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| <nopad> 레비아탄 利维亚坦 | レビヤタン | Leviathan 성별: 불명 생일: 불명 세력: 리나시타 출생: 불명 성우 정보 |
1. 개요
《명조: 워더링 웨이브》의 등장 캐릭터.2. 특징
「심해의 명식」이라 불리우는 존재로 거대한 물고기의 형상을 갖추고 있다. 2장 스토리 전체의 최종 보스이며 어원은 구약성경의 신화 속 괴수 레비아탄.동화과 융합의 권능을 갖추고 있으며 레비아탄이 일으키는 흑[ruby(조(黑,ruby=검은 파도)]潮)라 불리는 비명 이상 현상은 닿은 대상의 육체와 정신을 침식시켜 명식의 꼭두각시로 세뇌 및 개조시킬 수 있다. 레비아탄은 그렇게 된 생명체를 부려 신앙과 소리를 전파함으로써 정신 오염을 퍼뜨리고, 또 다른 생명체는 여기에 점점 넘어가 자기도 모르게 레비아탄의 신앙으로 돌아서게 되며 종국에는 자기 발로 흑조로 걸어들어가게 된다. 그렇게 새로운 대상을 완전히 동화시키고 점차 영역을 확대해나가 대상으로 삼은 문명을 집어삼켜 '수확'하는 것을 목적으로 삼는 명식이다.
3. 흑조의 대행자
레비아탄이 현세에 흑조의 창조물을 소환하는 매개체다. 레비아탄은 이 대행자를 닻으로 삼아서 흑조 사태를 악화시키거나 복음을 전파하거나 역으로 대행자를 통해 현세의 부정적 감정을 양분 삼아서 흡수한다. 문제는 대행자로 선택된 당사자조차 자신이 대행자라는 사실을 자각하지 못하며, 레비아탄이 원하는대로 움직이는 꼭두각시로 전락한다.작중 묘사되는 레비아탄이 대행자를 선택하는 기준은 크게 세 가지다.
역대 흑조의 대행자들은 자신들로 인해 리나시타가 파멸하는 걸 막기 위해 모두 자결했다고 한다.
3.1. 목록
• 일곱 언덕의 폭군 칼리굴라
• 깊은 바다 수도회의 성녀 플뢰르 드 리스
20년 전, 아비놀륨에 2차 흑조 사태가 벌어진 원인. 레비아탄이 굳이 그녀를 완벽한 성녀로 디자인 해서 영향력을 높인 걸 감안하면, 명식의 피조물이자 공명자일 뿐만 아니라 대행자 역할도 맡았음을 알 수 있다.
20년 전, 아비놀륨에 2차 흑조 사태가 벌어진 원인. 레비아탄이 굳이 그녀를 완벽한 성녀로 디자인 해서 영향력을 높인 걸 감안하면, 명식의 피조물이자 공명자일 뿐만 아니라 대행자 역할도 맡았음을 알 수 있다.
• 일곱 언덕 검투 대회의 우승자 미아
20년 전, 일곱 언덕에 흑조를 촉발시킬 매개체로 선택되었던 명식의 실패작이다. 제2장 10막에서 그녀 역시 대행자 중 하나였다는 사실이 밝혀졌다.
20년 전, 일곱 언덕에 흑조를 촉발시킬 매개체로 선택되었던 명식의 실패작이다. 제2장 10막에서 그녀 역시 대행자 중 하나였다는 사실이 밝혀졌다.
• 깊은 바다 수도회의 현임 수좌 펜리코
현 시점에서 리나시타의 흑조 대행자로, 제2장 7막에서 그가 흑조의 대행자라는 사실이 밝혀졌다.
현 시점에서 리나시타의 흑조 대행자로, 제2장 7막에서 그가 흑조의 대행자라는 사실이 밝혀졌다.
어릴 적부터 '속삭임'이라는 이름으로 아우구스타가 검투사로써 승리할 수 있게 조력했고, 어느 순간부터 사라졌으나 장관이 되자 그녀를 흑조의 대행자로 삼고자 계속해서 유혹했다. 그러나 아우구스타는 흑조 속에 삼켜진 뒤 역으로 안정 앵커를 꽂아 넣으며 진정한 영웅의 왕으로 각성해 실패했다. 11막에서 크리스토포로에 의해 아우구스타 역시 흑조의 대행자로 삼으려 했다고 속삭임의 정체는 레비아탄이 맞음이 밝혀졌다.
- 조수 임무 제2장 10막 스포일러 ▼
- • 방랑자펜리코 사후 흑조의 대행자로 선택되었다. 본래 방랑자는 흑조의 침식을 당한 적이 없지만, 2장 8막에서 포포가 흑조의 주파수를 흡수했던 것이 원인이 되었다. 또한, 방랑자는 카니발의 월계관을 쟁취한 자이자 일곱 언덕 예언속 영웅의 왕이었기에 영향력 면에서도 최적의 후보였다.
