읍참마속

良弟謖，字幼常，以荊州從事隨先主入蜀，除緜竹成都令、越嶲太守。才器過人，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異。先主臨薨謂亮曰：「馬謖言過其實，不可大用，君其察之！」亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。襄陽記曰：建興三年，亮征南中，謖送之數十里。亮曰：「雖共謀之歷年，今可更惠良規。」謖對曰：「南中恃其險遠，不服乆矣，雖今日破之，明日復反耳。今公方傾國北伐以事彊賊。彼知官勢內虛，其叛亦速。若殄盡遺類以除後患，旣非仁者之情，且又不可倉卒也。夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下，願公服其心而已。」亮納其策，赦孟獲以服南方。故終亮之世，南方不敢復反。
建興六年，亮出軍向祁山，時有宿將魏延、吳壹等，論者皆言以為宜令為先鋒，而亮違衆拔謖，統大衆在前，與魏將張郃戰于街亭，為郃所破，士卒離散。亮進無所據，退軍還漢中。謖下獄物故，亮為之流涕。良死時年三十六，謖年三十九。襄陽記曰：謖臨終與亮書曰：「明公視謖猶子，謖視明公猶父，願深惟殛鯀興禹之義，使平生之交不虧於此，謖雖死無恨於黃壤也。」于時十萬之衆為之垂涕。亮自臨祭，待其遺孤若平生。蔣琬後詣漢中，謂亮曰：「昔楚殺得臣，然後文公喜可知也。天下未定而戮智計之士，豈不惜乎！」亮流涕曰：「孫武所以能制勝於天下者，用法明也。是以楊干亂法，魏絳戮其僕。四海分裂，兵交方始，若復廢法，何用討賊邪！」習鑿齒曰：諸葛亮之不能兼上國也，豈不宜哉！夫晉人規林甫之後濟，故廢法而收功；楚成闇得臣之益己，故殺之以重敗。今蜀僻陋一方，才少上國，而殺其俊傑，退收駑下之用，明法勝才，不師三敗之道，將以成業，不亦難乎！且先主誡謖之不可大用，豈不謂其非才也？亮受誡而不獲奉承，明謖之難廢也。為天下宰匠，欲大收物之力，而不量才節任，隨器付業；知之大過，則違明主之誡，裁之失中，即殺有益之人，難乎其可與言智者也。

마량의 동생 마속(馬謖)은 자(字)가 유상(幼常)이다. 형주에서 좇아 섬김으로써 유비를 따라 촉(蜀)에 들어왔고, 면죽(緜竹) · 성도령(成都令)과 월수태수에 임명되었다. 재주와 기량이 남을 뛰어넘었고, 군사 계획을 논하는 것을 좋아해서, 승상 제갈량은 더더욱 달리 소중하게 여겼다. 유비가 죽음에 임해서 제갈량에게 말하길, "마속은 말이 실제보다 지나치니 크게 써서는 안 되오. 그대는 그걸 살피시오!"라고 했다. 제갈량은 오히려 그렇지 않다고 생각하고는 마속을 참군(參軍)으로 삼고 매번 불러서 낮부터 밤까지 담론을 나누었다. 《양양기 襄陽記》에서 말하길, 건흥 3년(서기 225년), 제갈량은 남중(南中)[2]을 정벌하였는데, 마속(馬謖)은 수십 리를 배웅하였다. 제갈량이 말했다. "비록 함께 상의한지가 몇년이 지났지만 오늘도 좋은 방법을 다시 베풀어 보시오." 마속이 대답했다. "남중은 험하고 먼 것을 믿고 복종하지 않은 지 오래되었으니, 비록 오늘 격파하여도 내일 다시 배반할 뿐입니다. 이제 공께서 장차 나라를 기울여 북벌하여 굳센 도적을 다스리려 하시는데, 저들은 관부(官府)의 힘이 안에서 빌 것을 알아서 그 반역 또한 빠릅니다. 만약 남은 무리를 다 죽여서 후환을 없앤다면 이미 어진 자의 뜻이 아니고, 또한 급작스럽게 할 수도 없습니다. 무릇 군대를 쓰는 도리는 마음을 공격하는 것이 상책이고, 성을 공격하는 것은 하책이며, 심리전을 하는 것이 상책이고, 군대로 싸우는 것은 하책이니, 원컨대 공께서는 그 마음을 복종시켜야할 뿐입니다." ​제갈량은 그 계책을 받아들여 맹획의 죄를 사면함으로써 남방을 복종시켰다. 그러므로 제갈량의 시대에 남방은 감히 다시 반란을 일으키지 못했다.

