1. 개요
요가수트라(Yoga-sūtra)는 요가학파의 주요 근본 경전(經典)중 하나이다.[가][2] 300년에서 450년경을 전후해서 인도에서 파탄잘리(Patañjali)및 이후 추가 증보된 요가(yoga)에 관한 기록물로 요가(yoga)에 관한 여러 가지 지식을 모아 엮은 텍스트(text)이다. BC400년대를 전후해서 기술된것으로 보여지며 이후 후대에 약 100여년간에 거쳐서 텍스트가 추가된것으로 학자들은 보고있다. 4개의 파트(part) 부(部)가 196개 절(verse)의 문장(paragraph)들로 기술돼있다. [가][4][5][6]2. 컨텐츠
요가의 수행 과정을 체계화하여 설명하기 위해 외형적으로는 금지계,권고계,좌법,호흡법,감각억제계의 5단계(제2편)와 내형적으로는 집중,선정,삼매의 3단계(제3편)를 나누어서 기술하고 있다. 5단계와3단계를 합쳐 팔지체(八肢體 (힌)아쉬탕가)라고 한다.이러한 요가 수트라 원서(original codex)를 이해하는 주요한 권위있는 초기 원형으로는 하타요가 프라디피카 텍스트가 있다.
2.1. 목차
제1편 삼매품(三昧品), 제2편 방법품(方法品), 제3편 신력품(神力品), 제4편 독존품(獨存品)의 4파트로 나누어져있으며, 195(또는196)개의 문장(paragraph)들이 간단한 경구(經句)로 이 4파트를 이루고 있다.| 파트 | 타이틀 | 문장 수 |
| 제1부 | 사마띠 파다 samādhi pāda(삼매부) | 51 |
| 제2부 | 삳다나 파다 sādhana pāda(수행부) | 55 |
| 제3부 | 비부티 파다 vibhuti pāda(성취부) | 55(+1) |
| 제4부 | 카이발야 파다 kaivalya pāda(독존부) | 34 |
제1부는 현대 심리학개론에 등장하는 시각과 감각에대한 철학적 고찰이 기술되는 치타(chitta)와 브리티(vritti)와의 상관관계가 장장한 해설로 현학적 표현에서 짧고 간략한 문장들로 구성되어있다.
스와미 비베카난다(Swami Vivekananda) 1899년 영문판에서는 치타(chitta)와 브리티들(vrittis)의 관계에 대한 예시로 호수와 호수에 떨어진 돌이 일으키는 파문이 마음(치타)과 마음을 동요(動搖)하게 하는 돌(외부세계의 물질)과 일대일대응시키고 있다.[7]
제2부는 영혼(푸루샤)에대한 니체의 영원회귀나 양자역학의 블랙홀 설명으로 착각할 법한 것들이 초반부에 장장히 기술되고 이어서 제4부까지 유명한 아쉬탕가(여덟 지체)가 연결되어 상세히 기술된다.
3. 관련 문서
[가] The Yoga-Sutra of Patanjali: A New Translation with Commentary by Chip Hartranft 2003 CC https://archive.org/details/chip-hartranft-sanskrit-english-translation-glossary-the-yoga-sutra-of-patanjali/page/n5/mode/2up[2] Hatha Yoga Pradipika - Sanskrit Text with English Translatlion and Notes by Pancham Singh 1915 https://archive.org/details/HathaYogaPradipika-SanskritTextWithEnglishTranslatlionAndNotes/page/n3/mode/2up[가] [4] 요가 근본 경전 2017 이태영 ,출판사 여래 ISBN 9791186189597 https://www.jbbook.co.kr/ba010003762.html[5] 하타요가 프라디피카 .(주해)박지명, (그림) 신지연https://product.kyobobook.co.kr/detail/S000001243022[6] 위키문헌 요가수트라https://ko.wikisource.org/wiki/%EC%9A%94%EA%B0%80%EC%88%98%ED%8A%B8%EB%9D%BC[7] 또는 치타를 영혼으로 브리티스를 감각기관의 작용이라는 맥락(context)에서 이해해볼수도 있다.