최근 수정 시각 : 2023-12-29 15:29:06

변약의 계승자

이 문서에 스포일러가 포함되어 있습니다.

이 문서가 설명하는 작품이나 인물 등에 대한 줄거리, 결말, 반전 요소 등을 직·간접적으로 포함하고 있습니다.


||<-2><table align=right><table bgcolor=#ffffff,#191919><table bordercolor=#1d1d1d><table width=500><colbgcolor=#1d1d1d><colcolor=#fff> 변약의 계승자
変若の御子
Divine Child of Rejuvenation ||
파일:69ff6ab4ee41a490ca2d4d603fe16068~2.jpg
위치 금강산 선봉사 본당 안쪽
성우 파일:일본 국기.svg 시미즈 리사
파일:미국 국기.svg 앰버 후드[1]

1. 개요2. 상세3. 엔딩4. 기타

[clearfix]

1. 개요

세키로: 섀도우 다이 트와이스의 등장인물.

금강산 선봉사의 본당 안쪽에 거주하는 npc 여자아이.[2]

2. 상세

선봉사 승려들이 만든 거짓된 불사의 계승자들 중 유일한 생존자이다. 금강사 선봉사에서 거짓된 불사를 추구하던 연구의 결과물로 자신 외에도 수많은 변약의 계승자가 만들어졌지만 살아남아 성장한 것은 자신뿐이라고 한다.[3] 선봉사 본격적인 진입 이전 관세음보살 탱화를 통해 선봉사로 들어오지 말라고 말하며, 그래도 들어오려 하면 무사하기를 바란다고 말한다. 앵우를 건네주면 회생 스톡을 늘려주며, 먹으면 체력을 서서히 많이 회복시켜주는 쌀을 주기도 한다.[4] 신성한 계승자 쿠로와는 달리 선봉사 맵을 뚫어놨으면 언제든 만날 수 있는 데다 관련 이벤트가 많아서 다양한 면모를 볼 수 있다.[5]

겐이치로를 잡기 전에 선봉사를 진행하면 선봉사 본당에서 그릇된 불사를 추구했던 것을 후회하고 변약의 계승자에게 죄책감을 느끼고 있는 선봉고승에게서 '영려경 - 충양지장'[6]이라는 책을 받을 수 있다. 이를 변약의 계승자에게 전해주면 '용의 귀향' 엔딩 루트를 시작할 수 있다.[7] 만약 고승에게서 책을 받지 못했다면 수생촌의 환영 파계승을 격퇴하고 얻을 수 있는 '수생의 호흡술'이라는 잠수스킬을 배우고 '경내' 귀불 앞쪽의 호수에서 입수 가능하다.

3. 엔딩

용의 귀향 엔딩의 주역이나 다름없는 인물. 쿠로 계승자랑 비슷하게 용윤의 힘에 대해 없애야 한다고 생각하면서도 누군가 희생해야 한다는 사실에 슬퍼하고 있었다. 하지만 늑대가 가져다 준 책을 통해 다른 방법이 있다는 걸 알고 모두가 행복해지기 위해 위험천만한 도박을 감행하기로 한다.[8] 대사를 보면 홀로 살아남은 자의 큰 죄책감과 부채 의식 때문에 나이에 비해 의연한 태도를 지니게 된 듯하다.

4. 기타

  • 종종 사망한 변약의 계승자들의 혼과 대화하는 모양. 귀향 엔딩 진행 도중 환랑의 거대 나무 앞에서 다짐을 하는데, 다가가면 보이지 않는 무언가랑 대화를 하고 있는 걸 볼 수 있다. 이에 늑대가 말을 걸자 '죽은 변약의 계승자들과 대화를 하고 있었다'라고 친절하게 설명해준다. 또한 세키로가 불사베기를 얻기 위해 병풍 원숭이들을 쓰러뜨린 뒤 다시 조우하면 '그분은 그런 사람이 아니에요.'라고 한다. 맥락을 보면 혼들과 늑대에 대한 얘기를 하고 있었던 것으로 보인다.[9]
  • 변약수 시술의 성공판이라 그런지 진짜 용윤의 보유자인 신성한 계승자 쿠로와 같은 은빛 머리카락을 가지고 있다. 허나 간혹 고통과 아픔을 호소하는 것을 보면 신성한 계승자 쿠로처럼 완전무결한 불사의 존재는 아닌 듯 하다. 범상치 않은 도술들을 사용하는 것을 볼 때 신성한 계승자의 마이너 카피 버전이라기보단 선봉사 고승들의 오랜 연구 끝에 용윤의 혈통에 버금 가는 또 하나의 초월자를 만들어낸 것으로 추정할 수도 있다. 선봉사 고승의 용의 귀환 구절에 의하면 신성한 계승자의 요람이 될 수 있는 인간 이상의 존재이기 때문에 쿠로와는 상호 보완하는 관계에 가깝다.
  • 늑대에게 주는 쌀은 손에서 흘러나오는데 감의 플레이버 텍스트로 보아서는 피를 사용해서 만들어내는 것 같다.
  • 계승자의 은신처가 계단 통로로 연결되어 있는 것을 확인할 수 있는데, 올라가서 문을 열면 본당 건물 내부가 나오고 문 옆에 비나이다 할머니가 앉아 있다. 즉 변약의 계승자는 물리적으로는 본당 바로 뒷쪽 거처에 있다.
  • 본당 안쪽에서 졸다가 일어나기도 한다. 이 상태에서 대화를 걸면 졸음이 덜 깬 채 상당히 당황한 투로 대사를 치는 걸 들을 수 있다. 이는 비슷한 나잇대인 쿠로도 마찬가지인데, 아무래도 쿠로는 늑대의 주군이다보니 졸고 있는 걸 깨우는 변약의 계승자와는 달리 쿠로는 대화스킵 버튼을 안 누르면 끝까지 늑대가 앞에 끓어앉은 채 깨길 기다리고 있다.
  • 병풍 원숭이들을 늑대가 쓰러뜨린 뒤엔, 그녀가 "그들은 저를 지키려 했을 뿐이니 그저 용서해달라."라고 말하는 걸 들을 수 있다. 병풍 원숭이들 관련 설명문에도 변약의 계승자의 친구들이라는 언급이 있는 걸 보니 꽤 친한 관계였던 듯. 병풍 원숭이들 자체가 실험에 실패해 사망한 다른 변약의 계승자 후보들의 원령이 깃든 존재들이다. 괜히 가까운 관계가 아니었던 셈.
  • 1.03 패치로 이름이 변약의 황자에서 변약의 계승자로 변경되었다. 다만 몇몇 스크립트의 자막은 아직 황자로 나온다.
  • 변약의 계승자를 제외한 실패한 아이들의 시체도 선봉사 내에서 종종 발견할 수 있다. 이미지 금강산 곳곳의 외진 곳에 드문드문 볼 수 있다. 손과 발이 결박되어 있는것을 보아 실험에 실패한 후 그대로 가져다 버린듯 하다. 갑옷무사의 아들이자 의수도구 폭죽의 원래 주인이었던 로버트 역시 이런 최후를 맞았을 가능성이 크다.
  • 영어판의 경우 목소리가 매우 맑고 어린 소녀처럼 녹음됐으나, 원판인 일본어판은 조금 더 성숙하고 차분한 목소리다. 영어판이 어린 소녀라면 일본어판은 앳된 아가씨 목소리라 해도 될 정도.


