문에.[34] 이령이 해당하며 대흥과 함화는 부합되지 못하였다.[35] 다만 흰산과 동하고 힘을 받는것은 부름의 종결과는 별개다.[36] 불함이 어떻게 흰 산의 힘을 받았는지에 대해서 나오지 않았다.[37] 완달은 1할에 해당하는 힘을 가지고 있었으나 이령으로 인해서 주인의 자격을 잃었다.[38] 이령은 부정 승계하여 힘을 잃었으나 여전히 주인이었다.[39] 이령이 부름 당시 약해진 이유로, 정황상 이령의 힘이 흰 산의 일족들을 죽여서 얻은 힘이라는 것을 고려한다면 말 그대로 흰 산과 관련된 힘은 다 잃는것일 가능성도 있다.[40] 이령은 주인의 자격이 유지된다는 사실을 몰랐고, 무팽도 다시 받는건 말이 안된다고 생각하였으나 곤륜은 이령이 자격을 상실하지 않았다는것을 알고 있었다.[41] 이령이 해당한다. 부정승계한 힘은 잃었으나 여전히 주인의 자격은 있었고 부름을 일으켰기에 반드시 죽어야만 하는 존재였지만 살아남아 오류가 발생한다.[42] 아린은 이령이지만 동시에 이령이 아니었기에 부정승계자가 아니었으며 흰 산의 주인의 자격이 되어 흰 산의 주인이 될수있었고,[79] 동시에 이령을 대신하여 죽음으로써 이령의 부정 승계자 속박을 풀었다.[43] 완달은 1할의 힘을 가지고 있어 소멸하지 않았다.[44] 당연하지만 제물을 요구하는 흰 산의 요청은 본능적으로 거역 할 수가 없다.[45] 오손을 바칠 경우 적어도 50년은 흰 산이 제물을 요구하지 않는다고 하기에 정황상 이 사이에 흰 산의 굴레에서 벗어나는것은 가능해 보인다. 다만 주인 자격은 상실하지 않았기에 다시 영역으로 돌아오면 살아있는것으로 간주하는듯. 이령은 오손을 바침으로써 그 기간동안 굴레에서 벗어났으나 영역안에 게속 거주하고 있었기에 흰 산이 죽지 않았음을 다시 인지하고 제거하려고 한것으로 보인다.[46] 두눈박이는 원본의 명을 받아 기 즉 백은 동일하지만 혼이 인간의 혼이기에 복제와는 다르다. 인간의 혼과 흰 산의 기운이 비슷하다는걸 이용해 만든 가짜 복제인것.[47] 이령과 압카가 해당한다. 압카는 힘이 없음에도 기식 즉 호흡을 위해 무조건 흰 산으로 돌아가야 하며, 이령의 경우 수백년간 흰 산 밖에서 살았었지만 자격을 잃지 않았다. 이령의 경우 영역 밖에서 멀쩡핸던 이유가 바로 아린의 존재와 죽음 때문인것으로 보인다. 즉 자신(아린)이 이미 죽었기에 이령은 흰 산의 주인으로써 사망하여 주인이면서(이령의 생존) 동시에 주인이 아닌 상태(아린의 사망)였다. 이령과 아린이 동일한 존재이기에 가능한 편법으로 간단히 말하자면 복제를 자기 대신 주인으로 인식 시킴으로써 자신은 흰 산의 굴레에서 도망치는 것이다. 다만 원본이자 이령은 여전히 살아있었기에 완전히 죽은것으로 치진 않았고 여전히 압카는 힘을 받지 못하였다. 거기에 더해 아린이 죽음으로써 부정승계자가 사망 및 흰 산의 주인이 한명(이령)이 되었기 때문에 이령은 흰 산에게 다시금 정식으로 힘을 받는것이 가능해졌다.[48] 반드시 혼자여야 한다.[49] 환원의 자리를 통해 받는것 포함.[50] 압카는 두개는 충족하였으나 주인이 하나가 아니기에 되지 못한 것.[51] 이령은 압카가 나타나기 전부터 흰 산에 오래 있었고 3년상을 치르는 동안 확실히 흰 산의 주인으로 인식되었다.[52] 아린이 사망하여 흰 산의 주인 자리가 공석이 되고 압카는 가장 강한자에 부합하니 당연히 바로 압카가 주인이 될줄 알고있었다. 이령이 비록 부정승계로 힘은 잃었으나 아직 주인의 자격을 상실하지 않아 아직 흰 산의 주인으로 인식되고 있다는 사실은 모르는듯. 오히려 부정승계로 힘을 놓쳤기에 다시는 흰 산이 힘을 줄리가 없다고 생각했다.[53] 만약 이령이 힘을 받고 정식으로 주인이 된다면 당연히 압카가 죽일것이 뻔하고 그렇게 되면 압카가 바로 정식으로 주인이 되어버린다고 생각하였기 때문이다. 흰 산을 견제하는 곤륜 입장에서는 당연히 막아야 하는 상황.[54] 오손도 두눈박이보다 오래갈뿐이지 결국 흰 산이 눈치챈다. 당연하게도 영역내에 주인이 멀쩡히 살아있으니 눈치채는것이 필연.[55] 자격을 얻은 압카와 부정 승계로 힘을 잃었으나 여전히 흰 산과 동해있던 이령.[56] 작중에서도 이령이 부모자식간이면 동일 할 수는 없어도 비슷할 수는 있다고 하였다.[57] 이때는 부름이 일어나지 않았고, 완달은 주인을 자격을 잃었다. 