4. 작중 행적
4.1. 조수 임무 제2장: 침묵에 바치는 노랫소리
4.1.1. 제3막 「슬펐던 내가 지금은 노래를 부르기로 한다」
리나시타의 역사에서 묘사된 두 신 중 하나로, 임페라토르와 끝없이 충돌하며 수백년 전, 최초의 흑조 사태를 일으켰지만 초대 수좌 나폴리 2세가 임페라토르와 공명하며 흑조를 막아냈다.그리고 20년 전, 2차 흑조 사태가 발생했는데, 이때도 임페라토르와 공명한 성녀 플뢰르 드 리스에 의해 격퇴되어 사라졌다. 하지만 이 사태를 경험했던 현임 수좌 펜리코는 성녀에 대한 이야기와 서적, 그리고 카니발을 탄압해 시민들의 반발을 사고 있었고, 방랑자에게 “플뢰르 드 리스는 사실 수호신의 공명자가 아닌 명식 레비아탄의 공명자.”라는 사실을 알려준다.
4.1.2. 제4막 「성스러운 자, 거역하는 자, 죽음을 가져오는 자」
조수 임무 2장 4막에서 자세한 내막이 밝혀졌는데, 카르티시아는 진짜로 명식 레비아탄의 공명자가 맞았다. 정확히는 레비아탄이 최초의 흑조 사태 당시 임페라토르와 융합하고 만들어진 공명자인데, 이 시기 레비아탄은 임페라토르의 지식과 권한도 빼앗아 카르티시아라는 피조물을 창조했다.[3]그렇게 20년 전, 카르티시아가 아비놀륨 대관식에서 수호신, 정확히는 수호신과 하나된 명식과 공명했을 때, 2차 흑조 사태가 발생했던 것이다.
하지만 카르티시아는 소노라로 바뀐 아비놀륨을 포함해 거꾸로 선 탑에 자기 자신을 봉인하면서 레비아탄의 계획은 수포로 돌아갔다.[4]
그리고 현 시점에서 카르티시아와 칸타렐라, 그리고 결정적으로 방랑자의 개입으로 자신의 계획이 실패하고 카르티시아의 몸에서 분리됨에 따라 그동안의 계획이 전부 허사로 돌아간 상태이다.
피살리아 가문의 사람들도 본래는 진짜 임페라토르를 믿었지만, 레비아탄과 융합된 탓에 명식의 침식과 세뇌의 영향을 받고 있던 것이었다. 이는 수도회 역시 마찬가지. 초대 수좌 나폴리 2세가 남긴 유언도 사실 명식의 침식에 의해 잘못 알려진 사실이었다.[5]
그러나 현재는 피살리아 가문도 세뇌의 영향에서 벗어났고, 카르티시아와 분리된 직후에는 사실상 소멸한 것으로 보이나 임페라토르가 분석하여 '문명이 있는 한 명식은 소멸하지 않는다'는 결과를 얻었기에 완전소멸은 하지 않아 다시금 부활해서 다른 방법으로 리나시타를 침략할 가능성이 있었다.
4.1.3. 제5막 「영광 속 그림자」
실종된 카르티시아를 찾으러 방랑자는 일곱 언덕으로 향하게 되는데, 그곳에서 마주친 루파가 카르티시아와 명식의 주파수가 묻어있다는 걸 알게된다.이후 플로로를 통해 루파가 일곱 언덕에 흑조사태를 일으키는 원흉이 된다고 밝혀진다. 즉, 레비아탄이 아직 생존해 일곱 언덕에도 영향을 끼치고 있다는 얘기.
4.1.4. 제6막 「불타는 마음」
몇 년 전, 레비아탄은 일곱 언덕에 위치한 임페라토르의 중추에 접근해서 흑조를 일으키기 위해 우승자와 아르시노사를 원했는데[6] 마침 자신이 만든 성녀의 실패작 중 하나인 미아가 그곳에서 검투사로 활약하고 있었고, 그녀를 세뇌해 우승을 거머쥐고 아르시노사의 인정까지 받았다.하지만 레비아탄의 음모를 눈치챈 미아가 일곱 언덕에 피해를 입히지 않기 위해 자살하면서 그 계획도 실패로 돌아갔지만, 잔성회가 미아의 시체를 인양해 명식에 대한 실험을 하고 있었다.