[1] 신성한 계승자 쿠로와 중복.[2] 변약의 황자로 번역되었던 御子(미코)라는 단어는 남성, 여성의 구분이 없는 단어이다. 영문 번역에서는 she로 지칭하고 있으며, 늑대를 주로 여성들이 쓰는 아나타라고 부르는 점. 비구니 옷을 입고 있는 점을 미루어 여성이 맞다. 애초에 옷도 여성이 입는 옷으로 입고 있고 머리 길이도 매우 길지만 번역 자체가 잘못됨에 따라 한국 한정으로 오해하는 사람이 여기저기 생겨났다. 마찬가지로 '황자'로 번역되었던 신성한 계승자 쿠로도 외형만 보면 소녀처럼 생겼기에 더더욱 오해하기 쉬운 상황이었다.[3] 죽어버린 변약의 계승자들의 시신은 선봉사 본당 아래 비탈길을 잘 찾아보면 감을 드랍하는 원숭이들이 있는 곳이 있는데, 근방에 새까맣게 비틀어진 시신들이 잔뜩 있다. 원혼들은 환랑에 있는 것으로 보이나 늑대의 눈에는 보이지 않고 변약의 계승자와 코타로만 그들과 이야기를 나눈다. 그나마 늑대가 볼 수 있었던 계승자들은 병풍 원숭이들 뿐이였다.[4] 체력회복용 쌀을 주는 것은 변약의 계승자가 되면서 얻은 능력인지 아니면 원래 갖고있는 능력인지는 불명. 다만 원본인 쿠로가 만든 떡도 체력회복 + 체간회복을 해주는 것을 보면 계승자가 되면서 얻은 능력일 가능성이 크다.[5] 을 먹고는 감탄하거나 고통스러워하며 세키로를 찾는 등 첫 대면 시의 쿠로 계승자와 마찬가지로 용윤의 힘은 인간의 생을 뒤틀리게 만드는 힘이 있다며 그 힘을 없애버릴 것에 동의하는 의연한 모습과는 달리 천진한 면모를 자주 보여준다. 속세(아시나)와 분리된 환경(선봉사)에서 산 탓에 그런 듯하다. 가끔 낮잠을 자다가 깰 때도 있는데 그럴 때는 목소리에 힘이 빠져서 나름 그 나이 때 여자아이의 목소리로 늑대를 부른다.[6] 책의 내용은 '나는 오랜 세월을 거듭해 벌레에 씌었다. 불사란 오랜 깨달음의 여로이니라. 죽지 않는 이유 또한 깨달아야 한다. 신성한 용은 서쪽 고행에서 왔다고 전해진다. 나에게 벌레를 내리신 이유는 도대체 무엇인가.'[7] 이것을 읽은 변약의 계승자가 감정이 북받쳐 오르는 듯한 반응을 보여준다. 이때 하는 말이 "저는... 그 사람들을... 지금까지 하릴없이 미워하고 있었어요..." 영어판에서는 "그래도 그 사람들을... 미워할 수 밖에 없네요..."라고 약간 의미가 다르게 말한다.[8] 일단 뱀감을 먹는 것 자체가 상당히 몸에 부담되는 것으로 묘사되고, 신성한 용의 고향을 찾아가는 여정 역시 최소 아시나국과 일본을 떠나야 하는 기나긴 여정이다. 게다가 고향에 대한 명확한 단서도 서쪽이라는 것 빼고는 없다.[9] 원숭이들의 혼을 달래고있는지 어떤지는 일방적인 대화만 듣는 늑대 입장에서는 알기 어렵다. 코타로의 경우 원숭이들의 혼이 오히려 늑대를 좋아한다고 한다.[10] 일반 감 대사는 줄 때마다 바뀐다.



파일:CC-white.svg 이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 문서의 r212에서 가져왔습니다. 이전 역사 보러 가기
파일:CC-white.svg 이 문서의 내용 중 전체 또는 일부는 다른 문서에서 가져왔습니다.
[ 펼치기 · 접기 ]
문서의 r212 (이전 역사)
문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)

문서의 r (이전 역사)