| 亘 뻗칠 긍, 베풀 선 | |||||||
| 부수 및 나머지 획수 | <colbgcolor=#fff,#1f2023> 二, 4획 | 총 획수 | <colbgcolor=#fff,#1f2023> 6획 | ||||
| 미배정 | |||||||
| - | |||||||
| 일본어 음독 | コウ, セン | ||||||
| 일본어 훈독 | わた-る | ||||||
| - | |||||||
| 표준 중국어 | gèn, gèng, xuān | ||||||
| * 연한 빨간색으로 표기된 신자체는 본래 한자가 비상용한자임을 나타냄
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1. 개요
亘은 '뻗칠 긍' 또는 '베풀 선'이라는 한자로, '뻗치다', '베풀다', '다하다'를 뜻한다.2. 특징
유니코드에는 U+4E98에 배당되어 있으며, 창힐수입법으로는 MAM(一日一)으로 입력한다.선회하는 모양을 본떠 만들어진 상형자이다.
3. 본자 亙
본디, 亘과 亙은 펼 선과 뻗칠 긍이라는 별개의 한자였다. 亘의 고자는 𠄢으로 回의 위 아래에 선을 그은 글자고, 亙은 月의 위 아래에 선을 그은 글자[1]로 서로 다른 별개의 글자였으나, 해서화 과정에서 두 글자가 서로 통자 관계가 되었다. 이 글자가 들어간 글자들도 그 원형이 亘인 경우도 있고(宣), 亙인 경우도 있다(恒).[2]이런 자원 때문인지, 강희자전에서는 亘과 亙을 서로 별개의 글자로 구별해서 수록했으며, 펼 선과 뻗칠 긍은 다른 글자라는 부가 설명이 붙어있다. 아래의 설명을 보자.
𠄣[3]
【唐韻】古鄧切【集韻】【韻會】【正韻】居鄧切，𠀤音堩。極也，通也，徧也。【說文】𠄣，竟也。象舟竟兩岸。【增韻】延衺也。【詩·大雅】𠄣之秬秠。又姓。漢廬江丞𠄣寬。◎按《說文》字本作㮓。𠄣卽㮓字古文，然今經史通作𠄣，無从木旁者，自當以𠄣字爲正。又𠄣从二从舟，今譌从日作亘，非。又《正字通》或从月。詳下[4]註。
亙
【正字通】同上。月弦也。◎按《說文·木部》𣘰，竟也。古文作𠄭，从二从舟。二部，𢛢，常也。从心从舟，在二之閒。獨恒字古文作𠄨，註从月。《詩·小雅》如月之恆。據此則去聲亙从舟竟岸，本義也。平聲恆从心亙聲，訓常，本義也。《詩》如月之恆，先儒以爲月上弦而就盈，取漸進之義，此借義也。讀去聲者亙字，加心轉平聲者恆字，形變音變，義因之而變，不相蒙也。謂恆从舟，亦从月，兩存備考可也，必存𠄣廢亙，《正字通》之誤也。欲存亙廢𠄣，遂謂《詩》如月之恆，恆當作亙，譌加心作恆。心部恆註謂《詩》不當將亙字譌借恆，則誤甚矣。又《集韻》㮓字古文又作𣍭，則从舟又从月矣。存以備考。
亘
【集韻】【韻會】荀緣切【正韻】息緣切，𠀤音宣。【說文】求宣也。揚布也。又與桓同。烏亘，外國名。◎按亘本作𠄢，與亙字不同。亙从二从舟。舟今作亙。𠄢从二从囘，囘卽回字，今从日作亘。又毛晃曰：紹興二年，禮部看詳姓氏，从水从亘，水名。从木从亘，木名。从木从亘者，皆定讀曰亘。若《晉書》亘彝，亘溫，《書·禹貢》西傾因亘是來之類是也。
恆