그런데 4막 시점에서 카르티시아와 분리된 후 수호신 임페라토르가 소멸하면서 그 여파로 아비놀륨이 현실과 연결되어 미아 안에 잠든 레비아탄의 잔재가 깨어난다. 잔성회의 간부 크리스토포로는 이 점을 눈여겨보고 레비아탄에 협력해 흑조 사태를 일으키는 시나리오를 만들고 이를 소노라 공간으로 구현해 일곱 언덕에 덮어씌운다. 그렇게 레비아탄은 검투사 미아의 시체를 침식해 다시 한번 흑조를 일으키려 시도했으나[7] 방랑자와 카르티시아, 루파의 활약으로 실패한다.[8]
4.1.5. 제10막 「지나간 것은 언젠가 돌아올테니」
임페라토르의 전언을 통해 임페라토르가 응집과 연결을 통해 리나시타의 문명을 구축했을 때부터 연결에 대한 갈망을 노리고 나타난 존재임이 밝혀진다. 레비아탄은 연결에 대한 갈망을 바탕으로 악마가 되었고, 사람들의 바다에 대한 공포를 바탕으로 거대한 물고기의 형상이 되었다. 상자가 열린다면 리나시타 사람들도 과거의 기억을 떠올릴 것이나 레비아탄 역시 움직일 것이고, 리나시타가 진정 '신이 없는 미래'로 나아가기 위해서는 과거에서 눈을 돌리지 않고 두려움의 근원을 직시해야한다.4.1.6. 제11막 「어두운 물길이 드리울 새벽」
방랑자가 흑조의 대행자가 된 이유는 역설적으로 방랑자가 레비아탄의 계획을 너무 잘 막았기 때문이었다. 온갖 방식으로 레비아탄의 계획을 저지하면서도 라군나에서는 월계관을 받은 자이자 일곱 언덕에서는 영웅의 왕인 방랑자는 레비아탄에게 있어 흑조의 대행자로서 최적의 인물이었고, 거짓의 신왕과 싸울 때 포포에게 흑조를 흡수하게 했던 것을 역이용하여 포포의 몸에 흑조의 주파수를 남겼다.심해의 지배자라는 레비아탄의 이명은 흑조의 본질은 리나시타 사람들의 부정적인 감정에 의해 형성된 잠재의식의 바다이기 때문에 붙은 것이었다. 흑조가 만든 환상 속에서 공포, 슬픔 등 강렬한 감정이 느껴진 이유는 극적인 감정일수록 인간의 깊은 감정을 끌어올려 기억과 잠재의식의 근원이 되기 때문이고, 크리스토포로는 지속적으로 시나리오를 활용해 이를 고조시켜 레비아탄에게 양분을 주고 있었다. 종말이 다가오면서 라군나와 일곱 언덕은 각자 사후의 삶을 추구하기 시작했고, 이런 잠재의식을 바탕으로 레비아탄은 흑조 속에서 순회의 천국을 형성함과 동시에, 죽은 카르티시아의 인간성을 흡수하여 그 형태를 갖추는 데 성공했다. 그러나 흑조의 힘이 담긴 탄환에 자신의 인간성을 담아 레비아탄에게 보낸 것은 레비아탄의 위치를 고정시키기 위해 카르티시아와 갈브레나가 세운 작전이었다.
마침내 순회의 천국에 도착한 공명자들 앞에 플뢰르 드 리스의 형상을 한 채 나타난다. 1페이즈에서 공명자들의 기술을 모방한 기술들로 대응하지만[9] 패배하고, 고치로 도망가 주파수를 회복하려하지만 방랑자에게 칼을 맞으며 레비아탄의 몸 안에 숨어있던 카르티시아의 정신이 깨어나게 된다. 컷신
그럼에도 강력한 일격으로 리나시타의 공명자들을 일소시키려 하지만, 카르티시아가 모든 리나시타 사람들의 의지를 모아 영역을 만들어 막아냈고, 결국 공명자들의 공격을 버티지 못한 채 카르티시아에 의해 속박되어[10] 방랑자와 갈브레나에 의해 자신의 힘이 담긴 보석이 회수됨으로써[11] 영구히 봉인당한다.
모든 싸움이 끝난 뒤 레비아탄의 힘이 담긴 보석은 방랑자와 갈브레나가 검은 해안에게 전해준다.
5. 군가의 중주
| ## ▼▼▼ 도전 이름 군가의 중주 · 밤을 불태우는 계시 ## ▼▼▼ 내용 신의 분노가 다시 불꽃처럼 쏟아졌고, 종말의 복음이 파도처럼 세상에 퍼져나갔다. 또 한 번, 모든 공포와 어둠을 넘어, 희망이라는 불꽃으로 밤을 불태워라 보상 미리보기 [include(틀:명조 워더링 웨이브/아이템, 5성=, 명칭=연각 경험치, 가로폭=606px, 개수=450,)][include(틀:명조 워더링 웨이브/아이템, 4성=, 명칭=심해의 저주, 가로폭=606px, 개수=-,)][include(틀:명조 워더링 웨이브/아이템, 4성=, 명칭=제식 무기 주형, 가로폭=606px, 개수=-,)][include(틀:명조 워더링 웨이브/아이템, 4성=, 명칭=고급 에너지 코어, 가로폭=606px, 개수=-,)][include(틀:명조 워더링 웨이브/아이템, 4성=, 명칭=고급 비밀음파 통, 가로폭=606px, 개수=-,)][include(틀:명조 워더링 웨이브/아이템, 4성=, 명칭=호감도, 가로폭=606px, 개수=180,)][include(틀:명조 워더링 웨이브/아이템, 3성=, 명칭=클램 코인, 가로폭=606px, 개수=-,)] |
| 결정 웨이브 플레이트 소모 |
5.1. 보스 정보
| |
명칭=명식 · 레비아탄,