건흥 6년(228년), 제갈량은 기산(祁山)을 향해 군대를 출동시켰다. 이때 나이 많은 장수로 위연과 오일 등이 있었는데, 사람들은 모두 이들을 마땅히 선봉으로 명해야 된다고 말했다. 그러나 제갈량은 사람들을 거스르고 마속을 뽑아 대군을 거느리고 앞에 있게 했다. (마속은) 위나라 장수 장합과 가정에서 싸워 장합에게 격파당했고, 병사들은 뿔뿔이 흩어졌다. 제갈량은 진군에 거점을 잃어, 군대를 한중으로 돌려 퇴각했다. 마속은 하옥되어 죽임을 당했다. 제갈량은 눈물을 흘렸다. 마량이 죽을 때의 나이는 36세였고, 마속은 39세였다. 《양양기 襄陽記》에서 말하길, 마속이 죽기 전 제갈량에게 준 글에서 "승상께선 저를 아들처럼 대하셨고, 저는 승상을 아버지처럼 대했습니다. 원컨대 곤(鯀)을 죽이고 우(禹)를 흥하게 한 뜻을 깊이 생각하시어 평생의 사귐이 이 때문에 무너지지 않도록 하시면, 저는 비록 죽지만 황천에서도 여한이 없을 것입니다."라고 말했으니, 당시 십만의 군중들이 눈물을 흘렸다. 제갈량은 스스로 제사에 임했고, 유족을 평생 홀로 모셨다. 장완(蔣琬)이 후에 한중에 와서 제갈량에게 말했다. "옛날에 초나라가 성득신(成得臣)을 죽인 뒤에야, 진문공이 기뻐했음을 알 수 있었습니다. 천하가 아직 평정되지 않았는데, 지혜로운 계책을 세우는 선비를 죽이는 것이 어찌 애석하지 않겠습니까!" 제갈량이 눈물을 흘리며 말했다. "손자가 이른바 천하에서 승리를 거둘 수 있었던 것은, 법을 운용하는 데 밝았기 때문이오. 이 때문에 양간이 법을 어지럽히자 위강이 그의 노복을 죽였소.[3] 온 세상이 분열되고 군대의 교전이 막 시작되었는데, 만약 다시 법을 폐한다면, 무얼 써서 적을 토벌하겠소?" 습착치(習鑿齒)[4]는 말한다. 제갈량이 나라에 올림(上國)[5]을 겸할 수는 없으니 어찌 마땅하지 않으리오! 무릇 진나라 사람은 순림보(荀林父)가 강을 건넌 일을 바로잡았기 때문에 법을 폐하고도 공을 거두었고, 초성왕은 성득신이 자신을 이롭게 함을 덮었기 때문에 그를 죽임으로써 거듭 패하게 되었다. 지금 촉나라는 구석의 거친 땅으로 재능이 나라에 올려지는 것이 적은데 그 준걸을 죽이니 은퇴한 둔한 말을 사용하는 셈이고, 밝은 법을 재능보다 앞세우는 것은 세 번 패할 수 있다는 군대의 도리가 아니니, 장차 일을 달성함에 있어서 어찌 어렵지 않겠는가! 또 유비가 마속을 경계하며 크게 사용하지 말라고 했는데 어찌 그 재능이 아님을 일컫지 않는가? 제갈량은 경계를 받고도 뜻을 이어 받지 못했으니, 명백히 마속을 내쫓기 어려웠던 것이다. 천하의 재상이 되어 사물의 힘을 크게 거두길 바래서 재능을 헤아려 절도 있게 맡기지 못하고 소중함에 따라 일을 맡겼으니, 크게 잘못된 것을 안다면 유비의 경계를 어기는 것이고 절제를 못한 것이니, 곧 유익한 사람을 죽임에 있어서 지혜로운 자라고 말하기 어려울 것이다.

