1. 개요
"까마득한 옛날, 한 백 년도 더 전에 자신을 풍류(風流)에 역(疒)을 씌운 풍류(瘋流)의 광인(狂人)이라던 친구가 있었지. 이 몸이 세상에 태어나서 유일하게 친구로 인정할 수밖에 없었던 황당한 사람이었네. 그가 얼마나 황당한지 자네 짐작해보겠나?"
- 『지존록』에서 처음 만난 무적신마와 풍현의 대화 중 발췌.
풍종호의 무협소설 『지존록(至尊錄)』에서 묵연동(默然洞)을 만들어낸 세외의 고수로, 그는 스스로를 풍류(瘋流)의 광인(狂人)이라며 풍객(瘋客)이라 부른다. 본 편에서는 아직 상세히 밝혀지지 않은 신비의 문파들이 많이 나온다. 그중 하나인 소요문(逍遙門)의 전전대 문주였다.[1]- 『지존록』에서 처음 만난 무적신마와 풍현의 대화 중 발췌.
2. 행적
어느 날 그는 불운하게도 황천신명류(黃泉神明流)의 전신겁(傳神劫)에 씌이고 만다. 그 기막힌 꼴이 되어서 소요문주의 자리는 사제[2]에게 맡기고, 천하를 소요하면서 씌인 귀신을 물리칠 방법을 찾는다. 하지만 오랜 세월 떠돌았어도 결국 황천신명류를 떼어낼 수 있는 방법을 찾지는 못한다. 그동안에 소요문의 비전 소요유(逍遙遊)를 자기만의 '풍류'에 맞춰 접무(蝶舞)라는 독자적인 기예로 완성한다. 그리고 이쯤에 무적신마(無敵神魔)를 만나면서 교분을 나누어, 그로부터 신무개세인(神武蓋世人)이라는 별명을 얻기도 한다.지존마(至尊魔)가 나타나 천하를 휘젓는 동안 사파(邪派)의 거두 60여 명이 힘을 모아서 대항하려고 그를 단마애로 유인한다. 풍객은 그런 마두들의 목숨도 아까웠는지 그들보다 먼저 지존마와 대결한다. 접무를 전개해 지존마의 공격은 쉬이 피한 뒤 일격을 날렸지만, 그의 가공할 혼천강기(混天罡氣) 묵염개천(墨染蓋天)의 반탄력에 오히려 풍객의 팔 한쪽의 뼈가 부서지면서 스스로 물러서고 만다.[3] 단마애로 떨어지고 나서는 천마지존혈(天魔至尊血)을 넘긴 것을 큰 실수라고 한탄하면서 자신의 이름도 치우(痴愚)로 바꾼다.[4]
이후 지존마의 상상을 뛰어 넘는 강함에 그를 막을 수 있는 방법을 찾기 위해 다시 천하를 뒤진다. 그러나 결국 지존마를 넘을 수 없는 자신의 한계만을 확인해 최선의 선택으로 천하절기를 모아 지존마를 꺾을 수 있는 후인을 위한 묵연동을 안배한다. 소천벽(素天璧) 진영주(眞影珠)를 이용한 환상이면서도 실재하는 비고인 묵연동은 풍객 생전에 같이 지내던 금시령(金翅靈)인 취령이 인연자를 선택하게 되어 있었다. 그리하여 100여 년 뒤에 만겁윤회로(萬劫輪廻路) 안으로 떨어진 풍현이 선택된다.
