1. 개요
Biblical studies성서학(또는 성경학)은 말 그대로 그리스도교 혹은 유대교의 성서를 전문적으로 연구하는 학문이다.
성서학계는 크게 영미권계와 독일계로 나뉘어 있다. 성직자 양성을 위해 성경을 연구한 영미권은 성경을 하나님의 계시로 여기고 목회를 위한 성서학을 발전시켰지만, 독일은 독일 내의 종교의 쇠퇴로 인해 대학에서 성서학과를 보전하기 위하여 학문적 담보성을 위해 비평적 방향으로 성서학이 발달하게 되었다.
독일인 구약학자 벨하우젠은 모세오경이 모세의 단일저작이 아닌 J, D, E, P의 네 전통이 모여서 만들어졌다는 문서설을 주장했으며 이 여파로 독일의 성서학계는 비평적 연구가 주를 이루게 되었다.
2. 구약학
구약학의 경우 다음과 같은 방향으로 연구가 이루어진다.신학적 연구: 신학적 관점이란 곧 성경을 기독교의 신학과 교리를 만들어 내기 위한 수단으로 구약을 공부한다는 것이다. 그래서 성경 구절들을 통해서 교회의 구원론, 기독론, 인간론, 종말론, 도덕법 등을 만들어내기 위한 목적으로 성경을 연구한다. 설교를 위한 성경 연구도 이쪽에 포함된다.
비평학적 연구: 비평학적 관점이란 성경을 본문비평, 역사비평, 편집비평 등 성서비평학적 방법으로 성경을 읽는 것을 뜻한다. 성경을 일반 문헌들과 동등한 위치에 두고 성경의 편집과정 등을 연구한다. 이 연구 방법론에서는 성경의 편집층을 나누고 성경 전승의 형성과정을 추적하는 것이 목적이다.
주석적 연구: 주석적 연구는 비평학점 관점과는 반대되는 입장의 연구다. 주석적 연구에서는 성경을 하나의 완전한 문학 작품으로 보고 성경으로 성경을 해석하는 데에 초점을 둔다. 레위기의 율법이 룻기 네러티브에 어떤 영향을 주었는지, 요나는 왜 하나님께 불평을 했는지 등을 설명하는 것이다. 다른 말로는 정경비평이라고 한다.
인류학적 연구: 인류학적 관점에서는 성경이 각 시대와 장소에 따라 어떻게 해석되고 사용되었는지를 연구한다. 성경이 우리 사회에서 어떤 기능을 하는지를 연구하는 것이 이 관점의 핵심이다. 이 방법론에서는 유대교의 형성에 성경이 어떻게 사용되었는지, 서구 사회에 미친 성경의 영향이 무엇인지 등을 연구할 수 있다. 다른 말로는 문학비평이라고도 한다.
언어적 연구: 이 과정에서는 성경이 기록된 언어와 그 동족 언어들을 연구해서 성경을 올바로 번역하고 이해하는 것을 목표로 삼는다. 히브리어와 아람어, 아카드어와 우가릿어 등을 셈어를 연구하여 성경의 텍스트 자체를 연구한다.
근동학적 연구: 이 과정에서는 성경이 기록된 고대근동사회의 문화와 생각 아래에서 성경을 이해하는 것을 연구의 방법론으로 삼는다. 언어적 연구와 마찬가지로 이집트어를 포함해서 다양한 고대근동의 언어들을 연구하여 1차 자료를 연구하고 그에 따라 성경이 기록된 배경을 연구한다. 고고학이 함께 사용되는 관점이다.