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《삼국지 三國志》〈촉서구 蜀書九ㆍ마량전 馬良傳〉

忽報馬謖、王平、魏延、高翔至，孔明先喚王平入帳責之曰：「吾令汝與馬謖同守街亭，汝何不諫之，致使失事？」平曰：「某再三相勸，要在當道築土城把守。參軍大怒不從，某因此自引五千兵離山十里下寨。魏兵驟至，把山四面圍合，某引兵衝殺十餘次，皆不能入。次日土崩瓦解，降者無數。某孤軍難立，故投魏文長求救。半途又被魏兵困在山谷之中，某奮死殺出。比及歸寨，已被魏兵占了。及投列柳城時，路逢高翔，遂分兵三路去劫魏寨，指望克復街亭。因見街亭並無伏路軍，以此心疑。登高望之，只見魏延、高翔被魏兵圍住，某即殺入重圍，救出二將，就同參軍併在一處。某恐失卻陽平關，因此急來回守。非某之不諫也。丞相不信，可問各部將校。」
孔明喝退，又喚馬謖入帳，謖自縛跪於帳前。孔明變色曰：「汝自幼飽讀兵書，熟諳戰法。吾累次叮嚀告戒街亭是吾根本，汝以全家之命，領此重任。汝若早聽王平之言，豈有此禍？今敗軍折將，失地陷城，皆汝之過也！若不明正軍律，何以服眾？汝今犯法，休得怨吾。汝死之後，汝之家小，吾按月給與祿米，汝不必挂心。」叱左右推出斬之。謖泣曰：「丞相視某如子，某以丞相為父。某之死罪，實已難逃，願丞相思舜帝殛鯀用禹之義，某雖死亦無恨於九泉！」言訖大哭。孔明揮淚曰：「吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。」
左右推出馬謖於轅門之外，將斬。參軍蔣琬自成都至，見武士欲斬馬謖，大驚，高叫留人，入見孔明曰：「昔楚殺得臣而文公喜。今天下未定，而戮智謀之士，豈不可惜乎？」孔明流涕而答曰：「昔孫武所以能制勝於天下者，用法明也。今四方分爭，兵交方始，若須廢法，何以討賊耶？合當斬之。」
須臾，武士獻馬謖首級於階下。孔明大哭不已。蔣琬問曰：「今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶？」孔明曰：「吾非為馬謖哭。吾思先帝在白帝城臨危之時曾囑吾曰：『馬謖言過其實，不可大用。』今果應此言，乃深恨己之不明，追思先帝之明，因此痛哭耳！」大小將士，無不流涕。馬謖亡年三十九歲。

갑자기 마속, 왕평, 위연, 고상이 왔다고 알리니, 공명이 먼저 왕평을 천막 안으로 불러들여 꾸짖으며 말했다. "내 그대에게 마속과 더불어 가정(街亭)을 지키라 하였거늘, 어찌 제대로 간언하지 않아 일을 그르치기에 이르렀소?" 왕평이 말했다. "제가 거듭 길목에 토성을 쌓고 지켜야 한다고 권고했습니다. 그러나 참군이 크게 화를 내며 따르지 않기에, 이로 인해 저 스스로 5천 병력을 이끌고 산에서 십 리 떨어진 곳에 목책을 세웠습니다. 위나라 병사들이 몰려와, 산을 사방으로 포위하므로, 제가 병력을 이끌고 십여 차례 나 돌격하였으나, 번번이 진입할 수 없었습니다. 다음 날 마치 흙이 무너지고 기와가 깨지듯이 무너져, 항복한 이들이 무수하였습니다. 저의 군대는 고립되어 버티기 어려운지라, 위문장(위연)에게 구원을 요청하러 갔습니다. 도중에 산골짜기 안에서 위나라 병사들에게 포위되었으나, 제가 죽을힘을 다해 뚫고 나왔습니다. 이윽고 목책으로 돌아갔을 때에는, 이미 위나라 병사들이 점령한 뒤였습니다. 다시 열류성으로 가고 있을 때, 도중에 고상을 만나, 병력을 셋으로 나누어 위나라 목책을 습격하러 가면서, 가정을 되찾고자 희망 하였습니다. 그러나 가정으로 가는 길에 적의 복로군이 전혀 보이지 않아, 이 때문에 의심이 들었습니다. 높은 곳에 올라가 바라보니, 위연과 고상이 위나라 병사들에게 포위되어 있어서, 제가 즉시 두터운 포위를 뚫고, 두 장수를 구출한 뒤, 곧 참군과 함께 군대를 한 데 합쳤습니다. 저는 양평관마저 빼앗길까 두려워서, 서둘러 돌아와 수비하고자 하였습니다. 제가 간언하지 않았던 것이 아닙니다. 승상께서 믿지 못하시겠다면, 각부 장교들에게 물어보십시오."