중국명칭=鸣式·利维亚坦,
영어명칭=Threnodian: Leviathan,
등급=해일급,
저항여부=,
설명=「융합」이란 권력을 장악하고 있는 「신」\, 리나시타의 문명에 뿌리내린 명식.<br>수호신의 족쇄에서 도망친 주파수가 「보석」으로 인해 다시 깨어나\, 과거 성녀 「플뢰르 드 리스」를 원형으로 자신을 위한 신의 육체를 다시 만들었다.<br>그는 생명 연결의 갈망에서 태어나\, 만물의 영원한 두려움으로 인해 영원히 존재하고\, 마치 심연처럼 조용히 울리며 영원히 바라본다.<br>모든 이교도와 무신자들은 심판을 받을 것이다,
표시=명식 · 레비아탄,
HP=1296515,
공격력=2513,
방어력=1752,
공진최대치=6482576,
폭주최대치=86434340,
물리피해저항=10%,
응결피해저항=10%,
용융피해저항=10%,
전도피해저항=10%,
기류피해저항=40%,
회절피해저항=10%,
인멸피해저항=40%,
1아이템=,
1아이템4성=,
1아이템명칭=심해의 저주,
)]
[include(틀:명조 워더링 웨이브/적,
명칭=공명의 메아리 · 명식 · 레비아탄,
중국명칭=共鸣回响·鸣式·利维亚坦,
영어명칭=Reminiscence: Threnodian: Leviathan,
등급=해일급,
에코=,
저항여부=,
설명=「융합」이란 권력을 장악하고 있는 「신」\, 리나시타의 문명에 뿌리내린 명식.<br>수호신의 족쇄에서 도망친 주파수가 「보석」으로 인해 다시 깨어나\, 과거 성녀 「플뢰르 드 리스」를 원형으로 자신을 위한 신의 육체를 다시 만들었다.<br>그는 생명 연결의 갈망에서 태어나\, 만물의 영원한 두려움으로 인해 영원히 존재하고\, 마치 심연처럼 조용히 울리며 영원히 바라본다.<br>모든 이교도와 무신자들은 심판을 받을 것이다,
표시=공명의 메아리 · 명식 · 레비아탄,
HP=1296515,
공격력=2513,
방어력=1752,
공진최대치=6482576,
폭주최대치=86434340,
물리피해저항=10%,
응결피해저항=10%,
용융피해저항=10%,
전도피해저항=10%,
기류피해저항=40%,
회절피해저항=10%,
인멸피해저항=40%,
)]
카르티시아의 인간성을 매개로 자신의 형상을 만든 탓에 플뢰르 드 리스의 외형과 매우 유사하며 드랍되는 에코도 플뢰르 드 리스의 검과 같은 형태에 색만 다른 버전이다.[12]
패턴은 리나시타 플레이어블 캐릭터들의 패턴을 사용한다. 확인된 공격은 브랜트, 칸타렐라, 루파, 아우구스타, 유노다. 제일 주의해야할 패턴은 유노의 공격으로 공중에 떠올라 공격하기에 딜로스가 발생할 수 있으며 공격 자체도 상당히 위협적이다.
6. 에코
[include(틀:명조 워더링 웨이브/에코,명칭=공명의 메아리 · 명식 · 레비아탄,
코드=Z03,
코스트=4,
불타는깃털을펼친사냥꾼의그림자=,
어빌리티설명=에코 어빌리티를 사용하여 「시야 붕괴」를 소환하고 주변 적에게 2단 <span style="color: #e61e90; font-weight:bold">87.36%/101.92%/116.48%/131.04%</span> 의 인멸 피해</span>를 입히고\, 핵심 붕괴를 획득하며 15초간 지속된다.<br>핵심 붕괴가 존재하는 기간 동안\, 파티 내 등장 캐릭터가 피해를 입힐 시 추가로 1단 24.57% <span style="color: #e61e90; font-weight:bold">인멸 피해</span>를 추가하고 해당 효과는 8회 발생할 수 있으며 0.5초마다 최대 1회 발생한다. 적이 「암흑 효과」의 영향을 받은 상태인 경우\, 해당 효과로 입히는 피해가 100% 증가된다.<br>메인 슬롯에 해당 에코 어빌리티를 장착 시\, 자신의 <span style="color: #e61e90; font-weight:bold">인멸 피해</span> 보너스가 12.00% 증가되고\, 공명 해방 피해 보너스가 12.00% 증가된다.,
쿨타임=20초,
)]
갈브레나 전용 화음이지만 그 화음 주인에 맞지 않은 생뚱맞은 옵션을 들고 나왔다. 갈브레나는 인멸이 아닌 용용 딜러에다 공명 해방 피해 판정을 받지 않기 때문. 이는 플뢰르 드 리스의 사례처럼, 미리 에코를 만들어놓고 다음 버전에 나올 공명자를 위해 해당 에코가 포함 된 새로운 화음 세트를 내줄 것으로 보인다.[13] 유력한 것은 치사.
7. 그 외 묘사
||<table width=100%><table bordercolor=#fff,#1c1d1f><tablebgcolor=#fff,#1c1d1f><(> 라군나가 세워지기 전 고대 시대에 리나시타의 먼바다에는 「천도의 나라」가 우뚝 서 있었다.
