1. 개요
영어: Brand Israel이스라엘 정부가 2005년부터 시행하는 다른 중동, 이슬람 국가들과 달리 사회적으로 자유로운 선진 국가임을 홍보하기 위한 정책.
2. 상세
2차례 인티파다 발생, 이츠하크 라빈 피살 사건으로 이스라엘에 대한 여론이 악화되고 이스라엘을 후원했던 미국 유대인들도 세대가 지날수록 이스라엘을 환멸하는 분위기가 커지기 시작했으며 2001년 더반 선언(Durban Declaration)에서 이스라엘은 1994년 이전 남아프리카 공화국과 다를 바가 없는 아파르트헤이트 정책을 하는 인종주의 국가라는 주장까지 나왔으며 이러한 주장을 계승한 오마르 바르쿠티를 중심으로 BDS 운동이 시작되었다.3. 특징
3.1. 미인계
2007년부터 이스라엘 여군을 맥심같은 남성잡지에 등장시킴으로써, 이스라엘 사회가 성평등하며 자유롭다는 것을 알리고 있다.3.2. 과학기술 홍보
미국, 캐나다처럼 기업에 대한 로비가 잘 통하고 전세계의 경제중심인 지역을 대상으로 하고 있다. 이스라엘 정부는 해당 국가들에게 이스라엘이 보유하고 있는 첨단 과학기술들을 홍보하고 이스라엘의 기업들은 미국 등 (친)서방 선진국의 기업과 협력관계를 맺어 자신들은 다른 중동 국가들보다 과학을 중시하며 미래지향적이라고 홍보한다.3.3. 유명인을 이용한 선전
이스라엘 당국은 대중들에게 영향력이 큰 사람들을 선물보따리(Gift bag)로 회유하여 이스라엘 여행을 유도하고 있다. 이를 통하여 (반시오니즘, 반유대주의 진영의 주장과 달리)이스라엘이 주변 국가들에 비해 자유롭고 이성적이며 관광객에게 친절하다는 것을 홍보한다.4. 한계 및 비판
이스라엘 역시 중동 산유국들과 마찬가지로 극심한 빈부격차가 존재하며, 높은 부동산 임대료로 인해 생활비가 비싼 탓에 서민들의 생활고가 심한 편이다.한국에서도 20세기에는 이스라엘에 대해 칭찬과 호평 일색으로 가득했지만 21세기 들어 이스라엘과 주변국간의 유혈사태와 이를 빌미삼은 반서방 성향 좌파 단체의 교묘하고 치밀한 반유대주의적 선동으로 인해 이스라엘에 대해 긍정적인 시각이 줄어들었다.
반시오니스트들은 수정시오니즘이 당시 서양의 인종주의, 식민주의를 그대로 배워서 팔레스타인에서 실현한 것을 가지고 시오니즘 자체를 인종주의자라고 매도하고 있는데 이는 수정시오니즘의 영향력이 1980년대부터 커지기 시작해 이들이 시오니즘의 대표가 되었기 때문이다. 이츠하크 라빈은 90년대 초에 이를 막으려고 했지만 당시 미국 정부, 기업들이 신우파 성향이었기 때문에 노동시오니즘 인사들의 힘은 역부족이었고 결국 라빈의 피살로 이어졌다.