공명이 물러나라고 외치고는, 또 마속을 천막에 불러들이니, 마속이 스스로 몸을 결박한 채 천막 앞에서 무릎을 꿇었다. 공명이 낯빛을 바꾸며 말했다. "그대는 어려서부터 병서를 충분히 읽고 전법을 외우는 것에 익숙하오. 내가 누차에 걸쳐 신신 당부하기를 가정(街亭)은 우리의 근본이라고 간곡히 경고를 하였고, 그대도 온 집안의 목숨을 걸고 이러한 중임을 맡았소. 그대가 일찍이 왕평의 말을 들었다면, 어찌 이런 재앙이 있었겠소? 이제 패전하여 장수를 꺽고 땅을 잃어 성이 함락된 것은, 모두 그대의 잘못이오! 만약 군율을 분명하고 바르게 하지 않는다면, 어찌 사람들을 복종시키겠소? 그대가 이제 법을 어긴 것이니 나를 원망하지 마시오. 그대가 죽은 뒤, 그대의 가족에게는 내가 월급을 살펴 녹미를 줄 것이니, 그대는 마음에 걸릴 필요가 없소." 좌우의 사람들에게 소리쳐 마속을 끌어내어 베라고 하자, 마속이 울면서 말했다. "승상께서 저를 아들처럼 보시고, 저는 승상을 아버지처럼 여겼습니다. 저의 죽을 죄는 실로 이미 피하기 어려우니, 원컨대 승상께서 순 임금이 곤(鯀)을 죽이고 우 임금을 썼던 뜻[9]을 생각하신다면, 저는 비록 죽더라도 구천에서 한이 없을 것입니다!" 말을 마치고는 크게 소리내어 울었다. 공명이 눈물을 뿌리며 말했다. "나와 그대는 그 뜻이 형제와 같소. 그대의 아들은 곧 나의 아들이니, 많은 걸 부탁할 필요는 없소."

좌우의 사람들이 마속을 군영 밖으로 끌고나가 베려고 하였다. 참군 장완이 성도에서 오다가, 무사가 마속을 베려는 것을 보고, 깜짝 놀라 큰 소리로 외치며 사람들을 제지한 뒤에, 들어와 공명을 보고 말했다. "지난날 초나라가 장군 득신을 죽이자 진나라 문공이 기뻐했습니다. 지금 천하가 아직 평정되지 않았는데, 지모 있는 선비를 죽인다면, 어찌 애석하지 않겠습니까?" 공명이 눈물을 떨구며 답했다. "지난날 손자가 이른바 천하에 승리를 거둘 수 있었던 것은, 법을 분명하게 시행했기 때문이오. 지금 사방이 나누어져서 다투고, 병사들의 교전은 막 시작하는데, 잠깐 법을 폐한다면 무엇으로 도적을 토벌하겠소? 베는 것이 합당하오."

잠시 뒤 무사가 마속의 수급을 섬돌 아래 갖다 바치니, 공명이 크게 소리내어 울기를 그치지 않았다. 장완이 물었다. "이제 유상(마속)이 죄를 지어, 이미 군법대로 엄정히 다스렸거늘, 승상께서는 무슨 까닭으로 소리내어 우십니까?" 공명이 말했다. "나는 마속을 위해 운 것이 아니오. 나는 선제께서 백제성에서 위기에 처하셨을 때 일찍이 내게 당부하시며, '마속은 말이 실제보다 과하니, 크게 써선 안 된다.'고 말한 것을 생각하였소. 이제 과연 그 말씀대로 됐으니, 이에 나의 현명하지 못함을 심히 뉘우치며 선제의 현명하심을 떠올린 것이오. 이로 인해 통곡할 뿐이니!" 지위가 높고 낮은 장수와 병사들이, 눈물 흘리지 않는 이가 없었다. 마속은 39세에 죽었다.

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《삼국연의 三國演義》〈96. 공명이 눈물을 뿌리며 마속을 베다 孔明揮淚斬馬謖〉

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