그 당시, 우리 피살리아는 이미 해양을 손바닥 보듯 잘 알고 있었다. 우리 부족은 바다에서 배양한 생물에서 독소와 약물을 추출하고, 거대한 원양과 심해 자원을 장악하여 최고의 부와 명성을 누렸다. 그 후 비명이 들이닥쳐 군도 문명이 위기에 처했고, 우리 부족도 새로운 보금자리를 찾아 나설 「방주」를 만들게 되었다.
큰 바다를 건너는 항해는 매우 위험했으며 방주 무리는 짙은 안갯속에서 길을 잃거나 폭풍 속에서 전복되었다. 우리 부족의 방주는 다행히 「천상의 소리」가 인도하는 대로 함대를 이끌고, 멀리 「등대」의 희미한 빛을 따라 마침내 인적 없는 부유한 군도에 도착했다. 오늘날 라군나의 발상지가 바로 그중 하나이다.
새로 태어난 라군나는 시국이 안정되지 않아 모든 것이 변수였다. 당시 족장은 가문의 통치자로서의 지위를 공고히 하기 위해 ▇▇▇▇의 발현이 곧 바다 신앙이 구현되었음을 의미하며, 바다의 신이 우리 부족의 독실한 믿음에 응답한 것이라고 선언했다. 그의 선언은 효과적이었고, 신도들이 늘어나면서 우리 부족의 권한도 나날이 안정화되었다.
훗날 근처 바다에서 어부들이 물고기를 잡으러 나갔을 때 ▇▇▇▇의 도움을 받았다고 주장했다. 그것은 일찍부터 존재했던 것으로, 민간에서는 이를 바다 아래의 거대한 영혼이라 하여 거대한 영혼이라 불렀다. 그는 라군나의 어부들과 선단이 폭풍을 이겨내도록 인도했고, 자주 어부들에게 이전보다 훨씬 많은 어획량을 가져다주었다.
우리 피살리아 부족이 바로 첫 번째 라군나의 주인이며, 수도회의 신앙의 초석 또한 우리 부족이 세웠다. 왜 역대 족장들은 이 역사를 의도적으로 숨기려 하는가?
''왜 나는 계속
그 추적자들은 분명 내가 탑 안에 숨어있을 거라고 생각하지 못할 것이다. 빨리 그 비밀스러운 일들을 기록해 둬야 한다... 아직 기억이 남아있을 때...
「주제넘은 자의 필사본」 1||
그 당시, 우리 피살리아는 이미 해양을 손바닥 보듯 잘 알고 있었다. 우리 부족은 바다에서 배양한 생물에서 독소와 약물을 추출하고, 거대한 원양과 심해 자원을 장악하여 최고의 부와 명성을 누렸다. 그 후 비명이 들이닥쳐 군도 문명이 위기에 처했고, 우리 부족도 새로운 보금자리를 찾아 나설 「방주」를 만들게 되었다.
큰 바다를 건너는 항해는 매우 위험했으며 방주 무리는 짙은 안갯속에서 길을 잃거나 폭풍 속에서 전복되었다. 우리 부족의 방주는 다행히 「천상의 소리」가 인도하는 대로 함대를 이끌고, 멀리 「등대」의 희미한 빛을 따라 마침내 인적 없는 부유한 군도에 도착했다. 오늘날 라군나의 발상지가 바로 그중 하나이다.
새로 태어난 라군나는 시국이 안정되지 않아 모든 것이 변수였다. 당시 족장은 가문의 통치자로서의 지위를 공고히 하기 위해 ▇▇▇▇의 발현이 곧 바다 신앙이 구현되었음을 의미하며, 바다의 신이 우리 부족의 독실한 믿음에 응답한 것이라고 선언했다. 그의 선언은 효과적이었고, 신도들이 늘어나면서 우리 부족의 권한도 나날이 안정화되었다.
훗날 근처 바다에서 어부들이 물고기를 잡으러 나갔을 때 ▇▇▇▇의 도움을 받았다고 주장했다. 그것은 일찍부터 존재했던 것으로, 민간에서는 이를 바다 아래의 거대한 영혼이라 하여 거대한 영혼이라 불렀다. 그는 라군나의 어부들과 선단이 폭풍을 이겨내도록 인도했고, 자주 어부들에게 이전보다 훨씬 많은 어획량을 가져다주었다.
우리 피살리아 부족이 바로 첫 번째 라군나의 주인이며, 수도회의 신앙의 초석 또한 우리 부족이 세웠다. 왜 역대 족장들은 이 역사를 의도적으로 숨기려 하는가?
''왜 나는 계속
그분의 이름이 생각나지 않는 걸까?
젠장, 상처가 욱신거린다... 이곳의 공기에 분명 뭔가 문제가 있다... 우선 다른 곳으로 가야겠다.''그 추적자들은 분명 내가 탑 안에 숨어있을 거라고 생각하지 못할 것이다. 빨리 그 비밀스러운 일들을 기록해 둬야 한다... 아직 기억이 남아있을 때...
