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참고하십시오.| <colbgcolor=#000><colcolor=#fff> 성 유스티누스 Justinus | |
| | |
| 출생 | 약 100년 |
| 로마 제국 플라비아 네아폴리스 | |
| 사망 | 약 165년 (향년 65세?) |
| 로마 제국 로마 | |
| 국적 | |
| 종교 | 그리스도교 |
| 사인 | 참수형 |
| 축일 | 6월 1일 |
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1. 개요
순교자 유스티누스(그리스어: Ἰουστῖνος ὁ μάρτυς, 유스티노스 호 마르튀스; 라틴어: Justinus Martyr; 약 100년 – 약 165년)는 그리스도교의 변증가, 순교자, 신학자, 겸 철학자였다. 가톨릭과 정교회에선 성인으로 공경한다.2세기에 활동한 대표적인 호교 교부로, 이교에 대항하여 철학적 언어로 그리스도교 변증을(《첫째 호교론》, 《둘째 호교론》), 유다교에 대항하여 유다교와 구분되는 그리스도교의 독자적 구약 해석을(《유대인 트리폰과의 대화》) 펼친 교부이다. 비록 유스티누스는 후배인 알렉산드리아의 클레멘스(2세기 중엽 - 3세기 초)처럼 본격적인 '그리스도교 철학자'는 아니었고[1] 그의 구약 해석이 현대 성서학과 차이가 있는 게 사실이지만[2] 2세기 교부로서 앞으로 그리스도교 신학이 나아갈 방향(철학적 세련됨, 신약의 문맥에서의 구약 읽기)을 증언하고 있다는 점에서 의의가 큰 호교 교부이다.
2. 저서
- 《첫째 호교론》 Apologia I pro christianis (Patrologia Graeca 6,327-440.)
- 《둘째 호교론》 Apologia II pro christianis (Patrologia Graeca 6,439-470.)
- 《그리스인들에게의 설교》
- 《하느님의 주권에 대하여》
- 《시편가》
- 《영혼에 대하여》
- 《유대인 트리폰과의 대화》 Dialogus cum Tryphone Iudaeo (Patrologia Graeca 6,469-800.)
- 안소근 수녀 역, 분도출판사, 2024
2.1. 위-유스티누스의 저서
- 유스티누스; 《그리스인들에게의 권고》
- Ibid,; 《부활에 대하여》
[1] '그리스도교 철학'은 클레멘스와 오리게네스를 비롯한 알렉산드리아 교부들에 의해 시작했다.[2] 가령 이사야서 7장의 임마누엘 예언에 관하여, 현대 그리스도교 성서학은 본문 그 자체는 (《유대인 트리폰과의 대화》에서 트리폰이 주장하듯이) '동정녀'가 아닌 '젊은 여인'을 가리키고 있으며 아기는 예수가 아닌 히즈키야를 가리킨다는 것을 인정한다. 물론 신약에 근거하여 이 본문이 궁극적으로는 예수를 가리킨다는 것을 그리스도교에선 당연히 믿지만, 이사야서 저자/편집자가 동시대 유다인 독자들에게 말하고자 했던 1차적인 의미는 히즈키야를 겨냥한다는 것이다. 이 점에서 현대 그리스도교 성서학은 유스티누스와 트리폰의 중간에 위치한다.