〔古文〕𢛢𠄨【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤胡登切，音峘。【說文】常也。又卦名。【易·恆卦】恆，久也。又【禮·月令】文繡有恆。【疏】恆，故也。必因循故法也。又【周禮·夏官·司弓矢】恆矢痺矢，用諸散射。【註】恆矢。安居之矢也。痺矢象焉。又山名。【爾雅·釋山】恆山爲北嶽。【史記·夏本紀註】恆山在定州恆陽縣。【風俗通】北方恆山。恆者。常也。萬物伏藏于北方，有常也。又州名，漢恆山郡，周武帝置恆州，因山名。又姓。楚大夫恆惠公。又去聲。【轉注古音】古鄧切，音亙。【詩·小雅】如月之恆。【註】恆，古鄧反。弦也。月上弦而就盈。亦作絚。又徧也。【詩·大雅】恆之秬秠。【註】恆，古鄧反。徧種之也。◎按此字體製不一，《說文》《集韻》《六書統》《說文》《長箋》《精蕰正譌》等書从月从舟，辨駁更改，或省或幷，恐屬臆斷。因去古已遠，大篆，小篆已多不合，而況隷楷乎。凡講字形處，槩不贅引。
【唐韻】古鄧切【集韻】【韻會】【正韻】居鄧切，𠀤音堩。極也，通也，徧也。【說文】𠄣，竟也。象舟竟兩岸。【增韻】延衺也。【詩·大雅】𠄣之秬秠。又姓。漢廬江丞𠄣寬。◎按《說文》字本作㮓。𠄣卽㮓字古文，然今經史通作𠄣，無从木旁者，自當以𠄣字爲正。又𠄣从二从舟，今譌从日作亘，非。又《正字通》或从月。詳下[4]註。
亙
【正字通】同上。月弦也。◎按《說文·木部》𣘰，竟也。古文作𠄭，从二从舟。二部，𢛢，常也。从心从舟，在二之閒。獨恒字古文作𠄨，註从月。《詩·小雅》如月之恆。據此則去聲亙从舟竟岸，本義也。平聲恆从心亙聲，訓常，本義也。《詩》如月之恆，先儒以爲月上弦而就盈，取漸進之義，此借義也。讀去聲者亙字，加心轉平聲者恆字，形變音變，義因之而變，不相蒙也。謂恆从舟，亦从月，兩存備考可也，必存𠄣廢亙，《正字通》之誤也。欲存亙廢𠄣，遂謂《詩》如月之恆，恆當作亙，譌加心作恆。心部恆註謂《詩》不當將亙字譌借恆，則誤甚矣。又《集韻》㮓字古文又作𣍭，則从舟又从月矣。存以備考。
亘
【集韻】【韻會】荀緣切【正韻】息緣切，𠀤音宣。【說文】求宣也。揚布也。又與桓同。烏亘，外國名。◎按亘本作𠄢，與亙字不同。亙从二从舟。舟今作亙。𠄢从二从囘，囘卽回字，今从日作亘。又毛晃曰：紹興二年，禮部看詳姓氏，从水从亘，水名。从木从亘，木名。从木从亘者，皆定讀曰亘。若《晉書》亘彝，亘溫，《書·禹貢》西傾因亘是來之類是也。
恆
〔古文〕𢛢𠄨【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤胡登切，音峘。【說文】常也。又卦名。【易·恆卦】恆，久也。又【禮·月令】文繡有恆。【疏】恆，故也。必因循故法也。又【周禮·夏官·司弓矢】恆矢痺矢，用諸散射。【註】恆矢。安居之矢也。痺矢象焉。又山名。【爾雅·釋山】恆山爲北嶽。【史記·夏本紀註】恆山在定州恆陽縣。【風俗通】北方恆山。恆者。常也。萬物伏藏于北方，有常也。又州名，漢恆山郡，周武帝置恆州，因山名。又姓。楚大夫恆惠公。又去聲。【轉注古音】古鄧切，音亙。【詩·小雅】如月之恆。【註】恆，古鄧反。弦也。月上弦而就盈。亦作絚。又徧也。【詩·大雅】恆之秬秠。【註】恆，古鄧反。徧種之也。◎按此字體製不一，《說文》《集韻》《六書統》《說文》《長箋》《精蕰正譌》等書从月从舟，辨駁更改，或省或幷，恐屬臆斷。因去古已遠，大篆，小篆已多不合，而況隷楷乎。凡講字形處，槩不贅引。
여담으로 아래아 한글 1.0부터 97 버전까지는 펼 선과 걸칠 긍 모두 亘으로 나왔다.[5] 유니코드가 도입된 워디안 버전부터는 펼 선은 亙, 걸칠 긍은 亘로 나온다.