「주제넘은 자의 필사본」 1||
||<table width=100%><table bordercolor=#fff,#1c1d1f><tablebgcolor=#fff,#1c1d1f><(> 바다에 나간 어부들은 그 물고기 그림자를 ▇▇▇▇ 여겼으며 그 성스러운 이름을 부르기만 하면 언제나 도움을 받을 수 있었다. 작은 기적들이 계속 쌓이면서 점차 신앙의 강력한 어둠의 흐름이 형성되었다. 거대한 영혼이 곧 ▇▇▇▇ 믿음이 점점 더 강해지게 되었다.
가문의 인사들이 이를 알아차리고 조사에 착수했을 때, 그들은 비로소 그 「기적」 같은 현상이 과거의 기록과 큰 차이가 난다는 점을 깨달았다. 민중들이 믿는 거대한 영혼의 진짜 모습은 도대체 무엇인가? 우리가 독실하게 믿는 대상은 도대체 무엇인가? 이런 괴이한 신앙이 조용히 라군나의 진실된 역사를 곡해하고 있다. 심지어 깊은 바다 수도회에 대한 우리 부족의 영향력마저 위협하고 있었다.
오직 「방주」의 선민과 우리 부족의 고위층만이 ▇▇▇▇이 ▇▇ 모습이어야 함을 알고 있었다. 수도회의 선교 덕분에 아무것도 모르는 대중의 ▇▇▇▇에 대한 신앙은 날로 번성했다. 이와 동시에, ▇▇▇▇의 진신이 물고기 형상의 신이라는 그릇된 전설이 퍼지기 시작했다. 기이하게도, 이런 설을 들은 사람들은 정말로 꿈속에서 ▇▇ 모습의 ▇▇▇▇을 만났다.
이 문장이 정말로 내가 예전에 족장의 밀실에서 훔쳐본 기록일까? 나는 마치 내 손이 통제할 수 없이 ▇▇▇▇에 관한 일을 쓰고 있는 것 같은 착각이 든다.
''아, 기억났다... 그래, 바다에 나가본 적 없는 나도 도망치던 도중에 그런 꿈의 세계에 빠진 적이 있다. 평온한 바다 아래에서 짙은 검은색의
''불가능하다... 그 부정한,
「주제넘은 자의 필사본」 2||
가문의 인사들이 이를 알아차리고 조사에 착수했을 때, 그들은 비로소 그 「기적」 같은 현상이 과거의 기록과 큰 차이가 난다는 점을 깨달았다. 민중들이 믿는 거대한 영혼의 진짜 모습은 도대체 무엇인가? 우리가 독실하게 믿는 대상은 도대체 무엇인가? 이런 괴이한 신앙이 조용히 라군나의 진실된 역사를 곡해하고 있다. 심지어 깊은 바다 수도회에 대한 우리 부족의 영향력마저 위협하고 있었다.
오직 「방주」의 선민과 우리 부족의 고위층만이 ▇▇▇▇이 ▇▇ 모습이어야 함을 알고 있었다. 수도회의 선교 덕분에 아무것도 모르는 대중의 ▇▇▇▇에 대한 신앙은 날로 번성했다. 이와 동시에, ▇▇▇▇의 진신이 물고기 형상의 신이라는 그릇된 전설이 퍼지기 시작했다. 기이하게도, 이런 설을 들은 사람들은 정말로 꿈속에서 ▇▇ 모습의 ▇▇▇▇을 만났다.
이 문장이 정말로 내가 예전에 족장의 밀실에서 훔쳐본 기록일까? 나는 마치 내 손이 통제할 수 없이 ▇▇▇▇에 관한 일을 쓰고 있는 것 같은 착각이 든다.
''아, 기억났다... 그래, 바다에 나가본 적 없는 나도 도망치던 도중에 그런 꿈의 세계에 빠진 적이 있다. 평온한 바다 아래에서 짙은 검은색의
거대한 그림자
가 떠올랐고, 내 어선은 그 앞에서 마치 하찮은 작은 나룻배에 불과했다...''''불가능하다... 그 부정한,
신성을 모독하는 모습은 절대로 내가 줄곧 믿어온 신앙의 대상일 리 없다...
나는 반드시 세상 사람들에게 진실을 전해야만 한다...''「주제넘은 자의 필사본」 2||
||<table width=100%><table bordercolor=#fff,#1c1d1f><tablebgcolor=#fff,#1c1d1f><(> 나폴리 2세가 죽은 후, 깊은 바다 수도회는 새로운 수좌를 선출했다. 신앙의 전파 범위는 예전보다 훨씬 넓어졌지만, 성직자들이 선포하는 교리에는 어둡고 축축한 물기가 배어들었다. ▇▇▇▇에 관한 모든 것이 왜곡되어 가고 있었다... 그분의 석상, 그분의 공적, 심지어 그분이 전해준 잠언까지도...
''아무도 이 집단적 환각을 의심하지 않는다. 아무도 형체가 해체되는 것을 거부하지 않는다. 왜냐하면
''
우리 부족은 이런 사태의 변화 앞에서 알 수 없는 침묵을 유지했고, 통제에서 벗어난 수도회의 현실을 보고도 못 본 척했다. 많은 피살리아 사람들이 기괴한 악몽 속에서 뒤척였다... 그들은 하나같이 꿈속에서 바다 아래의 거대한 물고기 그림자를 응시하다가... 비명을 지르며 깨어났다.