확실히 이령이 정당한 주인이었다.[58] 무이치도 알고있었던것으로 보아 곤륜측이나 붉은산 간부들만 알고있던것도 아니었다.[59] 흰산이 이령의 소멸을 원한다는건 동한 이령만이 알고있었고, 완달 시절의 섭정을 포섭하여 자신에게 유리한 말들과 기록을 남기게 하였고, 이르하를 구한 공적을 이용함으로써 자신의 소멸에 대한 안건을 입도 뻥긋 못하게 하였다. 또한 자신을 변호할 인간 신하도 포섭해 놓았다.[60] 완달이 사생아들은 약해서 흰 산이 받아들이려 하지도 않는다고 말하는 걸 보아 일족이 흰 산에 흡수당해 소멸된다 해도 흰 산의 힘으로 이전되지는 않는 걸로 보인다. 물론 당연하면 당연한 게 흰 산에 소멸당한 일족의 힘이 흰 산의 힘으로 이전이 가능하다면 굳이 영생형을 할 이유가 없다.[61] 라오허의 독백에 의하면 물에서 벗어난 물고기 꼴이 된다고 한다.[62] 흰 산의 일족 휘하 대부분의 병력이 인간인 것을 보면 이러한 상황에 대비하기 위한 것일 수도 있다.[63] 흰 산의 힘을 받아들이기 이전의 이령은 흰 산의 주인의 자격인 백액이 생겼을 때도 기뻐하기는 커녕 식은땀을 흘리며 압카에게 죽임을 당할까봐 겁을 먹었었다. 즉 흰 산의 힘을 받았다 한들 압카를 이기지 못할것을 알고 있다는 뜻.[64] 광배가 타격을 받아 청제의 의식이 일시적으로 발동한 상태이며 팔을 복구한 직후의 공격이 튕겨진 뒤에 자신의 힘만으로는 부족하여 병존이 필요하다는 독백으로 봐선 완전한 융합은 아닌듯하다.[65] 봉인의 힘을 가진 곤륜은 무한히 가두고 지켜야 하기에 필연적으로 불멸의 신격을 지닐 수밖에 없고, 이와 반대로 제압의 힘을 지닌 흰 산과 흰 산의 일족들은 너무나도 강력한 힘을 지닌 탓에 흰산이라고 하는 위치적 제한성과 유한의 소멸성을 지닐 수밖에 없을 거라고 덧붙여 추측했다.[66] 3부 66화에서 이령이 부름을 받고 오는 무수히 많은 적들의 힘을 흡수했음에도 불구하고 이령 본인의 힘만 회복될 뿐이고 흰 산의 힘 자체는 아예 회복될 기미를 보이지 않고 시간이 지날수록 점점 약해지고 이령에게 '신격과 영생에 관한 것'으로 제안하고자 찾아온 구망 또한 이제 이령에게는 시간이 얼마 없다고 말했다.[67] 이령은 검은 줄무늬가 생겼다. 차이가 있는지는 불명[68] 여담으로 그모습이 스테로이드 과다복용처럼 생겼다.[69] 이령은 자신이 환원의 자리를 파괴하였다는 사실 또한 숨겼다.[70] 흰 산 내부에 있다면 흰 산의 힘을 받는 것으로, 밖에 나가면 힘 자체에 미련이 없는 거나 다름이 없다고 한다.[71] 하반신이 검고, 이마에 둥근 무늬가 있는 일족들[72] 명칭은 3부 프롤로그의 우처구우러본에서 나온 적이 있지만 당시에 악마 예루리의 부활을 대비해 흰 산의 힘을 지킬 존재를 모은 것이지만 이번은 흰 산의 힘을 부정적으로 계승한 이를 단죄하기 위해 시작되었다는게 차이점.[73] 라오허가 부름을 받지 않은 것처럼 강하다고 해서 무조건 받는 건 아니다.[74] 이들은 줄곧 이령을 상대하는 동안 부정승계한 이령을 비방하며 흰 산의 부름으로 큰 소동이 일어나는 걸 경계하는 등 본래 완달의 뜻대로 압카에게 승계하는 것을 목적으로 하는 듯한 행적을 보인다.[75] 부름을 받아 이령이 되돌아온 직후 몰려드는 세력들은 부당하게 흰 산의 힘을 받은 이령을 처리하고 그 힘을 차지하거나 아니면 이성이 남아있는 동안 부름을 되돌리기 위해 몰려드는 이들이다.[76] 이때 같이 언급된 궁극의 존재이자 하늘 그 자체인 압카도 이와 마찬가지일 것으로 보인다. 이후에 용도 부름에 영향을 받지 않는다.[77] 이전 환원의 자리도 의자와 흰 산의 힘을 담는 문양만 있었고 주변에는 그냥 아무것도 없었다.[78] 만약 무케를 인질로 삼는다 해도 사실상 빠르가 이길 확률은 없기에 그저 빠르의 망상에 불과하다.

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[79] 두눈박이도 조금이지만 흰 산의 힘을 받았었기에 복제인 아린이 흰 산의 힘을 받는것은 불가능한것이 아니다.

흰 산

1. 개요

2. 상세

2.1. 흰 산의 일족

2.1.1. 흰 산의 주인

2.1.2. 자격요건 및 주의 사항

2.2. 흰 산의 힘

2.3. 흰 산의 영역

2.4. 흰 산의 부름

2.5. 환원의 자리

2.6. 기타

3. 관련 문서

분류