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1. 개요
명교란 마니교와 그 영향을 받은 백련교를 중국에서 부른 이름 중 하나로, 무협 소설에서는 마교 집단으로 등장한다.2. 역사
2.1. 실제 중국에서의 명교
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의 [[백련교#|]] 부분을| 불화의 기법으로 그린 마니 (좌)와 마니교의 사도로 그려진 예수 (우) | |
중국의 명교는 주로 불교와 결부되어 전파되었다. 따라서 위 그림처럼 성화도 불화의 성격을 띤다. 하지만 마니교 고유의 특성도 남아있는데, 다음과 같다.
- 붉은 빛에 금색이 더해진 광배
- 긴 머리와 수염, 모자 없음
- 흰 도복에 금색 무늬, 주변의 흑적색 그림자
- 오른손의 손가락을 살짝 벌린 독특한 수인
- 서역 의복과 독특한 보석 장식 및 무늬
2.2. 무협 소설에서 마교의 원류
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의 [[마교#|]] 부분을김용의 무협 소설 의천도룡기에 등장하는 명교가 국가 건국에 기여했음에도 탄압받아 마교로 낙인찍혔다는 서사는, 후대 무협물에서 마교가 황실에 대해 강한 적대감을 품는다는 설정의 근원이 되었다.
작중 명교는 초반의 사악한 교리를 바탕으로 혹세무민하며 정파 무림을 공격하는 사이비 집단으로서의 모습과, 장무기가 교주로 취임한 이후 밝혀지는 사연 있는 조직으로서의 면모가 혼재한다. 전자에 초점은 맞춘 작품들에서는 무림에 혈겁을 불러오는 절대악 혹은 사악한 집단으로 설정되는 반면, 후자와 같은 입체적인 면모에 주목한 신무협 등에서는 선악의 경계에 걸친 회색 지대처럼 묘사되기도 한다.
김용의 다른 소설인 소오강호의 등장 세력 일월신교 역시 현대 무협 소설 속 마교의 모티브 중 하나이다.
3. 각종 창작물의 등장.
- 망나니 소교주로 환생했다의 명교는 배화교를 바탕으로 한 종교로 황실에서 역적으로 선포해 속칭 마교로 통한다. 마교는 멸칭이지만 명교에 소속된 사람들도 가끔씩 자신들을 마교라고 칭할 때도 있다.
- 무림 속 공무원으로 살아가는 법에서 마교가 망하고 갈라져 나온 세력으로 현재는 망했으며 명맥도 끊겨서 명교의 비급이나 보물만 등장할 뿐이다.
- 시한부 천재가 살아남는 법에서 십삼천이 등장. 역천무경인마교(逆天武經湮魔敎)라고 불린다. 명교주는 대대로 천마라고 불렸다.
- 의천도룡기-명교(김용), 페르시아 명교