(필체가 어지럽고 조잡스러우며, 종이에는 의미를 알 수 없는 긁힌 자국들이 있다)
''
어떤 이들은 가문을 떠나... 수도회의 독실한 신도가 되었고, 어떤 이들은 일곱 언덕으로 멀리 떠나 평생 신앙에 관한 일을 입에 올리지 않게 되었으며, 또 어떤 이는 근처 바다 어귀에 마을을 세워 여러 세력과 모호한 관계를 유지했다... 불쌍한 우리 피살리아, 한때는 권력을 쥐고 동맹도 많았건만, 지금과 같은 처지로 몰락하고 말았다.
''
''
''
「주제넘은 자의 필사본」 3||
''아무도 이 집단적 환각을 의심하지 않는다. 아무도 형체가 해체되는 것을 거부하지 않는다. 왜냐하면
*모든 물방울은 결국 바다로 돌아가기 때문이다.*
''''
누가 내 목 위의 *머리* 안에서 말하고 있는 거지? 닥쳐, 신성을 모독하는 악마... 내 펜은 어디 있지... 아니, 펜은 내 손에 있어. 하지만 이게 정말 내 손일까? 왜 손등 위로 검은... 피가 흐르고 있는 거지?
''우리 부족은 이런 사태의 변화 앞에서 알 수 없는 침묵을 유지했고, 통제에서 벗어난 수도회의 현실을 보고도 못 본 척했다. 많은 피살리아 사람들이 기괴한 악몽 속에서 뒤척였다... 그들은 하나같이 꿈속에서 바다 아래의 거대한 물고기 그림자를 응시하다가... 비명을 지르며 깨어났다.
(필체가 어지럽고 조잡스러우며, 종이에는 의미를 알 수 없는 긁힌 자국들이 있다)
''
나는 *찬송가*가 내 입에서 흘러나오는 것을 들었다. 바닥에서는 축축한 마찰음이 울렸다. 고대의 피가 여전히 내 몸속에 흐르고 있다. 그분은 바로 여기 계신다. 그분은 어디에나 계신다...
''어떤 이들은 가문을 떠나... 수도회의 독실한 신도가 되었고, 어떤 이들은 일곱 언덕으로 멀리 떠나 평생 신앙에 관한 일을 입에 올리지 않게 되었으며, 또 어떤 이는 근처 바다 어귀에 마을을 세워 여러 세력과 모호한 관계를 유지했다... 불쌍한 우리 피살리아, 한때는 권력을 쥐고 동맹도 많았건만, 지금과 같은 처지로 몰락하고 말았다.
''
본능적인 공포를 끊어내고... 나는 더 이상 의심하지 않는다. 그분이 곧 ▇▇▇▇이며 ▇▇▇▇이 곧 그분이라는 것을... 두 존재는 본래 하나였다. 이성의 깊은 곳에서 말로 형언할 수 없는 기쁨이 느껴진다.
''''
나의 영광스러운 피살리아. 부족들의 그림자가 다가오고 있다. 그들이 나를 깊은 바다로 인도하리라.
''''
그분이 나를 부르신다... 아... 축복합니다...▇▇▇▇
''「주제넘은 자의 필사본」 3||
8. 여담
- 명식에게 성정체성이 존재하는지는 불명이나, 수호신 임페라토르와 융합했던 영향으로 스토리 내에서는 임페라토르와 같은 여성의 목소리로 등장한다. 거기다 미아와 카르티시아를 자신의 딸이라 지칭하는 걸 보면 그들의 창조주인 자신을 부모라는 개념으로 인식하는 모양.
하지만 레비아탄은 그 둘을 만들고 인간의 손에 맡겼으며 그 어떤 사랑도 행복도 주지 않았다. 레비아탄이 부모를 자처하는 것은 어디까지나 내가 너희들을 창조하였으니 한낱 피조물인 너희들은 당연히 나를 따라야 한다는 오만함의 발로일 뿐, 그녀들을 정말 자기 딸처럼 사랑하고 행복을 빌어주는 인간적인 부모의 면모가 드러난 것이 아니다. 오히려 카르티시아와 미아의 주변인들을 해치고 문명을 멸망시키려는 태도를 고수했으니 루파의 말처럼 사람의 마음을 이해하는 척 할 뿐, 그 실체는 오만하고, 자기자신말고 개인에 대해 관심도 없으며, 피도 눈물도 없는 괴물이라는 말이 딱 맞는 셈이다. 즉, 명식의 본질인 문명의 어둠이 만들어낸 파멸을 초래하는 자에서 벗어나지 않는다.