3. 무공
- 접무(蝶舞): 소요문의 비전 소요유를 자신만의 절기로 변화시킨 것이다. 두 발은 느릿느릿 걷는 듯하며, 두 손은 팔랑팔랑 흔들어 꼭 나비처럼 춤을 추는 움직임을 한다. 얼핏 보면 위태로워 보이나, 발은 다중(多重)의 원진(圓陣)을 그려대는 나선의 궤도를 찾아 움직이는 것이고, 손짓은 몰려오는 강대한 힘을 역이용해 그런 발의 움직임을 가속한다. 그래서 상대의 어떠한 공격이라도 한 수 앞에서 저지할 수 있다. 다만 독자적인 내공을 따라야 하는지 다른 공격법과 동시에 사용할 수 없다.[5]
- 태을혼원심법(太乙混元心法): 불완전한 천뢰구식(天雷九式)을 어떻게든 사용하려고 풍객이 창안한 혼원일기공(混元一炁功)[6]이다. '혼원일기 속에 태극의 이치가 깨어나면서 음양분화(陰陽分化)가 이루어지니, 그 순간부터 바로 천지(天地)가 열린다'는 것이 역경(易經)의 수많은 주해에 등장하는 말인 만큼 무도에 몸 담은 자라면 누구나 혼원일기를 탐구한다. 그러므로 천하에는 다양한 형태와 특성을 지닌 혼원일기공이 있었다. 단지 이름만 따라한 것부터 나름대로 높은 경지에 이른 것까지! 치우의 태을혼원심법은 앞의 절반이 누구나 아는 아주 흔한 기본에서 시작해서, 흔히 다 아는 곳에서 끝내는 대신에 더욱 심오한 곳으로 바로 들어가고 있다.[7]
- 벽력수(霹靂手): 천뢰구식은 본래 일부라도 펼치려면 천뢰신공(天雷神功)이 꼭 필요하다. 더군다나 풍객이 얻은 천뢰구식은 불완전한 것이었다. 그렇지만 풍객은 포기하지 않고 연구해 태을혼원심법을 고안하였으며, 나아가 천뢰구식에 연관 지어 새로운 절기를 창안해 그 제약을 깨뜨렸다. 그것이 분뢰수(奔雷手)와도 능히 견줄 수 있는 최강의 수법 중 하나인 벽력수이다. 『경혼기(驚魂記』에서 분뢰수가 뇌미종에게 전수한다.
- 대뢰파극형(大雷破極形): 풍객이 천뢰신공을 재현하기 위해 이것저것 시도하던 중 얻어걸린 것으로 그 위력만은 지존마혈수를 압도할 수도 있다고 예상되는 수법이다. 그러나 금강불괴[8]가 아니면 자신이 펼친 힘에 자신도 갈려 나간다는 단점으로 인해 실패작이 되었고 그저 참고 사항으로만 남겨져 있던 것을 풍현이 패왕문의 절기로 보완하여 써먹게 된다.
[1] 암천향(暗天香)이 한천벽(恨天壁)의 봉쇄를 당시의 소요문주인 신도예에게 부탁한다. 그런데 한천벽은 소천벽 진영주의 요수진에 보호받고 있었기 때문에 목적을 달성하지 못한다. 이에 격분한 신도예는 다음 대의 소요문주는 한천벽에서 진영주를 빼낼 수 있는 인물로 고르겠다고 호언장담(豪言壯談)한다. 그 인물이 바로 치우였던 것 같다.[2] 그가 아마도 모운서로 보인다.[3] 풍객이 패하자 약속대로 천마지존혈을 넘긴다고 한 것으로 보아 사전에 서로 조건을 교환한 것 같다.[4] 본명이 무엇인지는 밝혀지지 않는다. 이전에도 스스로를 풍류의 광인이라고 칭했던 것을 보면 아마도 본명은 옛날부터 사용하지 않았던 듯싶다.[5] 『호접몽(胡蝶夢)』에서 묵린영(墨燐影)이 구사하는 일수일보(一手一步)는 이 접무의 이치를 포함하는 것은 물론 단점도 보완한 일격필살기이다.[6] 혼원일기란 선천지기(先天之氣)의 다른 말로, 혼원일기공은 그야말로 선천공(先天功)이라 칭해지는 내공심법의 총칭이기도 하다.[7] 이런 경지는 진짜 유서 깊은 대문파의 기본심법을 스스로 창안한 것과 다름이 없어 제세칠성(濟世七聖)조차 놀라워한다.[8] 풍현이 천마대제처럼 천마금강신을 이루었다면 대뢰파극형만을 단독으로 사용할 수도 있을 것이다.