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1. 개요
天之常立神일본신화에 등장하는 하늘의 신이자 코토아마츠카미 다섯 신 중 하나.
2. 신화
이 신은 하늘에 신격을 준 것으로, 토코는 바닥과 마루의 동의어이며, 토키와라는 의미도 지녀서 영원이라는 의미를 가진다고 한다. 이 말은, 아메노토코타치는 상하와 종횡, 사방의 끝 부분 우주 전체로부터 지구로 이르는 넓은 영역을 관장하는 신, 하늘의 신격이자 우주 전체를 관장 및 상징하는 신임을 의미하며, 달리 하늘의 영원성을 신격화한 존재이기도 하다.[1]아메노토코타치는 타카마가하라에 영구적으로 머무르며 지키는 신이며, 선대고사본기에서는 아메노미나카누시와 같은 신이라고 한다. 이세노아손의 시조라고도 일컬어진 존재라고 하며, 우마시아시카비히코지와 더불어 맨물 생성의 원점격에 해당되는 존재라고 한다.
그리고 하늘의 기틀을 잡은 신이기도 해서, 아메노토코다치가 세계에 나타날 무렵에 하늘의 형태를 단단히 엮어 안정시켜서, 아메노미나카누시가 세계를 열고, 창조의 신 타카미무스비가 세상에 내놓을 만물의 형상을 만들어내고, 생성의 신인 카미무스비가 만물의 씨앗을 빚었음에도 여전히 혼돈으로 뒤죽박죽이었던 아직 온전하지 못했던 세계에 있던 더 이상 하늘 위의 혼돈을 멈추게 만들었다고 한다.
하늘과 땅이 처음으로 분리될 무렵에, 갈대싹처럼 공중에 나타난 어느 물체가 있었다고 하는데, 그 물체가 바로 이 아메노토코다치였다고 한다. 이 아메노토코타치를 모시는 신사로는 이와테 현 미즈시와 시 나카우에노 쵸에 있다고 하는 무나카타 신사라고 한다.
그리고 이 신은 달리 "独神成坐而隠身也"이라고 칭해지는데, 여기에서 독신의 의미는 카미요나나요에 출현하는 남녀 대우(対偶)신에 대한 단독신으로 해석이 되며, '은신'의 의미는 명확하지 않으나, '신체를 가지지 않는 추상적인 신'이라는 말하는 설[2], 현계의 신들에게 그 원위를 양도하고 모습을 보이지 않고 사령이나 탁선 등의 형태로 관여한 설[3], 몸을 낳는 것과 관련된 것으로 파악해,기미 2신이 남녀의 신체를 사용해 나라나 신을 낳는 행위를 하는 반면, 은신의 신은 스스로 행동하지 않는 존재로 자리매김한 설이 있다고 한다.
쿠니노토코타치는 일본서기의 제전에서는 7개의 전 모두에 등장해 예전부터 신앙되어 온 신이라는 것을 드러내는 반면, 아메노토코타치는 1서 제 6 에서만 보일 뿐, 신으로서의 사적 등도 볼 수가 없다고 한다. 그렇기에, 이 아메노토코타치는 쿠니노토카치에 상대하는 신으로써의 창작된 후대신으로 여기는 설이 있다고 한다.
그리고 다카미무스비의 천손강림단을 중심으로 해, 사령의 역할을 담당하는 천신으로서의 영위를 그 화성(化成)에서 보증하는 기능도 맡고 있는 얘기도 있다.
강력하고 원초적 신으로 추앙받고 존재를 형성하는 근본적 힘과 에너지를 나타내고 우주 전체에 스며드는 신성한 본질을 포괄했다.
[1] 이것 말고도 이름의 "常立"는 항구, 머무르다는 의미를 지녀서 타카마가하라에 영원히 머무르는 신을 나타난 설이 있지만, 6세기경부터 나라 시대말기까지 쓰였다고 하는 일본어인 상대어에서는 이 '常立'라는 동사를 수식하는 용법이 발견되지 않는 지적이 존재한다고 한다. 그리고 상(常)를 상(」)으로 취하여 토대의 뜻, 입(立)을 나타내는 것으로 해석해 대지의 탄생을 나타낸 의미가 있는 설도 존재하나, 이 설에는 반박이 존재한다고 한다. 그렇기에, 토코타치라는 것은 '신들과 대지,국토가 생성되기 위한 토대가 되는 근원적 공간의 탄생을 의미하며, 그렇기에 이 아메노토코타치는 이러한 관념적인 장의성립을 의미한 설도 있다고 한다. 이에 대한 상대어인 トコ는 일반적 바탕의 의미가 아닌 잠을 자거나 앉느 곳으로, 특히 가요에서는 남녀동침의 장으로서의 예가 많으며, 이는 남녀교합의 장 혹은 생식을 준비하는 장으로 파악된 지적도 있다. 그렇기에 아메노코토타치에서의 '토코'는 토대가 아닌 '생식,탄생의 장'이라는 이미지에 기초한 신들 생성의 장을 의미의 말도 나온다고 한다. 이 경우, 토코가 지닌 첫번째 의미가 '마루'라고 해도, 표기에 상(常)이 맞춰져 있는 것에는 그 공간의 함구성이 함의되고 있다고 여겨진다고도 한다.[2] 개중에는 신체를 가지는 묘사가 있는 '은신'의 신도 있다보니 비판을 받고는 한다.[3] 이 설에서 말하는 '은신'이라는 기술은 천지를 만들어내고 시작케 한 신들의 권위를 억제함으로써 아마테라스가 지닌 권위의 절대성을 확보하려는 의도가 있다.