- 팬들한테 커마 장인(...)이라는 말을 듣고있다. 그도 그럴 것이, 자신의 공명자들 중 성공작인 카르티시아가 작품 내외적으로 선한 성품, 수려한 외모와 무력 등으로 완벽한 성녀라는 평가를 받고 있다. 실제로 레비아탄이 실패한 이유도 카르티시아를 너무 완벽한 성녀로 디자인했던 탓에, 카르티시아가 자신에게 반기를 들었기 때문. 게다가 실패작이라고 버린 미아마저도 선한 심성과 단역이라기에는 수려한 외모로 팬들에게 고평가 받는다. 그래서 졸지에 “커마를 너무 잘한 나머지 계속 실패한다는 딜레마에 빠져있다”며 밈으로 전락했고, 6막에서 미아와 카르티시아를 딸이라 부르며 왜 자기 말을 안 듣냐고 짜증내자 말 안 듣는 딸들 때문에 고생하는 어머니라는 인식까지 붙어버렸다. 덤으로 크리스토포로한테선 '물고기'라고 멸칭에 가까울 정도로 낮잡아 불렸다.
- 레비아탄의 형태와 정체를 결정한 건 문명을 건설하는 사람들이 품은 갈망과 공포다. 그들의 [연결에 대한 갈망]으로부터 '내면의 악마'라는 정체가 비롯됐고, 사람들의 [바다에 대한 공포]로 [거대한 물고기]의 형상이 결정됐던 것.
- 작품에서 처음으로 일행과 직접 싸운 명식이다. 더 엑시온은 자기 대신 무망자를 내세워 대신 싸우게 했다.
8.1. 관련 테마곡
| <rowcolor=#fff> Chasing Daylight |
[1] 임페라토르와 동일 성우[스포일러] 다만, 흑조의 주파수를 흡수한 포포처럼 흑조에 심하게 침식당한 게 아니더라도 흑조에 노출되거나 접촉한 것만으로도 조건이 달성되는 것으로 보인다.[3] 즉, 카르티시아는 단순히 명식의 공명자일 뿐만 아니라 명식의 피조물이기도 한 것이다. 그리고 한 부부의 기억을 명식이 조작해서 카르티시아의 부모로 삼았다.[4] 또한, 카르티시아가 레비아탄에게 반격할 수 있었던 건, 당시 아비놀륨에 있던 진짜 성녀이자 임페라토르의 공명자인 칸타렐라가 2차 공명의 힘을 임페라토르에게 넘긴 덕이었다. 게다가 레비아탄은 이 시기에 수호신은 한 명의 공명자 밖에 소유할 수 없다는 사실을 모르고 있었으니 칸타렐라의 존재도 예상하지 못했다.[5] 나폴리 2세는 “자신들의 신이 신앙의 차이로 하나였다가 둘로 나뉘었다”라는 말을 했는데, 사실 그 반대였다. 애시당초 서로 다른 두 신이 하나로 합쳐졌던 것이다.[6] 우승자는 아르시노사의 인정을 받기에 임페라토르의 중추에 접근할 권한을 가질 수 있다.[7] 더 정확히는 루파의 역할을 빼앗은 미아였다. 이미 미아는 사망한 후라 우승을 할 수 없었고, 대신 크리스토포로의 시나리오 속에서 우승한 루파의 역할을 미아가 빼앗아가는 것으로 대체하려고 했다. 루파가 흑조를 일으킨다는 플로로의 말이 이것을 의미했던 것이었다.[8] 카르티시아에 의해 크리스토포로가 더는 시나리오를 통제하지 못하게 되고, 방랑자의 방해로 시나리오가 완성되지 못하는 동안 자신의 역할을 돌려받은 루파가 미아의 시신에 들러붙은 레비아탄의 잔재를 찾아내 제거하는 데 성공한다. 레비아탄 본인은 인간을 서로 죽고 죽이는 꼴을 유흥거리나 일삼는 나약한 겁쟁이라고 했으나, 이에 루파는 사라지는 게 두려워 인큐베이터에서 잠들기만 한 놈이 무슨 자격으로 사람들이 죽음을 각오하는 의지를 폄하하냐고 맞받아친다.[9] 레비아탄이 모방한 기술을 사용하면 원본인 공명자들이 민감하게 반응하는 모습들이 나온다.[10] 이때 포포를 향해 아브락사스라고 칭하여 포포의 정체를 암시한다.[11] 2장 7막에서 방랑자와 플로로가 쟁탈전을 벌였던 그 보석이다.[12] 여담으로 스토리 전에 일부 유출이 되기도 했었는데, 이 때문에 레비아탄의 육신임이 밝혀지기 전에는 카르티시아가 명식에 타락한 버전으로 알고 있는 사람도 있었다. 작중 나오지만 카르티시아는 따로 나오기 때문에 엄연히 다른 존재다.[13] 플뢰르 드 리스도 2.2 버전에 추가 되었고 샤콘 전용 에코로 출시 되었으나, 끝없는 하늘셋은 샤콘 전용 세트였으며 이후 악몽 켈피 추가로 샤콘의 메인 에코에서 벗어났다. 2.4 버전에서 카르티시아가 출시 되면서 카르티시아 전용 세트로 영광이 깃든 바람 세트가 출시 되었으며 해당 세트에 플뢰르 드 리스가 포함 되었다.
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